MOVIMIENTO DE RETIROS PARROQUIALES “JUAN XXIII”

ESCUELA DIOCESANA- ZONA SUR

NIVEL AMBIENTACIÓN- PRIMER SEMESTRE

FACILITADORES: HNO. RODOLFO CAIZA Y HNA. VILMA SILVA

FECHA: Martes, 4 de Febrero del 2014

TEMA: CLAVES PARA LEER LAS SAGRADAS ESCRITURAS.- PRETEXTO

Antes de revisar el PRETEXTO, recordemos que...

 La lectura debe ser perseverante y diaria.

 Se sugiere subrayar con colores de acuerdo a los temas. Ejemplo: rojo- amor de Dios.

 Cuando hacemos una buena lectura superamos los problemas del fundamentalismo.

¿QUÉ ES EL FUNDAMENTALISMO?

 Es la tentación de separar el texto de la vida y de la historia del pueblo; lo absolutiza

como la única manifestación de la Palabra de Dios.

 Anula la acción de la Palabra de Dios en la vida.

 Es la ausencia total de conciencia crítica.

 Superar el fundamentalismo solo es posible en la medida en que, a través de la

lectura, el lector consiga ver el texto en su contexto de origen, y al mismo tiempo
perciba en él el reflejo de la situación humana tan conflictiva, confusa y controvertida
que hoy vivimos.

 El objetivo de una buena lectura es leer y estudiar el texto hasta que, sin dejar de
ser el mismo, se convierte en espejo de nosotros mismos y nos refleje algo de
nuestra propia vida.

LECTIO DIVINA.

LECTURA MEDITACION ORACION CONTEMPLACIÓN

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 1.- LECTURA.
2.- ¿QUÉ ES LA MEDITACIÓN?... QUE ME DICE EL TEXTO

 Es “rumiar” el texto hasta descubrir el mensaje que encierra para

nosotros hoy.

 Se entabla un dialogo entre lo que nos dice en su Palabra y en nuestra vida. De

este modo el mensaje del texto cobra actualidad y se convierte en un mensaje para
mi.

PREGUNTAS QUE LE LLEVAN A LA REFLEXION

 ¿Qué diferencias hay entre esta situación y la nuestra?

 ¿Qué cambio de comportamiento te sugiere?
 ¿En qué debo crecer o mejorar?

 Otra manera de hacer meditación es repetir el texto, rumiarlo, masticarlo, hasta

descubrir lo que nos quiere decir. Es lo que hacia la Virgen María cuando guardaba
la Palabra de Dios en su corazón (Lc 2, 19. 51).

¿Y DESPUES QUÉ?

 Resumir todo en una sola frase, de preferencia del mismo texto Bíblico.

 Repetirla constantemente hasta que se encarne en nosotros

 Cuestionar la vida a la luz de la palabra, se sugiere hacer estas preguntas:
PREGUNTAS QUE LE LLEVAN A CUESTIONARME…

 ¿Qué me está diciendo Dios en este texto para mi vida?

 ¿En qué sentido los criterios encerrados en esta Palabra interpelan mi
modo de pensar y actuar?
 ¿En qué aspectos debo cambiar?
 ¿Qué haría Jesús en mi lugar?

ORACION. ¿Qué le respondo yo a Dios?

“Hablar con Dios es más importante que hablar de Dios” San. Agustín

 Hasta ahora era Dios quien hablaba mediante la lectura y la meditación. Llegó el
momento de dar mi respuesta y de expresar delante de Dios la reacción que la
Palabra oída y meditada provocó en mí.
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  La oración que nace de la meditación, se puede manifestar espontáneamente
como:

 Alabanza  Acción de gracias  Adoración

 Perdón  Petición  Entrega a su voluntad,

entre otras maneras.

CONTEMPLACIÓN. ¿A qué me compromete la Palabra de Dios

San Agustín decía:

“A través de la lectura de la Biblia, Dios nos devuelve la mirada de la Contemplación y nos

ayuda a descifrar el mundo y a transformarlo, para que sea nuevamente una revelación
de Dios”.

¿QUE ES LA CONTEMPLACIÓN?

 Es el último grado de la Lectio Divina.

 Es su punto de llegada. Sin embargo cada vez que se llega al último momento,
éste se convierte en la plataforma de un nuevo comienzo.

 No sólo medita el mensaje, sino que también lo realiza; no solo lo oye, sino que lo
pone en práctica.
 La contemplación corrige el defecto de nuestros ojos y nos convierte
 Nos hace descubrir que no es Dios quien está ausente de la realidad. Somos
nosotros los que no percibimos su presencia.

Hasta que todos los velos caigan, hasta que la realidad sea transformada y llegue a la
plenitud del Reino. Pero, para esto, queda todavía un largo camino (cfr. 1Re 19,7).

PRETEXTO

 La lectura de la palabra se recomienda empezarla por los evangelios, en cuanto hay

que conocer al personaje central que es “Jesús.

En Jesucristo, la historia del pueblo de Israel (relatada en el Antiguo Testamento)

adquiere su significado pleno. Y será Él el “Maestro” quien nos guíe en las
comunidades de discípulos que forman el nuevo pueblo de Dios en todos los tiempos y
lugares.

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 Conviene iniciar por el Evangelio y concretamente por San Marcos, luego leer Lucas,
Mateo y Juan (en ese orden).

¿POR QUÉ INICIAR POR EL EVANGELIO DE SAN MARCOS?

 Es el más corto y sencillo.

 Según los estudiosos es reconocido como el primer evangelio que se
escribió.
 Responde a la pregunta: “¿Quién es Jesús?”

 Después seguir con los Hechos de los Apóstoles y las diferentes cartas.
 El Apocalipsis es recomendable leerlo después de recibir una orientación clara
porque tiene muchos símbolos que debemos comprender para saber interpretarlos
correctamente.
 Y por último leer el Antiguo Testamento.