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Curso virtual

Ética e integridad
en el rol docente

Unidad 1
La ética e integridad en la profesión docente

Sesión 1
Marco normativo y los principios éticos en la profesión
docente

Formación Docente
en Servicio
Curso Virtual Ética e Integridad en el Rol Docente

MINEDU - Dirección de Formación Docente en Servicio, 2022

Rosendo Leoncio Serna Román


Ministro de Educación del Perú

Walter Alberto Hernández Alcántara


Viceministro de Gestión Pedagógica

Jesús Carlos Medina Siguas


Viceministro de Gestión Institucional

Rosario Esther Tapia Flores


Secretaría general

Edgardo Romero Poma


Dirección General de Desarrollo Docente

Denis Lourdes Arce Vizcarra


Dirección de Formación Docente en Servicio

Equipo de diseño de las acciones formativas docentes


Nombre del fascículo: Marco normativo y los principios éticos en la profesión decente
Año de publicación: 2022

Ministerio de Educación del Perú


Calle del Comercio 193, San Borja
Lima, Perú. Teléfono 615-5800
www.minedu.gob.pe

Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción de este fascículo por cualquier medio, total o
parcialmente, sin la correspondiente cita.

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ÉTICA E INTEGRIDAD EN EL ROL DOCENTE

Presentación

El Marco de Buen Desempeño Docente (MBDD) señala que la docencia participa de un


conjunto de dimensiones presentes y compartidas con otras profesiones como es la dimensión
ética, enfocada principalmente en el compromiso y responsabilidad moral con cada uno de
sus estudiantes tanto en sus aprendizajes y en su formación humana (Minedu, 2012, pp.16,17).
Asimismo, es una dimensión de alta relevancia dado que está presente en todos los dominios
de la enseñanza, la prestación del servicio público y el bienestar de los estudiantes, llamados a
ejercer la profesión desde la puesta en práctica de valores y actitudes que reflejen y modelen
comportamientos de respeto y compromiso en la formación de futuros ciudadanos del país.

Este curso tiene como propósito que las y los docentes desarrollen y fortalezcan sus competencias
profesionales con relación a la identificación de los principios éticos y valores en el ejercicio de su
rol docente orientados a preservar el bienestar y la protección de los derechos fundamentales de
sus estudiantes, en el marco de la responsabilidad profesional, comportamiento ético y función
social que cumple en su condición de servidor público. Además, se desarrollan los enfoques
transversales de la formación profesional docente que favorecen la comprensión de los valores y
las actitudes requeridas para contribuir en el desarrollo de las competencias de sus estudiantes
que contribuyen con el perfil de egreso.

Los contenidos del curso se darán en dos unidades; la primera denominada “La ética e integridad
en la profesión docente”, en la que se presentará el marco normativo y los principios éticos en la
profesión docente y como servidor(a) pública(o); y la segunda unidad denominada “La ética del
docente en el bienestar y derechos del estudiante”, dedicada al bienestar de la o el estudiante.

Esperamos que este curso les permita reflexionar y evaluar sus concepciones y sobre todo su
práctica desde la ética e integridad.

¡Empecemos!

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UNIDAD 1
La ética e integridad en la profesión docente

SESIÓN 1

Marco normativo y los principios éticos en la profesión docente

Sensibilización

¡Bienvenida y bienvenido a la primera sesión del curso!

Para empezar, te invitamos a leer el siguiente caso:

