Los últimos cuarenta años de la historia de Bolivia y el aporte

de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

de agosto de 1967, una

delegación integrada por
varios obispos visitó al
presidente de la República
a fin de poner en su
conocimiento algunas
La represión de la de las preocupaciones
dictadura militar de la jerarquía católica y
-inaugurada con el golpe para “interceder ante los
de Estado del general Poderes Públicos [frente
(Gral.) René Barrientos a] las urgentes llamadas
Ortuño (1964)- se mostró de obreros y sacerdotes
de manera descarnada que merecen todo crédito”
en los centros mineros (Cf Resumen Protocolo
de Catavi y Siglo XX en Arzobispado, No 065,
lo que se denominó la p. 137). La Iglesia va
Masacre de San Juan asumiendo el rol de
(junio, 1967)1; suceso que mediador, en este caso
sumaría el número de entre obreros, sacerdotes
crímenes cometidos en y los poderes públicos,
este periodo 2 . rol que se legitimará a lo
largo de los años.
A la reacción de repudio
de gran parte de los Y al igual que en otros
sectores de la sociedad momentos este accionar
boliviana a este episodio y de la Conferencia
a la persecución posterior Episcopal Boliviana (CEB)
de los supuestos, o está movido e inspirado
no, agitadores (entre en la labor pastoral de
estos las familias de los sacerdotes y religiosas
trabajadores) se sumó asentados en los centros
la de la Iglesia. El 29 mineros quienes, además,
1 Según estudios de este periodo, Barrientos estaba seguro de que en los centros mineros se estaba gestando un movimiento
guerrillero a usanza de la guerrilla comandada por Ernesto “Che” Guevara que, un año antes, se iniciaría en el departamento de
78 Santa Cruz y liquidada a los meses. 79
2 Barrientos nombró asesor de los Servicios de Inteligencia de Bolivia al criminal de guerra nazi de la segunda guerra mundial
Klaus Barbie —el Carnicero de Lyon— que se cambió el nombre a Klaus Altmann.
 Teresa Rosazza Birbuet

de una forma tenaz y FFAA, por la COB y por Los abusos y violaciones
continua denunciaron otros sectores populares, permanentes a los
las injusticias que sufrían pretendió impulsar derechos humanos
los trabajadores de cambios profundos a llevaron a una movilización
estos centros. En este nivel social y político; sin popular hasta ese
camino varios obispos se embargo, poco o nada momento no vista y que
involucraron y asumieron logró llevar a la práctica. adquirió una magnitud no
la defensa de los prevista por el gobierno4 .
trabajadores; compromiso La libertad y restitución
que se tradujo, en marzo de los derechos fue solo Esta movilización contó
de l968, en un Convenio un momento que devino con el apoyo de la Iglesia
suscrito entre la Iglesia, el en el golpe militar de 1971, no solo brindando los
Gobierno y la Corporación el más sangriento hasta espacios de acogida a las
Minera de Bolivia ese entonces en la historia más de mil personas que
(COMIBOL). El gobierno se boliviana. El General ingresaron a la huelga, sino Jóvenes trasladan a herido durante
toma de la UMSA 1971
comprometía a garantizar Banzer se mantuvo en con la participación directa Foto: Archivo Alcaldía de La Paz
la libertad sindical, el poder a lo largo de de sus representantes; más
readmitir a los obreros siete años ejerciendo el -y como afirma Sebastián encarceló a los huelguistas
despedidos (Presencia terror y la impunidad. En Urioste y haciendo suyas el 16 de enero, hasta
1.05.1967). este contexto, la Iglesia las palabras de Jean- el punto de amenazar
convocó y exhortó a la paz Pierre Lavaud- “la APDHB, con la excomunión
Desde la muerte del y reconciliación entre los organización vinculada al al presidente”5 .
General Barrientos -en bolivianos, al tiempo de ala progresista de la Iglesia
un accidente aéreo, el demandar la liberación de Católica, aportó entre Este hecho obligó al
l9 de abril de 1969- se los presos políticos. Por diversos otros recursos gobierno militar a
sucedieron en el poder su parte, los conventos, un lenguaje común de los promulgar una amnistía
un civil (el Dr. Luís templos y la Nunciatura derechos humanos que se total y la libertad sindical,
Adolfo Siles que ejerció se constituyeron en convirtió en una ideología además de permitir el
la presidencia por cinco refugios de perseguidos, movilizadora y unificadora”; regreso de los exiliados y
meses 3) y militares de aunque no siempre y continúa: “Este léxico el retiro de los militares
distintas corrientes. las fuerzas del orden fue incorporado por de los centros mineros.
En 1970, con el ingreso siguieron la tradición las manifestaciones Así, y a pesar del intento
al poder del Gral. Juan secular de respetar callejeras y las huelgas, de mantenerse en el poder
José Torres, se creía que los lugares religiosos. volcando finalmente al y legalizarse a través de
las dictaduras habían Obispos, sacerdotes, resto de la jerarquía de comicios6 , el régimen
llegado a su fin. El nuevo religiosas/os y laicas/ la Iglesia en el campo de dictatorial más largo de la
gobierno militar, apoyado os fueron amenazados los manifestantes cuando historia de Bolivia llegaba
por fracciones de las y calumniados. el gobierno expulsó y a su fin.
4 Del 28 de diciembre de 1977 al 17 de enero de 1978, cuatro mujeres, esposas de líderes sindicales mineros presos por la
3 En septiembre de l969 fue derrocado por “mandato de las Fuerzas Armadas” y asumió el Gral. Ovando Candia, quien pretendió dictadura, a la cabeza de Domitila Barrios de Chungara, iniciaron una huelga de hambre, a la que se unieron los religiosos
80 retomar las líneas de la revolución de 1952; sin embargo, esta gestión, de tan solo un año, estuvo signada por la guerrilla de
Teoponte, que surgió en las aulas universitarias y en la que participaron jóvenes cristianos, entre ellos Néstor Paz Zamora. El
jesuitas Xavier Albó, Luis Espinal y miembros de la Asamblea Permanente de Derechos Humanos. En poco tiempo, más de 1.000
personas se sumaron a la huelga (sacerdotes, estudiantes, campesinos).
81
asesinato de la mayor parte de los guerrilleros por parte del ejército junto a otras medidas violentas restó fuerza al régimen.
5 La transición de 1978 en Bolivia. Recuperado de https://bit.ly/3DlMxeA
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de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

