EL CULTO AL AVISPADO.

Jesús del Corral en 1914, publico su famoso cuento “Que pase el aserrador”, narrando
aventuras sobre un desertor del ejército en contienda de la guerra civil de 1885, llamado
Simón Pérez quien iba acompañado de un boyacense, los dos se internaron en una selva del
bajo cauca en busca de una mina de oro que lideraba el conde de Nadal, este se hacía
pasar por experto del oficio de aserrador engañando a la familia Nadal consiguiendo vivir
durante dos años a cuerpo de rey, mientras que el boyacense sin experiencia alguna siguió
sus mismo pasos no contando con la misma suerte.
En el texto literario describe características de un antioqueño, llamándolo “el avispado”,
personas que son confiadas en si misma por lo tanto no creen que el estudio sea algo muy
necesario, resuelve sus problemas sin prever las situaciones, su mejor universidad siempre
será la calle y la vida, su vida va basada en los negocios y es lo más importante para ellos,
el conocimiento se deja a un lado, en esa sociedad de la figura del avispado se da paso a la
intuición y al conformismo, desprestigiando el saber desde muy temprana edad, personas
que no se ubican en el concepto “del avispado” son tildados de nerd los cuales visten
diferente a la moda y sociedad que los rodea.
Sócrates con humildad siempre decía “solo sé que nada se”, por el contrario el avispado
siempre cree saberlas todas, viviendo en un mundo de conformismo mientras no se afecte
su estatus. El arte y la ciencia han nacido de la inconformidad y cada punto resuelto no es
una llegada si no un lugar donde surgen nuevas preguntas, el espíritu crítico ha generado
avances en el mundo, las universidades tienden y buscan a estar siempre en un avance
continúo del conocimiento. Para crear una sociedad educada se requiere tener una sociedad
educadora, el primer valor es crear un ambiente donde se valore el conocimiento, donde sea
importante un científico, un ingeniero, un artista, para poder inculcar un deleite por el
intelecto y estén por encima del avispado.
El valor que tiene ciertos temas como vivir en uno de los países con más biodiversidad, no
es tan importante por el hecho en sí, solo porque es un hecho cultural se le da importancia,
El economista brasileño Celso Hurtado decía que para el siglo XXI existirían dos tipos de
países: los que serán creadores e importadores y los consumistas. América latina aporta el
1% del total de científicos del mundo y Colombia aporta el 1% del 1% y aun así que somos
los más avispados, Las fotocopias son parte del consumo de la canasta familiar dejando a
un lado los libros. Hoy en día algunas sociedades creen terminar ciclos académicos no
teniendo en cuenta que el vértigo del mundo conectado en línea en tiempo real trae consigo
nuevos avances, dando por hecho que terminar de estudiar se considera hoy día un suicidio
intelectual y social, por eso más allá, las universidades deben forjar personas que tengan el
ansia de saber y la curiosidad constante para que tengan un sentido eficaz y pertinente.
Saudade se define como “el sentimiento más o menos melancólico de incompletud.” De
esta manera se va definiendo al hombre contemporáneo, de tal forma que siempre
desconfíen del avispado.
EL VERDADERO HOMBRE CULTO

El termino humanismo se designó desde el siglo XVI a las personas que se dedicaban al
estudio y letras.
¿Cómo se concibe el verdadero hombre culto?
Antonio Fontan: nos habla de dos tipos de ciencias; “las ciencias científicas la cual consiste
se encarga de enseñar a uno cuál es su medio y la situación en él y las humanidades que
consiste en explicar que hace uno ahí y por qué y para que esta donde esta”
Darío Villanueva: Nos decía que se nos ha robado la capacidad de pensar y que solos nos
importan otras cosas irrelevantes que nos ciegan. Cada avance tecnológico va quedando en
la insolencia que se convierte en algo efímero mientras que las grandes obras prevalecen
en el tiempo mientras mantienen su influencia en el desarrollo de los saberes y pensamiento
contemporáneo.
Entonces cual es el verdadero hombre culto, ser consciente de su posición en la sociedad y
ser consciente de la dignidad inherente a su existencia como ser humano. La escuela
cumple un papel fundamental desarrollando y cultivando la conciencia de lo que es y para
lo que estamos, con texto de las humanidades que aún permanecen vigentes de no ser así
las sociedad podrían convertirse en una masa de individuos insolidarios y vacíos incapaces
de pensar por sí mismos en que primero va el lucro e interés para alcanzar privilegios o
elogios , por eso las humanidades ayudan a contribuir e fortalecimiento de ciertas aptitudes
con que mantener viva la democracia.

