UNIVERSIDAD DEL ATLÀNTICO

Área: Pedagogía Asignatura: Modelos y Tendencias Pedagógicas Guía Nª 2

Docente: Francisco Asprilla M. Estudiante: Carlos Varela y Diane Cabas Semestre:
Unidad: 2 Eje temático: Pedagogía de Paulo Freire
Contenidos. Pedagogía del oprimido, la educación como práctica de la libertad y pedagogía de
la esperanza.
Mes: Septiembre/octubre Fecha de inicio: 22/09/2022 Final:

Pregunta esencial: ¿Cuánto sé sobre la pedagogía de Paulo Freire y qué puedo hacer para
aportar al logro de los ideales que esta se propone?
Propósito de formación: Formar estudiantes capaces de comprender la importancia de la
pedagogía en cuanto a su contribución a la preparación del ideal de sociedad y de persona que
el país requiere y que le aporten a este fin con la vocación, el amor y el cuidado que el saber
pedagógico necesita.
Objetivo: Comprender la relación que existe entre educación, pedagogía, libertad y liberación
que establece el modelo pedagógico propuesto por Paulo Freire.
Comparar los rasgos característicos del modelo pedagógico de Paulo Freire con los de la
pedagogía tradicional.
Descripción: En esta guía, los estudiantes comprenderán la crítica que Paulo Freire plantea a la
educación tradicional y las alternativas que propone, sobre la base de un razonamiento crítico,
dialéctico y emancipatorio, mediante una pedagogía de la liberación, una pedagogía de la
participación y una pedagogía popular.
Por otro lado, se espera que los estudiantes caractericen el ideario de Freire sobre el carácter
polÌtico del problema educativo y la necesidad de crear una escuela popular, un movimiento de
educación de base de la pedagogÌa liberadora centralizadas en la PedagogÌa del Oprimido, a
través de la alfabetización, la educación popular y la creación de una conciencia colectiva en las
masas populares sobre su realidad y sobre la necesidad de una pedagogÌa de la liberación para
llegar a la justicia social. Por otro lado, se aspira que reconozcan que la educación sólo puede
ser entendida como práctica de la libertad, es decir, como una acción social tendiente a la
realización del ser humano. Este ideal se logra a partir de la defensa antropológica y pedagógica
del ser humano como una especie llamada a “ser más”, a construirse permanentemente.
Asimismo, se espera que se desempeñen mediante el análisis de conceptos según formato
estudiado para tal efecto.

Desempeños
Saber conocer Comprende los conceptos estudiados sobre la pedagogía de Paulo Freire, a
partir del análisis de sus características esenciales.
Describe la importancia que tiene la pedagogía Paulo Freire respecto a sus
aportes a la educación, a la pedagogía y a la liberación del oprimido.
Saber pensar Demuestra interés y curiosidad por comprender las diferencias entre la
pedagogía tradicional y la pedagogía de Paulo Freire.
Compara la relación de continuidad en los trabajos de Paulo Freire reflejada
en la pedagogía del oprimido, la educación como práctica de la libertad y la
pedagogía de la esperanza.
Saber hacer Expone y evalúa, en forma oral y escrita, según los roles que les toca
 desempeñar en el seminario alemán.
Saber innovar Propone ideas que permitan mostrar el valor y la importancia de los trabajos
de Paulo Freire, por medio de imágenes, dibujos, cuentos o historietas.
Saber ser- Reflexiona y participa con entusiasmo en forma individual y colaborativa
sentir comparando sus ideas, observaciones y experiencias con sus compañeros en
los trabajos propuestos y desarrollando conductas de aprecio, respeto y
valoración del quehacer pedagógico.

Contenidos

Paulo Freire y la pedagogía del oprimido

La pedagogia de la esperanza latinoamericana
La educación como práctica de la libertad: una lectura antropológico pedagógica al
pensamiento de Paulo Freire
Aportaciones de Paulo Freire a la educación y a las ciencias sociales

INICIO

DESEMPEÑO: SABER CONOCER

Comprende los conceptos estudiados sobre la pedagogía de Paulo Freire, a partir del análisis de
sus características esenciales.
Pregunta para interesar: ¿Qué pasaría si en Colombia se implementara la pedagogía de Paulo
Freire?

Si en Colombia se implementará la pedagogía de Paulo Freire estuviésemos en un avance más

grande a nivel educativo, debido a que tiene mucho enfoque en brindarle el conocimiento
necesario a las personas de zonas donde no es común la educación y generalmente son
analfabetas, precisamente en eso se enfoca Paulo en dejar un aprendizaje seguro en esas
personas.

Pregunta diagnóstica: ¿Qué sabes sobre la pedagogía Paulo Freire y que te gustaría aprender
sobre ella?

Sobre la pedagogía de Paulo Freire sé que trato de cambiar el método rutinario que se manejaba
antes donde el profesor es un dictador y lo que él dice es la absoluta verdad, Paulo en cambio
propone un método que le permite al estudiante expresarse y aportar sus ideas.

Me gustaría seguir viendo más a fondo su metodología porque me parece muy acertada.

Pregunta de opinión: ¿Qué opinas sobre la pedagogía de Paulo Freire y sus diferencias con la
pedagogía tradicional?