que fue conducido por el Una de las primeras

coronel Alberto Natusch medidas de los golpistas
Busch, junto a un grupo fue la toma del Palacio
de militares y algunos de Gobierno donde se
partidos políticos. Fueron capturó a gran parte de los
días sangrientos seguidos ministros; mientras que la
por una movilización presidenta interina, Lydia
popular que obligó a Gueiler, estaba recluida
los golpistas a deponer en la casa presidencial
las armas. La Iglesia y obligada a renunciar y
Católica haciéndose eco asilarse en la Nunciatura
de la resistencia civil Apostólica. Monseñor
Sacerdote Jesuita Luis Espinal ­| Foto: Alfonso Gumucio nombró a una comisión Alfio Rapisarda, Nuncio
A estos hechos siguió un Nacional a elegir como mediadora que facilitó el Apostólico, tendrá un
periodo de inestabilidad presidente interino al Dr. diálogo entre las fuerzas papel importante para
política en el que se Walter Guevara Arze, con confrontadas, evitando lograr la salida del país
combinaron elecciones el compromiso de convocar que se extienda la violencia de Gueiler: además de
con golpes de estado. a nuevas elecciones en el (Rosazza 2021: 43). las gestiones que realizó
Fueron cuatro largos años plazo de un año. para que el gobierno le
de transición democrática Nuevamente, como un otorgue una visa, viajó
en los que se sucedieron Los comicios fueron año antes, el conflicto con ella hasta la ciudad de
dos elecciones: la primera, seguidos por golpes de se resolvió por la salida Lima (Perú)7.
el 9 de julio de 1978 en la Estado. Frente al fraude parlamentaria. La Sra.
que se impuso un fraude protagonizado por el Lidia Gueiler Tejada fue Este golpe militar8 , el
a favor del candidato gobierno y la ruptura elegida presidente interina, último de la historia del
militar y que derivó en entre Banzer y Pereda; cargo que mantendrá siglo XX y de estos más de
protestas y movilizaciones este último tomó el poder hasta julio de 1980, cuando veinte años del siglo XXI,
generalizadas que obligó por la fuerza, pero fue es obligada a dimitir tras tuvo como preámbulo el
a Banzer a romper con derrocado en noviembre el golpe de Estado del despliegue de acciones
Pereda; un año más de 1978 por jóvenes general García Mesa. Al criminales. Entre estas
tarde, el 1 de julio, se oficiales que convocaron a igual que años anteriores contra la Iglesia Católica.
realizaron nuevamente nuevas elecciones para el la nueva asonada militar El cruel asesinato del
elecciones y donde ningún primero de julio de 1979. sucedió dieciocho días sacerdote jesuita Luis
candidato (los principales Tras estas elecciones y después del triunfo en Espinal Camps meses
y opositores Dr. Paz y la salida constitucional, las urnas del doctor antes del golpe (21 de
Dr. Siles ) obtuvo más Guevara fue derrocado Hernán Siles Zuazo, elegido marzo de 1980) anunciaba
de la mitad de los votos, por otro golpe militar, el 31 presidente constitucional la naturaleza del nuevo
obligando al Congreso de octubre de 1979, golpe de la República. régimen y su intención
6 El contexto internacional, y específicamente EEUU, contribuyó a desestabilizar más aún este régimen. El nuevo presidente
norteamericano Jimmy Carter (1977) al colocar los derechos humanos en el centro de su política exterior, obligó a su par 7 Lidia Gueiler Tejada, Mi Pasión de Lidereza, 2000: 201.
82 boliviano a adelantar las elecciones generales (previstas para 1980). De esa manera se fijan los comicios para 1978 y se designa 8 En 1981 García Mesa fue obligado a dimitir y a entregar la presidencia a una Junta Militar, que nombró a Celso Torrelio 83
al general Juan Pereda Asbún como candidato de las Fuerzas Armadas. presidente de la nación. Tras ocho meses en el gobierno fue sustituido por Guido Vildoso, general que le corresponderá
entregar el mando de la nación, en octubre de 1982, al doctor Hernán Siles Zuazo, electo en las elecciones de 1980.
 Teresa Rosazza Birbuet

de liquidar a la oposición, triunfo a la Virgen de

en la que estaba inscrita Copacabana.
la Iglesia y su accionar en
defensa de los derechos El país ingresa
humanos. El asesinato nuevamente a una ola de
de Espinal, nombrado represión y masacres, que
desde ese momento afectaron a significativos
como “mártir de la sectores y actores de la
democracia”, “mártir de sociedad (trabajadores,
la liberación nacional” uni ver sit a r ios ,
y “mártir de la defensa p r o f e s i o n a l e s ,
de la Fe y Promoción organizaciones no
de la Justicia”, es un gubernamentales,
referente de la violencia prensa, etc.) y a obispos,
institucionalizada y el sacerdotes, religiosas\os
odio en que se asentaron y laicas\os, y a sus obras
las dictaduras militares sociales, particularmente
en Bolivia 9 . aquellas asentadas en La Golpe de estado Luis Garzía Meza ­| Foto: El Diario
Paz, Cochabamba, Santa Mesa, se identificaban Católica dentro de un
Tras el golpe de García Cruz, Potosí y centros como ‘católicos’ y como marco de mutua y recíproca
Mesa el Consejo Episcopal mineros. Las amenazas y ‘parte de la Iglesia’ y comprensión; para ello el
Permanente lanzó un calumnias contra la Iglesia se autonombraban Gobierno facilitará su labor
comunicado (5.08 1980) no tuvieron límites; tan ‘defensores del en todo el territorio nacional
en el que se censura la solo como ejemplo cabe cristianismo y sus para su misión pastoral
interrupción del proceso rescatar las declaraciones valores’. Son varias las y evangelizadora”11 .
constitucional -que del entonces ministro del declaraciones de los
con tanto sacrificio se Interior en referencia al dictadores ratificando su Sin duda los hechos rebaten
desarrollaba- y exigió arzobispo de La Paz al pertenencia a la Iglesia. este discurso. La violación
respeto a la Declaración que califica como “(…) un Tan solo como ejemplo el constante a los derechos
Universal de los Derechos connotado agitador (...) no 5 de septiembre de 1980 humanos, los allanamientos
Humanos, convocando se tomó ninguna acción el general García Mesa a instalaciones de la
a la calma y cordura a hasta ahora considerando en una carta dirigida a Iglesia, la persecución
los bolivianos (Rosazza su edad, pero todo tiene su la CEB afirma: “Deseo y tortura a religiosos,
2021: 43). límite (...)” 10 reiterar en esta oportunidad religiosas y laicos\as,
a la jerarquía, el firme etcétera, no dejaba
García Mesa declaró Paradójicamente los propósito del gobierno de márgenes de duda de la
que su “gobierno” era regímenes dictatoriales, continuar las tradicionales farsa que estos regímenes
cristiano y ofreció el de Banzer y de García relaciones con la Iglesia pretendían instalar.
9 El primer día del golpe del Gral. García Mesa (17 julio) las fuerzas paramilitares asaltaron la Central Obrera Boliviana (COB).
Varios de los dirigentes obreros y políticos fueron arrestados y asesinados; entre estos, Marcelo Quiroga Santa Cruz, líder del
84 Partido Socialista Boliviano (PS-1), fue herido y apresado, luego torturado y asesinado. 11 Hoy, 17 de agosto de 1980. 85
10 Presencia, 10 de agosto de 1980.
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de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

