Haskell

La bestia y su imagen tratan de controlar todas las naciones. Satanás trabaja de una

manera nunca antes conocida. Los principios que hicieron de Roma el gobierno más

opresor se reviven y fortalecidos. El poder milagroso del espiritismo aumenta la resistencia

a la opresión. Paganismo (el dragón), el papado (la bestia), y el protestantismo caído (el

falso profeta), unen las manos. “Alentados” por los espíritus inmundos, esta triple alianza

emite decretos, y el mismo Satanás se aparece en persona. Los ángeles suelta los vientos de

la contienda, y guiados por el gran comandante de las legiones de las tinieblas, las naciones

se reúnen para la gran batalla de Armagedón.1

Ranko, Stefanovic

EL GRAN RIO EUFRATES:

Tiene un contexto histórico al río que sustentaba babilonia. Babilonia no podía vivir

sin el agua del río Éufrates. Jeremías 51:13, señala que la expresión “muchas aguas”

refiriéndose a Babilonia es otra referencia al Río Éufrates. Pero en el Apocalipsis debe ser

entendido simbólicamente, y simboliza los poderes nacionales del mundo.2

LOS REYES DE ORIENTE

Jesús describe su retorno a la tierra como de la dirección del nacimiento del sol

(Mateo 24:27-31). En apocalipsis 7:2, el ángel con el sello de Dios viene del nacimiento del

sol (ver notas sobre Apoc. 7:2). Quiénes son esos reyes del “sol naciente”? El hecho que

ellos sean referidos como viniendo del “nacimiento del sol” sugieren que deben ser de

alguna manera relacionados con Cristo. Juan el Revelador proporciona la clave para su
1
Stephen N. Haskell, The story of the Seer of Patmos, (Nashville, TE: Southern Publishing
Association, 1977), 282, 283.
2
Ranko, Stefanovic, Revelation of Jesus Christ. Commentary on the book of Revelation, (Berrien
Spring, MI: Andrews University Press, 2002), 485.
identificación. Apoc. 19:11-19 describe dos ejércitos enfrentados en el conflicto final:

Cristo el Guerrero y sus ejércitos en contra de "la bestia y los reyes de la tierra y sus

ejércitos” (Apoc. 19:19; cf. 16:13-16; 19:11-16)

Si "los reyes de la tierra" son los poderes seculares y políticos del mundo al servicio

de la trinidad satánica en la batalla final, "los reyes de la salida del sol", son,

evidentemente, Cristo - "Rey de reyes un señor de los Señores "- y sus ejércitos de los

santos luchando contra la confederación satánica y proporcionando su última y final

liberación (Apoc. 19:14-16).3

EL FALSO PROFETA

El falso profeta es mencionado aquí en apocalipsis 19:20 y 20:10, donde se

encuentra siempre junto con el dragón y la bestia del mar. Apoc. 19:20 describe al falso

profeta como el que realiza señales en la presencia de la bestia del mar, por quien él había

engañado a los que tiene la marca de la bestia y adoraban su imagen. Estos rasgos

representan el carácter religioso y las actividades de la segunda bestia de Apocalipsis 13...

La bestia de la tierra ya no es mencionada en el libro después del capítulo 13 pero se

conoce como el falso profeta –un miembro de la trinidad satánica. El falso profeta es otro

nombre de la bestia de la tierra en su nuevo rol; está en conexión con “la imagen de la

bestia” engañando a la gente a ponerse del lado de la trinidad satánica y adorar la bestia del

mar (Apoc. 13:15-17). Esta nueva designación de la bestia de la tierra es utilizar el

propósito de expresar el engañoso carácter y actividad que caracterizan al falso profeta en

la Biblia. (cf. Mat. 7:15; 24:24; 2 Ped. 2:1; 1 Juan 4:1; 2 Juan 7)4

3
Ibid, 486,487.
4
Ibid, 488.
 TRES ESPÍRITUS A MANERA DE RANAS

Juan se dirige ahora nuestra atención a las fuerzas que se alían en contra de Cristo y

su pueblo del tiempo del fin en preparación para la batalla final. El ve la trinidad satánica –

el dragón, la bestia, y el falso profeta- y tres espíritus inmundos saliendo de sus bocas.

Los tres espíritus a manera de ranas saliendo de las bocas de la trinidad satánica

parecen ranas. Como animales impuros, ranas llenas de inmundicia.

De hecho, inmundicia es la característica de Babilonia de los últimos tiempos (el

nombre designa el triunvirato satánico). Babilonia está llena de “abominaciones y las

impurezas de su fornicación” (Apoc. 17:4).