El profesor Tomás enseñó por años el curso de Matemáticas en el nivel de educación secundaria
en una IE de Yauyos. Durante sus años de trabajo, cumplió responsablemente su labor sin
tener amonestación de sus autoridades ni quejas de parte de sus estudiantes ni de las familias.
El último año, el director lo designó como responsable del área de Matemática de secundaria;
sin embargo, hace unos meses comenzó a presentar cambios en su conducta. Demoraba la
entrega de los reportes mensuales a Jaime, el coordinador pedagógico de la IE, quien era
su amigo personal. Un día Jaime sintió que Tomás olía a licor, hecho que negó cuando le
preguntó al respecto. Jaime lo buscó para retomar las conversaciones que solían tener antes del
confinamiento por la pandemia de la COVID-19. Tomás le contó que aún no superaba la pérdida
de su madre ni la separación de su esposa, por lo que estaba haciendo el esfuerzo de mantenerse
ocupado. Dos semanas después, un estudiante le contó a Jaime que el profesor Tomás se había
quedado dormido en clase, luego el director advirtió a Jaime que Tomás no había asistido a una
capacitación y estaba entregando los reportes fuera de tiempo. Jaime buscó a Tomás para saber
qué le estaba sucediendo, este le confió que
desde hace algunos meses había comenzado a
beber; sin embargo, últimamente sentía que no
podía dejarlo, pero que lo ocurrido no volvería
a pasar. Apelando a su amistad, le pidió no
decirle nada al director puesto que necesitaba
el trabajo. Jaime recordó que estas faltas,
como el incumplimiento de sus funciones
en su rol docente, ameritan, una sanción; no
obstante, a la vez siente pena por Tomás y se
queda pensando que una forma de ayudarlo
es comunicar al director y hacerle llegar una
llamada de atención; otra alternativa es pedirle
que renuncie a la responsabilidad asignada y
acuda a un especialista oportunamente.

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Preguntas para reflexionar

• ¿Qué sensación te genera el comportamiento de Tomás?

• ¿Qué reto a su ética les plantea la situación a Jaime y Tomás?

• ¿De qué manera afecta el comportamiento de Tomás a la IE y a sus


estudiantes?

• ¿Cómo actuarías si fueras Jaime?

Experiencia práctica

En la IE N.° 7522 de la comunidad de Casablanca conversan tres docentes, - María, Consuelo y


Mario- sobre el recordatorio de su coordinador respecto a su compromiso como profesionales
de la educación y en su servicio de calidad dirigido a las y los estudiantes ante las distintas
situaciones que se viven en el contexto de la presencialidad.

María comenta que, en la modalidad remota, logró atender a todas y todos sus estudiantes
pese a las dificultades que tuvo que afrontar para mantenerlos conectados. Por ejemplo, daba
nuevas oportunidades a quienes no lograban conectarse a las clases. Para ello, acordaba nuevos
horarios para que recuperen las sesiones, o bien grababa las instrucciones para que desarrollen
sus tareas. María hizo todo el esfuerzo para brindarles lo mejor a fin de que desarrollen sus
competencias, particularmente en las áreas de Comunicación y Matemáticas del nivel de
educación secundaria, partiendo del diagnóstico de necesidades de aprendizaje.

Este año, uno de sus estudiantes más destacados en años anteriores ha comenzado a presentar
un bajo rendimiento académico, pese al seguimiento y apoyo que María le brinda. Este estudiante
se encuentra en riesgo de perder el año escolar, y la mamá ha pedido a María que apruebe a su
hijo, ya que, en caso de repetir el año, podría afectarlo emocionalmente y agudizaría su estado
de tristeza tras haber perdido a su padre recientemente. María dice: “Estoy pensando qué
decisión tomar frente a este pedido. Podría darle más oportunidad; sin embargo, ¿cuánto estaría
ayudándolo realmente si le pongo una calificación que no expresa los aprendizajes esperados?”.

Pregunta para reflexionar

• ¿Cuál es el dilema ético que se presenta en este caso?

• ¿Cómo se conciben la ética e integridad en el rol docente?

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Argumentando para el actuar

1. Principios éticos en la Ley General de Educación y la Ley de Reforma Magisterial

Tanto la Ley General de Educación (Ley N.° 28044) como la Ley


de Reforma Magisterial aluden al comportamiento ético del
docente, expresada en principios y fines de la educación.