En este contexto, la totalmente aislados y

Iglesia lanzó diversos donde las instancias
comunicados de rechazo represivas -ejército y
al levantamiento militar y policía- imponían su ley.
de condena a la represión Monseñor Fernández al El año 1982 se inicia el largo
y violencia en contra de tiempo de considerar que: camino de construcción de
la sociedad. Entre estos El papel de la Iglesia es la democracia en Bolivia.
comunicados se destaca evitar, por todos los medios, El Dr. Hernán Siles Suazo
la "Exhortación ante el que la situación tensa será el presidente que
golpe de julio de 1980" de actual pueda derivar en un inaugure esta nueva
monseñor Jorge Manrique, enfrentamiento, propuso etapa y al que también le
arzobispo de La Paz, que la conformación de una corresponderá administrar
Taller CEPROLAI "Democracia
subraya: los atropellos que Camino hacia La Paz" comisión mediadora que un país económicamente
se cometen y el propósito de Foto: CEPROLAI se traslade a los centros quebrado -entre otros por
acallar la voz de un Pueblo de otros bienes, despido mineros a fin de evitar más la deuda externa contraída
como es el boliviano, sencillo masivo de empleados derramamiento de sangre. en los regímenes militares-
y patriota, que demanda y obreros, negación de y democráticamente frágil.
justicia y bienestar social", salvoconductos a asilados El año 1980 se fundó el En efecto, tras 18 años
denunciaba también "el en representaciones Centro de Formación y de dictaduras militares,
escandaloso uso de las d i p l o m á t i c a s , Promoción del Laicado la incipiente democracia
ambulancias por fuerzas confinamientos, destierro (CEPROLAI)12 con el no lograba sustentarse.
militares armadas, y otros abusos. Sin duda, objetivo de formar y La profunda crisis
para fines de represión es una clara condena a la promover un laicado económica y la escasez
y para el cumplimiento violación de los derechos activo, consciente de de alimentos de primera
de misiones militares y humanos. Arce Gómez, su identidad y misión necesidad exacerbaron el
no humanitarias". ministro de gobierno, en la Iglesia y en el descontento y la protesta
afirma que la Iglesia debe mundo. Desde esta por parte de la población
En esta misma línea, la ocuparse de lo espiritual. iniciativa se promovieron -que precisamente había
Carta Pastoral colectiva varios cursos/talleres y apoyado y respaldado a
"Dignidad y Libertad" (8 En este estado de programas de inmersión la nueva gestión -; a lo
de septiembre de 1980) situación, el obispo de y diálogo 13 sobre temas que se sumaron aspectos
censura la interrupción Oruro, Monseñor René concernientes a la realidad políticos institucionales
del proceso democrático Fernández, se ofreció boliviana, destacando -el Congreso contrario
y denuncia los asesinatos, para iniciar un diálogo la importancia de la a la gestión amenaza
apresamientos, torturas con dirigentes mineros en democraciaylaparticipación constantemente en
físicas, psicológicas, momentos en que estos política; temáticas que promover un golpe
destrucción de campamentos parecen hoy continúan siendo constitucional- y la división
instalaciones radiales y campos de concentración, pertinentes14 . de la coalición de gobierno.
13 Iniciativa de la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Alemana, que en el marco de la Hermandad Alemania-
12 Iniciativa de jóvenes católicos, entre ellos, Fernando Aguirre, Enrique Ipiña, Carlos Gerke, Alberto del Castillo, Marta Urioste, Bolivia, promovió el encuentro entre personas del ámbito político-social-económico y personas del mundo indígena y de las
86 con el apoyo de Mons. Manrique y Mons. Julio Terrazas. Desde los inicios el P. Jaime Virreira fue su asesor. periferias de Bolivia. 87
14 CEPROLAI continúa trabajando estas temáticas, así en marzo 2020, se desarrolló el curso taller “Democracia Camino hacia
la Paz”. El 2022, en el Seminario Virtual “La política: ¿Esa cosa sucia o instrumento para el Bien Común?”, Erika Aldunate L.
directora del Centro de Promoción del Laicado presentó el tema El compromiso político de los laicos (CEPROLAI) (La Paz, 2022).
 Teresa Rosazza Birbuet

Frente a la desmantelamiento
ingobernabilidad que vivía del pequeño Estado
el país, el Dr. Siles inicio benefactor que desplazó
una huelga de hambre que la responsabilidad
condujo a la intervención de la producción
de la CEB solicitando al hacia la sociedad y al
presidente la suspensión ámbito privado.
de la medida asumida
y convocó a un diálogo En suma, se presenció la
con la participación de erosión y/o deterioro del
los partidos políticos, de trabajo, el incremento
los representantes de la del desempleo abierto
COB y de los empresarios y la desocupación, junto
privados. El resultado a ello la degradación
de este encuentro y/o pérdida total de
Víctor Paz Estenssoro 1985 ­| Foto:Archivo Innova Press
-desarrollado en el colegio ingresos, sometiendo
Inglés Católico de La a los hogares de los Hasta hoy se recuerda la de los campamentos
Paz (Mesa Gisbert, 1997: trabajadores y del pueblo frase del nuevo presidente: solo fue interrumpida
687), fue la convocatoria en general a la precariedad “Bolivia se nos muere”. Esta por la radio minera Pío
anticipada a elecciones material. Fueron frase sirvió de argumento XII, perteneciente a los
generales (1985), años de “democracia para la promulgación del religiosos Oblatos. El P.
acortando el mandato pactada”, basada en la Decreto Supremo 21060, Roberto Durette, explicó
presidencial que debía coalición de partidos, de ajuste estructural, lo ocurrido con estas
prolongarse hasta 1986. fundamentalmente del que delineó la nueva era palabras: El gobierno logró
MNR, ADN y MIR y de política-económica, con su cometido porque quienes
De esta manera, el debilitamiento de la COB. el propósito de lograr la estaban comprometidos,
país ingresa a un estabilización monetaria ya no están; sin embargo,
proceso marcado por la En este nuevo contexto, y vencer la hiperinflación. llevaron consigo su
implantación de políticas el conjunto de la Iglesia Si bien el gobierno frenó espíritu revolucionario
económicas inspiradas en Católica orientará y la hiperinflación, el costo a los diferentes lugares
vertientes liberales (1985- realizará acciones de social fue excesivo. de Bolivia.
2005). Los programas acompañamiento.
de ajuste estructural La expulsión de los En respuesta a la
neoliberales promovieron Estos cambios fueron trabajadores mineros, “relocalización” los
la desafiliación liderados por el Dr. Víctor entre los que se trabajadores mineros
laboral provocada Paz Estenssoro que asumió encontraban los dirigentes protagonizaron la Marcha
por la eufemística la presidencia, por cuarta sindicales de la histórica por la Vida (1986), la
"relocalización"15 y el vez, en 1985 (hasta 1989). mina Siglo XX, la desolación primera en la historia de
15 En los hechos significó el despido de más de 20.000 trabajadores de la minería nacionalizada y su posterior éxodo -a los
88 barrios periféricos de las ciudades y a zonas tropicales como el Chapare, que se constituiría con los años en uno de los centros
principales de cultivo de la hoja de coca.
89
 Los últimos cuarenta años de la historia de Bolivia y el aporte
de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

