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VICERRECTORADO ACADÉMICO

Los sofistas: Métodos. Sócrates


y la Mayéutica, aplicación.

Docente: Mg Inar Francisco Cabrera


Maquera
IMAGEN
S3
FECHA

2022 - 2
VICERRECTORADO ACADÉMICO

FACULTAD DE…
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE TRUJILLO

ORACIÓN
Ven, Espíritu Santo, divino creador, verdadera fuente de luz y fuente de
sabiduría. Derrama tu brillantez sobre mi intelecto denso, disipa la oscuridad
que me cubre, la del pecado y la de la ignorancia.

Concédeme una mente penetrante para comprender, una memoria retentiva,


un método y facilidad para aprender, la lucidez para comprender y abundante
gracia para expresarme. Guía el comienzo de mi trabajo, dirigir su progreso y
llevarlo a término con éxito.

Esto lo pido a través de Jesucristo, Dios verdadero y hombre


verdadero, viviendo y reinando contigo y con el Padre, por los siglos de los
siglos.
Amén.
VICERRECTORADO ACADÉMICO

FACULTAD DE…
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE TRUJILLO
NORMAS DE CON VIVENCIA VIRTUAL

MANTENER EN
RESPETO PAUSA EL AUDIO

PUNTUALIDAD
PEDIR LA
ARGUMENTAR CON FUNDAMENTO PALABRA PARA
PARTICIPAR
EL PERIODO ANTROPOLÓGICO
CONTEXTO HISTÓRICO
▪ Inicia la filosofía en Atenas.

▪ Siglo de oro de Pericles.

▪ Guerra del Peloponeso.

▪ Dictadura de los treinta tiranos.

▪ Conflicto entre democracia y aristocracia.

GIRO ANTROPOLÓGICO
Los primeros filósofos Los sofistas y Sócrates reflexionan
reflexionaron sobre el en torno a problemas de la
Consiste en el abandono de las principio y origen de la CIUDAD como la virtud, la
investigaciones naturales y el NATURALEZA. educación y la política.
inicio de la reflexión sobre
temas humanos o relacionados
al ámbito de la polis. ANTES AHORA
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LOS SOFISTAS: PROTÁGORAS


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LOS SOFISTAS

Sabios extranjeros (metecos) que se dedicaron


a la educación política de los jóvenes
atenienses.

CARACTERÍSTICA
▪ En lo gnoseológico asumieron posturas escépticas y relativistas.
▪ Distinguieron entre ley natural (necesidad) y ley social (convención)

▪ Cuestionaron la desigualdad entre los hombres.


▪ Cuestionaron el origen divino de las leyes y la religión..
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PROTÁGORAS ASUME LA TESIS DE HERÁCLITO
ACERCA DEL FLUJO UNIVERSAL.

▪ La realidad posee un carácter dinámico y


cambiante.

ADOPTA LA SENSACIÓN
COMO CRITERIO DE VERDAD

▪ Los sentidos son la principal fuente del


conocimiento.

Si el objeto y el sujeto del conocimiento son


cambiantes, el conocimiento también debe ser
CAMBIO Y SENSACIÓN cambiante y relativo.
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TESIS DEL HOMO MENSURA
PROTÁGORAS
«El HOMBRE es la medida de todas las cosas,
de las que existen, en tanto que existen y de lo
que no existe, en tanto que no existe.»

Posibles interpretaciones:

Como ser individual

Como especie humana

Como ser social


EL HOMO MENSURA
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Toda opinión es verdadera,
PROTÁGORAS pero algunas son más útiles.

Toda verdad es relativa, no existen verdades universales.

«El mismo viento parece fresco a uno y


tibio a otro. No es que uno de los se
equivoque. Ambos aciertan. Ese viento
es fresco para aquel a quien así le
parece y es tibio para el otro»

«Dado que tú y yo somos hombres,


ninguna de nuestras representaciones
puede pretender ser mas verdadera que
la otra, ya que ambas lo son
RELATIVISMO igualmente».
GNOSEOLÓGICO
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Sobre cualquier tema se pueden mantener
PROTÁGORAS con igual valor dos tesis contrarias entre si.
Toda afirmación es válida bajo una determinada relación, y su
negación también es válida, pero desde otra relación.
El culto a Atenea es laudable. El culto a Atenea no es laudable.

