TEMA: MARÍA SIEMPRE VIRGEN.

(LA VIRGINIDAD PERPETUA DE MARÍA)

INTRODUCCIÓN: Mediante el desarrollo de este contenido, usted comprobará y aprenderá acerca

de la virginidad perpetua de María bendita, que nuestra madre la siempre virgen María es y será
virgen por siempre: antes, en, y después del parto; argumento que las sectas atacan y rechazan.

De manera extraña los protestantes reconocen a (San) Jerónimo como el más grande estudioso
bíblico, aquel santo que participó y tradujo la Biblia del griego y del hebreo al latín pero hasta allí,
dejando a un lado que fue por encargo del papa Dámaso, pero nunca citan a este santo como
aquel grande estudioso que descubrió y defendió la virginidad de María. Lo mismo con Martin
Lutero, Calvino, Zwingilio y otros reformadores protestantes quienes reconocen la virginidad
perpetua de María. Lutero escribió unas afirmaciones en defensa de la virgen María mientras que
hoy día los protestantes hacen lo contrario, calumnian a nuestra madre y su odio hacia ella es
muy evidente. El presente contenido se relaciona a tema anteriores ya estudiados, pero esta vez
apuntará a la perpetua virginidad de María.
Según la versión bíblica podemos encontrar en algunos pasajes la palabra “doncella” o “joven” lo
cual indica que para aquellos tiempos significaba “virgen”.
Ante esta inferencia planteada anteriormente iniciamos el tema:

RAZÓN PROTESTANTE:
-Los hermanos separados afirman con certeza que la biblia contiene textos que muestran que
María tuvo relaciones sexuales con José, se fundamentan del evangelio de Mateo 1, 24-25 que
dice: “Y despertando José del sueños etc, V25: pero “NO LA CONOCIÓ HASTA QUE” dio luz a su
primogénito y le puso por nombre Jesús”. Las expresiones que dicen: “NO LA CONOCIÓ” y “HASTA
QUE” para los hermanos esperados son lógicas las cuales les dice a ellos que María no había
tenido relaciones al momento, pero que “después sí”. La expresión “no la conoció” del verbo
“conocer” para ellos también tienen un significado sexual. También se fundamentan de Mateo
1,18 (según Reina Valera) que dice: “El nacimiento de Jesús fue así: estando desposada su madre
con José, ANTES QUE SE JUNTASEN se halló que había concebido del Espíritu Santo”. Para los
protestantes el fragmento que dice: “antes que se juntasen” también es un indicador que María
había tenido relaciones con José porque para ellos María y José luego se juntaron como esposos. (
es decir, tuvieron actividad sexual). ¡Atención!, tengamos presente que las expresiones que dicen:
“no la conoció”, “hasta que”, y “antes que se juntasen” demuestran a los protestantes que María
había tenido relaciones con José, y concluyen que María tuvo más hijos y por tal motivo enseñan
que Jesús tuvo más hermanos carnales.

Nota: Todos estos aspectos han sido aclarados y estudiados en temas anteriores, donde se
comprobó bíblicamente que María no tuvo más hijos y menos actividad sexual con José.

-Por otra parte, los hermanos separados enseñan que María en el momento del parto su bebé
abrió matriz como cualquier otra persona, lo que les indica a ellos que María no es “virgen” y no
comprenden por qué los católicos seguimos llamando virgen a María nuestra madre. Por eso los
protestantes dicen: “es imposible que cualquier mujer como María dé a luz sin que haya abierto
matriz”. Para ellos todas estas ideas son meramente lógicas.

RAZÓN CATÓLICA:
-Para comprender esta parte aclaratoria es necesario recordar lo que hemos estudiado en temas
anteriores, donde enfáticamente aprendimos que María era una MUJER ELEGIDA, tratemos de
tenerlo presente siempre. En el A.T. los elegidos fueron: Abraham, Moisés, Noé, Jacob, Isaac,
David, Salomón, Elías, etc y todos ellos tenían una relación muy particular con Dios. En el N.T lo
fue Juan Bautista y los discípulos del Señor, etc, y aprendimos que María también era una elegida
muy distinguida, porque lo que la hace tan especial, tan privilegiada, es que fue escogida para ser
la madre del Salvador, Jesús Dios, en su vientre engendró y formó nada más y nada menos a Dios,
fue mencionada en el libro de Génesis como aquella mujer que pisaría la cabeza a la serpiente del
mal, además tuvo el privilegio de hablar con un mensajero de Dios (el ángel Gabriel); tuvo el
privilegio de ser coronada: Apoc 12,1 “Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del
sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas”; y ya con todas
estas ideas podemos deducir que su virginidad es perpetua, porque en ella se cumplió una SEÑAL,
tal como lo dice Isaías 7,14 la cual expresa: “Pues el Señor mismo les va a dar una señal: La joven o
la virgen está encinta o embarazada y va a tener un hijo, al que pondrá por nombre Emmanuel”,
¿una señal?, aquí comienza el desenlace de porqué la iglesia enseña que María es siempre virgen:

¿Y QUÉ ES UNA SEÑAL SEGÚN LA BIBLIA?