con mayor crudeza, a los antes enfrentados: Paz pobreza y las inequidades
sectores más pobres de Zamora fue elegido sociales. Este estado
la población boliviana. En presidente gracias al de situación dio lugar
esa misma línea, agentes apoyo del General Banzer a la emergencia de
de la pastoral, religiosos/ (Cf. Kleiber, 2012: 285). movimientos sociales
as y sacerdotes de base contestatarios que, bajo las
desarrollaron medidas El año 1993, Gonzalo banderas de recuperación
y acciones a favor de los Sánchez de Losada, asumió de la administración de
“relocalizados” dispersos el gobierno, promulgando los recursos naturales
en todo el país. El “Diálogo reformas legislativas y para los bolivianos,
en la Democracia” (1984) es constitucionales: Ley de derivaron en un nuevo
Marcha por la Vida en 1986
uno de los varios espacios Participación Popular, escenario político. Frente
Foto Archivo: La Razón de diálogo abiertos por Ley de Capitalización, Ley al debilitamiento de los
la Iglesia. Reforma Educativa, entre trabajadores asalariados
Bolivia y que será replicada otras. El 3 de agosto de y sus organizaciones,
en otros momentos y por En las elecciones de 1989 1993 se suscribieron las emergieron con fuerza
distintos actores16 . La se presentaron como Notas Reversales con la otras expresiones de los
Iglesia se hizo presente a candidatos el General Santa Sede. movimientos populares:
través de la participación Hugo Banzer Suarez, campesinos y pueblos
directa en la marcha, y Jaime Paz Zamora (del El Siglo XX se cierra, como y/o comunidades
con el apoyo de la CEB, de MIR) y Gonzalo Sánchez diría Carlos Mesa, con Las indígenas, sectores
sacerdotes, religiosos/as de Losada (del MNR). Paradojas de la Historia. urbano-populares. La
y laicos. El desemboque Como expresión de la En 1997, Banzer, el militar tercera Marcha de la
de esta movilización fue “democracia pactada” el boliviano más influyente Coordinadora de Pueblos
el establecimiento de Congreso eligió presidente del Siglo XX y protagonista Étnicos de Tierras Bajas
convenios y pactos entre a Jaime Paz, siendo que el de uno de los golpes de (2000) denominada Por
el Estado y los sectores representante del MNR estado más sangrientos la Tierra, el Territorio y
en conflicto, buscando obtuvo el mayor número (1971) es elegido presidente los Recursos Naturales y
evitar la violencia de votos, arguyendo que constitucional de la los acontecimientos del
entre bolivianos/as. hubo un “triple empate”. República gracias al apoyo 2001 en Cochabamba
La Iglesia Católica exhortó de Paz Estenssoro (MNR) y conocidos como la Guerra
La presencia de la Iglesia a los candidatos y a los Jaime Paz (MIR)17. del Agua18 son expresiones
católica en esta marcha distintos partidos políticos de esa recomposición.
ratificaba la preocupación a construir un nuevo Bolivia inicia el nuevo siglo
expresa, en diferentes consenso nacional. Como con profunda crisis. Las Los derechos a la tierra y al
oportunidades, por los resultado de ese acuerdo reformas neoliberales no territorio, por un lado, y el
efectos de la nueva política se construyeron alianzas alcanzaron a mitigar de derecho al agua fueron las
neoliberal que afectaba, entre los partidos políticos manera significativa la banderas que esgrimieron
17 En los comicios de 1997 el Parlamento pacta para que el exdictador Hugo Bánzer (1971-78), ganador de las elecciones
16 Marcha por el Territorio, la Dignidad y la Vida (1990), Marcha por el Territorio, el Desarrollo y la Participación Política de los por mayoría simple, vuelva al poder después de 18 años. Esta vez por la puerta grande de la democracia. en 2001 dimite a la
90 Pueblos Indígenas (1996), también acompañadas por sacerdotes, religiosas/os, laicas/os, con el apoyo de la CEB. presidencia por motivos de salud -murió en el 2002 pocos meses después de renunciar a la presidencia- dejando el cargo a su 91
vicepresidente Jorge Quiroga, que se mantuvo en el cargo hasta la conclusión de la legislatura, agosto de 2002.
 Teresa Rosazza Birbuet