VERDADERO EN RELACIÓN VERDADERO EN RELACIÓN


A LOS ATENIENSES. A LOS PERSAS

CAMBIO DE RELACIÓN

Es posible convertir el peor argumento


en el mejor y viceversa.
Un argumento es débil “bajo cierto aspecto”, la habilidad del sofista
consiste en descubrir bajo que aspecto podría fortalecerse y
viceversa.
LAS ANTILOGIAS
La moral de los pueblos es convencional,
dependen de cada cultura.

PROTÁGORAS
SISTEMA DE DEPENDEN DE RELATIVISMO
CREENCIAS LA SOCIEDAD CULTURAL
VERDAD
RELIGIÓN DEPENDEN RELATIVISMO
COSTUMBRES DEL INDIVIDUO SUBJETIVISMO

Toda ley es justa pero algunas son


más útiles.
RELATIVISMO MORAL
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AQUELLOS QUE QUIEREN GOBERNAR
PROTÁGORAS DEMOCRACIA DEBEN APRENDER LA VIRTUD POLÍTICA

CURRICULA
SOFISTA VIRTUD POLÍTICA

CONJUNTO DE CUALIDADES, HABILIDADES


ORATORIA Y SABERES NECESARIOS PARA GOBERNAR
RETÓRICA
ERÍSTICA
ANTILOGÍAS
DOMINIO DE LA PALABRA

BUSCA FORMAR A UN CIUDADANO


ELOCUENTE Y PERSUASIVO

ÉXITO POLÍTICO
EDUCACIÓN POLÍTICA
EL POLÍTICO DEBE SABER DEFENDER SU
TESIS AGNÓSTICA

PROTÁGORAS
«Con respecto a los dioses no puedo conocer ni si
existen ni si no existen, ni cuál sea su naturaleza, porque
se oponen a este conocimiento muchas cosas: la
oscuridad del problema y la brevedad de la vida»

DE LOS DIOSES
NADA PODEMOS
SABER

DIFICULTAD DEL TEMA

AGNOSTICISMO BREVEDAD DE LA VIDA


RELIGIOSO
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SÓCRATES DE ATENAS
Los hombres podemos alcanzar opiniones
verdaderas o definiciones universales de las cosas
SÓCRATES
Consideraba que la relativización del sistema de creencias de la
polis, realizado por los sofistas, era nocivo para sus ciudadanos.

Se negó a aceptar
que con respecto a
los dioses, la verdad,
el bien, la justicia,
solo pudiera emitirse
opiniones relativas.

Sostenía que frente a diversas opiniones falsas, debía existir una


opinión verdadera o definición universal, basada en la “esencia” de
las cosas y por lo tanto, válida para todas las personas.
CRÍTICA A LOS SOFISTAS
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SÓCRATES El hombre es su alma inmortal, por lo que
debe encargarse del cuidado de su alma.

HOMBRE
ALMA INMORTAL

DEBE CUIDAR SU ALMA Y


BUSCAR LA SABIDURÍA Y LA VIRTUD.

SABIDURÍA Y VIRTUD

EL ESPIRITUALISMO SE ENCUENTRAN EN
EL INTERIOR DEL ALMA.
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SÓCRATES «Toda mi ocupación es trabajar para persuadirlos,


jóvenes y viejos, que antes que el cuidado del cuerpo
y de las riquezas, antes que cualquier otro cuidado,
es el del alma y de su perfeccionamiento; porque no
me canso de deciros que la virtud no viene de las
riquezas, sino por el contrario, que las riquezas vienen
de la virtud.»
Platón, Apología de Sócrates 30a

CUIDADO Y PERFECCIONAMIENTO
DEL ALMA

LA BÚSQUEDA DE LA VIRTUD

MISIÓN FILOSÓFICA
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SÓCRATES SOLO HAY UN BIEN, LA SABIDURÍA, Y
SOLO HAY UN MAL, LA IGNORANCIA

LOS HOMBRES IGNORAN SU IGNORANCIA.

LOS HOMBRES CREEN SABER ALGO, CUANDO EN


REALIDAD NO LO SABEN.

