TIPOS DE NACIONALISMO

▪ ESENCIALISTA: carácter inmutable de la nación

▪ NACIONALISMO DE LOS ESTADOS MODERNOS

▪ COMUNIDADES IMAGINADAS

▪ NACIONALISMO COMO IDEOLOGÍA POLITICA

▪ VERSIÓN ROMÁNTICA (HERDER)

✓ Considera a la nación como un entidad natural, cuasi eterna, creada por Dios

✓ La Lengua y la Cultura encarnan el rol que cada nación debe cumplir en la historia

✓ Énfasis puesto en elementos y aspectos emocionales e ideales de la comunidad

▪ NACIONALISMO RE´PUBLICANO BURGUÉS (Ernst Gellner)

▪ Condiciones para la creación de un Comunidad Artificial:

✓ El desarrollo de los Estados Industrializados dependen del poder

homogeneizador de la cultura, de la alfabetización masiva y de un sistema
educativo controlado por el estado

✓ Sumado a un sistema de comunicación eficaz

✓ Creación de un sentido moral común e identidad política

▪ Conjunto de IDEAS COMPLEJAS interrelacionadas sobre EL INDIVIDUO, LA

SOCIEDAD Y LA POLÍTICA

▪ ROL CENTRAL DE LOS INTELECTUALES OCCIDENTALES en la elaboración de una

TRAMA DE SENTIDOS NACIONAL

▪ IDEA DE QUE LAS NACIONES SON DIVISIONES OBVIAS Y NATURALES DE LA

HUMANIDAD → CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS DE CARÁCTER HISTÓRICO

▪ Identidad nacional como IDENTIDAD CULTURAL

▪ DESPLAZAMIENTO → PONE AL NACIONALISMO EN RELACIÓN CON LOS

SISTEMAS CULTURALES QUE LO ANTECEDEN Y NO CON UNA IDEOLOGÍA

POLÍTICA
▪ IDEOLOGÍA vinculada al crecimiento del Estado Nacional + idea de soberanía +

democracia

▪ Defiende la noción de que el Estado y la Nación son congruentes

▪ Capacidad de dotar de identidad a individuo agrupados según una cultura común,

un pasado común, un proyecto futuro y una sensación de arraigo a un mismo

territorio.
 ▪ El poder del nacionalismo reside en su capacidad de generar
sentimientos de pertenencia a una comunidad particular
▪ Los símbolos y rituales juegan un rol central en el cultivo de un
sentimiento de solidaridad

*** Esta interpretación permite pensar al Nacionalismo de Estado y al Nacionalismo de

las naciones sin estado como fenómenos distintos ***

Abre la perspectiva sobre los problemas de legitimidad de la noción de democracia y

soberanía popular contemporánea
▪ Burguesía liberal → nación: COMUNICAD DE SENTIMIENTOS E INTERESES →

asegura el respeto a los Derechos del Hombre y el Ciudadano → Ser parte = ES

UNA CUESTIÓN DE DERECHOS Y RESULTA DE UNA ASOCIACIÓN VOLUNTARIA

▪ Romanticismo alemán → la nación percibida como COMUNIDAD DE SANGRE Y

ESPÍRITU → Ser parte = OBLIGACIÓN DE VIVIR EN COMÚN

▪ Período de transformación de grupos y contextos sociales → Demanda de
generación de NUEVOS INSTRUMENTOS para ASEGURAR y EXPRESAR
COHESIÓN SOCIAL E IDENTIDAD para ESTRUCTURAR LAS RELACIONES
SOCIALES

▪ Impacto sobre las formas tradicionales de gobierno, jerarquías sociales y

políticas → pasan a ser impracticables → mayor obstáculo: cuando los sujetos
devienen ciudadanos y su actividad política es reconocida institucionalmente

❖ BASE PARA UNA SOCIEDAD QUE PROPONE LA REINVENCIÓN DE LAS

TRADICIONES → su éxito depende de la recepción del público
▪ III REPÚBLICA FRANCESA → Apela al bagaje preexistente del simbolismo
republicano

▪ II IMPERIO ALEMÁN → Combina:

- La evocación al imperio

- Los mitos y simbolos del nacionalismo liberal popular entre las clases medias

- La continuidad dinástica de la monarquía prusiana ( 60% de los alemanes eran

sus súbditos)

▪ ITALIA → caso distinto donde tuvieron que comenzar de cero

▪ TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD Y DE LAS FORMAS TRADICIONALES DE

GOBIERNO:

▪ PROGRESO DE LA POLITICA DE MASAS: Al consolidarse el ESTADO NACIONAL

proliferan movimientos que buscan dar un sesgo particular a la idea de nación.

