Prof.

Gutman, Laura
Diseño de Vestuario I
TP nº2

Documentación

Cuestionario 2

1. Según Barthes, ¿cuál es la diferencia entre vestuario e indumentaria?

El autor establece la primer y más fuerte diferenciación entre estos dos términos de
la siguiente manera: el vestido, habla; la indumentaria, es la lengua de ese habla. De
este modo, entendemos al indumento como global, que abarca a los diferentes tipos
de ‘vestidos’, pero que sin ellos, no podría expresarse. Uno debe apropiarse de la
indumentaria para reinterpretarla y darle un uso propio, como si fuera un sello de
identidad de cada persona.

Por ejemplo, tomando un enfoque sociológico, podemos decir que el gran

movimiento de uniformización y de democratización de ciertas épocas en diferentes
aspectos, fue el indumento. El vestido, solamente podría marcas distinciones sociales,
encerrando y puntualizando tal vez más detalladamente esta diferenciación.

Para finalizar, voy a citar un fragmento del texto que explica claramente este hecho:
“En una observación incidental de sus Principios de fonología, Trubestskoy sugiere
aplicar al vestuario la distinción saussereana (lingüística) entre lengua y habla; como la
lengua, la indumentaria seria un sistema institucional, abstracto, definido a partir de
funciones y del cual extraería su vestuario el portador individual, actualizando cada vez
una virtualidad normativa. Trubestsky citaba como hecho de vestuario (es decir, de
‘habla’) las dimensiones individuales de una indumentaria (es decir, de ‘lengua’),…los
hechos de vestuario (de habla) comprenderían: las dimensiones individuales del
vestido, el grado de desgaste, desorden o suciedad, las carencias parciales de prendas,
las carencias de uso…, las derivaciones circunstanciales de empleo de una prenda, los
gestos de uso propios del portador. Los hechos de indumentaria (de lengua), siempre
abstractos, susceptibles únicamente de una descripción verbal o esquemática,
comprenderían las formas, sustancias o colores ritualizados, los usos fijos, los gestos
estereotipados, la distribución reglada de los elementos accesorios…, los sistemas
aparentes (‘atuendos’), las congruencias e incompatibilidades de prendas, el juego de
reglamento de prendas internas y externas, y por último, los hechos de vestuario
reconstruidos artificialmente con fines significantes (vestuario de teatro y cine).

4. Según estos conceptos: analice su propia creación de diseño para el TP Autorretrato.

Si yo fuera una prenda, ¿cuál sería?

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TP nº2

Indudablemente, mi prenda fetiche es este Pantalón, pata de elefante de pana verde

estampada. Tiene elástico en la cintura, a modo de pretina y unos frunces en la parte de la
espalda para que calce bien. No tiene bolsillos, ni cierre, ni avíos. Es de tiro medio y llega hasta
los pies, de un largo considerable.

Es utilizable para cualquier momento del día (en mi caso), ya que lo uso tanto para estar en
casa, ir a la facultad, estar con mis amigas y hasta salir de noche. Es cómodo, confortable,
práctico, te saca de paso cuando pensas en qué ponerte en la zona bottom, acompañado tan
sólo de una remera blanca básica y/o algún saco grande y holgado negro. El conjunto estaría
así armado y se podría acompañar o no con algunos accesorios (anillos grandes, pulseras y/o
collar con piedras), además de un calzado cómodo, rústico y nunca con tacos.

Soy una prenda fácil de usar, holgada, alegre, con estampa y motivo que puede tener
reminiscencia a la cultura orientas, hindú…Y a la vez la silueta remite a los años 60’s, 70’s, bien
oxford tal como lo usaban por ejemplo los hippies.

De una gran personalidad y fuerza, este pantalón es todo, es relax, es arte, es resistente, es
versátil, es divertida.

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TP nº2
Además, al costado de la imagen, seleccione algunos estampados que tengo en otras
tipologías muy usadas por mí también, y creo que es de vital importancia la mezcla de
texturas, tanto visuales como táctiles, el juego, la diversidad que se puede generar al combinar
diferentes prendas, colores, estampados. Me parece super interesante la persona con
personalidad, que se atreve a más, o ponerse un plus, algo que diga: ‘acá estoy yo, y no me
importa lo que pienses de mí, si te gusta o no, si te burlas o me estás criticando’; pero nunca
desde la perspectiva de llamar la atención o creerse una figura importante, no. Sólo usar el
indumento de manera expresiva, que comunique y si tu personalidad todavía no deja entrever
ciertas cuestiones, las puedas decir con lo que te pones, en tu vida diaria.

Sin motivos, sin color, sin formas que se despegues del cuerpo, y tal vez a veces sean más
adherentes, pero sin ser vulgar ni provocativa, creo que la vida sería aburrida, sin sabor, ni
gusto. Hay que ser uno, buscar la identidad propia y hacer lo que se quiera.

Soy una prenda que le gusta el reggae, me relaciono, bailo y canto al son de la buena música.
Frescura, naturaleza, vida sana y natural.
Así como el indumento es el englobe, la madre de todo ‘vestido’, Bob Marley lo es a este
género musical, del cual nacieron luego varios exponentes e influenciados que hoy en día
siguen la cultura rastafari. Como el pantalón, amplio, largo, cómodo y versátil, el fragmento
seleccionado de la canción de Marley Three Little Birds habla de eso, de no preocuparse, de ser
tal cual uno puede y quiere, y que no hay que estar alterado ni angustiado por ciertas cosas
que no hacen a la esencia del ser humano. Dejar un mensaje, ya sea con la palabra, con
escritos o con la indumentaria misma. Medios de expresión que el hombre tiene para ser feliz,
vivir y dejar vivir.