Me gusta mucho la pedagogía de Paulo Freire ya que opino que su pedagogía es una muy buena
forma de generar interés genuino en el estudio ya que trata de enseñar con la cotidianidad de lo
que rodea al sujetó y brinda un propósito.
Una diferencia que me gustó mucho es que en la pedagogía de Paulo Freire el profesor no es aquél
que está dictando e impone sus ideas sino que el proceso de aprendizaje es mutuo y además se
aceptan las ideas del estudiante, no es que el profesor sabe todo y así es, si no que los estudiantes
y sus pensamientos también son escuchados y relevantes.

Taller de análisis

1. Veinte máximas de Freire

https://educacionparalasolidaridad.com/2017/05/01/las-20-maximas-de-paulo-freire/

3. Paulo Freire: Jardín de niños

A partir de las máximas y las imágenes sobre la pedagogía de Freire, responde las preguntas

1. Interpreta las máximas sobre la obra de Paulo Freire que aparecen en el enlace.

Las máximas las interpreto como un llamado a la humildad y siempre estar abierto a nuevas
enseñanzas, ya que Paulo por mucho conocimiento que tuviera aún así dice que siempre
podemos aprender de los demás ya que somos ignorantes en muchas cosas por ende siempre
estamos en desarrollo de nuestros conocimientos.
También nos muestra consejos debemos seguir siempre para ser educadores que infundan
esperanza y motiven a sus alumnos.

2. Describe lo que observas en la segunda y la tercera imágenes.

En la segunda imagen observo un joven interesándose en otro este otro tiene un aspecto sucio
y se nota de bajos recursos además está pidiendo ayuda monetaria.

En la tercera imagen se ve a un hombre feliz porque logro una meta muy importante en su vida
como es culminar sus estudios universitarios.
3. Interpreta la observación que describiste en las imágenes dos y tres.

En la segunda observación puedo interpretar dos hombres completamente distintos tanto en

forma de vida y en conocimientos, y uno de ellos quiere poder brindarles a esas personas la
oportunidad de educarse y se interesa en las personas de escasos recursos.
En la tercera imagen logro interpretar a un hombre realizado, que logró cumplir otra meta
importante en su vida como es la universidad.

4. ¿Qué relaciones encuentras entre las máximas y las imágenes?

Entre las máximas y las imágenes logro ver que Paulo era muy fiel a sus métodos y el mejor
maestro es el que predica con sus actos y el siempre demostró que tipo de educador quería ser
y se interesó mucho en las personas que no tienen la facilidad de educarse y se esforzó mucho
por hacerles llegar el conocimiento.

Después del análisis de las imágenes responde las siguientes preguntas

Pregunta para interesar: ¿Qué pasaría si en Colombia se implementara el modelo pedagógico

propuesto por Paulo Freire?

Muchos de nuestros campesinos que hasta el día de hoy son analfabetas y no tienen recursos
para el estudio, tuvieran una vida distinta ya que como dice Paulo el no cambiara el mundo el
educa a la gente que cambiara el mundo,, nuestro país tuviera un mejor avance social y
educativo ya que Paulo tuvo mucho interés en hacerle llegar la educación a personas de escasos
recursos.

1. Estudia la pedagogía del oprimido y la pedagogía de la esperanza

¿Qué sabes sobre estas dos pedagogías?

Considero que la pedagogía del oprimido, es un método de aprendizaje netamente dictador,

donde toda la razón la tiene el profesor y el alumno no puede crear su propia opinión sobre
algo, al contrario debe dejar atrás sus dudas ya que el profesor siempre dice lo que es.
En cambio la pedagogía de la esperanza le inculca al alumno una razón por la cual debe seguir
estudiando, lo motiva y le genera ánimo de cambiar su vida y entorno.

¿Cuáles son los aportes de estas dos pedagogías para la educación popular en Colombia?
En Colombia por mucho tiempo se dio la metodología del oprimido, y la verdad siento que no
fue de mucho aporte y no nos permitió avanzar tanto, ahora sería muy necesario que en las
escuelas se infunda más la pedagogía de la esperanza ya que esta genera motivación e interés
genuino en el estudio ya que les brinda a los jóvenes la oportunidad de cambiar su entorno y su
vida.

¿Crees que estas dos pedagogías deberían implementarse en Colombia? ¿Por qué?

Solo pienso que se debe implementar la pedagogía de la esperanza porque esta le permite al
joven desarrollo crítico y le inculca la esperanza de que muchas cosas pueden mejorar si
obtiene muchos conocimientos, en cambió la pedagogía del oprimido solo nos atrasaría ya que
le impediría al estudiante tener su propia opinión y dar sus puntos de vista, cortaría con su
creatividad he incluido su confianza sobre ciertos temas.

Busca en revistas y/o textos o dibuja una imagen relativa a cada una de las dos pedagogías

Pedagogía del oprimido Pedagogía de la esperanza

Pregunta diagnóstica: ¿Qué sabes sobre los aportes de Paulo Freire a la educación?

