Texto de Le Goff:

Niega una explicación unitaria del proceso histórico.

Vulgarización histórica del siglo XX, trata de explicar de forma general las claves del
siglo XX.
Historia sintética, trata de sintetizar las claves de los siglos.
Historia sintética, trata de sintetizar las claves de los signos.
Se ha perdido el sentido de utopía, no podemos conquistar el futuro, en el cristianismo el
futuro es de los hombres que están obligados a alcanzar la perfección, el marxismo
propone lo contrario, una sociedad igualitaria donde nadie explote a nadie. Si no hay
sentido de futuro, no hay utopía, no hay racionalidad que pueda explicar esto y mucho
menos en el sentido de progreso.
Explicación texto:
Cuando nos dice que Michael Foucault es un gran historiador, habla de la segregación de
los desviados, hay un proceso de exclusión de aquel que se considera fuera del paradigma
de normalidad, por eso hay un patrón de aislamiento y exclusión, donde los castigos son
incluso mayores que antes de la ilustración.
La historia se dedicaba a memorizar los documentos del pasado. Descubre la lógica del
discurso del pasado, para estudiarlas y comprenderlas en base al presente, no pretende
hacerlo de manera en base a superior a algo, no existe la idea de avance ni de progreso.
Renuncia a la racionalidad propia de las cosas.
Tema de posibilidad de una historia global y una historia general:
La historia global es una historia unificada, la aparición del cristianismo da mucho
protagonismo de responsabilidad individual muy fuerte al hombre, lo hace mas
protagonista en la historia conduciendo a diversas luchas sociales en la sociedad
occidental.
La historia general se establecen relaciones entre series, se hace historia de todo, no hay
llaves de jerarquía de importancia, no hay progreso, no hay hombre que haga la historia,
el hombre se integra en un discurso determinado para opinar dentro de sus márgenes.
Relaciones entre practicas cercanas entre sí.
El gran problema de la historia global- general es problemática, porque al faltar una
explicación general dela historia no se pueden organizar los hechos, se convierte en un
debate conflictivo con la misma trascendencia e importancia.