Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
siglo XIX
Luca Chiantore
Irene Tineo Peiró
ESMuC, 1r cuatrimestre 2020-2021
Historia de la música del siglo XIX
1. Introduccion
21/9/2020
Las etiquetas de música clásica / música popular no existía en ese momento (cualquier obra
con autor). Tampoco la musicología (estudio científico de la música). Sin embargo, al final del
siglo XIX se crean todas ellas categorías en las que hoy clasificamos la música.
Metodología de la asignatura
26 clases con 1ppt por clase
Avaluación
En el siglo XIX hay grandes diferencias en cuanto a las realidades mencionadas, y se observan
sobre todo entre la 1ª y 2ª mitad; estas diferencias tienen mucho que ver con la forma de
pensar y componer la música.
La visión que tenemos de este siglo se ha formado a raíz de una perspectiva des del siglo XX,
tanto en lo social como en lo musical.
Ej. La manera de tocar Chopin hoy en día está muy influenciada por el modo de ver a Chopin en el siglo XX.
El filtro del siglo XX seleccionó también qué era lo que debía de ser recordado en la posteridad.
Por ejemplo, a pesar de que las mujeres también tuvieron gran lugar en la música, no
consiguieron tener relevancia en el siglo XX y por lo tanto su legado no ha llegado tanto a
nuestros días. Esto quiere decir que solamente conocemos una pequeña parte de la música de
este período, aquella que es más acorde con la imagen que nos hemos hecho de aquella
época.
Reflexionar sobre la cultura de la que procede ese repertorio nos ayuda a interpretarlo y tomar
decisiones.
En el siglo XIX se tomaron muchas decisiones que construyeron el mundo que conocemos hoy
en día
La idea de una historia marcada por la idea de progreso es una creación de la 2ª mitad del siglo
XIX:
El análisis de la música también es una creación del siglo XIX, y con ella nacen las herramientas
analíticas que hemos aplicado retrospectivamente (con términos como forma sonata, fuga
escolástica…). Las músicas de Beethoven y Mozart no fueron creadas pensando en el
desarrollo de una sonata.
La idea de tema, más que tener un valor formal, tiene un valor estético.
A lo largo del siglo XIX se ha ido formando el sustrato ideológico que fomenta la
música clásica tal y como se entiende hoy en día.
Concepto de la composición como obra de arte
La veneración por la historia
Las obras
Las biografías de los compositores
La forma y las características estilísticas de sus obras
Los intérpretes y sus interpretaciones
La música del pasado que se seguía tocando en esa época
La manera en que se enseñaba la música en esa época
Dónde y cómo se escuchaba la música (salas/tipos de conciertos…)
La industria musical de la época (editores, empresarios, mecenas…)
La situación político-social, la filosofía y las ideologías de la época
La forma en que se ha estudiado la música de esa época posteriormente
Algunos inventos que existían en 1899 (para las clases más adineradas) y no a principio de siglo
son los siguientes:
Transportes: tren (el viajar en tren ofrece muchas nuevas posibilidades para los
compositores), tranvía (cambia manera de entender las ciudades con la comunicación
entre barrios), coche, submarino, metropolitana (Londres y París), bicicleta con cámara
de aire (gracias al acero introducido en la 2ª mitad del siglo XIX).
Muchas personas viven de la comercialización de estos productos y hay otro gran colectivo
que requiere de todos estos servicios.
El bienestar (poder tener todos estos “lujos”) se asocia a las clases sociales más elevadas. En
este siglo también aparecen los debates sobre el inicio del capitalismo.
La oferta de transporte de largas distancias permite que la música de un lugar concreto pueda
conocerse en otros lugares de la tierra en un período de tiempo relativamente corto. Es una de
las grandes diferencias respecto al siglo anterior.
los reinos de Italia y Alemania están fusionados. Tampoco puede ser de mucho más
tarde (1ª guerra mundial).
Sardeña parte de Italia
El imperio austro-hungaro abarca una zona muy grande (bohemia..)
El imperio otomano ha perdido áreas importantes (Rumanía, Bulgaria…)
El sueño de todos era un matrimonio mixto entre una hija de burgués y un hijo de
aristócrata.
Pamela, or virtud rewarded, de Samuel Richardson (1740)
Le barbier de Seville, de Beaumarchais (1775)
En 1776, Adam Smith puso sobre la mesa una teoría económica: las bases del capitalismo.
2.1.2 La ilustración
Algunos aspectos de la mentalidad ilustrada fueron decisivos para comprender la música del
siglo XIX:
Código Napoleónico (Código Civil), con leyes que destruían las bases del antiguo régimen, y
con derechos de los ciudadanos. Sistema educativo y laico para todos.
En contra de la restauración
- Liberalismo: derechos del individuo, sufragio, soberanía del pueblo.
- Socialismo: Saint Simón, “Reorganización de la sociedad europea”, 1814.
- Nacionalismos:
o 1820-1830: Grecia, Bélgica
o 1848-1870: unificación de Italia y Alemania
1905-1918: Noruega, Finlandia, Checoslovaquia, Polonia.
Revoluciones
1820: Las primeras revoluciones
Idealización de la superación personal y de la gesta excepcional. Grecia se independiza
del imperio otomano.
Hay nuevos adelantos tecnológicos para la vida diaria, que mejora la calidad de vida de la clase
media y en consecuencia aparece el concepto de “tiempo libre”:
Crece la confianza en el progreso y la invención (hacer real aquello que aún no existe)
Crece el interés por las “otras culturas” (importancia cultural y económica de las Exposiciones
Universales)
COLONIALISMO IMPERIALISMO
Imperios con dominio público económico (Inglaterra y Francia)
Imperio Ruso
Formado por naciones a menudo sin ninguna cohesión
Ajeno a muchos cambios económicos y sociales
El siglo XIX empezó cargado de esperanzas para un nuevo mundo pero terminó con la
evidencia de que los cambios no son siempre en la dirección que uno espera.
Comentario de la obra
L’Offrande a la Libertè (1792, finales del siglo XVIII, muy representativa en algunos aspectos).
Fue escrita para ser escuchada en teatro parecido a una ópera para “convencer” a la gente de
las ventajas de la revolución francesa, es prácticamente un meeting político.
c) 2º recitativo, algo más acompañado. Con algún cambio (tono más místico) que
antecede la sección que vendrá a continuación. El texto advierte, “Hay que prepararse
para luchar y la lucha será muy dura”. Al final entra la fanfarria (dimensión militar).
e) Variación del aria anterior con Clarinete (con un sonido relativamente nuevo,
relacionado con lo militar pero con muchos matices).
- Le huron (1768-1769)
- Richard Coeur-de-lion (1784)
- Memoires, ou Essais sur la musique (1789-1792)
- De la verité, ce que nous fûmes, ceque nous sommes, ce que
nous devrions être (1801)
1807: Recherches sur l’analogie de la musique avec les arts qui ont pour objet l’imitation du
langage (la música va directa al alma; la palabra, a la mente).
Como él no era compositor, sino un teórico, la música que se encontró Villoteau en Egipto no
llegó con gran éxito a los músicos europeos; su legado fue básicamente teórico. Villoteau no
escribió ópera.
A raíz de esto, Méhul escribió obras como la Sinfonía nº1 en Sol menor, cuyo 3r movimiento
muestra grandes influencias de lo que había podido conocer del trabajo de Villoteau. ¿Qué
hubiera pasado si compositores como éste se hubieran rodeado de música egipcia durante un
período largo de tiempo?
Compositores como Berlioz tomarán ideas de este tipo de repertorio para la orquestación de
sus obras.
Londres, Viena y París son tres ciudades con un gran foco en la historia de la música, y además,
donde se viven sucesos históricos importantes:
No solo en Viena había vida musical; se hacía música en otros lugares a los cuales no se prestó
tanta atención:
Viena es en realidad solo uno de los lugares donde se hacía música. Aun así, es verdad que allí
surgió algo único, entre finales del XVIII y principios del XIX. Había mucha actividad musical:
muchas fiestas, muchas presentaciones de obras… (la música es un modo de mostrar que no
soy solo rico, sino que tengo un espíritu refinado). Viena tiene un papel transcendental en esta
dimensión de la música, más que otras ciudades como Londres y París.
El vals como proyecto colectivo, es un baile creación de los últimos años del
reinado de José II. La coreografía se basa en la formación de la pareja agarrada
que da círculos; y esta formación (agarrados, indecente) es un vínculo de
unión entre la aristocracia y la sociedad de menos nivel; es un nexo entre
ambas categorías sociales.
Pero entre los años 1800 y 1801, no era todo Haydn, Beethoven o incluso Mozart (aunque
estos dos compositores monopolizaban el discurso musical de este período). Schubert también
pero algo más tarde, porque para 1800 es un niño.
Haydn sigue estando activo y escribiendo obras a principios de siglo, hasta 1802 sigue
escribiendo muchos cuartetos; muere en 1809.
Al final la música de Europa se reducía a la música de una ciudad de un reino concreto (Viena)
y a cuatro músicos de este lugar (Mozart, Haydn, Beethoven, Schubert).
Ignaz Pleyel es un ejemplo de músico vienés poco conocido actualmente pero con una
alta popularidad en la Viena de la época, prácticamente igual que Haydn. Componía
una música más “fácil” de escuchar, sin tanta sorpresa.
Luigi Cherubini (1760-1842), italiano instalado en París, fue otro músico con gran
popularidad en la época (incluso más que Beethoven), pero hoy en día tampoco se
tiene en cuenta.
Comparación entre Viena y Londres: HAYDN (que viene del mundo vienés pero se asemeja al
mundo inglés) en contraposición a CLEMENTI.
1795: última sinfonía, últimos tríos, última sonata para piano (DoM).
1796: último concierto, para trompeta.
1796-1798: Die Schöpfung
1798: Nelsonmesse
1799: Theresienmesse, 2 cuartetos op. 77
1799-1801: Die Jahrzeiten, condensa los rasgos de su estilo compositivos.
Oratorio celebración de la vida de la gente de a pie, humilde, estaciones vistas como
condicionantes de la vida de los hombres (Haydn curioso hacia la naturaleza en
relación con el hombre).
Originalidad
Humorismo
Figuras melódico-rítmicas derivadas de la música popular
Ritmo armónico inquieto, eje de forma
Herencia de los oratorios de Haendel
Y junto a ello, las sinfonías, las últimas sonatas, las transcripciones, el Gradus ad
Parnassum…
“Virtuoso: término que los músicos italianos usan para aquellos extremadamente hábiles en la
interpretación de su instrumento. Palabra latina virtus, virtud, disponer de una cualidad
realmente elevada. “
Metzner, Paul, 1998. Crescendo of the virtuoso: Spectacle, skill, and self-promotion in Paris
during the ge of the Revolution. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.
La kinestesia, palabra inventada en 1794, que presenta el interés por el estudio de los
movimientos corporales (atención al cuerpo). Posteriormente se ampliará con el
estudio de la anatomía.
“Yo estudié mucho en mi infancia. De los 14 a los 21 años, estudie cada día 8 horas el
piano, todos los días del año (Navidades incluidas). Si el patrón me requería para otra
actividad, yo recuperaba las horas en los días posteriores”.
