LAURA MARDONES

4º B

EL MITO DE LA COLMENA ACTIVIDADES:

1. Define los términos: fanático, mantra, disentería, legitimar, burka,

emoticono, ablación, oropel, arredrar, nuda, ostentoso, hedonista,
avidez, fraudulento, castigo de Sísifo, íncubos, simulacro,
conflagración, urdimbre, molicie, escrutar, fruición y cándido.
● Fanático: que define una creencia con excesivo apasionamiento y falta
de ecuanimidad.
● Mantra: repetición de una frase o sílaba para favorecer la
concentración meditativa.
● Disentería: enfermedad infecciosa que tiene la diarrea como principal
síntoma.
● Legitimar: convertir algo en legítimo, correcto, justificar.
● Burka: es una especie de velo que cubre el rostro de la mujer. Es
machista, ya que es una obligación que solamente afecta a la mujer, y
es una forma de opresión donde el rostro se encuentra ocultado.
● Emoticono: son cada uno de los símbolos que representan con
pequeñas caras los diferentes estados emocionales, y cuyo fin es
facilitar la comunicación en el móvil o internet.
● Ablación: la ablación del clítoris, costumbre africana que consiste en
cercenar el clítoris de las mujeres a fin de disminuir su capacidad para
sentir placer.
● Oropel: oro falso. Lamina de laton que imita al oro.
● Arredrar: asustar.
● Nuda: desnuda, en su estado puro.
● Ostentoso: quien presume ante otros bienes que posee.
● Hedonista: teoría ética que considera que no existe ningún bien
superior al placer.
● Avidez: ansia, codicia. Ansia viva, como diría José Mota.
● Fraudulento: falso
● Castigo de Sísifo: heroe mitologico que fue castigado por los dioses a
arrastrar una enorme piedra hasta la cima de una montaña de donde
volvía a caer una y otra vez por toda la eternidad.
● Incubos: demonios que tomaban la forma de varón para seducir
carnalmente a las mujeres, y los educadores serían agentes

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involuntarios al servicio del modelo económico vigente, cuya misión

es modelar la conciencia.
● Simulacro: algo que pasa por lo real pero no lo es. Una imitación. En el
caso del libro es la promesa de que cuantos más bienes consumamos,
más felices seremos se ve desmentida por concluyentes estudios
científicos.
● Conflagración: desnutrición repentina y violenta del planeta.
● Urdimbre: estructura de hilos que mantiene unida la tela.
● Molicie: cuando la carne cae, a falta de tensión, por el peso de la
gravedad. El libro lo compara con la rendición del hombre al poder de
los instintos.
● Escrutar: observar con atención.
● Fruición: goce muy vivo que produce la posesión de un bien.
● Cándido: ingenuo.

2. Explica las características esenciales de las cuatro islas.

En la primera isla de vive y deja vivir, vivirían personas anarquistas y

ultraliberalistas. Aquí la libertad individual es absoluta y no hay formas de
gobierno que puedan limitar o interferir en estas libertades. Cada uno está
orgulloso de sí mismo y de lo que hace; a nadie se le permite influenciar o
controlar a otras personas, y a aquel que es manipulable será expulsado. Su
constitución se basa en que todo ser humano tiene derecho a expresar
libremente su individualidad y a desarrollar al máximo sus capacidades. Cada
cual es consecuente de sus actos, por lo que solo hay derechos negativos
como no ser molestados por otros, pero no tienen derechos positivo como
educación o sanidad. Todos los individuos pueden disponer de bienes que
conseguirán mediante su trabajo. Pero como consecuencia de la poca
disciplina, la prosperidad económica será muy escasa. Habrá individuos que
tendrán más bienes que otros dependiendo de la familia en la que nazcan, y
solo se admitirá la unanimidad para resolver conflictos.

En la segunda isla de todo por todos, vivirían socialistas y comunistas. Su

máximo fin es el bienestar común, mediante la democracia plena para
obtener riquezas y resolver conflictos. Todo está regulado por asambleas

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públicas; prefiere lo simple a lo complejo, y lo natural a lo sofisticado, por lo

que todo lo producido está estandarizado. Los cargos públicos son rotativos y
revocables, y no existen ni las recompensas ni los privilegios. Su constitución
recoge que ningún individuo puede considerarse apolítico, porque esto es una
renuncia a la libertad, y hay un deber de participar en las decisiones comunes.
es un sistema que contiene infinidad de reglamentos para controlarlo todo, y
todas las decisiones son tomadas tras largos debates hasta llegar a acuerdos.
Todo lo personal es político por lo que ningún individuo tiene la libertad de
hacer lo que verdaderamente desee, sino lo bueno para la sociedad. Todos
buscan el bien común, pero siempre hay una minoría que nunca sale
beneficiada.