estas movilizaciones. En encargo del Prefecto de torno a los fondos liberados

ambas situaciones, la Cochabamba, comunicó la por la condonación de la
Iglesia, tanto como miles salida de Aguas del Tunari, deuda y, de esa manera
de bolivianos que salieron lo que llevó a recuperar incidir en la lucha contra
a las calles en apoyo a las la paz. la pobreza extrema 20 . En
reivindicaciones de estos las propuestas y desafíos
sectores, implementó, En este contexto se de este encuentro se
en el caso de la marcha, promovió el Segundo destacaron tres demandas:
acciones que favorecieran Diálogo Nacional 2000 condonación de la deuda
el desplazamiento de (La Paz, 28 agosto) Lucha externa, redistribución del
los indígenas del oriente contra la pobreza – liderado ingreso y promoción de la
boliviano (brindando por el gobierno central participación ciudadana
misas y dotando de y gracias al apoyo de la (Conclusiones del Foro
medicamentos y víveres cooperación internacional Jubileo 2000). Se debe
a los marchistas). En y con la participación destacar que, como
la “Guerra del Agua” de representantes de consecuencia de estos
un protagonista será los distintos niveles del encuentros, la Iglesia
monseñor Tito Solari, Estado y de la sociedad decidió trabajar el tema
arzobispo de Cochabamba, civil- con el propósito Foro jubileo 2000: construyendo tierra por ser este uno
un desarrollo humano para todos
quién señala: “la prueba de definir una Estrategia Foto: Biblioteca Anibal Guzmán
de los más desafiantes
más grande la he tenido en para la reducción de la de Bolivia.
la guerra del agua y, siendo pobreza -en la búsqueda Previo a este
al comienzo todavía, la de lograr la concertación acontecimiento la Iglesia Tras arribar al documento
comunidad cochabambina sobre políticas públicas promovió (del 24 al 28 de conclusiones, la
se ha dirigido al obispo destinadas al desarrollo de abril de 2000) el Foro Conferencia Episcopal
que ha encontrado en ese económico, social e Jubileo 2000. Construyendo Boliviana (CEB),
momento para que sea el institucional e informar un desarrollo humano organizadora del Foro
que guiara, el que interprete sobre el diseño y ejecución para todos. A través de la Jubileo 2000, buscó que
la voz del pueblo”19 , de políticas públicas de realización de los diez foros dicho documento sirva
refiriéndose al pedido largo plazo- . (además del nacional, de base para el Segundo
que le hicieran para que uno por departamento), Diálogo Nacional 2000:
intervenga en el conflicto Este encuentro involucró la Iglesia buscó facilitar la [al gobierno le] "pedimos
interpretando al pueblo a más de 2000 personas intervención de la sociedad con fuerza que escuche
cochabambino que se provenientes de los distintos civil -organizaciones e al pueblo", tomando las
oponía a la entrega de municipios y departamentos instituciones regionales y conclusiones del Foro
Misicuni a transnacionales. del país además de nacionales- para crear en Jubileo 2000 como
Fue así como se asumió los representantes a consenso mecanismos de documento base para
“preso voluntario” y por nivel nacional. control y seguimiento en el Diálogo Nacional II,
18 Se conoce como Guerra del agua a las protestas que tuvieron lugar en Cochabamba, a raíz de la decisión del gobierno de
entregar a transnacionales Misicuni, lugar que provee agua a Cochabamba. Se pensaba entregar/vender al consorcio Aguas del 20 El antecedente de la intervención directa de la Iglesia en la lucha por la disminución de la deuda externa como un medio para
92 Tunari de la empresa multinacional Bechtel el repositorio proveedor de agua a Cochabamba, hecho que generó la protesta que
se extendió y agudizó a raíz de la muerte del estudiante Víctor Hugo Daza, dando dio lugar a la denominada “Guerra del agua”.
incidir en los problemas de salud, educación, desocupación y servicios básicos se remonta a marzo de 1998. En este momento la
CEB promovió la campaña denominada "condonación 2000 de la deuda externa" y estuvo liderada por monseñor Julio Terrazas.
93
19 https://bit.ly/3sHtner
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de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

remarcó el secretario el bloqueo de caminos. Defensor del Pueblo, los

general de la CEB, padre (https://bit.ly/3SxXsaN). residentes bolivianos en
Fernando Rojas”21 . el exterior, etcétera. De
En agosto de 2002, tras esa manera, las marchas
Asimismo, se solicitó triunfar en los comicios, en contra del presidente
incorporar en las Sánchez de Losada (MNR) se extienden en todo el
discusiones temas como: asumió la presidencia por territorio nacional.
“salud, educación, tierra segunda vez. Este gobierno
productividad, empleo, pronto perdió popularidad El 17 de octubre de 2003
ingresos, derechos por una serie de medidas Sánchez de Lozada huye
humanos y participación rechazadas por la mayoría del país 24 .
ciudadana”. Por último, del pueblo boliviano.
se sugirió que el diálogo El 19 de noviembre
emerja de un consenso El detonante del de 2003, luego de los
nacional y que la sociedad descontento condujo a sucesos de octubre, en el
utilice el Mecanismo de lo que se conoce como Mensaje “Ya llega el Reino
Control Social (MCS) 22 . la guerra del gas 23 . Las de Dios. Conviértanse y
movilizaciones -primero crean en el Evangelio”
Este mismo año durante el en Warisata y Sorata, (Mc 1, 15), la CEB
levantamiento indígena- luego en las ciudades nuevamente exhortó
campesino liderado de La Paz y El Alto- en al pueblo boliviano a Nueva Constitución Política
por Felipe Quispe, “el contra de la decisión fortalecer y construir del Estado ­| Foto: FAM Bolivia
Mallku”, dirigente de la gubernamental de una nueva democracia y estructuras injustas y
Confederación Sindical de exportar a precios bajos a la reconciliación: excluyentes, que han
Trabajadores Campesinos el gas natural por Chile, barrido los valores propios
de Bolivia (CSUTCB), en fueron reprimidas por Una Nueva Democracia” de la convivencia humana
búsqueda de atención a los el ejército ocasionando (19.11.2003): Los hechos y, sobre todo, la solidaridad
pedidos de los pobladores la muerte de varios de violencia, que se han y honestidad”…“Ha llegado
de Achacachi, la Iglesia, a ciudadanos. Tras esos vivido, nos cuestionan el momento de cambiar
solicitud del líder indígena, sucesos, dirigentes de profundamente, pues nuestra manera de vivir
intervino como mediadora: organizaciones sociales muestran una larga la democracia, tanto en
“que se ponga como árbitro piden la renuncia de historia de injusticia social, el aspecto político–social
y convoque al Gobierno Sánchez de Lozada; el de un hondo racismo, de como en el económico,
porque nosotros estamos rechazo al gobierno exclusión de la vida del recuperando los valores
dispuestos” a entrar al convoca a otras país de muchos hermanos éticos y realmente
proceso de pacificación” organizaciones como la y, especialmente, de participativos que deben
(ANF, 1.09.2021). Gracias a Asamblea Permanente los pueblos originarios. fundamentarla (https://
la mediación se suspendió de Derechos Humanos, el Estamos frente a bit.ly/3zhhZtj).
21 La Paz, 02 junio ANF.
22 Este mecanismo nació con la participación de la Iglesia y de la Cooperación Internacional para fortalecer los Comités 24 El entonces vicepresidente de la República, Carlos Mesa asumió la presidencia ese 17 de octubre y culminó dos años después
94 de Vigilancia, conforme les fue asignado en la Ley de Participación Popular. file:///C:/Users/Familia/Downloads/control- -9 de junio de 2005- con su renuncia. Le sucedió por sucesión constitucional Eduardo Rodríguez Veltzé, presidente de Bolivia 95
social_Bolivia.pdf hasta el 2006.
23 Los habitantes de El Alto, a cuya cabeza se encontraban las Juntas Vecinales y el bloqueo de caminos, dirigido por Felipe
Quispe, “el Mallku” evitaron se comercialice y se venda gas por Chile.
 Teresa Rosazza Birbuet