Ramón Flecha García y Lidia Puigvert plantean tres argumentos sobre los aportes de Paulo Freire a
la educación y a las ciencias sociales, 1) el diálogo frente al corporativismo, un diálogo que supera
la concepción constructivista abarcando a toda la comunidad como constructora de la realidad y
del saber. 2) transformación en lugar de adaptación, perspectiva desde la que propone la
transformación de los entornos de aprendizaje. 3) Igualdad de diferencias en lugar de diversidad,
que supone el derecho a vivir las propias opciones y supera la concepción homogeneizadora y la
afirmación de la diversidad como objetivo que, solo consigue aumentar las desigualdades.
Interpreta cada uno de los argumentos de Ramón Flecha García y Lidia Puigvert sobre los aportes
de Paulo Freire a la educación y a las ciencias sociales

1) El diálogo frente al corporativismo, un diálogo que supera la concepción constructivista

abarcando a toda la comunidad como constructora de la realidad y del saber.

2) Transformación en lugar de adaptación, perspectiva desde la que propone la transformación de

los entornos de aprendizaje.

3). Igualdad de diferencias en lugar de diversidad, que supone el derecho a vivir las propias
opciones y supera la concepción homogeneizadora y la afirmación de la diversidad como objetivo
que, solo consigue aumentar las desigualdades.

Pregunta de opinión: ¿Qué opinas sobre las características del modelo pedagógico de Paulo
Freire? ¿Puedes establecer semejanzas y diferencias entre sus posturas?

Desarrollo

DESEMPEÑO: SABER CONOCER

Describe la importancia que tiene la pedagogía Paulo Freire respecto a sus aportes a la
educación, a la pedagogía y a la liberación del oprimido.

Pregunta Interpretativa: ¿Qué quiere decir el siguiente texto respecto al artículo sobre la
educación como práctica de la libertad?

“Pensar la educación como práctica de la libertad, es reivindicar la tradición crítica en educación

que permite desprender lo educativo de la mera reproducción, para hacer de ella un conjunto de
prácticas sociales tendientes a la formación de sujetos críticos, seres capaces de establecer una
distancia con sus realidades históricas para agenciar desde allí, renovadas praxis transformadoras.
(Muñoz, 2017, p. 27)
Se ve la educación como una educación de carácter critico que tiende a la concienciación,
brindando la posibilidad de romper con las realidades de opresión existentes en el mundo. Esta
concienciación implica que el sujeto no es un poseedor definitivo o un ausente total de conciencia,
es él, un agente que siempre estará inmerso en un proceso de apertura al mundo. Educar vendría
siendo entonces concienciar, lo cual ha de partir de la realidad de cada sujeto inmerso en
situaciones educativas.

Pregunta Interpretativa: Lee las siguientes ideas sobre la concepción constructivista y responde
¿Cómo entiendes la idea de que el individuo construye su propio conocimiento y la idea del
diálogo frente al corporativismo que supera la concepción constructivista?

1. Principios de la Pedagogía Constructivista: “proceso de construcción individual de significados…,

desempeños para aprender a partir de la experiencia directa…, conocimientos previos sobre
cualquier nuevo aprendizaje…, comprensiones individuales en interacción y desempeños
auténticos para la auténtica comprensión”. (Ordoñez, 2006, pp. 16-20)

2. El diálogo frente al corporativismo, un diálogo que supera la concepción constructivista

abarcando a toda la comunidad como constructora de la realidad y del saber.

La pedagogía constructivista es un tipo de enseñanza que le brinda las herramientas al alumno

para que sea capaz de construir su propio conocimiento, resultado de las experiencias
anteriores obtenidas en el medio que le rodea.
La idea del dialogo frente al corporativismo vendría siendo una mejora a las ideas
constructivistas ya que en esta se vería a una comunidad en conjunto como forjadora de
conocimiento y de realidad. No se hablaría solo del sujeto que construye su propio
conocimiento si no que lo construye en compañía.

DESEMPEÑO: SABER PENSAR

Demuestra interés y curiosidad por comprender las diferencias entre la pedagogía tradicional y
la pedagogía de Paulo Freire.

Pregunta hipotética: ¿Qué implicaciones tendría para la educación el hecho de que los docentes
comprendieran las diferencias entre la pedagogía tradicional y la pedagogía de Paulo Freire y
decidieran implementar la segunda?

Aplicar la pedagogía de Paulo Freire en los entornos educativos nos abrirían al mundo
brindándonos un espacio para la comprensión y el conocimiento de la realidad,
manteniendo la esperanza como la espera activa que nos lleva a trabajar comprometidos
con el sujeto social, la praxis, la libertad, el diálogo, la autonomía, las relaciones de poder
y la democracia.

Pregunta analítica: Haz un esquema en el que comparas las características de la pedagogía

tradicional con la de Paulo Freire. ¿Cuáles son sus principales diferencias?

PEDAGOGIA
PEDAGOGIA TRADICIONAL PEDAGOGIA DE FREIRE
 La narración y memorización excesiva que se
presentan en las aulas.
Existe la división entre el facilitador y el
alumno.
Los conocimientos son los depósitos que se
realiza cotidianamente y no se practican.
Propicia el desarrollo de un pensamiento
crítico a partir de la práctica sistemática de la
reflexión y el debate crítico.
Supera la división existente entre el facilitador
y el alumno.
Toma conciencia de la realidad donde se
desenvuelve, donde se construye y
transformar su entorno.

Pregunta para activar la pregunta: Si tuvieras la posibilidad de seleccionar las características de la

pedagogía de Paulo Freire propicias para tu práctica pedagógica ¿Cuáles escogerías? ¿Por qué?