▪ En tanto COMUNIDAD IMAGINADA la NACIÓN viene a llenar el VACIO DEJADO

POR EL RETROCESO DE LAS FORMAS PRE INDUSTRIALES de organización política

y social que dejan de funcionar como comunidad real.
▪ Ascenso del PATRIOTISMO NACIONAL → da HOMOGENEIDAD, AGLUTINA y
MOVILIZA a la POBLACIÓN

▪ III REPÚBLICA FRANCESA: es uno de los ejemplos de nacionalismo más destacados

de los siglos XIX y XX

➢ BASE DE APOYO: capas medias de corte liberal democrático

➢ NACIONALISMO REPUBLICANO encanado en prácticas y símbolos patrios

➢ INSTRUMENTALIDAD DEL SISTEMA EDUCATIVO para difundir valores, idioma y cultura

nacional

➢ ACCESIBILIDAD: Sentido de pertenencia y lealtad

▪ III REPÚBLICA → sistema fuertemente parlamentario: Gran peso de Asamblea
Nacional

➢ Cumple con la AGENDA de la REVOLUCIÓN FRANCESA:

✓ 1881 Enseñanza Gratuita

✓ 1882 Enseñanza Obligatoria y Laica → 1886 solo maestros laicos

✓ 1883 Matrimonio Civil y Divorcio + LAICISMO llega a Prácticas Funerarias –

Hospitales – Espacios Públicos

✓ 1905 Ley de Separación de la Iglesia y el Estado

▪ III REPÚBLICA → ¿Por qué tiene tanto peso el sistema escolar?

➢ Preocupación de las clases dominantes en su carácter de dirigentes:

¿Cómo DAR LEGITIMIDAD A LOS ESTADOS frente al DERRUMBE de los viejos

MECANISMOS DE DOMINACION?

→El SISTEMA ESCOLAR permite controlar RITOS y SÍMBOLOS de PERTENCIA a la

COMUNIDAD → mecanismos para difundir una sensación de UNIDAD Y LEALTAD:

✓ HIMNOS

✓ BANDERAS

✓ MONUMENTOS
▪ III REPÚBLICA → toma a la MARSELLESA como himno nacional

▪ EEUU → la BANDERA adquiere un gran poder simbólico como corolario de la

unión entre los Estados Confederados

*** Mecanismos que tienen el poder de REPARAR EL

SENTIMIENTO DE COMUNIDAD frente a los lazos y símbolos
perdidos y frente a los desafíos a futuro que impone la sociedad de
masas ***
▪ GRAN DESAFÍO: Avance de las masas movilizadas políticamente

✓ A través de la religión → principalmente por la Iglesia Católica

✓ A través de la toma de consciencia de clase por medio del avance de la democracia

socialista

✓ A través de nacionalismo

✓ A través de la xenofobia

*** LA EXISTENCIA DE UN ELECTORADO DE MASAS PONE SOBRE EL TAPETE EL

PROBLEMA DE MANTENER LA LEALTAD ***
▪ POLÍTICA DE MASAS:

➢ Dirigente y observadores de clase media → Redescubren la importancia de los

ELEMENTOS IRRACIONALES en el mantenimiento del orden social y de la
sociedad en sí misma

** Elementos irracionales: la psiche individual (Freud) la psicología social (G. Le

Bon y G. Tarde)

➢ Reconocimiento fundamental: lo que mantiene unidas a las colectividades

NO es el CALCULO RACIONAL de sus miembros individuales
▪ Contexto de disgregación social → Pérdida del amalgama social provisto por la

Iglesia o la monarquía

▪ Necesidad de elaborar una RELIGIÓN CÍVICA alternativa → base de la sociología

durkheimniana

*** Ejemplaridad de la III REPÚBLICA:

➢ ANEXA LA TRADICIÓN REVOLUCIONARIA AL ESTADO NACIÓN REPUBLICANO:

- Domestica a los revolucionarios sociales

▪ III República: PODER DE LOS SIMBOLOS → a diferencia de EEUU o L.America no se
desarolla un culto a los “padres de la patria”.

- Logra movilizar a la mayoría de sus adversarios potenciales de la izquierda en

DEFENSA DE LA REPÚBLICA Y DE LA REVOLUCIÓN PASADA

- Desarrollo a un equivalente secular a la religión → EDUCACIÓN basada en principios

Revolucionarios y Republicanos

- Invención de CEREMONIAS PÚBLICAS (e.g. el día de la Bastilla)

- Producción masiva de MONUMENTOS

▪ II IMPERIO ALEMÁN → doble problema:

- ¿Cómo dar legitimidad histórica a la versión bismarkiana de la unificación?

- ¿Cómo lidiar con una parte del electorado que hubiera preferido otra salida? →

antiprusianos, alemanes tradicionales, católicos y social democrátas.