Tratemos de prestar muchísima atención a este apartado. Una señal significaba algo portentoso,
era algo donde Dios demostraba su poder, era algo fuera de lo común, por eso en la biblia
podemos evidenciar que habían discípulos pidiendo una señal a Dios, y cuando en Isaías 7,14 Dios
dijo: “Pues el Señor mismo les va a dar una señal: la joven o la virgen está encinta y dará un hijo, al
que pondrá por nombre Emmanuel” está diciendo que en María iba a suceder algo fuera de lo
común, algo portentoso, es decir una señal: ¡atención! ¿cuál era la señal?; respuesta: que María
al parir, su bebé no tocaría ni una fibra de su virginidad, esto era la señal. Así conforme entró el
niño por obra del Espíritu Santo (sin tocar su virginidad) así salió, sin corromper nada en absoluto
de María, esto es lo que se refiere la señal en María según Isaías 7,14.
Esto es lo que nuestros hermanos separados no entienden y aquí todos deberíamos
cuestionarnos: ¿por qué se usa en Isaías 7,14 la palabra señal en María?, eso significa que la señal
juega un papel muy importante en nuestra santísima madre.

Curiosamente en Ezequiel 44,2 existe una profecía acerca de la virginidad de María, pues nos
revela un extraordinario detalle que hace sombra acerca de ella y afirma que al parir su virginidad
quedaría cerrada, pues la cita dice: "Y Yahvé me dijo: esta puerta permanecerá cerrada. No será
abierta, y nadie pasará por él, porque por él ha pasado Yahvé, el Dios de Israel. Quedará, pues,
cerrada". Evidentemente este pasaje retrata y profetisa lo que sucedería en el N.T al momento
que María diera a luz. Si leemos nuevamente con atención este pasaje, nos daríamos cuenta que
no tendría sentido que el profeta Ezequiel lo refiriera a otra cosa, pero es muy evidente que
retrata a la virginidad perpetua de María.
En castellano este pasaje bíblico está diciendo: “Y Dios me dijo: la virginidad de María
permanecerá cerrada, no será abierta ni por José, porque por la virginidad de ella ha pasado Dios
hecho carne, el Dios de todos. Quedará pues cerrada para siempre”. Supongamos que Ezequiel lo
escribió para otra cosa, entonces, ¿a qué se refería?.
Nota: según las versiones bíblicas, la palabra “joven” según Isaías 7,14 en una mujer es sinónimo
de “virgen” bíblicamente.

ANALISIS EXHAUSTIVO DE ISAÍAS 7,14

Trataremos de profundizar o escudriñar un poco más el pasaje bíblico de Isaías 7,14 para eso es
necesario comprender lo que sucedió en el antiguo testamento. En la biblia en el libro de Isaías
encontramos que Ajaz rey de Judá estaba en aprietos porque el Rey Razín, y Pecaj (o Peká) hijo del
rey Reimarías (o llamado también Romelía en la traducción católica), (ambos de Siria y de Israel)
se habían aliado para combatir al rey Ajaz, lo habían amenazado con una guerra a fin de
conquistar su tierra en Jerusalen; y el rey Ajaz se encontraba afligido por lo que Dios Yahvé le envió
a su mensajero el profeta Isaías para consolarlo y animarlo; el profeta le dijo a Ajaz que rogara a
Dios y pidiera una señal pero éste se rehusó porque no tuvo fe. Dios tenía planeado ayudar al rey
Ajaz y enviarle un salvador, lo podemos evidenciar en el V10 en adelante de Isaías 7 el cual
expresa lo siguiente: “Habló también Jehová a Ajaz, diciendo: Pide para ti señal de Dios,
demandándola ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto. Y respondió Ajaz: No pediré,
y no tentaré a Dios. Dijo entonces Isaías: Oíd ahora, casa de David. ¿Os es poco el ser molestos a
los hombres, sino que también lo seáis a mi Dios?, ¡atención! V14 “por tanto, el Señor mismo os
dará señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel.
¿Entonces el nacimiento de Jesús el salvador iba a darse el en A.T ante lo sucedido del rey Ajaz?,
respuesta: ¡sí!. Dios había prometido liberar a Ajaz de sus atacantes en un tiempo breve pero el
rey confió en Dios y buscó apoyo de un rey de Asiria, y una promesa de Dios no se puede
quebrantar (imposible que Dios quede de mentiroso), por lo que ese plan de salvación o esa
promesa que era para las tierras o los pueblos del rey Ajaz quedó para el remanente de
Emmanuel, o sea, para sus descendientes quienes se beneficiarían de esta salvación, por tal
motivo la señal recayó en María. Por eso María es profetizada el en A.T con el sustantivo de
“mujer” como en el caso de Génesis 3,15 el cual dice: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y
entre tu descendencia y la suya; ésta te pisará la cabeza”. Quizás María estaba destinada nacer o
existido en el A.T para que diera lugar la concepción según todo lo narrado en Lucas 1,28-38. ¡Que
misteriosas son las cosas de Dios!.
La misión de salvar al pueblo de Israel y a todas las naciones del mundo continuaría, pero ya en
el N.T.
¡Atentos parte 2!