La concepción antropológica de la cultura ya que apreciamos una concepción de cultura con

una profunda base antropológica. Sus planteamientos y el reconocimiento que hace “del otro”,
de sus conocimientos, de su cultura, están libres del etnocentrismo que nos impide apreciar la
sabiduría “del otro” y al mismo tiempo nos permite entender la diversidad cultural como algo
enriquecedor para nuestra propia cultura y la de los demás.

Videos sobre Paulo Freire

La pedagogía del oprimido
https://www.youtube.com/watch?v=IwYndDPjkfU

Introducción a la pedagogía de Freire

https://www.youtube.com/watch?v=UUfaPqynO6U

Paulo Freire, principales ideas

https://www.youtube.com/watch?v=3T4AxalVfcw

Pregunta analítica: Haz un esquema en el que relaciones los tres videos sobre la pedagogía de
Paulo Freire. ¿En qué se parecen y en qué se diferencian escribe en tu cuaderno? Cuando se habla
de la dialectica del amo y del esclavo y de la reproducción de la dominación ¿A qué se hace
referencia?

Esquema sobre la dialéctica del amo y del esclavo

La conciencia se encuentra en un escenario social. Un escenario en el que la conciencia no está

sola, sino que entra en contacto con otra conciencia. Cuando la conciencia está sola, no se
siente amenazada como certeza de conocimiento (nadie duda de ella). En el momento en que
aparece otra conciencia, en cambio, esta seguridad tambalea. Cuando estamos solos
determinamos la verdad sin oposición de nadie más, pero cuando llega otra conciencia no
podemos estar tan seguros.
La tensión entre el amo y el esclavo es dinámica y se resuelve mediante el triunfo del deseo del
uno sobre el otro porque la realidad jamás es estática. Esa lucha es la base del poder político.
Esta dialéctica nos lleva a pensar que la política es un juego que, como en la guerra, hay que
doblegar la voluntad del contrario para seguir adelante.
Respecto al video sobre la dialéctica del amo y del esclavo, responde las siguientes preguntas:

¿Qué interpretación le haces a esta dialéctica?

Desde siempre ha existido una entidad reconocida, el amo, y una entidad reconocedora, el
esclavo. Ese esclavo deja de ser una entidad autónoma y se convierte en algo cosificado por el
amo. Debido a ese dominio, el amo coacciona al esclavo y lo obliga a trabajar para él. Dicho
trabajo no es un proceso creador del esclavo, sino una imposición que lo convierte a él mismo
en objeto de trabajo. Sin embargo, el amo termina dependiendo del esclavo para su propia
supervivencia. Y siempre hay un momento en el que los papeles se invierten, dado que el
esclavo resulta indispensable para el amo, pero este no lo es para el esclavo. En otras palabras,
a medida que el esclavo crea cada vez más productos con mayor sofisticación, a través de su
propia creatividad, comienza a verse reflejado en los productos que creó. Así, se da cuenta de
que el mundo que lo rodeaba fue creado por sus propias manos, por lo que el esclavo ya no
está alienado de su propio trabajo y logra la autoconciencia. Mientras que el amo, por otro
lado, se ha vuelto totalmente dependiente de los productos creados por su esclavo. Es así como
el amo está entonces esclavizado por el trabajo de su esclavo.

¿Cómo analizas la idea que transmite el video de que el oprimido lleva el opresor dentro?

Me da a entender que los oprimidos que no han hecho una reflexión rigurosa sobre su
condición encuentran en la opresión su camino a la liberación. Es decir, que el oprimido
comúnmente cree que la manera de salir de su estado de opresión es convirtiéndose en el
mismo opresor. Esto se puede confirmar debido a que para ellos el hombre nuevo son ellos
mismos, transformándose en opresores de otros.

Pregunta para activar la pregunta: Si tuvieras la posibilidad de hacer una propuesta sobre sobre la
pedagogía de Freire ¿Cómo lo representarías?, explícalo.

La alfabetización de los sujetos: este proceso de alfabetización implicaría la observación, el

diálogo crítico en equipo, el registro, el análisis, el diseño y la construcción colectiva del
programa y evaluación constante del proceso, en la concepción de Freire, el acto de educar es
un acto amoroso, de confianza, de fe en los hombres, de coherencia entre el discurso y la
práctica; requiere así también algo muy importante que sirve como base para el proceso de
alfabetización, que el alfabetizador respete, dignifique y edifique la lectura del mundo que
realiza el alfabetizando, así como compartir las lecturas para superarlas con humildad y
esfuerzo constante.

DESEMPEÑO: SABER HACER

Exponen y evalúan, en forma oral y escrita, según los roles que les toca desempeñar en el
seminario alemán, mediante el análisis de conceptos, la problematización de lo estudiado y la
formulación de preguntas según la taxonomía de Bloom.

Pregunta Literal: ¿Cuáles son las ideas principales de la pedagogía del oprimido de Paulo Freire,
según, Ocampo López, Javier (2008)? (los grupos presentan y representan los roles del
seminario)

Pregunta de aplicación: Comparen las características de la propuesta pedagógica de Paulo Freire

con la de una o varias de las instituciones educativas de la secundaria donde estudiaron.