La palabra "virtuosismo" aparece por primera vez a principios del siglo XVIII para indicar de
forma genérica la excelsa calidad de alguna figura destacada del panorama musical. Con el
paso del siglo, la admiración por las figuras excepcionales hace que el virtuosismo se
identifique con la capacidad de producir algo absolutamente excepcional, sin que existiera
una clara distinción entre técnica e interpretación, que surgirá ya muy entrado el siglo XIX.
Improvisación
En el año 1800 se publica la sonata op.13 (terminada a finales del 1799), y en el mismo
año se revisarán los cuartetos op. 18, la sonata para piano y trompa op.17, la sonata
para piano op.22 y la música para ballet Die Geschöpfe des Prometheus, op.43.
En 1800-1801, en los inicios de su sordera, escribió las sonatas de piano op.26-28 y el
quinteto op.29.
Se puede observar en todas estas anotaciones (ejemplos tocados en clase) que este
compositor era realmente innovador y experimentador, aunque hay muchos patrones
musicales que luego no se plasmarían en obras reales, sino que solamente servirían para
establecer una relación más estrecha del cuerpo con el instrumento.
Körner y Kant, debate entre ethos (lo bello estéticamente y bien equilibrado, lo que se supone
que hay que alcanzar) y pathos (Beethoven, sonata patética, iba en la dirección contraria).
“Clasicismo” y otras categorías estéticas ¿lo bello como una opción entre otras o como el ideal
a perseguir? El descubrimiento de un montón más de sensaciones (que no solamente lo bello,
sino lo grotesco, lo sublime, lo cómico, lo patético…) es lo que hacen realmente a un músico
virtuoso.
Beethoven y la composición
El piano fue el instrumento con el cual Beethoven se dio a conocer como improvisador y a
través de sus conciertos para piano y orquesta, que a su vez eran vistas en primer lugar como
un despliegue de habilidades instrumentales. Sólo con el tiempo la fama de Beethoven como
pianista virtuoso se vio acompañada del aprecio hacia su calidad como compositor.
De Bonn a Viena
o Beeth. Pianista (1782- 1803) en Viena
Nos han convencido de que el primer Beethoven estaba mirando a Mozart y el Beethoven
tardío es más revolucionario, pero en realidad toda su figura fue la imagen del cambio desde el
primer momento. Ej. Sonatas para piano con cuatro movimientos, una novedad que no se
había visto anteriormente.
Voltaire y la materia
5. Ese 7 de abril…
7/4/1805, primera interpretación pública de La Heroica de Beethoven
Fue el director de la ópera de corte hasta 1790, años en los que Mozart vive en Viena y
hasta que llega Beethoven (se puede llegar a pensar que Beethoven quisiera obtener
el cargo de Salieri)
1799: Falstaff, ossia Le tre Burle (ópera semibuffa)
1800: Cesare in Farmacusa (grande dramón histórico)
1800: L’Angiolina, ossia Il Matrionio per susurro (ópera cómica en estilo de
ópera buffa pero sentimental).
1801: Annibale in Capua
Músico “todoterreno” pero con mucha presencia en el mundo musical del momento.
En el año 1804 decide dejar de escribir óperas:
El gusto fue cambiando progresivamente hacia algo totalmente contrario al de mi
época: la extravagancia y la confusión de los estilos reemplazaron la racionalidad y la
majestuosa simplicidad.
Personajes como Beethoven (entre otros) influenciarían a Salieri para que este llegara
a decir algo así.
1800: Sonata para pianoforte op.10, sexteto para pianoforte, trompa y cuerta op.47.
1801: Die Königin der schwarzen Inseln (ópera en 2 actos).
1804: Sinfonías op. 33 y 34. Gran comparación con Beethoven, especialmente la
sinfonía op.33 en particular, con muchísimas similitudes con la Heroica en Mi♭M, de
Beethoven. Ambas sinfonías se estrenaron exactamente en el mismo concierto, y es
curioso que parezcan un calco la una de la otra. Es poco probable que una sinfonía
fuera un plagio de la otra, sino que fue pura coincidencia.
DIFERENCIAS EN LA CONCLUSIÓN
Eberl final I y IV sin 2º desarrollo
Beethoven: coda como conclusión de todo.
Tanto Beethoven como Eberl sabían que había que incluir novedades en sus sinfonías para
sorprender al público.
6. Mitología Beethoveniana
Cómo vemos la imagen de Beethoven y cómo esta imagen ha ido
cambiando a lo largo del tiempo
A partir de lo que Beethoven había hecho se creó una escisión en la música: música popular
más trivial para uso liviano versus música más intensa, qué significará, valor de la composición.
Veamos algunas citas:
“Elegancia, pureza y medida, que eran los principios de nuestro arte, se han ido rindiendo gradualmente
al nuevo estilo, frívolo y afectado, que estos tiempos, de talento superficial, han adoptado.
Hay cerebros que, por educación y por costumbre, no consiguen pensar en otra cosa que no sean los
trajes, la moda, el chismorreo, la lectura de novelas y la disipación moral; a los que les cuesta un gran
esfuerzo sentir los placeres, más elaborados y menos febriles, de la ciencia y del arte.
Beethoven escribe para esos cerebros, y parece que tiene cierto éxito si he de hacer caso a los elogios
que, por todas partes, veo brotar respecto a este último trabajo suyo”
Se habla de la 9a sinfonía. Esta cita sirve para darnos cuenta de hasta qué punto la mirada de
la posteridad es muy diferente de la mirada que hubo en directo (también por parte de
expertos-público).
“Nunca pude conseguir que me gustaran las últimas obras de Beethoven. De hecho, me veo obligado a
colocar en esta categoría también la tan admirada Novena Sinfonía. Los tres primeros movimientos de
esta obra, a pesar de destellos ocasionales de genialidad, los considero muy inferiores a los de las ocho
sinfonías precedentes, y que el cuarto movimiento me parece tan monstruoso, tan desprovisto de gusto,
tan trivial en el marco de la Oda de Schiller, que nunca he podido comprender cómo un genio como el de
Beethoven puede caer tan bajo. Si no existieran sus otras obras, me habría quedado con la opinión que
me había formado en Viena [en los años del estreno de esa obra]: que Beethoven faltaba de cultura
estética y sentido de la belleza.”
Libro de uno de los músicos que más prestigio alcanzó en el siglo XIX, Louis Spohr, que escribió
su autobiografía. Por la vida de este músico pasaron muchísimas personalidades musicales y
conocidas durante los primeros 60 años del siglo XIX (Beethoven, Schubert, Paganini…). Había
podido estar en el estreno de la 9ª, y escribe estas palabas acerca de ella. “El último Beethoven
se ha ido por las ramas, y la 9ª es un churro). Chopin, y Debussy pensarían lo mismo.
Entonces, ¿por qué hoy en día hay esta estima hacia el Beethoven tardío?
Cuando pensamos en Beethoven nos parece natural imaginarlo con las siguientes
características:
No sabemos con certeza cuál era el grado de afectación real, y hemos creado un gran
mito alrededor de este concepto (el genio que componía sordo, héroe patético
romántico).
Lo que sí es seguro es que en sus últimos años tenía verdaderos problemas para
comunicarse y mantener conversaciones.
a) La agrupación de sonatas (32 sonatas, de las cuales hay 2 sonatas fáciles y una
sonatina) y conciertos (5 conciertos, pero Czerny dice que hay 7).
b) El aprecio y el olvido de tantas otras obras.
c) La actualidad de Beethoven hoy, mientras la interpretación y la musicología están
transformándose tan profundamente.
d) La importancia, no solo simbólica, de los aniversarios:
1828 (1r aniversario de su muerte), ya se dice que hay que celebrar su
aniversario (Carl Breidenstein), propone construir un monumento para el gran
Beethoven. 5 años más tarde se vuelve a proponer, de nuevo sin éxito. No se
colocará hasta el 1845, en honor al 75 aniversario del nacimiento.
1870, centenario del nacimiento de Beethoven.
1920, 150 aniversario.
1927, 100 años de la muerte de Beethoven. Una visión de él con grandes
implicaciones políticas.
1970, 200 años del nacimiento. Más cambio, sobretodo en la recepción.
“LOS TRES PERÍODOS”. Es una cuestión abierta que hoy en día la musicología actual ya
descarta, desde Maynard Solomon en 1977. Sí que hubo un cambio en 1809 pero esto no se
contempló hasta las aportaciones de Maynard en 1977.
La forma
El proceso compositivo que condujo a esa forma
Su relación con el conjunto de la producción de Beethoven (¿supuestamente del 1r
período?
Su relación con la biografía (la sordera, Giulietta Guicciardi)
El instrumento para que nació (sordino, sordini…)
Leonora es una ópera política (explícitamente) a pesar de su subtítulo (que dice que es una
ópera de El Amor Conyugal). Crítica hacia los gobernantes y necesidad de que la gente de pie
se una para luchar contra el yugo que les impide ser libres. Beethoven “se moja” no solo con el
libretto (es larguísimo, con partes habladas muy largas, que precisaba de cantantes que fueran
además muy buenos actores), sino que también lo hace con la música.
Ex. La trompeta, que se encuentra fuera del escenario. Representa una llamada militar. Fue el
primero en usar este truco, antes que Mahler y Strauss, rompiendo la barrera entre la ficción y
la realidad.
*Cambio que hay que leer entre líneas entre las dos óperas, Leonora y Fidelio. Dejará de ser
una ópera en 3 actos para ser una ópera de 2. Al final, Leonora no se querrá en los teatros (en
Youtube no hay ningún video de esta ópera) mientras que Fidelio sí.
(ESTUDIAR BIEN ESTE MATIZ ENTRE LAS DOS ÓPERAS). También, temática de las obras Così fan tutte y Die
Zauberflöte.
7. De Leonore al Freischütz
El Biedermeier como época cultural
Inicialmente designaba al sobrio estilo del mobiliario y las artes decorativas característicos de esa época
y lugar (contemporáneo al Estilo Restauración en Francia); y posteriormente el término fue aplicado, por
extensión, a ciertas producciones pictóricas y literarias del mismo período, caracterizadas por
rasgos románticos como el sentimentalismo, el intimismo y por una bondadosa sátira del
mundo pequeño-burgués.
Se trata de un término que no se ha aplicado tanto a la música, pero que es simbólico para
esta.
Ópera italiana:
- 1799 (verano, Nápoles), La finta filosofa, commedia per música.
Ópera francesa:
- La vestale, 1805-1807
- Fernand Cortez, 1809
- Olympie, 1815-1819 (en alemán será hecho por el libretista ETA Hoffman, en
1821).
Ópera alemana:
Al final, escribirá incluso óperas en alemán que serán muy conocidas e influyentes,
incluso para Wagner.
- Nurmahal, 1822
- Agnes von Hohenstraufen, 1826
La ópera alemana
Carl Maria von WEBER (1786 - 1826)
Mucha proyección hacia el mundo de la ópera. Uno de los primeros músicos que usa la
palabra romántico para definirse a sí mismo.
Freischütz (1821)
Weber hablará de romanticismo en Freischütz, que es un Singspiel pero él lo
llamará Romantische Oper. En esta ópera aparecerán precedentes de escenas
que luego podremos ver reflejadas en óperas de Wagner.
- Intento de profundizar en el trasfondo mítico del pueblo alemán.
- Misterio, naturalismo.
Euryanthe (1823)
- Es una obra experimental, separación de recitativos declamados y arias.