Los tres demonios a manera de ranas de la sexta plaga son los últimos intentos de

Satanás para falsificar la obra de Dios, parecen ser la contraparte mala de los tres ángeles

de Apocalipsis 14

El propósito de los engaños milagrosos de los últimos tiempos realizadas por los

demonios a manera de ranas en la crisis final es convencer a los reyes de todo el mundo

habitado para congregarlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.

El engaño es el método de Satanás de la persuasión (cf. Apoc. 13:13-14; 20:7-9). Parece

que el espiritismo se convertirá en parte del engaño final "que es para barrer el mundo".5

Armagedón

5
Ibid, p., 491, 493.
 No es una batalla militar, sino una batalla espiritual. La batalla por la mente de la

gente. Puede ser como en el tiempo de Elías cuando el pueblo tuvo que reconocer que

“Jehová es Dios, Él es Dios; el SEÑOR, Él es Dios” (1 Reyes 18:39)6

Luis F. Were

De acuerdo a Luis F. Were, el Armagedón es empleado simbólicamente en una

escena mundial, así que el Éufrates que es mencionado en la misma descripción debe

también tener una aplicación simbólica.7

Roy Allan Anderson

Tres espíritus a manera de ranas

Como es sabido, esta pequeña criatura hiberna, es decir, que desaparece por un

tiempo, sólo para volver y nos perturban con su croar. Así que el paganismo y el

espiritismo desaparecido, por así decirlo, por un tiempo, al menos en el mundo occidental,

pero estos están reapareciendo bajo muchos disfraces. A través de la influencia combinada

de espiritismo, el catolicismo de Roma, y el protestantismo apóstata, el mundo será

dirigido, no a la paz, sino a la guerra. Y que la guerra será contra Dios mismo.

La profecía no cumplida siempre ha sido un campo fértil para la especulación

humana. Palestina podría ser el centro de la tormenta de un conflicto en todo el mundo,

pero la batalla del día del Dios Todopoderoso no se limita a una tierra en particular.8

Texto: Apocalipsis 16:16

6
Ibid, p., 495.
7
Luis F. Were, Bible Principles of Interpretation Establish Truth and Safeguard Against Las-Day
Errors (Melbourne, Vic. Auastralia: The Author, s-f), 43
8
Roy Alan, Anderson, Unfolding the Revelation: EvangelisticStudies for Public Presentation
(Mountain View, CA: Pacific Press, 1953), 166.
 PRETERISTAS

“Armagedón” (= Monte de Meguido). Meguido fue el escenario de muchas batallas

importantes, incluyendo la derrota de los cananeos por medio de los jueces Débora y Barak

(Jueces 5:19) y la muerte del joven rey justo de Judá, Josías a manos del ejército egipcio ( 2

Crónicas 35:20-25). La batalla de Armagedón por lo tanto no debe entenderse como una

Tercera Guerra Mundial al final del tiempo, sino como una alusión como una derrota

climática de Israel por los romanos o tanto como fue Waterloo para Napoleón, o Gettysburg

para la confederación. Fue en el “Armagedón” de la derrota de Jerusalén por los Romanos

que Cristo viene como un ladrón a destruir la ciudad apóstata.

HISTORICISTAS

El imperio romano bajo el auspicio del papado se precipitará un día al final del

tiempo, la guerra de Meguido.

FUTURISTAS

En otras palabras tres ejércitos se reunirán en Meguido, Israel, para luchar entre sí

por el control de Jerusalén y el mundo. El ejército chino (los reyes del oriente; Apoc.

16:12); el Anticristo y el imperio romano revivido, se trasladará la sede de las Naciones

Unidas y la Unión Europea a la Nueva Babilonia (Apoc. 17:12-18); y Rusia pone fin a su

aliado Irán (Eze. 38-39). Estos tres se colocarán en el Medio Oriente para hacerse cargo de

Israel. Pero justo antes de que lo hagan, Cristo regresará en poder y gloria en el Monte de

los Olivos (Zac. 14; Hec. 1:9-11) y derrotará a los tres imperios enemigos en el

Armagedón.

IDEALISTAS

Los antecedentes históricos de la sexta plaga, se remonta al primer siglo, al miedo o

expectativa de que los partos cruzaran el río Éufrates desde el este y atacar a Roma
Occidental, dirigido por Nerón revivido. Que la invasión potencial significará el

"Armagedón" de Roma. Esta situación histórica se repite en la historia: Dios derriba a las

naciones anti Dios una tras otra.