Trabajo grupal

Actividad 1: Mediante la implementación de la metodología del seminario, los grupos 1.1, 1.2, 3.1
y 3.2 presentan y representan los roles correspondientes, según distribución previa hecha por el
profesor y los estudiantes. El grupo 2 se encarga de evaluar la presentación y la representación de
los roles desempeñados por los miembros de los grupos 1.1, 1.2, 3.1 y 3.2, según el caso.

Pregunta Literal: ¿Cuáles son las características de la pedagogía del oprimido, según Ocampo
López, Javier (2008)? (grupo 1.1 presenta y representa los roles del seminario)
Pregunta literal: ¿Cuáles son las características de la educación como práctica de la libertad, según
Diego Alejandro Muñoz Gaviria (2017) ? (grupo 1.2 presenta y representa los roles del
seminario)

Pregunta literal: ¿Cuáles son las características de la pedagogia de la esperanza latino-

americana, según Jacinto Ordóñez Peñalonzo ? (grupo 3.1 presenta y representa los roles del
seminario)

Pregunta literal: ¿Cuáles son las aportaciones de Paulo Freire a la educación y a las ciencias
sociales, según Ramón Flecha García (1998) ? (grupo 3.2 presenta y representa los roles del
seminario)

Pregunta de Aplicación: Evalúe las características del modelo pedagógico utilizado por alguno de
sus profesores y relaciónelo con la pedagogía de Paulo Freire.

Nota:
1. Cada uno de los cuatro (4) subgrupos se reúne y analiza las características del modelo
pedagógico utilizado por alguno de sus profesores, lo relaciona con la pedagogía de Paulo Freire
y entregan un informe durante la presentación de su tema.
2. Cada subgrupo desempeña los roles de: relator(a), correlator(a), protocolante y debatiente.
Este último es representado por todos los miembros de los 4 subgrupos, los tres primeros roles
se distribuyen entre todos, de uno en uno o de dos en dos, según el número de participantes.

Actividad 2: Haga una sigla con los siguientes conceptos tomados de la pedagogía de Paulo de
Freire.

Opresión, dominación, amo, esclavo, liberación, libertad

Sigla L.E.L.A.D.O.

Actividad 3: Tomando como modelo la estrofa de Miguel Hernández, redacten una estrofa de tres
versos con cada uno de los siguientes pares de palabras:

Un manotazo duro, un golpe helado,

un hachazo invisible y homicida,
un empujón brutal te ha derribado.

No hay extensión más grande que mi herida,

lloro mi desventura y sus conjuntos
y siento más tu muerte que mi vida… (Miguel Hernández)

Opresión – dominación

Los estudiantes están en constante opresión,

No aprenden nada de nada en sus clases,

Todo gracias a los profesores y su dominación.

Amo – reclamo

Siempre está enojado el amo,

Quien estará hablando? Preguntaran,

Ahí está el esclavo haciendo un reclamo.

Esclavo – trabajo

Tarea tras tarea hace el esclavo,

Sin que nadie le de bonificación,

Y cansado ya se encuentra de tanto trabajo.

Liberación – represión

Todos en búsqueda de su liberación,

Alto! Hay un impedimento,

Siempre hay alguien usando la represión.

Libertad - capacidad

El objetivo es alcanzar la libertad,

Sigue intentándolo, lo lograras,

Todo va a depender de tu capacidad.

Actividad 4: Analicen dos conceptos de su tema.

 Forma para el análisis de conceptos
0. Materia: Modelos y tendencias pedagógicas
1. Nombre del concepto: Opresión.
2. Atributos esenciales: Relación asimétrica, desigual distribución, uso del poder.
3. Atributos secundarios: Relación homogénea, relación heterogénea, relaciones binarias,
desigualdad social, desigualdad económica, desigualdad política, poder político, poder
mediático, poder ciudadano.
4. Regla del concepto: es la relación asimétrica entre dos partes, por lo demás iguales: opresora
y oprimida, que se origina en una desigual distribución y/o uso del poder, que brinda beneficios
al opresor a expensas de los intereses o la voluntad del oprimido. (Wikipedia).
5. Algunos ejemplos del concepto: Racismo, machismo, homofobia.
6. Algunos No-ejemplos del concepto: Libertinaje, justicia, libertad.
7. Relaciones con otros conceptos: Atosigamiento, tiranía, sometimiento.
0. Materia: Modelos y tendencias pedagógicas
1. Nombre del concepto: Esclavo.
2. Atributos esenciales: Derechos propios, Sometidos de manera absoluta, dominio de otra
persona.
3. Atributos secundarios: Derechos civiles, derechos políticos, derechos humanos, dominios
territoriales, dominios políticos, dominios civiles.
4. Regla del concepto: Que carece de libertad y derechos propios por estar sometido de manera
absoluta a la voluntad y el dominio de otra persona que es su dueña y que puede comprarlo o
venderlo como si fuera una mercancía. (Oxford Languages).
5. Algunos ejemplos del concepto: Esclavo sexual, esclavo laboral, esclavo infantil.
6. Algunos No-ejemplos del concepto: Amo, señor, rey.
7. Relaciones con otros conceptos: Esclavitud, negritud, esclavismo.

Actividad 5: Planteen dos situaciones problémicas que encuentren en su tema estudiado, con sus
respectivas preguntas problémicas e hipótesis.

