UNIVERSIDAD

NACIONAL DE SAN

AGUSTÍN DE

AREQUIPA
FICHA N°10: "ÉTICA Y

EDUCACIÓN"

FACULTAD:
DERECHO

ESCUELA:
DERECHO

CURSO:
ÉTICA GENERAL Y
PROFESIONAL

DOCENTE:
CIRO MARÍN BENITEZ

AÑO Y GRUPO:
5TO "A"

ALUMNA:
FLORES PUMACOTA, JACKELINE

AREQUIPA - 2022
 Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa Ficha Nro. 10

Empresarial
éTICA GENERAL Y PROFESIONAL
Flores Pumacota, Jackeline Jeancarla

Mapa Mental
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Análisis Semántico de Términos

1. Cuestión social: El término intentó recoger las inquietudes de políticos, intelectuales y
religiosos frente a múltiples problemas generados después de la revolución industrial, entre ellos la
pobreza y mala calidad de vida de la clase trabajadora.
En el siglo XIX, la forma de abordar la cuestión social por parte de los sectores ideológicos
opuestos a la intervención del Estado y que fue denunciada.

2. Ética levinasiana: La ética levinasiana es responsabilidad infinita y total hacia el Otro, y en el

contexto de la TC, el Otro es el paciente que sufre. Cuidar es hacerse responsable del Otro.
Al tomar distancia de intentos de aplicación axiológica y deontológica de la ética levinasiana
en la educación, se trata de comprender el sentido de su filosofía y la forma como este puede
enriquecer la praxis pedagógica.

3. Ética de la compasión: Esta no se basa en un filósofo en concreto ni en una filosofía en

particular. Una ética de la compasión hunde sus raíces no sólo en los autores que tienen en cuenta
el sufrimiento humano sino también en artistas de diferentes ramas.
Una ética de la compasión sostiene que, la transmisión testimonial se basa en su capacidad
para mostrar el dolor del otro, el de la víctima ausente, un dolor que merece ser recordado.

4. Paradigma moral: Consiste en orientar prioritariamente los esfuerzos de comunicación sobre

los intermediarios, de forma que les incite a referenciar la marca, almacenar el producto en
cantidades importantes, otorgarle el espacio de venta adecuado y estimular a los consumidores
para comprar el producto.
El paradigma moral, en pocas palabras, se ejemplifica como "saltarse las normas para lograr
el objetivo".
Análisis Semántico de Enunciados
“No hay educación sin ética. Aquello que distingue la educación del adoctrinamiento es
precisamente que la primera tiene ineludiblemente un componente ético”
-Mèlich, 2002
La lectura nos evidencia que, resulta necesario que seamos formados éticamente, ya que todo
profesional necesita tener los valores necesarios, que le aporten a su formación profesional y
laboral. Es por esta razón que el tema central de este artículo, se enfoca en la profesión
docente. Es importante entender que la ética es parte fundamental de la enseñanza, ya que
cumple un papel crítico en la formación de los seres humanos por consiguiente su finalidad,
educativamente hablando, es lograr una enseñanza integral.

“La compasión establece una relación ética, es decir, de responsabilidad entre el que
compadece y el compadecido, y que solo queda saldada cuando el otro recupera su dignidad,
es atendido y cuidado”
- Ortega, 2016

La apertura hacia quienes nos rodean, la preocupación por el destino de la comunidad, el

deseo de aportar el talento propio para el progreso y la equidad de una nación y del mundo,
forman parte de las metas irrenunciables que toda educación que se precie procura favorecer
en sus alumnos. La educación de la sensibilidad y el ejercicio de la compasión son pasos
imprescindibles para la construcción de una vida plena.

Comprensión de Lectura
El fin de la ética en relación a la educación es comprender que ésta debe estar presente en toda
formación educativa y al mismo tiempo, se debe establecer clara y correctamente la labor
profesional del docente, quien no solo se encarga de asignar una tarea o es responsable de la
educación en cierto nivel, sino quien está presente cuando las realidades de hoy exigen su
preocupación y ocupación en tal dirección como parte de la integralidad y la calidad de un
profesional efectivamente apto para enfrentar y resolver las demandas y los retos más urgentes del
mundo actual. Además, el docente debe ser consciente de lo que implica formar estudiantes como
seres íntegros evitando compartimentos anti educativos y ayudándolos a reconocer los valores que
los ayudarán a reflexionar críticamente sobre las acciones que ellos decidan.