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Primera diapositiva.

Su primer intento donde se le asignó nace en cierta asamblea francesa (1792) cuando se define
como una escuela pública, laica y gratuita. Este intento de ecuación social igualada es la principal

Esta discusión asume desarrollos propios en américa

Según puigross desde la colonia se utiliza el nombre educación popular


Las palabras educación popular se utilizaron como instrucción dirigida a las clases bajas o sectores
dominados en pocas palabras tanto en américa como Europa educación popular significa
“instruir a los pobres a la civilización” no solo se hizo por medio de la escuela sino también atraves
de servicio militar, las misiones entre otras

La educación solo se conoce en la década de los 70 debido a los movimientos populares que
ayudaron a que se conociera e implantara.

Su primer intento precursor era adaptar la educación a las necesidades de los sectores populares

Visto desde otros puntos de vista se dice que el pueblo es visto como ignorante, carente de
iniciativas autónomas he incapaz de aportar proyectos históricos globales. la cultura popular es
una de las bases de pensamiento lógico liberal y entender lo popular.

Diapositiva 2.

En tanto a Latinoamérica se conocen 3 fuentes precursoras de la educación popular porque es


importante entender la educación popular que está ligada con la cultura popular

1. Pensadores de las luchas de independencia se destaca simón Rodríguez


Nació en caracas Venezuela
Quería que la educación se impartiera con calidad entorno a la capacidad de analizar y
comprender la sociedad en la que viven. Una educación que permita a cada uno
desarrollar a plenitud sus talentos y construirse como persona y ciudadano solidario y
productivo.

Quien habla de una educación que el denomina popular por 3 hechos muy importantes
Nos hace americanos y no europeos, inventores y no repetidores.
- Educa para que quien estudie no sea más siervo de mercaderes y clérigos
- Instruye en un arte u oficio para ganarse la vida por sus propios medios o en otras
palabras educación que enseñe a trabajar y valorar el trabajo del trabajador
-educación que enseñe a aprender
2. construcción universidades populares primera mitad del siglo (xx)
Las universidades más destacadas en américa fueron las de las ciudades de Perú, salvador
y México se trabajaba para dar características diferentes a las otras universidades tales
como:
- Educaba a los obreros y requería, por los sujetos destinatarios, cambiar el contenido,
Los tiempos y la manera de hacer concreto el proceso educativo.
- Los dotaba de conciencia sobre su lugar y su papel en la historia.
- Construía y orientaba hacia la organización que defendía los intereses de estos
Grupos.
3. Transformar la escuela al servicio de las comunidades más desprotegidas de la sociedad
una de las más representativas fue la escuela ayllu en Bolivia promovida por Lizardo Pérez
que era básicamente una escuela indígena

- Existe una práctica educativa propia de los grupos indígenas, derivada de su cultura.
Por ello, plantea hacer una propuesta de educación como movimiento, proceso de
Creación cultural y transformación social.

- Se constituyen las “escuelas del esfuerzo” por cuanto se plantean una pedagogía
Basada en el trabajo.

- La escuela se extiende y es comunidad su arquitectura, su propuesta educativa. Es


Por ello que afirma: “más allá de la escuela estará la escuela”.

Otras fuentes precursoras

 Campo socialista
En este campo se asume críticamente la posición frente a cualquier explotación
explotación económica y enseña un modelo educativo emancipador donde la enseñanza
genera valores como la solidaridad y la búsqueda del bien común.

 Educación liberadora
En esta educación por ejempló muchas personas que tienen conocimiento de cierto tema
de la educación popular o también llamada educación liberadora donde estas personas
enseñan a través de una reflexión puede ser de vida cotidiana, problemas económicos,
sociales o culturales que se den en ese entonces se dice que educando nadie educa a
nadie, sino que todos aprenden y generan conocimiento popular y colectivo.

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