Situación problémica 1
El insistente llamado de Freire al docente que se considere ético y el deber en su labor diaria de
promover en sus estudiantes una manera de pensar dinámica, generadora de cambios, se
relaciona con la asimilación de las cosas nuevas, del aprendizaje innovador sin embargo esta
nueva manera de pensar no necesariamente debe implicar un rechazo de algo por ser “viejo” o
de ejercer discriminación en el saber
Pregunta problèmica
¿Por qué esta nueva manera no debe implicar un rechazo al algo “viejo” o de ejercer
discriminación en el saber?
Hipótesis
El nuevo planteamiento debe apuntar hacia la idea nuevamente de pensar de forma acertada,
con ella va la implicación coherente de la vida social y política.
Situación problémica 2
El educador permite satisfacer las curiosidades, preguntas e inquietudes de un ser crítico, que
debe ser el estudiante. Respetando su lenguaje, dejar que los estudiantes exploren, pero sin
perder el respeto de un orden legítimo y de hacer valer la oportunidad de fomentar una
experiencia formadora.
Pregunta problèmica
¿Por qué los estudiantes no deben perder el respeto de un orden legítimo?
Hipótesis
Porque este orden blinda los principios fundamentales de la ética de la humanidad; animado
por un buen juicio que detecta las situaciones y problemas de los estudiantes, permitiendo
entonces el reforzamiento de valores.

Actividad 6: Formulen dos preguntas por cada nivel, según la taxonomía de Bloom.

Conocimiento 1 ¿Definir la pedagogía de lo oprimido?

2 ¿Quién es el opresor y quien es el oprimido para Paulo Freire?

Comprensión 1 Explicar con tus propias palabras la educación como práctica de la libertad.

2 Comparar la pedagogía tradicional con la pedagogía de Paulo Freire?

Aplicación 1 Escoger una de las características de la pedagogía del oprimido y plantear como la
representarías en un salón de clase

2 Escribir un ejemplo de la dialéctica del amo y del esclavo en la vida cotidiana

Análisis 1 Analizar los 3 tipos de pedagogía según Freire y sacar conclusiones

2 Identificar los motivos de causa de la pedagogía de Freire

Síntesis 1 Construir aportes que usted le quisiera añadir a la pedagogía de Freire

2 Diseñar un esquema donde compares la pedagogía tradicional con la pedagogía de Freire

Evaluación 1 ¿Está usted de acuerdo con los planteamientos que propone Freire en sus
pedagogías?

2 ¿Argumenta por qué la pedagogía de Freire debería ser implementada en las escuelas nuevas?

Para el debate del primer corte

El debate es representado por todos los miembros de los 4 subgrupos, es decir, los grupos 1 y 3,
en parejas, de dos en dos, ocho estudiantes.
La tesis a discutir en el segundo corte es:
Las instituciones educativas deben abordar el diálogo frente al corporativismo, en aras de
superar la concepción constructivista individual abarcando a toda la comunidad como
constructora de la realidad y del saber.
Debate (TODI): Tesis: Es el momento de discriminar positivamente a los pueblos originarios.
1.3.1 https://www.youtube.com/watch?v=HURFp-d2t8E (30 minutos)
1.3.2 https://www.youtube.com/watch?v=KmzZcHxRfHs (7:16 minutos, continuación)
1.4 Gran Final OPEN - TODI 2020 (Parte 1/3)
https://www.youtube.com/watch?v=YiHSyxupQH4 (16:40 minutos)

Trabajo del grupo 1:

Durante el desempeño, saber hacer, el grupo uno evalúa los trabajos hechos por los grupos 2 y
3, incluida esta guía pedagógica. En particular, esta parte corresponde al “Análisis de la
interacción argumentativa y discusión”. (debate)

Metodología para el análisis

Objetivo general:
Determinar cuán competentes son los estudiantes a la hora de defender o atacar una tesis
acerca de un tema que los involucra y cuáles son las estrategias cognitivo-retóricas que más
utilizan.

Objetivos específicos
1. Videograbar las intervenciones argumentativas de los estudiantes, en zoom-youtube.
2. Tomar la transcripción correspondiente de la videograbación.
3. Analizar los turnos de habla de los participantes en la interacción (presentación grupal),
marcando las fases de la interacción argumentativa e inscribiendo el número de la intervención
correspondiente (apertura, argumentación o cierre)
4. Señalar las intervenciones correspondientes a la tesis, el ataque o la defensa.
5. Identificar con una letra a cada participante, seguida de un número, todo en la parte
izquierda de la transcripción.
6. Identificar los tipos de estrategias cognitivo-retóricas que emergen del corpus (información)
analizado.
7. Análisis e interpretación cualitativa de los resultados, en el sentido de dar cuenta de la
calidad de las intervenciones, desde los puntos de vista dialéctico y cognitivo-retórico.

Cierre

DESEMPEÑO: SABER INNOVAR

Propone ideas que permitan mostrar el valor y la importancia de los trabajos de Paulo Freire,
por medio de imágenes, dibujos, cuentos o historietas.

Pregunta propositiva: Si tuvieras la posibilidad de proponer ideas sobre la pedagogía de Paulo

Freire para su colegio de secundaria, ¿Cuál elegirían y que acciones llevarían a cabo para su
implementación?