- Es una ópera caballeresca con voluntad de superar la forma del melodrama.
- Tiene una obertura magnífica (aunque después la ópera en sí no fue tan
celebrada).
Oberon (1826)
Sobre el texto de Sueño de una noche de verano, de Shakespeare.
Teatro con música, en inglés. Mitad del texto se canta, mitad del texto se
recita. Hace falta actores que sean capaces de cantar en estilo lírico
(operístico) y que a la vez sean capaces de actuar, perfil profesional que
raramente existía en el momento. Al final, Oberon no se hizo nunca (solo en
estudio, John Elliot Gardiner), por la dificultad de encontrar protagonistas.
Obra etérea y transparente, grandes impulsos melódicos.
- Jessonda, 1813
Se trata de un término introducido para hablar de una época cultural pero en realidad
proviene de un tipo de decoración de interiores (muebles), “”precedente de Ikea””, muebles
lineales, con el propio color de la madera, sencillo. Biedermeier, cuidar mucho de lo que hay en
casa pero sin hacer ostentación de la riqueza, cuidar el mundo burgués, que duren tu casa y
tus muebles.
El concepto de Biedermeier se asocia a las obras que podemos ubicar en las décadas
inmediatamente posteriores al Congreso de Viena (y muy especialmente los años 1815-1830,
aunque en la actual Alemania esa estética se prolonga todavía hasta mediados del siglo.
Mucha música que se haría en ese momento del siglo XIX, se crearía pensando en esta idea de
Biedermeier.
Un Romanticismo “domesticado”
En la música instrumental crecerá un gran interés por la música solista y la música de cámara
se transformará:
Die Wanderer Fantasie, bailes de salón, impromptus... eran algunas de las obras que se dieron
a conocer en ese momento.
Para escuchar sus sinfonías habrá que esperar 40 años después de su muerte; para los
cuartetos, hasta finales del siglo XIX; para las sonatas de piano, hasta los años 30. El
redescubrimiento de su música un proceso muy lento en comparación con otros compositores
como Schumann.
Schubert se ingresa también en el Bedermeier. Murió en 1828 y no pudo tener contacto con la
Viena post 1830.
Libro de León Plantinga, dedica solamente 9 páginas a Schubert (frente a las 57 páginas
dedicadas a Beethoven) y bajo el título de Los contemporáneos de Beethoven. Esto nos da una
idea dela visión de Schubert que tuvo la historia de la música.
Las sinfonías de Schubert fueron interpretadas con la orquestación de Brahms (1868), que no
era la original. Hasta los años 90 no se editaron sus sinfonías con las orquestaciones del propio
compositor.
En vida, no tuvo orquestas disponibles de cierto nivel profesional para escuchar las sinfonías
que escribió. Incluso con la sinfonía inacabada, que no la terminó porque no tenía orquesta (no
porque se hubiera muerto). Por eso hablamos de otra clase de sordera: no se quedó sordo
como Beethoven pero sin embargo pudo escuchar sus sinfonías menos que él.
Escribe con un detallismo extraordinario, con mil indicaciones dinámicas, la diferencia entre
diminuendo y decrescendo…
Tenemos un solo testimonio del mundo interior de Schubert: las 2 únicas páginas de su diario
que sobreviven (de 1819 y 1824). También relación epistolar con su hermano Ferdinand y con
algunos amigos. Algunas citas de estas dos páginas del diario:
[Catálogo Otto Deutsc (Deutsch Verzeichnis, D.) es el que mejor refleja toda la obra de
Schubert].
Schubert: gran autor de Lieder (escribió unos 600). Sus canciones suelen hablar de
temáticas relacionadas con la muerte, de tiempos que en el pasaron fueron mejores.
Permiten trazar paralelismos entre estructuras rítmico-melódicas y significados.
o Die Forelle
Música y texto parecen transmitir mensajes contradictorios. La música, alegre,
no cambia en todas las estrofas, pero el texto en realidad describe un engaño
cruel de quien se aprovecha del más débil.
o Heidenröslein
Describe, literalmente una violación. Mismo caso que Die Forelle, con música
alegre y graciosa para describir una temática totalmente contradictoria.
o Abendstern
Lied no tan conocido. Parece un autorretrato de Schubert. No sigue el patrón
de diálogo música y texto de los otros dos lieder.
Las óperas de Rossini aun así tendrán en la actualidad menos protagonismo que las óperas de
Donizetti o Verdi.
- En las óperas que más éxito le garantizan, la temática que se trata es de un gran
positivismo.
- Técnica virtuosística increíble para el mundo vocal a consecuencia del papel de
“locura”
Es extraño por la empatía que sentía hacia las mujeres y las menciones hacia el
empoderamiento de la mujer.
- Ópera bufa
- Ópera seria
- Dramma Gioccoso per musica
1829, tras el éxito de Guillermo Tell, se instalará en París retirándose de su carrera musical, no
necesitaba trabajar más para sobrevivir.
La ópera italiana, en cambio, siempre era cantada de principio a fin, sin diálogo.
- Tancredi (1813), hay tres versiones de ella con finales distintos (final feliz, final trágico,
final feliz).
- Elisabetta, Regina d’Inghilterra, 1815.
- Otello, de Sheakespeare, 1816
- Mosè in Egitto II, 1818
- Maometto, 1820
- Semiramide 1823
La ópera bufa
Ópera que él frecuenta sobre todo en su juventud, y constituirán las obras que le garantizarán
su fama. De la mayoría se interpretan mucho las oberturas, más que la ópera entera. Su ópera
bufa tiene un mensaje político muy importante. Antes de los 25 años había escrito todas estas
óperas en este género:
Había presencia de gente de distintas clases sociales en la ópera, tanto aristócratas como
gente de clases más bajas (eso sí, sentados en localidades muy distintas). Ir a la ópera era algo
más que ir a ver un espectáculo. Un lugar donde reconocer las coordenadas de la realidad.
La ópera bufa nace como intermezzo de la ópera seria. Entre un acto y otro, había una
dimensión social muy importante (para los ricos), que acontecía fuera de la sala de conciertos;
pero los pobres permanecían en la sala hacinados entre los últimos pisos, y en esos momentos
se desarrollaban los intermezzi, para entretener a esta gente que permanecía en la sala. Este
espectáculo poco a poco irá ganando importancia porque gustará mucho a la gente: cada vez
se cuida más, se pagan a compositores para que hagan este tipo de obras.
En principio estas obras eran para entretener pero la gente con dinero empezará a interesarse
por estas obras: ¿con qué se ríen tanto mis criados cuando se quedan dentro de la sala? El
espectáculo supuestamente ligero acabará por interesar mucho.
- La gravedad
- El “orden” representado por ese mundo de héroes y dioses
- El espesor simbólico y del mito
Los personajes que van a aparecer en esta ópera bufa serán alter ego de los
personajes de la ópera seria pero sin mito ni destino.
La ópera bufa será un laboratorio ilustrado para un mundo sin referentes míticos,
trascendentes y simbólicos.
Desaparecerá el concepto de destino, que hasta entonces era el motor de la acción.
Se disuelve la figura del héroe
Alessandro Baricco: Il genio in fuga. Due saggi sul teatro musicale di Giacchino Rossini. Él
rescata la idea de que Rossini se acerca a la ópera bufa desde una perspectiva materialista.
Mundo de Voltaire.
Idea clave: el sujeto fija la dirección de los acontecimientos. Afirmación de la personalidad del
personaje, importancia de la incisión psicológica de la música. El diálogo se convierte en una
conversación en horizontal, entre semejantes.
Esto es lo contrario al pensamiento Romántico que va a venir… Rossini totalmente alejado del
ideal romántico.
Rossini se retira del mundo musical también en parte por la idea contraria de lo que vendrá en
el Romanticismo. Las heroínas de Donizetti, por ejemplo, sí se corresponderán con estos
ideales románticos.
La importancia de la interpretación:
La Cenerentola - 1817
De todas las óperas de Rossini es la única que trabaja con un libretto más ligado a la dimensión
mágica del romanticismo
El libretto original de la obra es de Jacopo Ferreti, pero Rossini es “co-autor” de los últimos
retoques al libretto de esta ópera. Por ejemplo, Rossini eliminará la figura del hada madrina y
la sustituirá por un filósofo. La madrastra, la cambia por un padrastro (para no dejar mal a otra
mujer). La Cenicienta actúa, tiene voluntad propia y se enamora del príncipe (que en realidad
estaba disfrazado de mayordomo. Ella quería un amor entre iguales). La escena del zapato no
existe, se sustituye por un brazalete que él le da, y ella “pone las condiciones”.
En conclusión:
- Ni zapato
- Ni belleza exterior
- Ni magia
- El padrastro representa todas las cosas malas
- Hay una crítica constante a la aristocracia
En la última escena, La Cenerentola canta un mensaje que va más allá de la historia: non più
mesta:
"Nací entre llanto y sufrimiento; yo sufría mientras mi corazón callaba. Pero por un dulce encanto, en la flor de la
edad, como un súbito destello mi suerte ha cambiado [...] Ya no me sentaré sola nunca más junto al fuego cantando
tristemente. Mis largos días de sufrimiento fueron un sueño, un juego. Todo cambia, poco a poco, deja al fin de
suspirar."
Ella no es solo la protagonista de esta historia, sino que es una mujer, de clase baja pero que
sin embargo será alguien que ha crecido y ha subido de clase social.
El siglo XIX no subsanará diferencias entre ricos y pobres. Como profeta, Rossini fue un
desastre, el siglo XIX no irá hacia donde él estaba planteando con sus óperas.
Hablaremos del virtuosismo dentro de la cultura musical sin centrarnos en ningún compositor
en concreto.
A lo largo del siglo XVIII el virtuosismo empezó siendo una característica de la excepcionalidad
de las personas haciendo algo muy bien hecho. A lo largo del siglo siguiente también se hará
hincapié en la excepcionalidad del propio objeto que crea el virtuoso, no solamente en sus
cualidades para hacerlo.
El mundo de la ópera fue el primer gran negocio de la música. El 1r teatro abierto al público lo
situamos en 1673 en Venecia. A finales del siglo XVII, había teatros en París, Nápoles (ahí nace
la ópera bufa y la diferencia entre ésta y la ópera seria) y Hamburgo (teatro que permitió a
Händel lanzar su carrera hasta Italia), y en el siglo XVIII la ópera se convertirá en el espectáculo
público más popular.
La actividad de la ópera es parte del ocio, si nuestra economía da para algo más que para la
subsistencia, ¿qué mejor que gastarlo en la ópera?
En el siglo XVIII habrá otros lugares donde también podremos escuchar música: el concierto
público se convertirá en un emblema de los actos sociales del siglo XVIII. Las academias,
sociedades científicas e intelectuales, eran sedes de estos conciertos.
En Francia, Concerts Spirituels. Se podía hacer música durante todo el año menos en
cuaresma, así que en este período se propuso interpretar música sacra en vez de teatro y
ópera en estos conciertos espirituales.
- Fundados por Philidor en 1725
- Música instrumental y vocal
- Música francesa y extranjera
- Otras organizaciones, como la Logia Olímpica.
En Inglaterra, hay empresarios que pagan a los músicos. Si la sala se llena, el empresario se
hace rico.
- Concierts of Ancient Music (1710). La música de compositores muertos desde hace más
de 20 años.