Desde la Ley General de Educación identificamos dos


aspectos:

a) Como fuente inspiracional

La ética, que inspira una educación promotora de los


valores de paz, solidaridad, justicia, libertad, honestidad,
tolerancia, responsabilidad, trabajo, verdad y pleno respeto a las
normas de convivencia que fortalece la conciencia moral, individual
y hace posible una sociedad basada en el ejercicio permanente de la responsabilidad
ciudadana (art. 8, Ley General de Educación). Es uno de los principios de la educación y
demás principios de equidad, inclusión, calidad, democracia, interculturalidad, conciencia
ambiental, creatividad e innovación.

b) Como responsabilidad presente en la educación y en la formación integral del estudiante

La formación ética se establece como una obligación “en todo proceso educativo”,
además busca preparar a personas capaces de lograr su realización ética […] y su
integración adecuada y crítica a la sociedad para el ejercicio de su ciudadanía en armonía
con su entorno, así como el desarrollo de sus capacidades y habilidades para vincular su
vida con el mundo del trabajo y para afrontar los incesantes cambios en la sociedad y el
conocimiento (arts. 6 y 8, Ley General de Educación).

A continuación, la Ley de Reforma Magisterial presenta varios principios en los que se


basa el régimen laboral del magisterio público, siendo uno de ellos explícitamente referido
a la probidad y ética pública.

La Ley de Reforma Magisterial (Ley N.° 29944), en su artículo 2, plantea que el régimen
laboral del magisterio público se basa en los siguientes principios:

a) Principio de legalidad La actuación del


profesor se sujeta a
lo establecido en la
b) Principio de probidad y ética pública
Constitución Política
PRINCIPIOS
del Perú, la Ley del
c. Principio de mérito y capacidad Código de Ética de la
Función Pública y la
d. Principio del derecho laboral presente Ley.

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El Diccionario Panhispánico del Español Jurídico (DPEJ) (s. f.) define el principio de
probidad de la siguiente manera:

Consiste en observar una conducta funcionaria intachable y un


desempeño honesto y leal de la función o cargo, con preeminencia
del interés general sobre el particular.

El principio de probidad y ética pública dispuesto en la Ley del Código de Ética de la


Función Pública lo veremos en el siguiente acápite.

Siguiendo con la Ley de Reforma Magisterial, en su artículo 3. Marco ético y ciudadano de


la profesión docente, expresa lo siguiente:

La profesión docente se ejerce en nombre de la sociedad, para el desarrollo de la persona y


en el marco del compromiso ético y ciudadano de formar integralmente al educando. Tiene
como fundamento ético para su actuación profesional el respeto a los derechos humanos
y a la dignidad de los niños, niñas, adolescentes, jóvenes, adultos y adultos mayores y el
desarrollo de una cultura de paz y de solidaridad, que coadyuven al fortalecimiento de la
identidad peruana, la ciudadanía y la democracia. Esta ética exige del profesor idoneidad
profesional, comportamiento moral y compromiso personal con el aprendizaje de cada
alumno.

En síntesis, este marco normativo permite ubicar la ética como un principio de la educación, el
llamado a la formación ética en todo proceso educativo y la demanda de un comportamiento
probo como profesional de la educación.

2. La ética del servidor público: Ley del Código de Ética de la Función Pública (Ley N.° 27815)
Principios, deberes y prohibiciones

Es necesario recordar que el docente es un profesional que presta un servicio


público de relevancia en la formación de los estudiantes, responde al
derecho de los estudiantes en brindarles una enseñanza de calidad,
equidad y pertinencia; y como servidor público está sujeto a la Ley
de Ética de la Función Pública. En ese sentido, la Ley del Código de
Ética de la Función Pública regula la conducta de los funcionarios
y servidores públicos en la prestación de sus servicios. Plantea
principios que sirven de guía para orientar la conducta y establece
deberes y prohibiciones, por lo que como docentes se está obligados
a conocer y cumplir la Ley del Código de Ética de la Función Pública.

A continuación, se presentan los principios de la función pública (art. 6)


dispuestos en la Ley del Código de Ética de la Función Pública.

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PRINCIPIOS QUÉ SIGNIFICA EN LA LEY EJEMPLOS

Adecúa su conducta hacia el Por ejemplo, Pedro ha coordinado las


respeto de la Constitución y las leyes, actividades para el Concurso de poesía
garantizando que en todas las fases del en la escuela. Para ello, ha elaborado un
1. Respeto proceso de toma de decisiones o en el procedimiento de las fases del concurso
cumplimiento de los procedimientos y las fechas límites para la presentación, y
administrativos, se respeten los derechos criterios para la calificación y composición
a la defensa y al debido procedimiento. del equipo evaluador.

