UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN

ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE

Alma máter del magisterio nacional

FACULTAD DE CIENCIAS

RESUMEN DE LOS CUATRO AUTORES

TEXTO DESCRIPTIVO

Alumnos: JONATHAN HUAYLLACAYAN

DIEGO REYMUNDO MONTES
ABEL CORI CABELLO
ANDRES ILLATOPA DAZA
JIMMY HITOMI CUNYAS

Sección y Promoción: C1 – 2022-II

Docente: Enme B. Villegas Jacinto

 Paulo Freire:

¿En qué consiste saber escuchar?

Saber escuchar p. ej. es escuchar a una persona analfabeta, tener empatía, o sea darle tu
confianza y escucharla, ponerse en el lugar del otro y así comprender su situación o problema
de la persona que está hablando.

¿En qué consiste saber hablar?

Saber hablar es comunicar un contexto y expresarse ante los demás, pero para poder hablar es
muy importante saber escuchar a una persona, entrar en su situación y así explicar un tema
entendible a los demás.

¿Qué es el silencio?
El silencio es cuando una persona tiene la imposibilidad de expresar sus opiniones, p. ej. en
el modo democrático es una situación en donde la persona es impedida de expresar su forma
de pensar y opinar, ellos se identifican como personas oprimidas ya que no logran
identificarse como personas importantes y de buenas ideas políticamente.

Por el amor, los académicos se convirtieron en turistas. Explique.

Por la idealización romántica que se tenía del hombre oprimido, los académicos, hombres de
su época, fueron impulsados por ese afán de comprender mejor a los oprimidos. Se
convirtieron en auténticos advenedizos de paso porque no podían llegar a la raíz del problema
que aqueja a los pobres ni comprenderlos.
 Annie Ernaux:

Cuando Ernaux era joven había ahorrado y comprado un pequeño almacén, encima del cual
la familia vivía y dirigía una tienda de comestibles y un café. Al principio, esta empresa fue
auspiciosa, pero pronto la necesidad de vender a crédito y, más tarde, la invasión de los
supermercados, hicieron del pequeño negocio familiar poco más favorable que el trabajo en
la fábrica.

Al escribir su cuarto libro, El lugar (1983), Ernaux abandonó el andamiaje convencional de la

ficción e ideó el estilo de escritura por el que ahora es conocida. «Para contar la historia de
una vida regida por la necesidad», advierte ella misma en retrospectiva, «no tengo derecho a
adoptar un enfoque artístico». Ernaux ofrece una representación crudamente honesta de la
violenta resistencia de una vida ordinaria y trabajadora, que es también una de las
exploraciones más devastadoras del dolor, observó que la «gran satisfacción de su padre, era
el hecho de que [ella] perteneciera al mundo que le había despreciado».

Ernaux se fue a vivir a Londres, en pleno apogeo de los años 60, «simplemente», escribe,
«porque quería ser libre». Algunos libros estaban escritos por mujeres de clase media. En la
primera carta, de abril de 1963, le escribe a su amiga, con la urgencia del deseo juvenil
desbordado por la expectación, para que le preste su máquina de escribir a fin de poder
redactar su primera novela.

En su obra Los años (2008) reflexiona sobre el regreso a su dialecto local en las visitas a su
ciudad natal. Trata de que radicaliza el género de las memorias al utilizarlas para vincular su
propia experiencia individual con la de otros miembros de su clase, generación y sexo .
Muestra cómo las memorias, son inextricables de las formaciones sociales históricas a las que
dan lugar.
 Walter Peñalosa

Walter Peñaloza, doctor en filosofía y destacado educador y pensador, propuso el currículum

integral y contribuyó profusamente en áreas de la pedagogía, tecnología educativa y gestión
del desarrollo universitario.

Sus principales trabajos con bases ontológicas, epistemológicas y metodológicas son: La

evolución del pensamiento helénico. En El discurso de Parménides dio prueba de su
compromiso epistemológico. Sus libros El conocimiento inferencial y la deducción
trascendental y Estudio de Crítica de la razón pura (de Emmanuel Kant)

Sus ideas se estructuran a partir de su amplio dominio de la teoría del conocimiento plasmada
en sus obras Tecnología educativa y Los propósitos de la educación. Buscó alternativas para
el desarrollo de la educación, hechas con rigor y consistencia intelectual.
 Bertrand Russell

En esta ocasión trabajaremos para encontrar personas felices, para ello nos apoyaremos, pero
cuidado con no profundizar, solo ir a lo más alto porque para la fe espiritual no se requiere
mucha investigación. En esta búsqueda pasaremos por el idealismo y el materialismo, pero no
entraremos en él porque uno no requiere pensar, pero cualquiera lo puede lograr, mientras
que el otro solo lo puede lograr leyendo. Aparentemente, trabajar en algo bueno los hace
felices.
Son dos tipos de felicidad, una al alcance de todos y la otra solo al alcance de quienes saben
leer y escribir. Es analfabeto, pero su felicidad radica en que tiene un cuerpo desarrollado, un
buen trabajo y la capacidad de superar los obstáculos que se le presentan día a día.

El filósofo Bertrand también dijo que la felicidad de su jardinero es la misma que la de ese
hombre, porque su jardinero ha hecho una guerra perpetua con los conejos, y es un hombre de
setenta años, pero funciona bien en el día a día y los conejos crean felicidad.

Los científicos que aún son capaces de disfrutar de la felicidad doméstica a la antigua no
necesitan emociones complejas, porque las emociones más simples no enfrentan obstáculos.
Pero si las energías vitales no encuentran obstáculos, no hay ni siquiera una onda en la
superficie, y los distraídos no notarán su poder.

El autor, ¿cómo describe las diferencias entre las dos felicidades? Explicar.
Cada quien encuentra la felicidad de diferentes maneras, tanto el hombre de ciencia, como el
hombre vulgo, encuentran la felicidad en acciones insignificantes, las diferencias serían que
mientras el hombre el hombre de ciencia encuentra la felicidad el realizar sus labores
académicas, también lo encuentra en hechos ínfimos como lo es el comer. Mientras el
hombre común encuentra la felicidad en sus quehaceres laborales, también lo encuentra en
sucesos que desconocía como lo es el elegir a un político por primera vez.
Según el autor, ¿Cuál crees que es la principal razón para lograr algo en la educación?
Explicar.
La principal razón sería encontrar en que uno es bueno y que con ello se llegue en la
curiosidad, la confianza en el esfuerzo y el sentido de aventura.

Según el autor, los artistas son menos felices que los hombres de ciencia. Explicar.
No es que sean menos felices que los hombres de ciencia, lo que pasa es que son menos
comprendidos, lamentablemente lo que realizan los artistas a veces no llegan a convencer al
público, un público que no comprende lo que está observando y lo da como algo que no vale
la pena dedicar su tiempo en identificar la belleza que tiene adelante. Mientras que lo
realizado por el hombre de ciencia, el hombre común también no comprende lo que está
viendo, pero hace un desliz, ya que al no comprender deduce que le falta conocimiento para
poder comprenderlo.