- Castle concerts (1724)
- Abel (hijo de viola-gambista para el cual Bach había escrito sus sonatas para este
instrumento) y J.C. Bach, organizarán unos 1060 conciertos a lo largo de 10 años
- En la 2ª mitad del siglo XVIII: conciertos casi cada noche
Esto nos desmitifica un poco la imagen de Viena como cuna de la música clásica.
En este contexto del mundo al que se asoma el siglo XIX, la formación del músico y la
formación del público van cambiando paulatinamente (incluso con formaciones distintas en
distintos lugares de Europa).
Poco a poco, el músico integral dejará paso al especialista: cada vez se aprecia más
a quien sepa hacer muy bien una de las actividades musicales concretas.
Los métodos (cómo tocar un instrumento) sustituyen a los tratados, que unían
música teórica y práctica.
Este público empezará a tener necesidades y gustos, y crece la música en el hogar. Con su
dinero, la gente decide qué instrumentos tener en su casa, a qué músicos invitar… El salón
musical doméstico tenía una atmósfera mitad privada-mitad pública, cosa que favorecía la
interacción social, y era un lugar decisivo para la creación de las redes sociales entre personas
del momento.
El salón era el espacio, a mitad de camino entre lo público y lo privado, en que las reuniones de
sociedad permitían compartir gustos y modas, de envergadura muy diversa y en la cual la
música ocupaba siempre un rol determinante.
- IMPRESIÓN DE PARTITURAS
Immanuel Breitkopf, 1765, inventa una tipografía para las partituras más eficaz. Es un
avance tecnológico que influirá directamente en el volumen de la publicación musical.
- PERIÓDICOS MUSICALES
Son las revistas donde se habla de las novedades e innovaciones musicales del
momento. Textos sobre música, reseñas, críticas, reportajes del extranjero. Tenían
suplementos y anuncios. Era algo más culto que una revista normal y corriente.
1798: Allgemeine musikalische Zeitung (Breitkopf). Es el prototipo de periódico
musical, la revista que Breitkopf fundó en 1798 y se convirtió en la más importante en
lengua alemana durante la primera mitad del siglo XIX.
Entre los años 1789 y 1848, existieron unas 260 publicaciones periódicas en toda
Europa, que salían en mayoría cada quince días. Entre ellos, Neue Zeitschrift für Musik
(1834-1844), donde se encuentran los artículos de Schumann.
- EMPRESARIOS
Se observa muy bien cómo se puede convertir la música en un negocio. Esto se daba
ya con Haendel, J.C.Bach & Abel, Salomon en Londres…
Entre otras actividades, los empresarios:
o Dirigían teatros (1831: ópera de París con Louis Véron)
o Movían artistas (Gaetano Belloni con Paganini y Liszt), prototipo del
empresario que no solo organiza desde un lugar, sino que preparaba la gira
itinerante con un artista.
El virtuosismo vende la unicidad de la persona, no es un ser humano normal, alguien que viene
de otra dimensión, un genio.
Lo que sucede con esta música que se vende es que el público se queda boquiabierto porque
piensa que lo que está pasando es increíble:
- El “cómo se presenta” el material se pone en el centro de la atención.
- Arreglos, paráfrasis…
- Imitadores de Paganini: Lipinski, Ernst.
- Otros virtuosos:
o Parish Alvars (arpa)
o Giuliani, Merkte (guitarra)
o Bottesini (contrabajo)
Virtuoso en el siglo XIX: no se define por lo difícil que es lo que toca, sino por el personaje que
es en sí mismo.
En cada uno de estos lugares el violinista estrenará conciertos para violín solista y orquesta,
por ejemplo, Concierto nº.2 op.7 en Si m, cuyo 3r movimiento es el rondó La Campanella (La
Clochette).
La fascinación por lo fantástico promueve una idea mágica del talento, visto como una
cualidad innata que garantiza un dominio técnico inalcanzable para la mayoría, y una
nueva separación entre dos dimensiones de la ejecución musical: el mecanismo concebido
como pura materia y la expresividad concebida como algo espiritual.
a) Família
Idea gremial en las familias: si eras hijo de músico, antes o después acababas siendo
músico (línea patriarcal por supuesto). Se heredaba la profesión del padre o de algún
pariente:
Gabrieli, Scarlatti, Couperin, Philidor, Bach, Mozart
todavía Beethoven, Clara Wieck
c) Aprendices
Sin embargo, entre los siglos XVIII y XIX aparecerán caminos distintos para acceder al mundo
de la música. Estos son algunos ejemplos de músicos que se alejaron de la actividad paterna:
En el siglo XIX, aparecerán métodos para aficionados en contraposición a los tratados para los
músicos profesionales:
Tratados XIX
o Hummel 1828 (piano)
o Czerny 1839-46 (piano)
o Manuel García 1840 (canto)
o Baillot 1834, Bériot 1858 (violín)
Métodos XIX
o Clementi1801 y sim.
o Adam, Rode, Mengozzi, Ozi, etc. 1803-04...
En el siglo XVIII los tratados son textos completos (por lo general muy extensos) sobre la
música, aunque poco a poco tienden a volverse cada vez más específicos; los métodos, en
cambio aparecen al principio sobre todo como colecciones de obras, con una orientación
eminentemente práctica. Esta distinción se mantiene en el siglo XIX, aunque cada vez más los
métodos están orientados a los aficionados (o a la enseñanza elemental de posibles
profesionales del futuro), mientras que los textos que prolongan la antigua tradición del
"tratado" van orientados a la actividad profesional.
Blasius, Leslie David, 1996: ‘The Mechanics of sensation and the construction of the
Romantic musical experience’, en Music Theory in the Age of Romanticism, edited by Ian
Bent.Cambridge: Cambridge University Press: 3-24
Samson, Jim, 2000: ‘The Practice of Early-Nineteenth Century Pianism’, en The Musical
Work: Reality or Invention? Edited by Michael Talbot. Liverpool: Liverpool University Press:
110-127
Samson, Jim, 2003: Virtuosity and the Musical Work: The TrascendentalStudies of Liszt.
Cambridge: Cambridge University Press
Ideología romántica
Mejor no catalogarlo como “ideología”, ha creado cierta polémica porque no es un sistema de
pensamiento (si eso, podríamos hablar del Idealismo de Hegel), sino con una serie de ideas o
características. El romanticismo sí llegó a ser un modo de percibir el mundo, formas de
relacionarse con el entorno.
Romanticismo: actitud ante la vida, ante el arte. Al principio del siglo XIX empieza a
popularizarse en la literatura. El adjetivo romántico empezará a verse en positivo dentro del
mundo del arte, “percibir otras dimensiones de la existencia”. “buscar mundo metafísico de
sentimientos”. La realidad física era vista como un puente para el acceso a otras dimensiones.
- Importancia de la historia
Conquista de una idea diacrónica del tiempo, hay un antes y después. Buscar en el
pasado perspectivas eternas.
- Filosofía de la naturaleza
(ideario de Rousseau). Los humanos somos seres naturales libres y la sociedad nos
corrompe.
- Eternidad de los grandes principios vitales
Deja de ser importante quién ha enseñado al genio, sino el origen “increíble” del genio
virtuoso. La negación de los orígenes (y el provenir de la Naturaleza) es más relevante
que provenir de una familia de músicos que justifique tu talento.
- Revuelta contra las normas y convenciones (sociales y artísticas). Sospechas contra el
lenguaje.
Las lenguas no hacen libres a los seres humanos porque como hay tantas, no podemos
comunicarnos entre todos. Se buscará un “lenguaje universal”, y eso se encuentra en
la música.
o Música: lenguaje ideal, universal.
o Prestigio de la música instrumental “metafísica”, no necesitas entender las
palabras para recibir las emociones que se quieren transmitir.
o Arte vs. Artesanía, arte te hace llegar a ese nivel sublime, metafísico; frente a
la artesanía que produce bellos objetos que sirven para tener un uso en el
aquí-ahora.
- Se caen los códigos formales y las simetrías y pasarán a estar en un segundo plano.
Rechazo de la previsibilidad de las simetrías (ejemplo: frase musical de 8+8cc).
- EL AFERRARSE AL REPERTORIO.
Acabará pareciendo mejor una música bien planteada, escrita, con un buen final, para
que pueda trascender.
En la década de los años 30, 1835-1837, Liszt plantea El museo de las obras musicales,
que fue un festival permanente donde se interpretaban las piezas del pasado
consideradas más relevantes y dignas de ser recordadas.
Liszt así pone de manifiesto la relevancia de las grandes obras frente a las
improvisaciones. Después de 1840, Liszt dejará de improvisar en público.
Fueron personajes cuyas orquestaciones son grandes referencias dentro del mundo orquestal,
tienen gran producción teórica que acompañará al legado de sus obras.
Históricamente, hay interés por tener precisión en la notación de la altura de las notas y de su
ritmo, pero hay poca precisión dinámica y sobre todo tímbrica. Precisamente estos dos
parámetros serán un gran objetivo en cuanto a experimentación en las composiciones del siglo
XIX.
¿Color vs forma?
Cf. Delacroix y Chopin
Cf. Verdi a propósito de Lady Macbeth. (Necesito una cantante con voz desagradable
para que pueda expresar toda la maldad del personaje de Macbeth).
La escena del valle de los lobos con la que termina el segundo acto del Freischütz (1821) ede
Carl Maria von Weber es una de las más importantes páginas musicales de la ópera alemana,
que impactó en las generaciones posteriores como ninguna otra de su tiempo, tanto por su
orquestación sin precedentes como por su temática y su asimétrica estructura.
La orquestación de Berlioz especifica a menudo efectos expresivos muy concretos que conseguir
con cada instrumento. En el principio del 5º movimiento de la Sinfonía Fantástica pide que
violines y violas (divisi) toquen "con sordina, a punta d'arco" e inmediatamente después, que los
timbales toquen con "baguettes d'éponge", es decir con baquetas blandas.
Para Berlioz lo esencial de la orquestación no consistía tanto en la belleza del sonido en sí, sino
en aprovechar las posibilidades expresivas de cada instrumento poniéndolas al servicio de la
lógica global de la composición. Fue sólo en la segunda mitad del siglo que se impone la idea de
un sonido "bonito" y que las razones por elegir unos instrumentos u otros para cada pasaje se
centraban en la belleza instrínseca del sonido resultante.
Video sinfonía: al inicio, consigue que las cuerdas hagan cresc/decresc al niente, que
seguramente con otros instrumentos no conseguiría. Esta orquestación consigue que
la historia tenga el sentido que Berlioz le quería dar.
Rimsky KORSAKOV
Scheherezade: tema fagot en el segundo movimiento, con la respuesta del oboe, y
después con las cuerdas y el viento madera. Tan interesante y variada es la
orquestación que la repetición del mismo tema 4 veces no se hace cansina. El timbre
es el parámetro que lleva el discurso.
Provenía de una familia judía rica (cosa que lo aleja de la concepción de músico romántico, al
tener origen en una familia pudiente). Eran banqueros y tenían grandes pretensiones
intelectuales, con interés por insertarse en el panorama social de la época:
Felix tuvo legado económico importante, pero también tuvo consecuentemente grandes
responsabilidades. Él crece en una familia con un conocimiento musical muy grande, y tenía un
enorme talento musical. Creció rodeado de personajes muy influyentes a nivel de literatura,
filosofía… (por ejemplo, Göthe). Los protagonistas de la cultura alemana del momento eran
amigos de la familia Mendelssohn.
