MELINA QUIROGA – LOLA RUBINSTEIN

E.A.G.B

Filosofía

TP: Existencialismo (Sartre)

Profesor Fabián Ferulano

Alumnas: Quiroga Melina

Rubinstein Lola

Curso: 5to año “A”

Fecha de Entrega: 18/11

2022
MELINA QUIROGA – LOLA RUBINSTEIN

Existencialismo -
Sartre
1. ¿Qué quiere decir Sartre con la frase “La existencia precede a la esencia”?
 Con esta frase, Sartre hace referencia a que, en el caso del ser humano,
no existe una esencia fija que permita definirlos a todos ellos, sino que el
hombre mismo define en la medida que es consciente de su mismo, de su
existencia. Allí es cuando se crea a sí mismo, a partir de sus elecciones y
la manera en la que actúa. La esencia, en este caso, refiere a aquellos
valores culturales que el hombre posee, característica que lo diferencia
del resto de las especies en el mundo. A su vez, Sartre expresa que “el
hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que
después se define”. Esto quiere decir que primero está la existencia del
hombre y luego se determina en el mundo, encuentra su esencia. En
otras palabras, la esencia del humano, es aquello que lo definirá y lo va a
construir el hombre mismo mediante sus actos.
2. ¿En qué sentido nuestras elecciones comprometen a toda la humanidad?
 Esta afirmación sugiere ciertamente la responsabilidad que el hombre
tiene de lo que es (no individualmente, sino en su conjunto) ya que,
según sus actos, será definido de tal o cual manera. La libertad que el
hombre posee para la toma de decisiones, a su vez condena al resto de
los individuos, pues cada una de las resoluciones que los seres humanos
optan por llevar a cabo día a día, tendrán una repercusión (menor o
mayor) en el resto. Entonces, al decir que nuestras elecciones
comprometen al resto de la sociedad, nos referimos justamente a esto. Si
el hombre no se plantea su existencia, cuestionando el sobrepaso de la
subjetividad humana, la humanidad vivirá en una constante condena por
parte de sus mismos integrantes. En conclusión, esto significa que el
hombre que se compromete y que se da cuenta de que es también un
legislador, que elige, además de a si mismo tiempo, a la humanidad
entera.
3. Explique la frase “El hombre está condenado a ser libre”.
MELINA QUIROGA – LOLA RUBINSTEIN

 Principalmente plantea como el hombre, desde el comienzo de los

tiempos, ha respetado una serie de valores, por el simple hecho de haber
sido establecidos por un ser supremo (Dios), y por estar escritos en un
determinado lugar. Luego explica que, ciertos profesores franceses en
1880, sostenían que, con la inexistencia de Dios, el cumplimiento de
estos valores prevalecería en el hombre, puesto que están inscriptos en
algún mundo inteligible. Sin embargo, al existencialista le genera
incomodidad que no exista Dios, entiende que, de suceder esto, se
anulan los valores establecidos, deja de haber una lectura hacia ese
“cielo inteligible”: Aquí es cuando aparece el concepto de “libertad”, y es
que, sin moral, el hombre es libre, no tiene por qué seguir una ética no
establecida. Pero al mismo tiempo, deja de tener que elegir, si se suprime
la existencia de los valores ya no debemos optar por nada y eso es
exactamente lo que define a la libertad: el poder que tiene el ser humano
para tomar decisiones, elegir el modo de actuar. Entonces, en conclusión,
el hombre está condenado a ser libre, en tanto que la palabra “condena”
se refiere a la responsabilidad que se posee a la hora de la toma de
decisiones, y el terror que los individuos presentan ante esta situación.
Esa es justo una de las ideas principales planteadas por el
existencialismo: la angustia a la que el ser humano se enfrenta
diariamente al elegir su forma de accionar.
4. Explique el concepto de “mala fé” y de “autenticidad”
 En primer lugar, el concepto de mala fe hace referencia a aquellos
hombres que se eligen a sí mismos por sobre los otros, sin un argumento,
excusa o ayuda alguna. Es decir que colocan a “sus pasiones” o
“impulsos” como la razón de sus decisiones, en vez de crear y
presentarse ante un análisis crítico de la situación frente a la cual debe
elegir el modo de accionar. Podría referirse también a la capacidad
humana de mentirse a uno mismo y, al mismo tiempo, de creer la propia
mentira. Cuando el ser humano niega su propia libertad y elige dejar sus
decisiones en manos de otro individuo, es un hombre de mala fe. Es, de
alguna manera, elegir que no tenemos libertad de decidir. En cuanto al
concepto de autenticidad, interpretamos que podría aludir al hecho de
reconocer que el hombre tiene que inventar su propia identidad a través
de sus libres decisiones y acciones, básicamente hacerse cargo de su
propia existencia, por medio del modo en el que elige actuar.