visión integral del país En este periodo se

(Mensaje “Construyamos presentaron conflictos
una Bolivia digna para sociales en los que
todos” (03.2006). el gobierno utilizó la
represión policial o hubo
Así mismo, diferentes enfrentamientos entre
instancias de la Iglesia civiles en los cuales no
Católica realizaron intervino o dejó pasar el
acciones tendientes tiempo hasta el desgaste.
a aportar al nuevo Entre estos se señalan: el
proceso; entre éstas, conflicto de la Calancha
en marzo de ese año, la en Sucre 27. Más tarde,
CEB publicó el Mensaje se dieron el conflicto en
Marcha por en defensa por el Tipnis realizada en 2011 ­| Foto: Los Tiempos Digital Pastoral: Construyamos el Territorio Indígena y
una Bolivia para todos”, Parque Nacional Isiboro
posterior demostrará haciendo hincapié “en los Sécure (TIPNIS 28),
que no pocas veces la principios, valores humanos conflictos con los mineros-
gestión gubernamental y cristianos, así como en c o o p e r a t i v i s t a s 29,
va en contra de esos los derechos y obligaciones con las personas con
postulados. que deben regir la nueva discapacidad30, maestros,
Constitución Política del médicos, policías,
Durante el gobierno El proceso de elaboración Estado (12.2006). militares, jubilados, entre
del presidente Morales de la CPE se llevó a cabo otros. Como en otros
(2006-2019) se llevaron en medio de presiones En el transcurso de momentos de la historia
adelante determinadas políticas, signos de construcción de la nueva llevaron a la Iglesia a
iniciativas que marcan contradicción, presión carta magna, la CEB pronunciarse, a hacer
un antes y un después del MAS para lograr convocó al encuentro llamados continuos a la
para Bolivia: la nueva la mayoría de dos nacional “Camino a la paz y reconciliación, lo que
Constitución Política del tercios en la Asamblea Asamblea Constituyente no solo fue mal recibido,
Estado (CPE, aprobada el Constituyente, acuerdos ¿Cómo hacemos el país que sino que el cardenal Julio
2009) centra su atención y compromisos que luego queremos?”, organizado por Terrazas y los obispos
en la promoción, el fueron incumplidos, CEPAS – CARITAS del 12 al fueron descalificados,
respeto y la protección como el de los dos 15 de julio de 2006 en Sucre, Por otra parte, la Iglesia
de los derechos tercios. La Iglesia, en con el apoyo de algunas cuestionó al gobierno
humanos y las libertades repetidas oportunidades, instancias laicales26 . Se cuando pidió el apoyo
fundamentales, establece llamó al diálogo y a la trabajó en la elaboración de de los movimientos
que Bolivia es un estado participación, insistiendo diferentes propuestas para sociales por el riesgo de
laico 25 . La historia en la importancia de una la nueva Constitución. posibles enfrentamientos
26 CEPROLAI, Consejos de laicos, consejos parroquiales.
96 25 Respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales de acuerdo a sus cosmovisiones” (Art.4).
27 El 2008 murieron 13 campesinos y dos funcionarios de la Prefectura de Pando, se responsabilizó al entonces prefecto 97
Leopoldo Fernández.
 Los últimos cuarenta años de la historia de Bolivia y el aporte
de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

o cuando se vulneraron En el Mensaje de

derechos humanos, inauguración de la
pronunciándose a favor de Asamblea Plenaria de
éstos (Rosazza, 2021). la CEB (27.03.2014), los
obispos sostienen: “Como
La CEB, en la Cuaresma de sociedad, medios de
2011, buscando defender comunicación, autoridades, Comunicado "Por la PAZ en Bolivia", 10 de noviembre del
la vida, la dignidad de las organismos de justicia y la 2019 ­| Foto: Youtube Diakonia
personas, los derechos misma Iglesia, no podemos
humanos, subraya el quedarnos tranquilos ante resultado del accionar de sostuvo: “en el país nadie
papel del estado y la una situación social de la Iglesia en la búsqueda puede conformarse
responsabilidad de los desconfianza y corrupción. de cumplir su misión de con solo observar el
cristianos de vivir su Hemos de hacer todo lo defensa y respeto a la constante debilitamiento
compromiso en el mundo que esté de nuestra parte vida, a la dignidad de las de la democracia, ante la
con responsabilidad. En para que brille la verdad… personas, a la democracia. existencia de muchos signos
este contexto se enmarca un año (electoral) en que Y, paralelamente, el de arbitrariedad y abuso
la Carta Pastoral “Los seamos capaces de convivir rechazo de las autoridades de poder. ¿Cómo se puede
católicos en la Bolivia de respetando los derechos de gubernamentales. reclamar nuestros derechos si
hoy: presencia de esperanza los diferentes, aunque sean no existe una independencia
y compromiso”, que afirma: de la oposición; que sea Las permanentes de poderes? ¿Cómo es
“El Estado está llamado posible discutir propuestas reflexiones, llamados al posible soñar con una
a albergar a todos, sin para el bien de los bolivianos diálogo, a la concertación justicia imparcial y honesta
absolutizar una ideología sin acudir a la trampa y a la por parte de la CEB y de cuando estructuralmente
ni promover el pensamiento descalificación mutua”. su presidente el Cardenal está organizada para ser
único. La libertad humana Julio Terrazas, mostraron manipulada y controlada?
tiene su cauce en las diversas El 12 de octubre de 2014 se la preocupación y … "No podemos ser
opciones ideológicas, realizaron las elecciones participación de la Iglesia espectadores en el constante
partidarias, gremiales, generales en el Estado en el acontecer nacional, en debilitamiento y ojalá
sociales y religiosas, (…). Plurinacional de Bolivia, el respeto a la democracia, no la ruina total de la
Tanto la libertad como la segundas en el marco de lo que no siempre es democracia. Hay muchos
dignidad del ser humano la Constitución de 2009, bien recibido por los signos de arbitrariedad y
son valores fundamentales y las primeras bajo el gobernantes. abuso de poder". https://bit.
reconocidos por la nuevo Órgano Electoral ly/3TCngnx
Declaración Universal de Plurinacional. Monseñor Ricardo
los Derechos Humanos, y Centellas, presidente de la En noviembre de 2019
su carácter absoluto está En estos 10 años se vivieron CEB, en la inauguración de durante la crisis política,
vinculado a la trascendencia momentos de fuerte la CV Asamblea Plenaria y la llamada “Revolución
y a Dios”. tensión con el gobierno, de los Obispos (09.2018), de las Pititas”31, que
29 En 2016 a raíz de la modificación de la Ley 356 de cooperativas mineras, que pretendía regular el trabajo y las operaciones
28 Este fue probablemente el conflicto más paradigmático, enfrentándose dos visiones. El proyecto de Evo Morales de comerciales que realizan los cooperativistas a lo largo y ancho del país. El conflicto terminó con la muerte de cuatro
98 construir una carretera que atravesara el TIPNIS, que además de hábitat de pueblos originarios es reserva natural, generó
una confrontación de carácter regional con proyecciones internacionales. Por una parte, el gobierno planteó la necesidad de
trabajadores mineros y del viceministro Adolfo Illanes, además de cientos de heridos. La muerte del viceministro abrió camino
a la represión con cientos de detenidos y varios procesados además del cierre de la radio de las cooperativas mineras.
99
la integración vial del país en un territorio olvidado históricamente por el Estado y de difícil acceso. Por otra, los indígenas
amazónicos querían preservar su hábitat y evitar la expansión de la frontera cocalera (Stefanoni 2010), agrícola ganadera. 30 La caravana de cerca de 700 personas en sillas de rueda y muletas llegó hasta La Paz por un bono y no logró ni siquiera un
diálogo conjunto. Después de casi 80 días retornaron a sus lugares de origen.
 Teresa Rosazza Birbuet