Actúa con rectitud, honradez y Por ejemplo, ante la llegada de una


honestidad, procurando satisfacer el donación de útiles de escritorio para
interés general y desechando todo los estudiantes del 6.° grado, Luis
2. Probidad provecho o ventaja personal obtenido preparó una lista y registró a todos sus
por sí o por interpósita persona. estudiantes que recibieron el donativo
y devolvió el material sobrante, sin
quedarse con alguna muestra.

Brinda calidad en cada una de las Por ejemplo, Liliana toma un curso
funciones a su cargo, procurando de actualización pedagógica de nuevas
3. Eficiencia
obtener una capacitación sólida y técnicas en artes visuales para ofrecer
permanente. una mejor enseñanza a sus estudiantes.

Entendida como aptitud técnica, Por ejemplo, Beatriz fue invitada a


legal y moral, es condición esencial presentarse al concurso de especialistas
para el acceso y ejercicio de la función en Ciencia y Tecnología de la UGEL de
pública. El servidor público debe su región. Beatriz revisó los requisitos
4. Idoneidad propender a una formación sólida para el concurso y se dio cuenta de que
acorde a la realidad, capacitándose no contaba con todos los requisitos,
permanentemente para el debido por lo que desestimó presentarse al
cumplimiento de sus funciones. concurso y decidió llevar un curso de
actualización.

Se expresa con autenticidad en Por ejemplo, la profesora Doris se


las relaciones funcionales con todos reintegra a la escuela luego de siete
los miembros de su institución y días de descanso médico. Entrega al
5. Veracidad con la ciudadanía, y contribuye al director el certificado requerido según
esclarecimiento de los hechos. la norma administrativa y comunica a
sus estudiantes y padres de familia la
repentina cirugía por apendicitis.

Actúa con fidelidad y solidaridad Por ejemplo, Josefina, directora


hacia todos los miembros de su encargada temporalmente de la IE
institución, cumpliendo las órdenes N.° 100, salía frecuentemente de la IE
que le imparta el superior jerárquico en horas de trabajo diciendo hacer
competente. En la medida que reúnan gestiones en la UGEL. Designó a un
6. Lealtad y las formalidades del caso y tengan por profesor nuevo en la IE para que se
obediencia objeto la realización de actos de servicio quede en su lugar. El profesor, al darse
que se vinculen con las funciones cuenta de que los motivos de ausencia
a su cargo, salvo los supuestos de eran por asuntos personales, se negó
arbitrariedad o ilegalidad manifiestas, a cumplir lo dispuesto por la directora
que deberá poner en conocimiento del encargada por actos contrario a su
superior jerárquico de su institución. función como servidores públicos.

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PRINCIPIOS QUÉ SIGNIFICA EN LA LEY EJEMPLOS

Tiene permanente disposición para el Por ejemplo, el director de la IE N.°


cumplimiento de sus funciones, otorga 005 entregó un oficio a Sebastián,
a cada uno lo que le es debido, actúa Julia y Felipe felicitándoles por el éxito
7. Justicia y
con equidad en sus relaciones con el del concurso de matemáticas a nivel
equidad
Estado, con el administrado, con sus del distrito, reconocimiento basado en
superiores, con sus subordinados y con evidencias objetivas ante la comunidad
la ciudadanía en general. educativa del distrito.

El funcionario de confianza debe Por ejemplo, el director y las y


lealtad a la Constitución y al estado de los docentes actúan cumpliendo las
8. Lealtad al derecho. Ocupar cargos de confianza funciones que les han sido asignadas, en
Estado en regímenes de facto es causal de cese beneficio de la institución educativa con
automático e inmediato de la función lealtad a la Constitución y al estado de
pública. derecho.

Fuente: Minedu (s. f.), Sesión 4 pp. 6-10

Una vez revisada esta información, te invitamos a describir un comportamiento que consideres
ético según los principios presentados. Si es posible dialoga con tus colegas sobre aquellos
principios que orientan tus decisiones.

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Artículo 7.- Deberes de la función pública

Deberes ¿Qué significa?

