U​NIVERSIDAD​ N​ACIONAL​ ​DE​ L​A​ P​LATA

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Departamento de Filosofía

Filosofía Moderna

Profesora titular: Dra. Silvia Manzo

Guía de lectura
Kant, I. ​Crítica de la razón pura​. Buenos Aires, Colihue, 2007. Traducción, notas e
introducción de Mario Caimi. Prólogos a las ediciones A y B e introducción.

Prólogo a la edición de 1781

1. ¿Cuál es la paradoja que enfrenta la razón respecto de las cuestiones de índole metafísica?
2. ¿Qué tareas deben emprenderse una vez superada la querella entre dogmáticos y escépticos
respecto de la metafísica?
3. ¿De qué manera Kant se propone evaluar la posibilidad o imposibilidad de la metafísica?
¿En qué medida ofrece una alternativa a lo propuesto por dogmáticos y escépticos?

Prólogo a la edición de 1787

1. ¿Por qué Kant define a la metafísica como un “mero andar a tientas”? ¿En qué se diferencia
de la lógica, la matemática y la física?
2. ¿De qué manera sería posible hacer lo que hizo Copérnico en el ámbito de la metafísica?
¿Qué cambios similares lograron hacer la matemática y la física respecto de su método?
3. ¿Cuál es la utilidad positiva y la utilidad negativa de la ​Crítica de la razón pura​ respecto de
la metafísica? ¿Por qué Kant dice que tuvo que “suprimir el saber para dar lugar a la fe”?
4. ¿Cuál es la diferencia entre conocer y pensar? ¿Qué es lo que no podemos conocer pero sí
pensar?
5. ¿Qué es lo que puntualmente critica Kant de la metafísica dogmática?

Introducción

1. ¿Por qué Kant sostiene que todo conocimiento ​comienza​ con la experiencia pero no todo
conocimiento ​procede​ de la experiencia?
2. ¿Cuál es la diferencia entre el conocimiento ​a priori​ y el conocimiento ​a posteriori​?
3. ¿Cuál es el criterio para distinguir entre el conocimiento puro y el empírico?
4. ¿En qué se diferencian un juicio analítico de uno sintético? ¿Qué características tiene un
juicio sintético ​a priori​?
5. ¿De qué manera se relaciona la pregunta de cómo son posibles los juicios sintéticos ​a priori
con la posibilidad de la metafísica como ciencia?
6. ¿Cuáles son los dos “troncos” del conocimiento humano? ¿Qué nos ofrece cada uno de
ellos?