En sus jornadas diarias empezaban a las 5 de la mañana: estudiaba música, piano, violín, daba
clases de dibujo (tiene cuadros fabulosos, fundación Mendelssohn) y tenía un gran
conocimiento literario, dominando varias lenguas extranjeras y clásicas.
Tuvo muchos conflictos familiares a pesar del buen entorno que se ve a primera vista. De los
tres hermanos que tuvo, Rebecca, Paul y Fanny, dos murieron temprano; su matrimonio no fue
aprobado y tuvo que casarse de escondidas: tuvo muchas más tensiones emotivas de las que le
solemos atribuir.
Schumann: Fue el Mozart del siglo XIX, mesurado y sin excesos, con gusto refinado.
Respetó las grandes formas clásicas. En realidad eso lo hicieron muchos compositores.
Se ve como antiguo pero en realidad lo hizo de manera mucho más innovadora que,
por ejemplo, Chopin.
Ejemplos de obras que fueron transgresoras, que no respetaron las formas clásicas.
o Variaciones “serias” op. 54 para piano solo. Las variaciones son de todo menos
variaciones ornamentales, como había sido hasta el momento. Fue una pieza
totalmente experimental.
vs variaciones brillantes
o Romanzas sin palabras (Lieder ohne Wörter). Fueron sus piezas de carácter
doméstico. Ambigüedad de la temática, esfuerzo por trasladar al oyente al
mundo emocional, casi parece que tengan palabras por lo claro que se
transmite el mensaje.
o Sus sinfonías: la nº2 (Lobgesang), nº3 (La escocesa, con la obertura de Las
hébridas e inspiración en la mitología nórdica), nº4 (La italiana), nº5 (Reforma,
basada en corales luteranos). No pueden alejarse más de la concepción
sinfónica que había en el momento.
Hay un discurso mayoritario que nos ha hecho creer que este compositor es el “clásico” de los
románticos, pero en realidad esta concepción es bastante errónea. Esto tiene muchas
consecuencias en las interpretaciones actuales de sus obras, que son víctimas del aburrimiento
porque “ciertas licencias expresivas, con Mendelssohn, no se pueden permitir”.
Escucha: Concierto para violín op. 64. Observar qué sucede en el principio y en la cadencia:
- Es el violín solista quien presenta el tema principal, en vez de ser la propia orquesta.
- La cadencia está al medio del movimiento, y no al final. Normalmente estas eran
improvisadas, pero por 1ª vez Mendelssohn escribe la cadencia que quiere que suenen
en el concierto.
- La coda: es la más entusiasmante (para el gusto de Chiantore).
Nunca llegó a ser un virtuoso del piano, empezó tarde y nunca pudo llegar a dominarlo
técnicamente hablando.
Su ideal más romántico (extremo, exasperado, militante) está ligado a las obras de su periodo
compositivo inicial.
- Fascinaciones literarias
Presencia de la literatura en las obras que él compone.
o Papillons / Kreisleriana / Novellette; + Lieder
Chopin fue un romántico sui generi: ¿qué tiene en realidad de romántico? Al contrario que
muchos compositores coetáneos, Chopin reunía las siguientes características:
- Intimismo e introversión
- Rechazo de la vida concertística
- Ningún interés por la naturaleza
- Escasos intereses literarios
- Conservador en lo personal y en lo musical (ornamentación)
- Entorno educativo muy conservador al que no se rebeló jamás
- La visión tardía de un sentimentalismo decadente que se aferra a formas clásicas (sim.
Baudelaire, Gide)
Chopin en Polonia
Chopin era Polaco, pero era un género musical también escrito por otros compositores. Obras
de todo tipo con estructuras métricas y frases irregulares (5+3...)
Chopin y el piano
- Estructuras sorprendentes – Sonata n.º 2 – Scherzo n.º 3 – Barcarola op. 60
- Los Estudios y su técnica pianística. Relación de amor puro por este instrumento. Los
estudios de Chopin están pensados para hacer que mejore nuestra técnica.
- Escuchar sus nocturnos: fascina el sonido cantable y la variedad de los
acompañamientos, que crean mundos sonoros totalmente distintos en cada ocasión
para cada melodía.
- Imaginación pianística descomunal.
La sinfonía “Faust” de Liszt es una de sus obras más ambiciosas. Se concibió inicialmente en
una versión puramente instrumental, a la que tres años después Liszt añadió una sección
específica para el coro y un tenor solista. El primer movimiento retrata el personaje de Faust y
es muy contrastado, dramático y extenso; el segundo retrata al personaje de Margarita y es
Tópico burgués muy aceptado: la chica joven que tocaba el piano. Fueron figuras muy
importantes en su tiempo, por ejemplo Szymanowska fue la mejor pianista virtuosa polaca
antes de Chopin.
¿Qué pudieron hacer ellas en su día? ¿Qué imagen se tiene ahora de lo que hicieron en su día?
Conclusión: posición de la mujer en la vida musical a lo largo del siglo XIX fue cada vez a peor;
lo tuvieron difícil pero aun así empezaron mejor de lo que terminaron el siglo. Ganaron mucho
a nivel de emancipación con la revolución francesa y el siglo XVIII, pero a partir del siglo XIX, la
mujer se ve instalada por el conservadorismo burgués hacia un lugar de cuidadora del hogar y
madre. (Lo conservado se puede perder). Esta característica se observa mucho en lo social pero
tiene un gran peso en la música.
Otro apellido que podríamos recordar: Fanny Mendelssohn; y como ella, muchas otras mujeres
que interpretaron y compusieron.
Mantuvo relación profesional con Haydn, y luego, el salón de su casa fue uno de los lugares
más activos para realizar música, lugar que Mozart frecuentó. Se dice que escribió sonatas a 4
manos para ella.
- Autora de 3 sinfonías; la 3ª, op. 36, es estrenada en la sala grande del conservatorio de
París.
- Obras de cámara (noneto op.38)
En el momento se interpretaban las piezas de moda, pero ella pedía una mirada al pasado para
que se conociera mejor el repertorio antiguo desconocido, para que se supiera cuál había sido
la historia de piano. Publica Le Trésor des pianists, que es una antología de piezas anteriores,
con 23 volúmenes. Ella es la autora pero el editor es su marido, y muchas veces el trabajo de
esta publicación se atribuyó a él.
a) Equidad retributiva, llegó a luchar por una igualdad retributiva con los hombre
hombres que tocaban con ella.
b) Olvido póstumo de Farrenc fue notado por mucha gente, entre otros, ya evidenciado
por Fétis, que era director de la revista musical por excelencia en Francia. Él dedica a
Farrenc un artículo muy importante. Los hombres se recuerda, las mujeres no.
Otras citas:
Composing gives me great pleasure... there is nothing that surpasses the joy of creation, if
only because through it one wins hours of selfforgetfulness, when one lives in a world of
sound. [C.W.]
Clara has composed a series of small pieces, which show a musical and tender ingenuity
such as she has never attained before. But to have children, and a husband who is always
living in the realm of imagination, does not go together with composing. She cannot work
at it regularly, and I am often disturbed to think how many profound ideas are lost because
she cannot work them out. [R.S.]
I once believed that I possessed creative talent, but I have given up this idea; a woman
must not desire to compose — there has never yet been one able to do it. Should I expect to
be the one? [C.W.]
Clara Wieck tuvo más problemas en ser reconocida como compositora, a pesar de destacar
como intérprete, porque fue quien nació más tarde de todas, y por tanto más cerca de la
moderna sociedad burguesa.
Cuesta mucho encontrar a mujeres que escriban ópera, pero sobre todo cuesta que, si alguna
de ellas las escribía, sus óperas fueran llevadas a los teatros.
La historia de la ópera italiana prácticamente parece una carrera de relevos entre estos cinco
compositores. Cada pequeño paso añadía algo nuevo que no se había hecho hasta el
momento.
- Tendencias neoclásicas
- Separación de la ópera seria y la ópera bufa, que poco a poco se irá diluyendo
- Cierto academicismo en las formas (sucesión de recitativo-aria). El recitativo
bloqueaba el fluir de la música mientras que el aria bloqueaba el fluir de la historia,
entonces:
o Búsqueda continua de nuevas soluciones para enlazar los recitativos y arias.
o Despliegue melódico para paliar la rigidez de la estructura.
Estructura de la escena italiana durante la primera mitad del siglo XIX: Recitativo I, Aria,
Recitativo II, Aria di bravura.
Nicola VACCAJ
- Muy importante como docente (lecciones de canto para Vaccaj).
- 1r compositor que llevó a Italia, con éxito, una ópera de Shakespeare: Giulietta e
Romeo, en 1825. Era habitual que se escuchara Romeo y Julieta con la música de
Rossini en los dos primeros actos y con la música de Vaccaj en el último.
Giuseppe PERSIANI
- Ines de Castro (1835)
Giovani PACINI
- Gran imitador de Rossini, teniendo el pasado como
escenario inigualable.
- Se vuelve conocido con La Niobe (1826) y L’ultimo
giorno di Pompei (1825).
- Saffo (1840).
- IMAGEN: el escenario más espectacular de la ópera
de Pompeya, una cosa nunca vista en un teatro de
ópera.
se rescataron las óperas enteras de estas arias que habían sobrevivido, pero un número
pequeño de obras.
- Personalidad egocéntrica
- Envidias de los colegas
- Materialismo y sueldos astronómicos
Pero la historia creó una imagen muy distinta de él: la leyenda lo quiso un joven delicado
(imagen hábilmente creada por Francesco Florimo, amigo y bibliotecario del Conservatorio
de Nápoles y hábilmente vendida por él mismo).
Rápido ascenso:
Personajes:
Norma: sacerdotisa (con dos hijos de Pollione)
Pollione: procónsul romano
Adalgisa: otra sacerdotisa
La llegada del recitativo está precedida por la entrada del coro, que deja la
sensación de ser una preparación de lo que está a punto de pasar. Es un modo
de romper el esquema. Aunque el recitativo es lo mismo que en mozart,
recitativo seco (aunque acompañado por toda la orquesta y no solo
instrumento de tecla), Bellini empieza a introducir novedades. Otra novedad:
la aparición de la intervención del militar.
Primeros éxitos:
I. Anna Bolena (1830)
Todo funciona si nos creemos la inocencia de Anna
Aria final (casi locura), con recuerdos y rabia
Exploración psicológica:
III. Torquato Tasso (1833)
Aria de locura del protagonista (barítono), en prisión.
Lucia di Lammermor:
Nápoles, septiembre de 1835
Escena de la locura, escrita para Fanny Tacchinardi-Persiani, soprano ligera: Donizetti sólo
escribió unas pocas notas…
Protagonismo del tenor, con escena final ‘Tombe degli avi miei’ + aria ‘Fra poco a me
ricovero’, con repetición entrecortada
Manerismos:
VII. Il campanello di notte (1836)
Annibale Pistacchio y la joven Serafina, ex de Enrico (estropea la noche).
Aria bufa más larga de la historia, la receta de botarate Don Enrico.