ELOGIO DE LA DIFICULTAD.
Estanislao Zuleta (1935-1990) fue un filósofo, pedagogo y escritor colombiano reconocido
por su incursión en el campo de la universidad. Fue apreciado por su oratorio debido a la
gran cantidad de conferencias que dicto. se desenvolvió en disciplinas como filosofía, la
economía, la psicología y la educación, dejo tratados sobre un gran número de pensadores
tanto antiguos como contemporáneos y su análisis social de Colombia y américa latina
plasmaba un pensamiento crítico y profundo.
El elogio de la dificulta plante el concepto de problema, no desde una perspectiva
idealizada y facilista, sino como la posibilidad de encontrar la auto-superación en tanto el
individuo se cuestione e inicie la búsqueda de un sentido para su vida. El texto muestra
como los propósitos del ser humano van encaminados hacia el facilismo y como este huye
de cualquier situación que lo obligue a cuestionarse puesto que en última instancia este lo
que busca es un retorno al huevo.
El texto de Zuleta adquiere toda su dimensión cuando se refiere a la interpretación
paranoide de la realidad, en donde la ideal predomina en un colectivo excitado y el respeto
hacia las diferencias es mal visto y reemplazada por una ambivalencia que consiste en un
amor por lo propio y un odio por lo ajeno. Aquí se suprime la indecisión y la duda, la
necesidad de pensar por sí mismo y el respeto aparece como un mal menor, propio de un
resignado escepticismo. Así como hay un abismo de la razón según Kant, Zuleta nos habla
de un abismo de acción que consiste en una entrega total a la "causa" absoluta que concibe
toda duda y toda crítica como traición o como agresión. Zuleta nos invita a luchar por una
sociedad diferente sin caer en la interpretación paranoide de la lucha. Lo difícil pero
esencial es valorar el respeto como algo que enriquece nuestra vida y nos libera del más
grotesca facilista.

RESUMEN DEL LIBRO EDUACACION Y DEMOCRACIA:

El valor de este libro radica en dar a conocer el pensamiento educativo de Estanislao
Zuleta, quien se esforzó por enseñar a pensar de manera problemática, es decir, sin
ahorrarse la angustia que conlleva hacerlo. Su propia vida y obra son testimonio
consecuente de esta actitud. El lector no encontrará aquí un análisis sobre el sistema
educativo colombiano ni un diagnóstico más sobre nuestro sistema escolar, tampoco una
propuesta educativa, o una crítica al currículo, o a la tecnología educativa. Para Zuleta estas
preocupaciones se inscriben dentro de un problema más complejo y esencial: ¿Por qué la
educación no enseña a pensar? Una de sus respuestas es que “la educación, tal como ella
existe en la actualidad, reprime el pensamiento, transmite datos, conocimientos, saberes y
resultados que otros pensaron, pero no enseña ni permite pensar”, y que esta represión está
asociada al autoritarismo existente en las relaciones entre el que sabe y el que no sabe y
donde prosperan todo tipo de dogmatismos religiosas, políticos, ideológicos y por supuesto,
el dogmatismo del saber. Esta obra es una invitación a pensar el maestro y la educación, el
sentido de su acción, los efectos paralizantes de sus rutinas y autoritarismo, el drama de
dedicarse a “formar cajeros”, como decía Balzac.

La importancia de este libro se establece con el fin de dar a conocer la reflexión sobre el
sistema educativo según Estanislao Zuleta quien realiza un análisis frente a una
problemática que es urgente alertar para proponer soluciones. con ayuda de este libro lo que
se busca es conseguir que los estudiantes sean capaces de pensar por si mismos, y de
apasionarse por una búsqueda de la verdad a través de la investigación.
Libro educación y democracia fue escrito en el año de 1995, fecha en la que Estanislao
Zuleta decide hacer un análisis sobre el sistema educativo, la manera por la cual se están
transmitiendo los conocimientos y aunque en la didáctica contemporánea existen distintas
clasificaciones de aprendizaje, no se garantiza que estos métodos sean efectivos para
adquirir conocimientos. Da a conocer algunas de las maneras que se utilizan actualmente
para brindar algún tipo de información, a pesar de que existen varios procesos de educación
que contribuyen a la formación, no se esta logrando realmente un desarrollo educativo que
permita poner en duda cada uno de los conocimientos y el deseo de pensar por si mismo.
PARA EL ENSAYO:
Es interesante la primera pregunta que se plantea en la lectura: ¿Por qué la educación no
enseña a pensar?, teniendo en cuenta que el análisis a la actualidad de la educación, que se
refiere el Sr. Zuleta está enfocada hacia la década de los 80's, sin embargo se pueden
rescatar varias ideas que nos pueden ser útiles en nuestra época, en especial en aquellas
instituciones del estado que pareciera no pasar el tiempo, por no preocuparles intentar
corregir la problemática que trata el libro. Con respecto a la pregunta anterior, una posible
respuesta es que tal como es la educación en la actualidad, en vez de ser una guía para que
el estudiante acceda a un libre pensar, hace todo lo contario, reprime el pensamiento, tan
sólo se limita a trasmitir datos, conocimientos, saberes y resultados que otros pensaron. De
esta forma el estudiante se limita a sólo observar al profesor con respeto, basándose la
educación simplemente en la intimidación y represión del pensamiento, todo porque la
institución educativa se fundamenta en el autoritarismo existente entre el que sabe y el que
no sabe.