La idea de ver a la educación como una educación liberadora, una educación basada en el
descubrimiento, que busca despertar en los educandos el gusto por aprender y maravillarse.
Tiene, por objetivo fundamental, una transformación de las actitudes para favorecer así la
disposición a la democracia y a la participación. Yo haría esto ofreciéndoles a los estudiantes
medios para pensar auténticamente, e incluso para cuestionar lo que aprende. Inculcar en los
estudiantes desde temprana edad la lectura crítica ya sea leyendo libros, historias, etc.

Actividad 1: Lee con atención los artículos sobre la obra de Paulo Freire, analiza sus ideas sobre la
educación tradicional y coloca seis (6) de ellas en la columna de la izquierda y, en la columna de la
derecha, el nombre del artículo y el número de la página de donde lo tomaste.
N Ideas de Freire sobre la educación tradicional Artículo y página
ª
1
2
3
4
5
6

Pregunta propositiva: Si tuvieras la posibilidad de proponer ideas sobre la pedagogía de Paulo

Freire para tu colegio de secundaria, ¿Cuál elegirías y que acciones llevarías a cabo para
implementarlas?

Institución educativa:
Ideas sobre la pedagogías de Paulo Freire Acciones para su implementación
La idea de ver a la educación como una Yo haría esto ofreciéndoles a los estudiantes
educación liberadora, una educación basada medios para pensar auténticamente, e incluso
en el descubrimiento, que busca despertar en para cuestionar lo que aprende. Inculcar en
los educandos el gusto por aprender y los estudiantes desde temprana edad la
maravillarse. Tiene, por objetivo fundamental, lectura crítica ya sea leyendo libros, historias,
una transformación de las actitudes para etc.
favorecer así la disposición a la democracia y a
la participación.

DESEMPEÑO: SABER PENSAR

Compara la relación de continuidad en los trabajos de Paulo Freire reflejada en la pedagogía del
oprimido, la educación como práctica de la libertad y la pedagogía de la esperanza.

Pregunta de conclusión: En síntesis, haz un esquema comparando las características de las

propuestas pedagógicas de Paulo Freire, dando a conocer la relación de continuidad en esos
trabajos ¿cuáles son sus semejanzas y diferencias?

Pregunta metacognitiva: ¿Cuál fue el proceso que seguiste para llegar a estas conclusiones de
identificar las características de las propuestas pedagógicas de Paulo Freire?

Ejemplo de un esquema…

Pregunta de conclusión: En síntesis, haz un esquema comparando las características de las

propuestas pedagógicas de Paulo Freire ¿Cuáles son sus semejanzas y diferencias?

Esquema comparativo de las características de las propuestas pedagógicas de Paulo Freire

Propuestas Cuadro comparativo

pedagógicas de Freire Característica 1 Característica 2 Característica 3
Pedagogía del oprimido El individuo aprende El individuo que Freire trata de que
a cultivarse a través reflexiona se va el individuo a través
de situaciones de la formando a sí mismo del aprendizaje
vida cotidiana que él en su interior y crea su sistemático además
 vive, misma que conciencia de lucha aprenda a luchar
aporta experiencias por transformar la por la superación y
útiles para generar realidad y liberarse de la crítica
situaciones de la opresión. constructiva.
aprendizaje.
Pedagogía de la Paulo Freire La educación El estudiante tiene
esperanza conceptualiza el mecánica y el deber de asumir
progresismo reproductiva debe ser con seriedad un rol
educativo como un reemplazada por un crítico que la haga
acto rehabilitador, acto que le otorgue al trascender de sus
donde el momento alumnado la conocimientos
particular del oportunidad de iniciales a los
educando, en cuanto analizar su entorno, su objetivos de una
a sus posibilidades realidad y las enseñanza más
cognitivas y de posibilidades de su plena, tales como:
comprensión de la transformación. aprender a hacer,
realidad, sean el vincular la práctica
punto de partida, con la teoría, crear
evitando así, relaciones
desconocer los conceptuales y
saberes que forman analíticas, resolver
parte inherente de problemas, entre
los aprendices otras.
cuando llegan a las
instituciones de
enseñanza.
La educación como Freire logró que la La educación debe La educación en la
práctica de la libertad educación concebirse como una decisión y en la
abandonara su acción cultural dirigida responsabilidad
función al cambio: el sistema social y política
domesticadora para educativo debe sustituye la anterior
convertirse en un ayudar a que el sujeto pasividad por
camino hacia la contribuya al cambio nuevas pautas de
libertad, cuyo social al proveer al participación.
objetivo primero era educando de los
la toma de instrumentos contra el
conciencia de las desarraigo
personas como
individuos, para así
evitar la
masificación.

Pregunta metacognitiva: ¿Cuál fue el proceso que seguiste para llegar a estas conclusiones de
identificar las características de las propuestas pedagógicas de Paulo Freire?

Explica el proceso que seguiste para llegar a estas conclusiones de identificar las características de
las propuestas pedagógicas de Paulo Freire.
DESEMPEÑO: SABER SER – SENTIR
Reflexionas y participas con entusiasmo en forma individual y colaborativa comparando tus
ideas, observaciones y experiencias con tus compañeros en los trabajos propuestos y
desarrollando conductas de aprecio, respeto y valoración del quehacer pedagógico.