En el final de su vida, escribió Dom Sébastien, roi de Portugal en el año 1844 (grand ópera de 5
actos). En París tuvo un estado nervioso y agotamiento, y entró en estado vegetativo entre los
años 1845-1848.
o Nacido en Le Roncole, Busseto. Su inicio se sitúa en una familia humilde lejos de los
centros musicales culturales del momento.
o Hizo intentos por entrar en el Conservatorio de Milán, que hoy en día lleva su nombre,
pero en su momento le rechazaron como alumno.
o Tuvo el apoyo de Giuseppina Strepponi, una famosa soprano de la época (luego fue su
segunda esposa).
Oberto, conte di san Bonifacio, 1839.
Un giorno di regno, 1840.
Nabuccodonsonor, con un texto bíblico para la cuaresma (sim. Moisés). Ópera que gustó
mucho, con muchos personajes.
Va, pensiero, sull'ali dorate; En la segunda parte (sección B, texto Arpa d’or dei
va, ti posa sui clivi, sui colli, fatidici vati), el coro sí que canta en acordes,
ove olezzano tepide e molli textura homofónica.
l'aure dolci del suolo natal!
Del Giordano le rive saluta, Luego, cuando se espera que haya la recapitulación
di Sionne le torri atterrate... de A (se espera que sea estructura típica aria da
Oh mia patria sì bella e perduta! capo ABA’), añade la ornamentación de la flauta.
Oh membranza sì cara e fatal!
Al final añade al coro una ornamentación escrita a
Arpa d'or dei fatidici vati,
modo de cadencia como si se tratara de un solista
perché muta dal salice pendi?
improvisando.
Le memorie nel petto raccendi,
ci favella del tempo che fu! Verdi no puede jugar con grandes experimentos,
O simile di Solima ai fati porque la innovación ya está en que sea aria para
traggi un suono di crudo lamento, coro.
o t'ispiri il Signore un concento
che ne infonda al patire virtù. Rompe las expectativas como el aria final de Lucia
che ne infonda al patire virtù de Lammermor.
che ne infonda al patire virtù
Utilización de la palabra Patria, que hasta ahora no
al patire virtù!
se había usado con tanta fuerza.
Este coro le supone a Verdi un gran momento culminante en su carrera como compositor, y
hace que siga escribiendo.
El segundo coro, Signor del tetto natio, no termina de gustar tanto porque el público ve que
realmente Verdi se ha inspirado mucho (¿demasiado?) en Va pensiero.
Ninguna ópera de sus años posteriores tendrá tanto éxito como Norma, I Puritani o Lucia di
Lammermor.
- Voces:
Sopranos dramáticas de coloratura (Abigaillede Nabucco!)
Bajos (gran sacerdote Zaccariade Nabucco)
El tenor poco a poco…
Otras óperas de “los años de galera”: I due foscari (1844), Giovanna d’arco (1845) y Attila
(1846). Hoy en día se rescatan aún algunas óperas de Verdi menos conocidas, por ejemplo,
Attila, que estrenó la temporada de la Scala di Milano hace dos temporadas.
La trilogía Verdiana
En tres años, Verdi escribirá una tras otra las tres óperas que hoy en día le hacen más
conocido: Rigoletto, Il trovatore y La Traviata, que tienen todos los elementos de sus óperas
anteriores condensados.
1. Rigoletto (1851)
- Contra abusos del poder (antimonárquico; Victor Hugo: Le rois’amuse)
- Mundo caballeresco de la edad media
- Muchos personajes secundarios
- Relación padre-hija
- Rigoletto (barítono)
Ni bueno ni malo (o más bien: bueno Y malo)
Arremete contra la corte pero no puede consumar su venganza
2. Il trovatore (1853)
- Impresionante estructura formal
- Dos polos tonales vinculados a la temática del libreto
- Temas románticos:
Naturaleza
España
Gitanos
- Azucena: ambiguamente fuera de la ley
- Tenor verdiano (Manrico, protagonista)
3. La Traviata (1853)
- Venecia 1853: fiasco; ambientación 1700
- Cantante gorda (¡para un personaje con tuberculosis!)
- Por primera vez: tema de actualidad
París de la época
Crítica a la hipocresía reinante (Verdi mismo...)
Protagonista: una prostituta
Tuberculosis (fea, contagiosa, «democrática»...)
El 1r acto incluye el famoso brindis (Libiamo ne’ lieti calici), donde los protagonistas (Alfredo y Violetta)
brindan al amor y a la felicidad (él más a lo primero, ella más a lo segundo).
1r acto termina con una larga escena de la protagonista principal. Su estructura es: recitativo I, aria I,
recitativo II, aria II. La sorpresa consiste en que en la parte intermedia de la última aria intervenga la voz
del protagonista masculino, que vuelve a escucharse al final del "da capo".
Violeta, justo antes de morir, recita, más que cantar, un breve monólogo, precedido por una melodía del
violín solo (ya escuchada en el primer acto) y sólo en las últimas notas vuelve a cantar, justo antes de
morir.
Tuvo un encargo para la gran exposición Universal en París el año 1855, donde Verdi hará una
ópera muy interesante en estilo francés: Vêpres sicilennes.
Otras óperas:
1901: funeral...
Cuando estamos en una ópera, parece que la música es tan importante que no solo ayuda a
entender la situación, sino que acaba muchas veces por imponerse a las propias palabras,
algunos casos en sentido literal. Por ejemplo, Verdi pedía que el libretista adaptara sus textos a
las melodías que él tenía claras. Otro ejemplo es Wagner, que escribía libretos para sus propias
óperas.
¿Cuánta ópera se escuchaba sin entender bien la palabra aunque sí que se entendiera el
argumento de la historia?
a. El ballet
Importantísimo en la cultura del siglo XIX y que muchas veces se pasa por alto en la historia de
la música. Pero en realidad tiene una importancia socio-cultural muy grande en el siglo XIX. Es
una herencia de la presencia del ballet en el XVIII pero con diferencias significativas.
o Halévy: Manon Lescaut (1830), título relacionado con Pucini y Massenet que
escribieron la misma ópera; texto cargado de historia. Primero con melodías
pensadas en función de la psicología de los personajes, de su carácter y de
cómo van transformándose a lo largo de la acción.
Ballet romántico: de Hérold y Halévy a las bailarinas que triunfarán post 1830.
Muchísima agilidad y ligereza que hasta entonces no se había visto: ligereza acrobática con
elementos atléticos donde la elegancia del gesto y la coordinación de los gestos se une a la
prestación circense, pensada para generar admiración.
La Sylphide (1832)
- amor inalcanzable
- Exótico (Escocia)
- Mágico (entre brumas, una criatura que parece volar)
- la ballerina es la protagonista
Tiene una obertura totalmente convencional, pero justamente lo que viene después
observamos:
- Mundo rural, bosque, más ligado a la campagna. La música tiene un doble bordón (5ª
justa) como pedal, y oboe. Esta instrumentación se relacionan con lo bucólico y el
mundo campesino. Si no hubiera ballet, tendríamos que conocer esta asociación, pero
el elemento visual ya te lo dice.
La música hace que se reconozcan los intercambios que se dan entre los personajes.
En el ballet no hay palabras, conexión entre la música instrumental (sin ninguna
historia) y la ópera (con texto). Es un punto en el medio.
- Segundo acto: entrada de Giselle, parece que está como levitando (lo más parecido a
la entrada de un fantasma). El blanco se explota mucho en los tutús románticos porque solía
acompañarse con la aparición de la(s) bailarina(s) en forma de fantasma o como criatura
(dríades, sílfides, hadas u otras criaturas por el estilo) que reaparecía tras su muerte.
Ballet tuvo importancia en el siglo XIX, a nivel económico también. Se repartía los teatros con
la ópera para el nº de funciones.
En la segunda mitad del siglo XIX, varios ballets jugaran con la idea del autómata, diferencia
entre el ser humano y un ser mecánico.
Léo Délibes (alumno de Adam): Coppélia (1870), que tiene esta idea de jugar con la
automatización y que aparecerá también en el cascanueces y Petrushka.
El ballet en la ópera
Algunos casos significativos
Los italianos añaden ballets para sus estrenos parisinos (Donizetti, Verdi), y en algunos
casos hay ballets curiosos con grande exotismos.
- Caso Wagner: Tannhäuser (Venusberg) en París
- Verdi: Traviata
- Verdi: Aida (Marcha triunfal, 1871, que es parte de una escena explícita de ballet)
Schubert vs. Zelter: A Goethe no le gustaba cómo Schubert musicalizaba sus poemas, pero
Zelter sí que le gustaba, porque el peso expresivo recaía solamente en la palabra, no como
Schubert, que podía transmitir lo que se plasmaba en el texto totalmente con la música.
Parece que en la primera mitad del siglo XIX solo se haya hecho ópera en Italia y Alemania,
cuando precisamente en Francia fue fundamental. Hemos visto ya unos cuantos autores
importantes del principio de siglo.
a. Trágedie-Lyrique 1800-1830
Unión de la música con la tragedia de Corneille y Racine
- Fasto
- Coreografías
- Ambientaciones clásicas, herederas del teatro clásico y la ópera seria.
- Unidad de acción, tiempo y lugar. Intervención de muchos personajes en una única idea
(ideal Shakespeare)
- Moraldad y final feliz
- Sede: Académie Musique et Danse (donde se hacía ópera, ballets y ópera-ballets).
- Principios del siglo XIX, ya se empieza a ver como un género anticuado, y tiene la
competencia de la ópera comique, donde había diálogos y se comprendía mejor por el
público.
- SPONTINI, PAER, ROSSINI
- 1828: cambio drástico con la representación de La muette de Portici, que será muy
importante en la historia política de Europa.
Su autor: Daniel François AUBER (1782-1871), con libretto de Eugène Scribe, gran libretista
de ese momento.
Temática: la revuelta de Masaniello en Nápoles en 1647
Emblema: estar fuera del tiempo.
Ruptura de la unidad de acción, tiempo y lugar.
b. Opéra-Comique 1800-1830
Desde las ferias populares del siglo XVIII
Gran importancia de las partes habladas, que pueden desarrollarse gracias a los
comediógrafos.
- Exotismo orientalizante
- Caracteres contrastados
- Sin continuidad y con texto hablado
- Aparición de un protagonista en forma de espectro.
- Idea de que una obra en este género consigue ensamblar bien los diferentes
elementos (música, historia).
- Es una obra conocidísima en el siglo XIX y que influye mucho en el imaginario
operístico francés.
- Nueva burguesía, Luís Felipe de Orléans. Actúa como soberano pero tiene poder
limitado en el control del estado, necesita apoyo de grandes propietarios de la tierra y
los nuevos industriales.
- La ópera se vuelve el lugar donde las relaciones personales se tejen. Luís Felipe de
Orleans irá mucho a la ópera. Simbiosis muy grande entre ópera y política (statu symbol)
- Creciente industrialización
Eugène SCRIBE se convertirá en el primer libretista más “mediático” que el compositor (ya en
La dame Blanche y La muette de Portici), con mucha autoridad y poder de decisión por encima
del compositor, que no pedía adaptaciones del libretto (en contra de Metastasio, que era
célebre pero no se imponía a los compositores). Será el más célebre libretista de la primera
mitad del siglo XIX.
c. Grand Opéra
Luego aterriza en parís, como Rossini, con Robert Le Diable, inaugurando el género de Grand
Opéra. Como género, estaría presente en la década de 1830-1840.