La tercera isla de la solidaridad, es una teocracia compasiva. Las

autoridades políticas son ministros y sacerdotes, y la mayoría de isleños están
enfermos, por lo que el resto se dedica a ocuparse de ellos. Dentro de la
colmena, esta minoría, habría quedado abandonada o excluida; pero aquí se
protege a los individuos que han caído enfermos a consecuencia de su
condición natural, es un acto de caridad no de justicia. Los principales
problemas son los robos, los secuestros, las violaciones y la vulnerabilidad
por parte de la violencia de otros es totalmente ignorada.

La cuarta y última isla es la de no dominación, es una república igualitaria

donde se ofrece protección por todo tipo de violencias. El objetivo principal
de esta isla es que nadie se vea obligado por dependencia a “lamerle el
trasero” a otra persona, por lo que no se permite que nadie pueda interferir en
las decisiones de otros. Todos los individuos tienen posesión de armas para
defenderse, y se aplica la ley de Talión “ojo por ojo, diente por diente”. Su
constitución dice que todos tienen derecho a ser protegidos de los
sufrimientos que terceros les puedan haber causado. Tanto el patriarcado
como las clases sociales están prohibidos, y tampoco se puede ser imparcial.
Todo aquel que no cumpla los principios de la isla será ejecutado por la pena
de muerte.

3. Explica la fórmula B=Rl+Cv: definición a partir de los cinco principios

que implica.

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La fórmula del bien dice que el bien (B) es igual al respeto hacia los seres
libres (Rl) más el cuidado a los vulnerables (Cv). Esta fórmula recoge los
cinco principios que hemos visto a lo largo de las islas.
- El primer principio es que todos tenemos derecho a expresar nuestra
personalidad y a desarrollar nuestras capacidad individuales (isla de
vive y deja vivir, y hace referencia a Rl)
- El segundo principio es que todos tenemos derecho a participar en las
decisiones que nos afectan, es decir: el derecho a la cooperación (isla
de todo por todos y hace referencia a Rl).
- El tercer principio es que todos tenemos las responsabilidad de
hacernos cargo de los individuos que sufren a causa de sucesos
naturales, por la fragilidad de la vida (isla de la solidaridad y hace
referencia al Rl).
- El cuarto principio que es que todos tenemos derecho a la no
dominación y a ser protegidos por sufrimientos que nos causen la
violencia por parte de terceros (isla de la no dominación).
- Y el quinto y último principio es el de la igualdad que nos obliga a
otorgar a todos los seres libres y vulnerables respeto y protección.

4. ¿Por qué compara el autor la “fórmula del bien” con el útero o matriz.

La comparación entre el útero o matriz y la fórmula del bien, es una mera

metáfora. El autor se refiere al útero/matriz para comprender la capacidad
que tienen para crear o parir dispositivos bondadosos. Estos dispositivos
bondadosos se considera que son los bebés que aún no han sido corrompidos
por nuestra sociedad ni nuestra condición de humanos. Por eso, aquel que
siga la fórmula del bien llegaría a ser un individuo “puro” y totalmente
bondadoso, ya que ni el egoísmo ni la maldad podrían corromper a aquel que
siguiese esta fórmula, tal y como es un bebé.

5. ¿Cómo explicarías el concepto de dignidad?

La dignidad es un concepto abstracto de incalculable valor; es la capacidad

que nos otorga el ser dignos, o el deber ser dignos. Algo digno, es algo de
valor, algo que no es menos preciado, algo que tiene nuestro respeto. Pero no
es un algo, es una calidad humana que nos otorgamos a nosotros mismo y
que otorgamos al resto de seres humanos. La dignidad es lo que hace que no

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seamos menos que otros, lo que implica igualdad. Cuando uno vende su
dignidad, deja de ser respetado y por lo tanto se podría considerar que es
“menos humano”.

Cada cual debe mirar por su dignidad, pero nunca debe arrebatar la dignidad
a nadie, ni obligar a hacer ningún acto que conlleve a ello.
No solo los seres humanos deberíamos tener dignidad, sino también animales
y plantas que no merecen ser pisoteados ni menospreciados. Nuestro entorno
debe ser digno de aprecio, porque por ejemplo sino valoramos más nuestro
planeta al final acabaremos destruyendolo.

Se podría decir que es algo con lo que nacemos pero, ¿esto es verdad?
Sinceramente, veo como cada día personas a mi alrededor venden su
dignidad, e incluso se a ciencia cierta que otros muchos no tienen más
remedio y les es arrebatada. Pero estas “personas” que arrebatan la dignidad a
otras, son ellos también los que dejan de ser dignos y se empiezan a convertir
en animales inmorales sin ningún aprecio de razón.

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