1. Neutralidad Debe actuar con absoluta imparcialidad política, económica


o de cualquier otra índole en el desempeño de sus funciones
demostrando independencia a sus vinculaciones con personas,
partidos políticos o instituciones.

2. Transparencia Debe ejecutar los actos del servicio de manera transparente, ello
implica que dichos actos tienen en principio carácter público y son
accesibles al conocimiento de toda persona natural o jurídica. El
servidor público debe de brindar y facilitar información fidedigna,
completa y oportuna.

3. Discreción Debe guardar reserva respecto de hechos o informaciones de los


que tenga conocimiento con motivo o en ocasión del ejercicio de
sus funciones, sin perjuicio de los deberes y las responsabilidades
que le correspondan en virtud de las normas que regulan el acceso
y la transparencia de la información pública.

4. Ejercicio Con motivo o en ocasión del ejercicio de sus funciones, el


adecuado del servidor público no debe adoptar represalia de ningún tipo o
cargo ejercer coacción alguna contra otros servidores públicos u otras
personas.

5. Uso adecuado Debe proteger y conservar los bienes del Estado, debiendo
de los bienes utilizar los que le fueran asignados para el desempeño de sus
del Estado funciones de manera racional, evitando su abuso, derroche o
desaprovechamiento, sin emplear o permitir que otros empleen
los bienes del Estado para fines particulares o propósitos que
no sean aquellos para los cuales hubieran sido específicamente
destinados.

6. Responsabili- Todo servidor público debe desarrollar sus funciones a cabalidad


dad y en forma integral, asumiendo con pleno respeto su función
pública. Ante situaciones extraordinarias, el servidor público
puede realizar aquellas tareas que por su naturaleza o modalidad
no sean las estrictamente inherentes a su cargo, siempre que
ellas resulten necesarias para mitigar, neutralizar o superar las
dificultades que se enfrenten.

Fuente: Minedu (s.f.), Sesión 4, pp. 10-13

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Artículo 8. Prohibiciones éticas de la función pública

Deberes ¿Qué significa?

1. Mantener Mantener relaciones o aceptar situaciones en cuyo contexto


intereses de sus intereses personales, laborales, económicos o financieros
conflicto pudieran estar en conflicto con el cumplimento de los deberes y
funciones a su cargo.

2. Obtener Obtener o procurar beneficios o ventajas indebidas, para sí o


ventajas para otros, mediante el uso de su cargo, autoridad, influencia o
indebidas apariencia de influencia.

3. Realizar Realizar actividades de proselitismo político a través de la


actividades de utilización de sus funciones o por medio de la utilización de
proselitismo infraestructura, bienes o recursos públicos, ya sea a favor o en
político contra de partidos u organizaciones políticas o candidatos.

4. Hacer mal uso Participar en transacciones u operaciones financieras utilizando


de información información privilegiada de la entidad a la que pertenece o
privilegiada que pudiera tener acceso a ella por su condición o ejercicio del
cargo que desempeña ni debe permitir el uso impropio de dicha
información para el beneficio de algún interés.

5. Presionar, Ejercer presiones, amenazas o acoso sexual contra otros


amenazar y/o servidores públicos o subordinados que puedan afectar la
acosar dignidad de la persona o inducir a la realización de acciones
dolosas.

Fuente: Minedu (s. f.), Sesión 4, pp. 14-15

3. La ética, integridad y valores en la profesión docente y los enfoques transversales

Para continuar con la dimensión ética de la profesión docente desde el Marco de Buen
Desempeño Docente (MBDD) y los enfoques transversales, trataremos brevemente algunos
aspectos conceptuales sobre qué es la ética, integridad y valores.

Habrás escuchado decir: “esta persona es ética” o “aquella otra tiene buena moral” o “la
señora Josefina es íntegra y un ejemplo de persona con valores”.

Miguel Giusti, reconocido profesor principal y coordinador del Programa de Doctorado en


Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Perú, señala: “La ética se refiere a esta
experiencia de la mesura en la convivencia humana, y a la conciencia de los límites que no

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debieran sobrepasarse para poder hacerla posible”. […] La ética “es la convicción de que la
convivencia humana requiere de una conciencia y una internalización de ciertos límites, que
habrán de expresarse en un código regulador de la conducta” (p. 14).