Tiene un catálogo muy muy corto, con solo 3 Grand Opéra, y deja inacabada la obra L’Africane,
que no es propiamente Grand Opéra. El trabajo de este autor era muy minucioso, casi obsesivo
(detalles en la composición, en los papeles… las partituras son muy muy concretas con
indicaciones expresivas poco convencionales). Por eso tardaba tanto en escribir sus óperas (ver
los años de composición entre cada una de ellas).
La ópera de Meyerbeer en escena era todo eso, no solamente las notas. Incluía todo el
montaje. Luego, con el discurso alemán de que la música era lo que había en la partitura, la
ópera de meyerbeer no podía sobrevivir, no podría tener tanto estatus. En realidad el Circo del
Sol es herencia de este tipo de Grand Opéra.
La lentitud en la redacción y los larguísimos ensayos de Meyerbeer (que luego Wagner tendrá
un trabajo parecido) se suman a los cambios constantes que éste hacía en sus obras:
Todo esto implica que otros compositores pudieron tener lugar para escribir sus óperas:
DONIZETTI
- Les martyrs (Scribe, 1840)
- La favorite (Scribe, 1840)
VERDI
- Les vêpres siciliennes (Scribe, última obra)
Scribe hizo libretos para Meyerbeer que luego terminó llevando a escena HALÉVY. La favorita
de Donizetti también será Grand Opéra, con libretto también de Scribe (él sí que trabajaba
rápido).
- Sensibilidad intimista
- Se prefieren argumentos más próximos
- Meyerbeer, mientras escribía La Africana, experimentaría con otros géneros:
en L’étoile du nord (1845, ópera-comique) y en Dinorah ou le pardon de
Ploërmel (1859)
Después de este momento, también hubo algunos ecos tardíos en el género Grand Opéra más
allá de la década de 1850:
Un ejemplo perfecto es Samson et Dalila (1877) de SAINT-SAËNS, que no es del todo Grand
Opéra. También temática sobre un sujeto bíblico, como otros ejemplos vistos anteriormente.
Tiene cosas poco convencionales: Dalila no es soprano, sino mezzo.
Momento significativo de esta obra: el ballet, bacanal donde bailan los filisteos, baile que no es
armonioso, sino que es intrigante.
Momento del dueto de amor donde Dalila seduce a Samson, momento de los más bonitos,
musicalmente, del siglo XIX. 1877, el conservatorio de París era ya un lugar muy académico
(gran estudio del contrapunto...), pero Saint Saens se entrega al manejo del contrapunto de
manera muy libre e irónica, poniendo un canon entre los dos cantantes.
9ª de Samson, sin preparar y sin resolver, intervalo increíble. En un conservatorio hubiera sido
el peor de los errores no resolver esta novena, pero Sain Saens lo usa como aporte de color
sonoro.
Final: hoy parece muy naive pero en el momento es realmente muy increíble. VER VIDEO. Si
con esto hacía falta crear nuevo artilugio, investigar nueva iluminación, se invertía y se hacía.
Otras obras:
o Mireille
o Romeo et Juliette
- A parte de Carmen:
música de escena x L’Arlesienne (26 músicos; 27 piezas: melólogos...)
Les pêcheurs de perles (exótica)
Sinfonía en Do (descubierta en 1933)
Variaciones cromáticas x piano
Muchas obras y versiones destruidas, proyectos abandonados
Óperas inacabadas:
o Ivan IV (Grand-opéra), reconstruida en 1946 y 1951
o La guzla del emir (Opéra-Comique)
Y los wagnerianos…
- César FRANCK
o Hulda(1882-1885; estreno 1894)
o Ghisèle(1888-1890, completada por Chausson, d’Indy y otros)
1ª mitad del siglo XIX supone un asentamiento de la clase media-alta, debido a una progresiva
industrialización y explotación del dinero.
Hacia mediados del siglo XIX, mentalidades que rondaban desde hace mucho tiempo,
adquieren nuevas formas, y finalmente se convierte en una cosa nueva que hoy llamamos (no
sin dudas) las músicas populares urbanas. Contraposición entre la música clásica elevada y
espiritual que hay que escuchar en silencio y con los ojos cerrados, versus la música de
consumo, de entretenimiento, que avanza con las modas, presente en los bailes…
Música de danza
En esa sociedad, la música que triunfa es el baile. Música de salón (música popular no
tradicional). El baile gusta porque es un modo de “desestresarse” pero sobre todo de
socializar.
- Viena: centro de la música de danza “de sociedad”. En Viena se consolida el Vals como
danza por excelencia en el siglo XIX
- Inicio del XIX: Quadrille (compleja, pero pasa a un 2º plano a partir de 1850-1860),
Galop (sencillo, pero que podía llegar a acelerar y podías desinhibirte algo más)
- Luego: Polka, mazurka
- Vals (Deutsche Tanz, Ländler), baile fundamental. Las tabernas y los suburbios eran las
salas de baile. Danza esencialmente para desinhibir, se bailaba al final de la fiesta (los
giros mareaban sobre todo si habías bebido).
- Los espacios y la cultura de ocio.
- Carrera de la familia Strauss, padre e hijo (y también otros). Cuando JS padre va por
primera vez a París a ver lo que está pasando allí (vals y opereta se bailaban en Viena),
se sorprende de las danzas que se bailan. Internacionalización de los códigos, pero
también con la gracia de lo exótico importado a Centroeuropa. Importancia de las
modas momentáneas.
El vals más famoso de todos, el que no falta en el programa del concierto de año
nuevo (es una creación de 1939), fue escrito inicialmente para coro masculino. La
versión instrumental es posterior.
El título es todo un homenaje a las aguas del Danubio, río de Viena. No se estrenó ni
en una sala de baile ni en una sala de conciertos: se estrenó en febrero de 1867 en el
Dianabad, al otro lado del río pero cerca del centro histórico, donde hay una piscina
(en su momento era LA piscina, después de haberse fundado en 1810 con un sistema
que calentaba y filtraba las aguas del Danubio). En el inicio era un baño mixto, pero a
medida que va pasando el siglo XIX, se separan vestuarios para hombres y mujeres.
Hay un baño calentado que es el prototipo de la piscina cubierta moderna.
Johann Strauss (el de los valses) fue una figura trascendental en este cambio. Además de
moverse en el mundo de la música instrumental, se movió en el mundo de la música escénica
(género teatral, operetas)… Strauss literalmente está en los dos frentes, en la música
instrumental (Schumann, Brahms…) i en la música vocal (conviviendo con Wagner).
El catálogo de Johann Strauss (hijo, el más famoso de la familia Strauss). Será la primera
persona que llegará a ganar más dinero componiendo música popular que aquellos que
componían música pensando en este fin, escribiendo música para la corte.
Reticencias contra Strauss. Los músicos que hacían Galopes y Cuadrillas eran músicos de
segunda, pero apareció Strauss y eso supuso una gran confrontación entre los dos mundos,
músico popular vs. Músico culto.
Strauss se escucha muchísimo en el mundo (concierto de año nuevo, muy patrocinado y con
muchos inversores, gran evento social).
Orquestas de baile
Eran en realidad pequeñas orquestas sinfónicas. Se encontraban en muchas de las ciudades
donde se desarrollaba la cultura del ocio.
- Viena: Josef Lanner, los Strauss (padre e hijos). Lanner y Strauss padre tocaron muchos
años juntos.
- Carlsbad: Labitzky. Baños termales por excelencia, eran particularmente prestigiosos.
- Berlín: Gungl
- París: Musard (el rei de la Quadrille, que usaban temas de obras musicales famosas),
Emil Waldteufel, era francés (Vals de Los Patinadores). El nombre alemán le sirve para
triunfar en París.
- Copenhagen: Lumbye. Es una ciudad que se desarrolla en el siglo XIX. La cultura del
ocio se da con confluencias de la gente del mar báltico. Cuando se vuelve famoso
Johann Strauss hijo se le nombrará el Lumbye del sur.
Escucha: Concierto de año nuevo de 2012. Un Galop hecho en homenaje a
la inauguración del tren de Copenhagen. Instrumentación del sonido del
tren frenando, percusión imitándola. Fascinación por las máquinas del
siglo XIX.
Piezas de imitación del tren, hay varias (Ej. Villalobos).
Josef Lanner, Emil Waldteufel, Philippe Musard, Hans Christian Lumbye fueron personajes
célebres por sus orquestas de baile y/o la música que escribieron para ellas.
La opereta vienesa
La música popular como entretenimiento
- El triunfo de Offenbach coincide con la inauguración del Théâtre des Bouffes Parisiens:
1856: LES DEUX AVEUGLES (2 mendigos peleándose, trombón que suena en el
estuche).
Offenbach: la crisis
Tras la ruina de la guerra de 1870-1871, quiebra como empresario y revisa
sus obras más célebres.
Escribe una ópera comique (no es opereta!), Les contes d’Hoffmann; nadie
le toma en serio. Se representará póstuma en una versión desfigurada.
[Donde ocurre la opera bouffe? Caffechantan, montmatre (bailarinas del moulin rouge)].
En la península ibérica:
- El modelo extranjero italiano y francés
- La mirada hacia Alemania en Cataluña
- Carmen se va a París
- La fascinación por lo “propio” identificado cada vez más con lo andaluz (Celia
Alonso, La canción lírica española en el siglo XIX; Gerhard Steingress, Y Carmen se
fue a París).
Importancia del negocio de la música
Democratización del tiempo de ocio (ya no solo en la corte)
La ópera, durante mucho tiempo, no es música de élite
- La veneración por los grandes compositores italianos
- El dinero que se mueve en torno al Grand Opéra
- El fenómeno Wagner y el Festspielhaus de Bayreuth
AUDICIÓN - Inicio de la Tetralogía del anillo (4h por cada ópera). Estreno en 1876.
Wagner se tira 5 min en un mismo acorde. Cuando desemboca en algo distinto, no sabemos
cómo relacionar el nuevo acorde con lo anterior. Tiene el contrabajo Wagneriano con una 5ª
cuerda para poder hacer un mi♭(solo llegaban hasta el mi), e igual con las tubas. Wagner
tiene una idea del progreso de los instrumentos, innovación…
Muchas veces se cita el inicio de Tristan e Isolde, con el acorde tan característico, pero la
realidad es que el principio del anillo es mejor para imaginar lo que hizo Wagner.
Teatro de Bayreuth, implicaba tener una experiencia distinta al escuchar ópera: el público
tenía que estar de principio a fin en silencio. Tenían que estar concentrados en la música (no
había lugar para todo lo que ocurría en un teatro de ópera cualquiera) y no podían aplaudir
hasta el final. Esto proporcionará la idea de visualizar la gran obra de arte, y solo tener ojos
para ella. Esta idea se trasladará a todo el resto de música clásica, que pasará a escucharse
como lo hacemos hoy en día.
Tenemos sensaciones encontradas: hay un debate acerca de lo bueno que legó Wagner, pero a
la vez de los dilemas que nos propone. Era muy antisemita, machista, se encargó de despreciar
la música popular y elevación de la música clásica como música superior… Se posicionó
muchísimo en la sociedad de su tiempo, cosa que nos obliga a nosotros a tomar partido
respecto a su figura.
Romanticismo
Wagner rescata el concepto de Romanticismo y lo usa como punto de partida para muchas de
sus creaciones.