▪ PERÍODO BISMARKIANO → proceso de unificación – recurso a la guerra y el

enemigo exterior como mecanismo aglutinante → único recurso simbólico:

bandera negra – oro - rojo
▪ Personificación de la nación alemana. Comúnmente
se la asocia con el Romanticismo y las Revoluciones
de 1848, a pesar de que la figura fue más tarde
utilizada también por la Alemania Imperial.
▪ Se la suele representar blandiendo la Joyeuse, la
espada de Carlomagno, y en ocasiones también la
corona imperial del Sacro Imperio Romano
Germánico.
▪ Lleva puesta una armadura con un escudo de estilo
medieval y tiene una larga melena de color rubio
rojizo. En el escudo aparece a menudo la imagen de
un águila negra sobre un campo dorado.
▪ En imágenes anteriores a 1871, suele portar la
bandera negra, roja y dorada, como la del actual
estado alemán.
▪ Por el contrario, en imágenes posteriores a 1871,
lleva la bandera negra, blanca y roja del Imperio
Alemán.
▪ Germania Militarizada: rol central en escultura y pintura → no había una

imagen dinástica con la que apelar a la memoria colectiva

▪ Tradición nacional incipiente: Guerra Franco Prusiana – Bismark – Guillermo I

▪ III REPÚBLICA // II IMPERIO

- Ambos enfatizan los rasgos fundantes del Nuevo Régimen

- La República Francesa no hace una retrospectiva histórica y el II Imperio sí (lazo

temporal con el Sacro Imperio Romano Germánico de Carlo Magno)

▪ ¿Tradición Alemana?

*** Como previamente a la UNIFICACIÓN no existía una tradición alemana necesita

de una identificación ideológica y simbólica compleja y vaga al mismo tiempo
***

- Multiplicidad de referencias de la mitología al folklore

- Importancia de los enemigos externos e internos para movilizar a las masas detrás

de una causa común al Imperio.

▪ PROCESO DE UNIFICACIÓN - 1871: CARACTERÍSTICAS PARTICULARES:

✓ Revolución desde arriba → 3 guerras en 6 años a cargo del Ejercito Prusiano

✓ Contexto de conclusión de Revolución agraria y estallido de Revolución Industrial

en Alemania

→Modelo explicativo para estas transformaciones: SONDERWEG

Alemania sigue un VIA ESPECIAL que se vislumbra en un proceso de industrialización

veloz sin revolución burguesa + una revolución política organizada por las clases
dirigentes que frena los impulsos renovadores de la sociedad y estabiliza la situación
política en un sistema monárquico.
▪ REVOLUCIÓN CAMPESINA (1807-1876):

- Transformación de la economía agraria a nivel estructural → modernización y

racionalización → mayor eficiencia productiva

- Elite pre-industrial → JUNKERS: resurgimiento de la aristocracia terrateniente →

Base para disputarle el liderazgo del imperio a la burguesía → Reclaman la
conducción de la Revolución Industrial

- Junkers→ controlan los 3 pilares del Estado post 1848 → burocracia, diplomacia
y ejercito → Fortalecimiento de su posición política
MODERNIZACIÓN + INDUSTRIALIZACIÓN + NUEVA ESCENA POLÍTICA

✓ Condiciones para el desarrollo de un proceso de modernización → Industria de

transporte y acero → Particularidades:

- Bancos aportan el capital y financiación del desarrollo industrial

- Expansión del sistema educativo → producción de cuadros técnicos

- Unión Aduanera 1834-1871 → suple inexistencia de mercado interno

✓ 1860s: Fuerza de trabajo industrial se organiza en partidos políticos y en los primeros

sindicatos → 1875 Partido Obrero Socialista
▪ NUEVA ESCENA POLÍTICA:

✓ EL CONFLICTO CONSTITUCIONAL:

1848 La revolución condujo a la formación de gobiernos liberales →

10 Marzo ‘48 creación del BUNDESTAG (parlamento federal) de la

CONFEDERACIÓN GERMÁNICA →

1849 Parlamento de Frankfurt: Constitución Alemana Unificada – Monarquía

Constitucional → Rechazada por el rey de Prusia al que se le ofrecio carácter de
emperador (no acepta renunciar a su carácter divino)
¿MONARQUÍA CONSTITUCIONAL o pseudo ABSOLUTISMO SEMI CONSTITUCIONAL?
1860s:

- O. Von Bismark → proceso de unificación + estrategia de guerra exterior:

CONFEDERACIÓN ALEMANA DEL NORTE (excluida Austria) → 1864 Guerra con
Dinamarca → 1866 Guerra con Austria → 1871 Guerra con Francia

- Victorias → retorno de la legitimidad del sistema social y político autoritario:

o UNIFICACIÓN PACÍFICA por medio de métodos militares → sucumben los liberales

nacionales → doble valor simbólico:

- eficacia del ejercito

- fracaso de la burguesía liberal

▪ 4 de mayo de 1871 → Imperio Alemán fundado sobre la base de una

Constitución Imperial → Descredito del ideal Republicano sobre una base de un

estado del pueblo.