Miguel Giusti (2017). El sentido de la ética

El Talón de Aquiles (2017) El sentido de la ética. [Archivo de video editado].


https://formacionenservicio.minedu.gob.pe/cursos_2022/Etica_integridad/Videos/1.%20Miguel_Giusti_2017-El_sentido_de_la_etica.
mp4 (0:38-1:05, 1:53-2:07; 2:25-2:33; 2:55-4:53, 6:12-6:21; 7:56-10:43)

Usamos la palabra ética para referirnos a la conducta de las personas


y del sistema de valores por el cual se rige esa conducta.

La palabra ética tiene dos lados, uno práctico y otro teórico; se puede
hablar de una manera y vivir de otra. De allí que no puede enseñarse
la ética como una materia, ya que está vinculada a la manera de vivir;
la única manera de enseñarla es con el ejemplo.

Detrás de las acciones hay un sistema de creencias valorativas,


nuestros principios y reglas por las que guiamos nuestra conducta.

Todos tenemos una práctica de la ética y al hacerlo develamos una


concepción de la ética implícita.

La ética es valorativa o normativa y se ocupa de la bondad o maldad


de las acciones humanas y se refiere a lo que debería ser.

Giusti (2007) afirma sobre la ética lo siguiente:

La ética, en lugar de restringirse a calificar una categoría de conductas, lo que ella


comprende es más bien todo el conjunto de las acciones humanas, tanto las buenas
como las reprobables, o, más exactamente, que ella se refiere a la pauta que empleamos
para diferenciar entre unas y otras. En este sentido más técnico de la palabra, la “ética”
es el criterio del que nos valemos para establecer una jerarquía de valor entre nuestras
acciones.

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Miguel Giusti pregunta: “¿Es lo mismo ética que moral?”.

Ética y moral resultan ser dos términos equivalentes que se emplean


para traducir una misma palabra, ethos.

Ethos se define como sistema de costumbres y como carácter.

Moral es el sistema de valores inmanente a una determinada


comunidad. Son las normas que rigen la conducta de las personas de
una comunidad.

Ética es la reflexión filosófica sobre el sentido de dichas normas


morales.

Es muy difícil trazar una frontera clara entre los rasgos morales
inmanentes a una comunidad y aquellos otros rasgos éticos que la
trascienden. El empleo de cualquiera de estos dos términos no nos
exime de la necesidad de dar explicaciones sobre las razones que nos
conducen a ello.

Fuente: El Talón de Aquiles. (2018). Curso “Introducción a la ética” - Clase 3: Ética y moral [Archivo de vídeo adaptado].
https://formacionenservicio.minedu.gob.pe/cursos_2022/Etica_integridad/Videos/2.%20Giusti_M_2018-Clase3_Etica_y_Moral.mp4
(0:00- 2:10, 2:51-3:58; 4:31- 4:49; 5:46-7:09; 7:19- 7:31, 10:21-10:54;11:00-11:45)

La ética es la reflexión crítica sobre la moral, la reflexión sobre el sentido de los valores y
normas que constituyen la moral de nuestra sociedad en particular (Minedu, s. f., p. 10).

En resumen, la ética tiene que ver con la valoración de la vida y con la reflexión de la comunidad
humana sobre la mejor manera de vivir.

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Fuente: El Talón de Aquiles (2018)

La ética es un ejercicio de reflexión crítica y deliberación


acerca tanto del sentido de la vida, como de las reglas
y normas que regulan la convivencia entre las personas.
Esta reflexión se expresa en la capacidad de optar y tomar
decisiones, así como de evaluar los actos y reorientarlos
hacia principios éticos, fines y valores comunes.