Confrontación del idealismo de Wagner versus Hanslick, que fue la base del formalismo
musical:
WAGNER
HANSLICK
Edward Hanslick fue un musicólogo y crítico musical austríaco que atacó muchísimo a
Wagner. Era un positivista de pies a cabeza (no era conservador, era lo que se llevaba
en el momento). Tratar la música como si fuera una ciencia, estudiarla así. Wagner
será una cara mucho más atada al pensamiento del principio de siglo.
La música:
- Representa la “dinámica” de los sentimientos. La música no expresa sentimientos,
en todo caso son los músicos que expresan sus sentimientos a través de la música,
y los receptores los que sienten sentimientos en función de la música.
- Reproduce el movimiento de un proceso físico.
- Se encuentra una relación “simbólica” con los sentimientos.
- Es asemántica, intraducible al lenguaje ordinario.
De los muchos bandos y grupos socio-políticos que se sintieron identificados con Wagner, lo
único que tenían en común era que a todos les gustaba su música, pero entre ellos eran bien
diferentes.
(¡) El éxito de Wagner fue en el sonido, pero también en lo que el sonido representó
ideológicamente.
¿En qué quedamos? ¿Era progresista o muy conservador? ¿Un ateo rojo o un defensor de la
espiritualidad cristiana?
Características de Wagner:
- Es imposible separar la figura histórica de Wagner con la que fue su repercusión sobre
el futuro de la música.
- Cristianismo de Parsifal como metáfora del itinerario ideológico del siglo XIX.
- Necesidad de un músico que sea, a la vez, poeta (hombre artístico completo formado a
raíz de la unión del músico y el poeta).
Obras de Wagner
Wagner no tiene un catálogo muy extenso; se superponen los años de estreno entre las
distintas óperas porque trabaja en sus obras simultáneamente:
Sinfonía en Do M.
El romanticismo en retrospectiva
Tristan und Isolde (1857-59), exaltación del amor sensual (amor como
fatalidad). AUDICIÓN - Acorde de Tristán. Sobre el acorde de este
principio (concretamente sobre el acorde, no sobre toda la obra) se han
escrito miles de ensayos. Luca ve una 6ªaum francesa con apoyatura.
Escribir una cosa así en la época es realmente ciencia-ficción. Sucedían
cosas en esta época que no tenían precedentes, cosa que pasó aún más en
el anillo del Nibelungo.
El Anillo
I. Rheingold
II. Die Walküre
III. Siegfried
IV. Götterdämmerung, iniciado en 1850 y terminado en 1871. Inauguró en
1876 el Festspielhaus de Bayreuth con El Anillo completo.
Además de sus óperas, Wagner legó muchos escritos. Entre ellos: El arte y la revolución (1849,
participó en los motines de 1848-1849, amigo de Bakunin…). La obra de arte del porvenir
(1850).
La historia nos dice que Brahms estaba muy ligado al pasado, y Wagner muy ligado al futuro.
Ni siquiera pertenecen a la misma generación (Brahms nació 20 años más tarde que Wagner).
Manera propia de construirse en relación con el pasado: la reflexión del pasado no es rechazar
lo que pasaba en el presente, sino estar a la moda. Estudio de la historia, relación entre el ayer
y hoy, el legado de los grandes compositores…
Debate que se ha generado en los últimos años. Hoy en día se da mucha atención a la
diferencia entre música pura y absoluta. Música absoluta tiene más relación con Wagner,
aspiración de la música a ser explicación del universo (connotación más metafísica) y que en
realidad no pone tanto énfasis en ver la música solo por ella misma.
Tras la búsqueda romántica de la libertad, poco a poco se impone el concepto de estilo (vs la
idea de que el gran artista es capaz de inventar el propio camino). Consecuentemente, la
historia de la música se construirá diciendo que en cada época y lugar hay un estilo
predominante, idea presente en el discurso progresista (los estilos nos permiten comprender
el pasado).
Las formas musicales y el tipo de público: formas fáciles y difíciles, formas y espacios, formas y
topics.
En este contexto, si Brahms escribía sinfonías y conciertos no era una manera de estar ligada al
pasado, sino que en realidad era un modo de estar ligado al presente.
Si es progresista o no, si mira al futuro o no: esto sí es un discurso de esos años. Su música está
acogida en función de este discurso.
Brahms no era conocido fuera del círculo de su familia, hasta que tuvo contacto con los
siguientes personajes:
Edward Remeni, violinista húngaro que estaba triunfando mucho en Europa. En Hamburgo,
Brahms tocará con él, y le presentará a Joseph Joachim (tenía 20 años). Ambos tendrán una
amistad para toda la vida; y éste presentara Brahms a Liszt y a Schumann. En el contacto con
Liszt, éste no se interesará por Brahms; pero la situación es diferente cuando él vaya a casa de
Robert y Clara Schumann.
Las obras de Brahms desde el op.1-op.8 serán publicadas gracias al contacto con Schumann.
Último artículo de Schumann: Neue Bahnen, en 1853, donde escribe que ve en Brahms música
totalmente nueva e interesante (en cierto modo parafraseando la biblia: el hombre que vendrá
y lo cambiará todo; Schumann le presenta como Juan Bautista, como si fuera el moderno
Jesucristo).
Brahms quiso escribir una ópera, busco libretti, pero veía tan grande la confrontación
con Wagner que al final desistió. También estaba muy en contacto con las culturas
populares de la época, y por tanto también es fascinado por las operetas.
Trio op. 8: tiene dos versiones, en realidad es una versión modificada 35 años después
de su primera publicación.
La fascinación por el timbre de los instrumentos, que muchas veces asociamos a los
impresionistas franceses, pero él ya se había interesado (por ejemplo, fascinación por
las flautas cónicas, el clarinete Ottensteiner…)
La variación progresiva
Algunos ejemplos del concepto:
Escucha: intermezzo op.117 nº2 (lo mismo pero con intervalos de 2ª).
Sinfonía op. 73
El Brahms popular
- Op. 21 nº2 compás de 7/4 (3/4 + 4/4)
- Op. 25 nº4 (5/8)
- Op. 116 nº2, 4c + 4c + 4c + 5c
- Op. 117 nº3, 5c + 5c + 5c + 5c
- Danzas húngaras y valses op.39
- La admiración por Johann Strauss
- La acentuación como eje de la lógica musical
El marco ideológico en que acaba todo esto, en muy pocos años, es el Neo-Idealismo: los
sentimientos del ser humano son universales (un “neorromanticismo” musical e ideológico).
Fedora, 1898
o Rusia zarista
o Pequeño recital de piano de Boleslao Lezinski
o Bicicletas (con timbre en la partitura)
- Accidente de coche
Ermanno WOLF-FERRARI
Culto al XVIII [I quattro Rusteghi 1906, sobre Goldoni]
Ferruccio BUSONI...
[Arlecchino 1915]
[Turandot 1917]
[Doctor Faust post. 1925]
Y otros Veristas...
Charpentier: Louise 1900 (25 cantantes)
D’Albert: Tiefland 1903 (sobre Terra Baixa de Guimerà)
Spiros Samaras: La martire (Illica) 1894 (autor del himno olímpico)
A l’última part del s.XIX, a l’última part de la carrera de Verdi, Itàlia anirà a la recerca d’un nou
compositor estrella que el pugui substituir.
Canvi d’estil ve determinat per l’estrena de la Cavelleria Rusticana a Roma, any 1890.
Mascagni, compositor que només estrena pràcticament aquesta obra, inaugurarà el moviment
conegut com a Verisme, (de vero), que té gran protagonisme a la literatura. El realisme literari
derivarà cap al naturalisme.
Naturalisme arriba a Itàlia amb el nom de verisme. Itàlia acaba de ser unificada i té grans
desigualtats socials (també diferències entre el nord i el sud del país). A la literatura de l’època
es posarà de moda aquest caràcter.
Obra Vida dels camps, de Giovanni Verga, que escrius breus relats (entre ells Cavalleria
Rusticana, obra de teatre que després passarà a ser òpera). L’òpera va ser organitzada per a un
concurs de composició.
La música és molt eclèctica, amb la mirada posada en la música de Wagner. En les òperes
veristes es troben molts leitmotiv, hi ha molta continuïtat dramàtica. Malgrat tot, també hi ha
àries i moments solistes importants, però queden integrades en el discurs musical continu.
ÀUDIO: el final no deixa espai per l’aplaudiment, sinó que connecta directament amb l’escena
final amb la mort del personatge Turiddo (el tenor).
Cant: veus potents, arrels wagnerianes. Tenor spinto o fins i tot dramàtic. Gairebé arriben al
crit, en la voluntat de transmetre la idea de realisme.
Mascagni posarà de moda també l’intermezzo: a partir de Cavalleria Rusticana, les òperes
tindran un intermezzo orquestral important, en comptes de donar tant protagonisme a
l’obertura. No hi ha gaires obertures a les òperes veristes, només alguns preludis que solen ser
breus. A Cavalleria Rusticana, l’intermezzo està justificat com a moment “de pau emocional” i
està en mig d’un canvi de l’acció. Conseqüentment, moltes òperes posteriors adoptaran una
cosa que Mascagni gairebé va fer de casualitat.
Això resulta una mica cinematogràfic: les obertures són massa llargues i trenquen amb aquest
concepte.
Eclecticisme: melodisme característic de l’òpera italiana en general però amb influències del
wagnerisme en la continuïtat dramàtica, la densitat de l’orquestra. Des del punt de vista
literari, molt a prop del naturalisme.
Una altra obra important: Pagliacci, òpera en dos actes de Ruggero Leoncavallo, que va
escriure’n el llibret ell mateix. En aquesta òpera a continuïtat dramàtica és encara més evident
que a Cavalleria Rusticana. Fins i tot, té un pròleg que es considera gairebé un manifest artístic
del que és el verisme.
ÀUDIO: E voi, piuttosto che le nostre povere gabbane d’istrioni. Gairebé és un manifest de la
idea d’autenticitat.
A les òperes veristes, aparentment hi ha un realitat però no hi ha una veritable crítica social.
Manca de pes ideològic. No és casual que Pietro Mascagni acabés abraçant el feixisme,
defensor de Mussolini i allunyat totalment el moviment literari del naturalisme francès.
La Bohemi, Tosca, Madama Butterfly. Moltes influències del wagnerisme però també de tot
l’impressionisme musical francès i l’experimentació harmònica de Debussy.
ÀUDIO: La Boheme, Mi chiamano Mimi. S’hi veuen elements típics de les òperes veristes:
obsessió pels objectes.
Tosca, com és una òpera romana, s’estrenarà a Roma. Voluntat de realisme molt important. El
personatge protagonista és una cantant d’òpera soprano; Tosca actua com a una diva d’òpera.
ÀUDIO: Tosca, 1992 Te Deum (Ruggero Raimondi). Per acabar el 1r acte fa una escena molt
espectacular: mentre el cor canta el Te Deum, el protagonista té un somni, un desig eròtic i
d’amor. S’aconsegueix que els dos plans musicals sonin alhora.
Tourandot, 1924. S’allunya de la idea de personatges reals (veristes), sinó que són personatges
de llegendes xineses. Igualment és innovador en la música.
Cap compositor tindrà tanta capacitat de sintetitzar estils de moda i innovació musical a
l’època però traduïts en la voluntat de fer un teatre per a tots els públics. (voluntat de tots els
veristes però ell és qui més ho aconseguia).