llevara a la renuncia del fraude en las elecciones A su retorno a Bolivia, de la “Iglesia Católica
presidente Evo Morales, generales de octubre, luego de encontrarse con el Apostólica Renovada del
los obispos se reunieron más el antecedente del Papa en la Jornada Mundial Estado Plurinacional” o
con representantes de referéndum constitucional de la Juventud en Brasil, “Iglesia Católica Apostólica
los partidos políticos y (2016)32 , generan una el presidente Morales, Nacional boliviana''.
agrupaciones ciudadanas, fuerte reacción que lleva impulsó la fundación
comités cívicos del país y a confrontaciones, unido
del Comité Nacional de a esto, sectores que A continuación, algunas de las declaraciones que muestran el sentir
de representantes del MAS:
Defensa de la Democracia apoyaban al gobierno, entre
(CONADE), buscando se estas la Central Obrera, las “Con los jerarcas vamos a seguir teniendo diferencias,
restablezca la paz. (Cf. FFAA piden a Morales que sin embargo, vemos que este Papa (Francisco) abre
nuevas posibilidades y esperanzas (Alfredo Rada,
https://bit.ly/3FekMqZ). renuncie, junto a él presenta viceministro de Coordinación con Movimientos
su renuncia Álvaro García Sociales. La Razón, Santa Cruz” (11.07.2015).
A su vez, monseñor Giovani Linera, vicepresidente
Arana, Obispo Auxiliar de del estado Plurinacional “Ya no visitan comunidades, no son como Cristo que
andaba de comunidad en comunidad visitando, sino
El Alto, recuerda que las y Adriana Salvatierra, que se quedan en sus oficinas y por eso a veces le
leyes están siempre en presidente del Senado. atacan al Presidente, nos atacan a nosotros, pero no
función del bien común, son los padrecitos de base, no son las madrecitas que
nos acompañan en nuestro sufrimiento y que nos dan
no favorecen a un grupo Los años de gobierno de siempre un alivio, sino son algunas personas, algunos de ellos incluso
que busca intereses Evo Morales (2006-2019), extranjeros que vienen aquí a Bolivia, a criticar a Bolivia…Uno no
personales… “los obispos muestran los continuos puede meterse en una institución privada, pero está claro que donde
tiene que haber una renovación sustancial de ciertas jerarquías, de
con razón pidieron respetar el ataques a la Iglesia y, los mandos superiores, es en el ámbito de la Iglesia Católica, que ha
voto del referéndum, porque, paralelamente, acciones tenido un distanciamiento de los humildes y de los pobres (Álvaro
de hecho, en el pasado, que buscan contraponer García L. La Razón digital, La Paz.04.2º16) (Rosazza, 2021).
muchos de ellos entregaron las cosmovisiones Detrás de estos discursos se busca construir la imagen
su vida en defensa de la andino- amazónicas y el de Morales como un ser superior, un “mesías” de este
democracia, como el padre cristianismo, reducir la tiempo. En un spot del Ministerio de Comunicación se
encuentra una niña que dice: “Apu” (divinidad) tata Evo,
Espinal. Y el pueblo boliviano misión de la Iglesia a lo lo que se percibe también en la Marcha compuesta por
hoy y mañana se movilizará “espiritual”, restringiéndola un integrante de las Fuerzas Armadas:
en defensa de la democracia a la “sacristía”, dividirla… “Evo, tú tienes la luz
en Bolivia. (https://bit. y, contrariamente a este La ideal Orinoca tu historia cambió
ly/3TEAP5P). discurso, el presidente Y a la patria querida es quien la unió”.
proyecta su imagen El alcalde de Villa Tunari (Cochabamba) sostuvo:
Bolivia vive la crisis como seguidor y aliado “El presidente Evo es mandado por Dios y como Dios
política del 2019, 21 días del Papa Benedicto XVI (lo) mandó a esta tierra para gobernar, para cambiar,
para fortalecer esencialmente en temas políticos o
de protestas contra el y posteriormente, de políticas de Estado, yo entiendo (que) se va a quedar
gobierno de Morales, manera especial, del con nosotros definitivamente (Página 7 (6.06.2016)
acusado de haber hecho Papa Francisco. (Rosazza, 2021)

31 Movilización del pueblo boliviano, originada por el probable fraude electoral protagonizado por el gobierno. La confrontación
100 política duró 21 días en los que el desgaste del partido oficialista, manejo discursivo y violencia desde su “lado” resultaron en
acciones terroristas como la quema de casas y puestos policiales…muertes y bloqueos hasta la intervención de las fuerzas
32 Se consultó si Morales podía candidatear. La mayoría del pueblo boliviano dijo no; sin embargo, en noviembre de 2017 el
Tribunal Constitucional Plurinacional falló a favor de una postulación indefinida.
101
militares y de la policía…Estuvo liderada por jóvenes millennials. La controversial huida del expresidente Evo Morales a México
y luego hacia Argentina pidiendo asilo político. https://bit.ly/3NkI7Jr
 Los últimos cuarenta años de la historia de Bolivia y el aporte
de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia

del poder se convierte en

imposición, que tarde o
temprano perjudicará a
toda la sociedad”35 .