(Minedu, s. f., Sesión 1, p. 6) x

Además de saber que la reflexión ética es importante, también lo es su aplicación en la


práctica. En el texto Integridad pública: guía de conceptos y aplicaciones (PCM, 2021),
encontramos la siguiente explicación:

No se trata de un saber teórico, sino de uno práctico, pues la ética no solo quiere reflexionar
sobre los mejores criterios que deberían guiar la convivencia humana; le interesa, sobre
todo, orientar las acciones, el ejercicio de llevarlas a cabo […]. Y en tanto que somos seres
sociales, necesitamos volver sobre la acción, para cambiar lo que tenga que cambiarse
y vivir mejor. (p. 14)

En este sentido, las éticas que se emplean en situaciones específicas y concretas son
conocidas como las éticas aplicadas, las cuales buscan ajustar las reglas éticas generales a
los ámbitos específicos de la acción humana. Dentro de las “éticas prácticas se encuentran
las éticas profesionales”, las cuales se derivan de la pregunta sobre cómo entender un
adecuado desempeño profesional, como servicio específico institucionalizado que se
brinda a la sociedad, cuyos conocimientos y capacidades técnicas requieren estar orientadas
éticamente hacia el bien interno o finalidad social que les otorga sentido y legitimidad, como
señala Adela Cortina (2013), como se citó en PCM, 2021, p. 17.

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Integridad

La “ética” se refiere a la manera de hablar o de concebir las cosas y a la manera de vivir (Giusti,
2007, p. 16). Guarda coherencia entre lo que se piensa, dice y actúa [tanto] en el ámbito privado
como en el ámbito público. Ello nos remite a la noción de integridad, ser la “misma persona”
(coherencia), también implica “conciliar el bien propio con el bien común” y “resolver situaciones
según nuestros principios sin caer en la presión social” (Minedu, s. f., Sesión 1, p. 8).

LA
INTEGRIDAD

Demuestra coherencia Concilia el propio bien Resuelve situaciones


entre la vida privada y y el bien común según sus principios
la vida pública sin ceder a la presión
social

Fuente: (Minedu, s. f., Sesión1, p. 8)

Valores

Zoila Vargas (2004, p. 100), en su artículo “Desarrollo moral, valores y ética; una investigación
dentro del aula” denomina valores “a aquellas actitudes y comportamientos basados en principios
personales considerados positivos, que dan sentido y rigen la vida del ser humano la vida y dan
sentido a la existencia”. En esa línea los valores orientan y dan sentido a nuestras acciones, a
nuestras diferentes formas de vincularnos con los demás, sea con nuestros familiares, amigos,
padres u otros; asimismo, su vigencia está en función de la necesidad de recurrir a ellos como
un referente para tomar una posición frente al mundo (Mercado, 2004, p. 141).

De acuerdo con los puntos vistos anteriormente, la ética, integridad, y


valores en el docente se evidencian en el comportamiento,
dado que lo esperado es que su compromiso vivencial vaya
más allá de la norma escrita; debe hacerse efectivo tanto
en la teoría como en la práctica […], para cumplir con ese
compromiso la y el docente han de ser conscientes de sus
tenencias prácticas, intelectivas y morales, así como del
deber de desarrollarlas constantemente para ponerlas
a disposición de sus estudiantes y ayudarles a crecer
cognitiva, afectiva y moralmente de manera integral
(Rojas, 2011).

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Uno de los desafíos que tienen los docentes es tener claridad en la


diferencia entre la enseñanza de los valores y la realización de ellos,
de allí que los docentes se enfrentan a problemas cuando de enseñar
valores se trata ya que estos adquieren sentido en función del contexto,
tradiciones y trayectorias culturales individuales y colectivas (Mercado
Cruz, 204, p. 146). En ese sentido, es necesario que la o el docente
reflexione sobre su sentido de vida, tome conciencia sobre la manera
en que toma sus decisiones, su relación con los estudiantes y sus
colegas, la manera como enseña considerando las repercusiones en
él o ella y en sus estudiantes.

Desde el Marco de Buen Desempeño Docente (MBBD), la


dimensión ética se manifiesta principalmente en el compromiso
y la responsabilidad moral del docente con cada uno de los estudiantes, sus
aprendizajes y su formación humana.

El fundamento ético de la profesión docente incluye el respeto de los derechos y la dignidad de


las niñas, niños y adolescentes. Exige del profesor gran calidad profesional, comportamiento
moral y la búsqueda sistemática de medios y estrategias que promuevan el aprendizaje de
cada uno de los estudiantes […] con una visión de la diversidad que reconozca la pluralidad
étnica, lingüística, cultural y biológica que caracteriza a nuestro país.