LOS HOMBRES IGNORAN SU SER.

LOS HOMBRES CREEN SER SU CUERPO, CUANDO EN


REALIDAD SON SU ALMA.

LOS HOMBRES IGNORAN SU VERDADERO BIEN


LA IGNORANCIA LOS HOMBRES ELIGEN BIENES APARENTES,
EL ÚNICO MAL Y NO BIENES REALES.
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SÓCRATES «Ya sabéis que hombre era Querefón, y cuan ardiente era en
cuanto emprendía. Un día habiendo partido para Delfos, tuvo el
atrevimiento de preguntar al oráculo (os suplico que no os irritéis
de lo que voy a decir) si había en el mundo un hombre más sabio
que yo; la Pitia le respondió que no había ninguno».
Platón, Apología de Sócrates, 21a

Sócrates al enterarse que el


Oráculo de Delfos ha dicho que
no hay nadie más sabio que él,
decide descifrar el sentido de
dichas palabras, para ello,
examina a los hombres sabios de
Atenas (políticos, poetas y
la
siguiente conclusión: su
LA DOCTA IGNORANCIA sabiduría consiste en saber
reconocer su ignorancia.
La frase “solo sé que nada sé” significa que
el sabio es aquel que reconoce su ignorancia.
SÓCRATES

SÓCRATES LOS ATENIENSES

YO IGNORO ELLOS IGNORAN

SOY CONCIENTE ELLOS NO SON CONCIENTES


DE MI IGNORANCIA DE SU IGNORANCIA
LA DOCTA IGNORANCIA
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¿QUÉ ES LA Sócrates considera que no posee
SÓCRATES VIRTUD? ningún conocimiento que transmitir solo
ayuda a los otros a extraer la verdad de
su interior.

IRONÍA O REFUTACIÓN

Busca refutar las ideas falsas a fin de


reconocer nuestra ignorancia.

PURIFICA EL ALMA DEL ERROR

LA DIALÉCTICA
A través de un conjunto de MAYEUTICA
interrogantes Sócrates logra que su “ARTE DE ALUMBRAR”
interlocutor tome conciencia de su
ignorancia y descubra en su interior Consiste en ayudar a dar a luz ideas
EL MÉTODO SÓCRATICO verdades universales. verdaderas a los demás.

BUSCA DEFINICIONES UNIVERSALES


Sócrates desarrolló la inducción y la
definición, según Aristóteles.
SÓCRATES
INDUCCIÓN DEFINICIÓN
Recoger diversos casos que Buscar la cualidad común que
ejemplifiquen la virtud o valor que existen en dichos casos.
se quiere definir.

¿QUÉ ES LO
BELLO EN SÍ?

INDUCCIÓN Y DEFINICIÓN
El sabio practica la virtud y la justicia.

SÓCRATES
IDENTIFICÓ LA SABIDURÍA CON LA VIRTUD.

“ES PREFERIBLE SUFRIR


UNA INJUSTICIA QUE
COMETERLA”
EL MAL ES PRODUCTO DE LA IGNORANCIA

Quien comete injusticia lo hace por


desconocer su verdadero bien.

LA VIRTUD ES PRODUCTO DE LA SABIDURÍA.

Quien conoce su verdadero bien, practica su


propio bien.
EL INTELECTUALISMO MORAL
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SÓCRATES “Una vida sin examen,
no merece ser vivida”
Platón. Apología de Sócrates, 37a

▪ El filósofo reconoce su ignorancia.

▪ El filósofo busca conocerse a sí mismo.

• El filósofo busca conocer su verdadero


bien y práctica la justicia

• El filósofo por su sabiduría y virtud puede y


debe gobernar la polis.
TAREAS DE LA FILOSOFÍA
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ACUSACIÓN CONDENA
SÓCRATES Corromper a la juventud. Morir bebiendo la cicuta.
No creer en los dioses de la ciudad.

Introducir nuevos dioses.

Sócrates sostuvo que la


muerte no es un mal
para un hombre justo
sino un bien, ya que
implica, la liberación del
alma del cuerpo.

JUICIO Y MUERTE
VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE
“Formamos líderes con Alma y Valores”

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