En el Comunicado
conjunto (7.09.2020) la
Conferencia Episcopal, la
CEB 1984 ­| Foto: CEB
Unión Europea y Naciones
Unidas, recalcan: “En el
espíritu de pacificación que
debe primar en este proceso
Reunión de Jeanine Añez con miembros de organizaciones que facilitaron electoral subrayamos la
una salida constitucional al conflicto ­| Foto: RTP importancia de que la
En la crisis del 2019, una segunda vicepresidente de competencia entre las
vez más, la Iglesia, junto la Cámara de Senadores, fuerzas políticas se lleve
a la Organización de asume transitoriamente a cabo en un marco de
Naciones Unidas (ONU) la presidencia. debate democrático con
y la Unión Europea (UE) propuestas que contribuyan CEB 2002 ­| Foto: CEB
actúan como mediadores, La CEB, en el mensaje: “La a la construcción de una
abriendo un espacio democracia exige respeto Bolivia en paz, libertad,
de comunicación33 . a los Derechos Humanos” justicia y progreso”.
(2020) asevera: “Sólo hay
"El diálogo es el camino democracia si se respeta Por otra parte, se
apropiado para superar la Justicia independiente y organizan importantes
las diferencias entre no se la somete al interés iniciativas ciudadanas,
bolivianos", dijo el político del Gobierno de entre estas, la Alianza
secretario general de la turno. La democracia es Observación Ciudadana
CEB, Aurelio Pesoa, en el respeto a la verdad. de Fundación Jubileo para CEB 2005 ­| Foto: CEB
una conferencia de prensa No se puede crear un acompañar las Elecciones
(18.11.2019), en la que relato falso de la historia, del 18 de octubre 202036 .
consideró que "celebrar inventando la verdad y “El Tribunal Supremo
elecciones transparentes manipulando la conciencia Electoral (TSE) otorgó la
(..) es el mejor camino para de los bolivianos... acreditación a la iniciativa
superar las diferencias"34 . Cuando se actúa en forma interinstitucional
arbitraria, violentando Observación Ciudadana
El 12 de noviembre de la verdad, la democracia de la Democracia (OCD-
2019, la Sra. Jeanine Añez, se muere y el ejercicio Bolivia), instancia que CEB 2019 ­| Foto: CEB
33 https://bit.ly/3WgqqyU 35 https://bit.ly/3NkS4qo
102 34 https://bit.ly/3fgJYTh 36 La Escuela de Formación para la Democracia y el Desarrollo - ESFORDD es una iniciativa de Fundación Jubileo y Hanns Seidel 103
Stiftung, que busca promover la formación política y participación ciudadana de las y los jóvenes de Bolivia, en el marco del
fortalecimiento de la institucionalidad democrática y propuestas de visión de desarrollo sostenible. https://bit.ly/3sKqdq4
 Teresa Rosazza Birbuet

la paz, a la defensa de los no ser así este cargo está

derechos humanos y de viciado desde sus inicios.
la democracia. Nuestra democracia es
frágil y hay que buscar
El presidente Arce, al afianzarla pues estamos
conmemorar los dos años lejos de consolidar una
de las elecciones ganadas democracia con cimientos
con el 55% de votos, fuertes y profundos. No
además de señalar “que podemos seguir alentando
la victoria fue del pueblo una democracia débil
que quiere bienestar 'Democracia es inclusión,
para todos y no solo no exclusión 40 .
para unos cuantos, se
refiere a la importancia
Obispos de Bolivia reunidos en Asamblea |­ Foto: Opinión de la democracia” y
de la recuperación
realizará observación de presidente de la ANPB de la “democracia La Iglesia Católica, que
las Elecciones Generales y representante de la i n t e r c u l t u r a l ” 38, peregrina en Bolivia a lo
2020. Es un esfuerzo alianza OCD Bolivia ante convocando al Pacto largo de estos últimos
muy grande al cual nos el TSE. de Unidad y a la Central cuarenta años, constituye
hemos adherido, porque, Obrera Boliviana, un referente importante
como periodistas, El año 2020 asume a cuidarla 39 . en la búsqueda de
conocemos el largo la presidencia el caminos para restituir
camino que ha atravesado economista Luis Arce La democracia conlleva la justicia social y la paz
nuestro país para Catacora 37, también libertad de expresión, en un país polarizado,
recuperar la democracia. representante del MAS. juicios justos, participación con una siempre frágil
Tradicionalmente, la El tema religioso y/o de ciudadana, diálogo, democracia. Sin duda, su
observación electoral ha espiritualidades pasa elección de funcionarios en accionar posiciona a la
venido de afuera y es por desapercibido, no hay procesos transparentes, Iglesia como otro artífice y
eso que la OCD Bolivia es debate en torno a eso, ni p a r t icip at i vos …v i v ir promotor de la búsqueda
muy importante porque a favor ni en contra, este en armonía. y consolidación de este
significa la participación tema ya no ocupa un lugar sistema político.
plena de la sociedad civil en la agenda política. En cuanto a la elección
boliviana organizada para del Defensor del Pueblo, Tal como se mencionó,
hacer una observación del La CEB, preocupada por la CEB expresó: Conviene la Iglesia en momentos
proceso de las elecciones lo que sucede en el país que el Defensor del Pueblo de conflicto, orientó y
del 18 de octubre”, continúa expresando sus defienda los derechos sin actuó como mediadora
dijo Pedro Glasinovic, opiniones, convocando a preferencias políticas. De entre el poder del Estado
37 Ministro de economía prácticamente todo el periodo del expresidente Morales. Como ministro se le reconoce haber logrado
un periodo de estabilidad económica, de baja inflación y crecimiento económico relativo sostenido, habiendo congelado el 38 El 18 de octubre, por decreto de Arce (2021) se denomina Día de la Recuperación de la Democracia Intercultural.
104 tipo de cambio del dólar desde el 2011. Ese desempeño fue posible por el gran superávit logrado con las exportaciones de gas
natural a Brasil y Argentina. El problema es que las reservas de gas natural disminuyen a la par que el precio internacional tuvo
39 https://bit.ly/3zpFQHl 105
grandes fluctuaciones. Las reservas internacionales que respaldan esa estabilidad se están agotando. El gasto público crece y 40 https://bit.ly/3zrvO8I
el endeudamiento interno y externo también., por lo que soplan vientos de crisis económica para el país. (Reporte Económico
Bolivia -dic.2021 ‘de Pacific Credit Ratin PCR-)
 Los últimos cuarenta años de la historia de Bolivia y el aporte
de la Iglesia Católica a la construcción de la democracia
y los sectores sociales.
Independientemente del
momento histórico, la
Iglesia en el propósito de
promover la justicia social
abrió el diálogo, con frutos
algunas veces y otras no
tanto, intentando evitar,
aunque no siempre con
éxito, el enfrentamiento
entre hermanos. En ese
accionar y en la búsqueda
de la paz convocó a unos
y otros, perfiló soluciones
tomando en cuenta a todos,
más allá de ideas políticas
diferentes, procurando
estar siempre al servicio
del pueblo boliviano.
En este camino y con el
ingreso al gobierno del
Movimiento Al Socialismo
(MAS), la situación de la
Iglesia, como en otros
momentos del difícil
proceso de construcción
democrática, oscila entre
consensos y divergencias:
entre la valoración por
parte de los gobernantes
de su rol como mediadora
a cuestionar y deslegitimar
esa voz.
En síntesis, la historia
de la Iglesia Católica
puede ser relatada
106
desde el despliegue
de acciones dirigidas a
recoger las demandas
sociales y haciéndolas
suyas interpelar al poder
estatal. Es una iglesia que
al tiempo de instalar en
la agenda nacional las
protestas y demandas de
los sectores silenciados
contribuyó a instalar
un lenguaje común que
redimensionó estas luchas
en un horizonte común
y más amplio y, tras ello,
las propias movilizaciones
populares contribuyeron,
a su vez, a amplificar la voz
de esa Iglesia.
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reconciliación. Al finalizar su
LXXVII Asamblea Ordinaria
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Asamblea Plenaria de la CEB
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juntos una Bolivia mejor (2003)
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107