Pregunta valorativa: ¿Cuál de los trabajos realizados fue el que más te llamó la atención y por
qué? y ¿Cuál se te dificulto más y por qué?

Trabajos realizados

¿Cuál te llamo más la atención y por qué? ¿Cuál se te dificulto más y por qué?

En una tabla, compara tus dudas, aciertos y errores respecto a dos compañeros de tu subgrupo,
en cuanto al desarrollo de esta guía.

Tabla. Comparación de mis dudas, aciertos y errores respecto a dos compañeros

N Personal Compañero 1 Compañero 2

°
1 Aciertos
2 Errores
3 Dudas
 AUTOEVALUACIÒN

Competencias Criterios de evaluación Valoración

1.0 a 5.0
Cognitiva Comprendo las temáticas estudiadas
saber conocer Explico con mis propias palabras los contenidos trabajados
saber pensar Analizo con argumentos fundamentados, basándome en lo
estudiado.
Dedico suficiente tiempo al estudio y desarrollo de los
compromisos adquiridos.
Laboral Me esmero por profundizar en los diversos temas estudiados
saber hacer Soy puntual en la entrega de trabajos
saber innovar Participo productivamente escuchando y aportando
Me preparo con suficiente tiempo y dedicación para las
evaluaciones
La presentación de mis trabajos es excelente y sigo las
instrucciones dadas.
Mi relación con el profesor es respetuosa y amable, acato las
Ciudadana indicaciones que me dan.
Saber Ser Demuestro hábitos de cortesía, respeto y buen trato con mis
Saber Sentir compañeros.
Evidencio respeto por las diferencias culturales, raciales
sexuales, de origen, limitaciones físicas, ideologías
Valoración total
 Rubrica para la evaluación de toda la guía pedagógica

Estudiante: ____________________________________ semestre: _____ Fecha: _____________

Evaluador: _______________________________________________________________________

Área: Asignatura:
Temática a Evaluar:
Aclaraciones:
Excelente: Tu trabajo cumple con todos los criterios, tu calificación máxima es 1,0 por criterio.
Satisfactorio: Tu trabajo cumple en parte con los criterios de evaluación, la ponderación
equivale a la mitad de la calificación (0,5 por criterio).
Requiere reforzamiento: Tu trabajo no cumple con los criterios de evaluación, tu calificación es
= 0; necesitas retroalimentación, se te invita a que lo vuelvas a hacer, luego, se te vuelve a
evaluar.

SABER CONOCER SABER PENSAR SABER HACER SABER INNOVAR SABER SER-
SENTIR

Interpreta los re- Proporciona una Demuestra buen Expresa y muestra Participa activa/,
sultados de mane- argumentación dominio del bastante interés y escucha sugeren-
ra correcta y com- detallada, clara y contenido y lo curiosidad por cias de compañe-
pleta, demuestra precisa de lo presenta oral/ conocer y ros y trabaja en
comprensión de estudiado. escrito de forma comprender los equipo. Explica
los conceptos y coherente. temas estudiados clara/ las temá-
contenidos. ticas propuestas.
Excelente Excelente Excelente Excelente Excelente
El estudiante El estudiante El estudiante El estudiante El estudiante
interpreta los proporciona demuestra expresa y muestra trabaja individual
resultados de alguna dominio medio del algo de interés por y con sus
manera argumentación contenido conocer y compañeros, pero
satisfactoria, falta clara y precisa de requerido y lo comprender, necesitó
comprensión de las características presenta formula algunas motivación para
conceptos o de las temáticas oralmente o por preguntas y mantenerse
contenidos. estudiadas. escrito con algún establece activo. No puede
error. opiniones propias. explicar las
temáticas
propuestas.
Satisfactorio Satisfactorio Satisfactorio Satisfactorio Satisfactorio
El estudiante El estudiante no El estudiante El estudiante no El estudiante no
interpreta los proporciona una demuestra poco expresa ni mues- trabaja ni indivi-
resultados de argumentación dominio del tra interés ni dual ni con sus
manera incomple- clara y precisa contenido curiosidad por compañeros. Solo
ta o incorrecta, pasa por alto o no requerido y conocer ni com- puede explicar las
falta comprensión incluye las presenta errores prender, no for- temáticas
de conceptos y características de oralmente o por mula preguntas ni propuestas.
contenidos. las… escrito. establece opinio
nes propias.
Requiere refuerzo Requiere refuerzo Requiere refuerzo Requiere refuerzo Requiere refuerzo
Total _______

Referencias bibliográficas
Ocampo López, Javier (2008). Paulo Freire y la pedagogía del oprimido, Revista Historia de
la Educación Latinoamericana, núm. 10, 2008, pp. 57-72 Universidad Pedagógica y
Tecnológica de Colombia Boyacá, Colombia
Jacinto Ordóñez Peñalonzo. La pedagogia de la esperanza latinoamericana. Homenaje a
Paulo Freire y su pensamiento
Diego Alejandro Muñoz Gaviria (2017). La educación como práctica de la libertad: una
lectura antropológico pedagógica al pensamiento de Paulo Freire.
Ramón Flecha García (1998). Aportaciones de Paulo Freire a la educación y a las ciencias
sociales.