▪ Unión por asociación → 22 principados soberanos + 2 pueblos libres (Alsacia y

Lorena)

▪ Estado a cargo: El Imperio → los estados afiliados se subordinan a él y le delegan

derechos de soberanía.
▪ 4 factores de poder:

✓ Consejo Federal o Bundesrat → Delegados nombrados por los jefes de cada

Estado

✓ Canciller Imperial → Primer Ministro + Ministro de Relaciones exteriores

✓ Emperador → lugar simbólico 1° → hasta dimisión de Bismark

✓ El Parlamento o Reichstag → 400 diputados elegidos por sufragio masculino

directo y secreto desde 1866 → control de sistema parlamentario por via
paralmentaria
▪ 2 FASES DE LA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL ALEMANA:

➢ 1871 – 1890: Dictadura Bonapartista

- Liderazgo que combina elementos carismáticos + plebiscitarios + tradicionalistas

→ permite explicar el funcionamiento social de una autoridad política como la de
Bismark.

- Elites pre industriales fuertes + burguesía amenazada por el avance de los

movimientos obreros → la Burguesía se acomoda a las fuerzas de la tradición.

- Políticos carismáticos → implementación de políticas de estabilizaci´n en beneficio de

las clases gobernantes
▪ Bonapartismo → Se diferencia del conservadurismo tradicional:

- Otorga concesiones a demandas progresistas → sufragio, medidas sociales, etc.

- Represión y persecución de los oponentes
- Evasión de presiones internas de emancipación mediante una política exterior
activa (+ política de persecución de enemigos internos)

- Reforzamiento del poder central mediante una estrategia combinada y sancionada

por medio de la aprobación plebiscitaria → elites tradicionales con poder

reforzado + elites industriales encuentran respuesta a sus aspiraciones
económicas y protección frente a los avances del proletariado
➢ 1890 – 1918: Autoritarismo policrático

✓ 1890 renuncia Bismark → dificultad para ocupar este lugar → crisis de estado

✓ Policracia de centros de poder → Guillermo II imagen como emperador erosionada

✓ Contexto de vacio de poder → amplaición de actores que se ocupan de los centros de poder:

- Ejercito

- Grupos pre industriales

- Burocracia prusiana

- Administración imperial

*** Tensión entre el rápido desarrollo social y económico favorable a la sociedad industrial + estructura
política heredada ***
▪ GUILLERMO II: la invención de la tradición le corresponde a su período

*** OBJETIVOS:

- Establecer una continuidad entre I y II Imperio

- Plantear al II Imperio como la realización de las aspiraciones nacionales seculares del pueblo
alemán → Reforzando el rol central de Prusia en el proceso

➢ MECANISMO: MONUMENTALISMO

- Edificios y Monumentos: forma más visible de establecer una NUEVA INTERPRETACIÓN DE LA

HISOTORIA ALEMANA

- Símbolos: evocan una fusión de la Alemania romántica (tradición inventada) pre 1848 y el nuevo
régimen
▪ ¿CÓMO MANTENER LA ESTABILIDAD DEL SISTEMA?

*** Estrategias para la construcción de una hegemonía simbólica ***

➢ Sistema de creencias + Mecanismos institucionales:

o Nacionalismo en sentido amplio → 1870 – 1914 Proceso de nacionalización de la

masas

o Nacionalismo en sentido estricto o Chauvinimo → proliferación de estereotipos

+ ataque a minorías o alemanes con lealtades divididas

o Racismo → noción de raza como grupo étnico → deriva a una noción más
discriminatoria → distintas apropiaciones pseudo científicas del darwinismo:

- Concepto de “Lucha por la existencia” → apología de la competencia capitalista

(EEUU) + idea de una lucha de naciones y razas (Imperialismo)

- Darwinismo social en Alemania → lucha por la supervivencia = cimiento

intelectual de ambiciones de una nación joven y vigorosa que supuestamente
estaba siendo retrasa por otras viejas naciones en decadencia → IMPERATIVO
BIOLÓGICO COMO MOTOR PARA EL DESARROLLO HISTÓRICO
▪ Mecanismos Institucionales: estrategias para mantener la estabilidad del sistema

o Ideología del Estado→ poder cada vez más centralizado basado en la Burocracia y el Ejercito →
Estado como encarnación la MORAL (luteranismo + idealsimo hegeliano)

o Educación → internalización de elementos de control social

- familia como medio para reforzar tradiciones

- Historia: instrumento anti revolucionario para generar mentalidad patriótica

- Educación formal → gimnasios + escuelas vocacionales → mantener barreras sociales

- Universidad + Fraternidades → tendencias conformistas y conservadoras + rol de feudalizar a la

burguesía