Como parte de esta dimensión ética, se espera que el docente rechace toda práctica de
corrupción, discriminación, violencia y terrorismo, y que se constituya más bien en un referente
de conductas y actitudes éticas en su entorno social (Minedu, 2012, p. 18).

Cabe mencionar a los enfoques transversales, presente en los principales documentos


normativos que rigen el sector educación. Además de ser orientadores en la formación docente,
también dan a conocer aquellos valores y actitudes que tanto estudiantes como maestros,
familias y autoridades deben esforzarse por demostrar en las relaciones con los demás y con
el entorno, a fin de generar una sociedad más justa y equitativa para todos. A continuación,
presentamos cada uno de los enfoques como parte del marco que deben conocer y demostrar
en su práctica diaria.

g) Enfoque de
a) Enfoque de
búsqueda de la
derecho
excelencia

b) Enfoque inclusivo o de ENFOQUES f) Enfoque orientado al


atención a la diversidad TRANSVERSALES bien común

c) Enfoque de e) Enfoque
interculturalidad ambiental

d) Enfoque de igualdad
de género

Fuente: Currículo Nacional De Educación Básica - CNEB (Minedu, 2016)

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ENFOQUES
DESCRIPCIÓN
TRANVERSALES

Enfoque de Reconoce a las personas como sujetos con capacidad de defender y


derechos exigir sus derechos legalmente reconocidos. Asimismo, concibe que
las personas son ciudadanos con deberes que participan del mundo
social. Este enfoque promueve la consolidación de la democracia,
contribuyendo a la promoción de las libertades individuales, los
derechos colectivos de los pueblos y la participación en asuntos
públicos. Además, fortalece la convivencia y transparencia en
las instituciones educativas, reduce las situaciones de inequidad
y procura la resolución pacífica de los conflictos. Bajo esta
perspectiva, se plantea a los docentes oportunidades formativas a
lo largo de toda su trayectoria profesional, con procesos formativos
que promueven su desarrollo autónomo, la generación de culturas
profesionales de colaboración y que demandan, al mismo tiempo,
un compromiso con su propia formación. Además, el enfoque de
derecho se corresponde con la orientación de la formación docente
al desarrollo de ciudadanos, de competencias ciudadanas y de
convivencia.

Enfoque inclusivo Busca reconocer y valorar a todas las personas por igual, con el
o de atención a la fin de erradicar la exclusión, discriminación y desigualdad de
diversidad oportunidades. Asume que todas las personas tienen derecho no
solo a oportunidades educativas que les permitan desarrollar sus
potencialidades, sino también a obtener resultados de aprendizaje
de igual calidad, independientemente de sus diferencias culturales,
sociales, étnicas, religiosas, de género, de condición de discapacidad,
de condición de salud y estilos de aprendizaje. Los procesos
formativos garantizan a los docentes igualdad de oportunidades
para el acceso a una formación en servicio de calidad, cuando
consideran de manera preferente a aquellos docentes que laboran
en instituciones educativas cuyos estudiantes tienen los más bajos
niveles de logro, viven en condiciones de mayor vulnerabilidad y
de menor accesibilidad, poseen necesidades educativas especiales
asociadas a una discapacidad o que, por diversas razones, no han
accedido a oportunidades de formación docente. Asimismo, los
procesos formativos atienden la heterogeneidad de necesidades
formativas de los docentes con una oferta pertinente y diversificada
según las diferentes funciones que ejercen, las etapas de su
trayectoria profesional, su nivel de desarrollo de las diferentes
competencias profesionales, así como el nivel, modalidad, modelo
de servicio educativo, tipo de institución educativa y contexto donde
laboran y se desenvuelven los docentes, a fin de asegurar modelos
de formación que respondan a sus necesidades específicas.

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ENFOQUES
DESCRIPCIÓN
TRANVERSALES

Enfoque Los procesos y contenidos de la formación que se ofrece responden


intercultural a un principio de interculturalidad entendida como el proceso
dinámico y permanente de interacción e intercambio enriquecedor
entre personas de diferentes culturas, orientado a una convivencia
basada en el acuerdo y la complementariedad, así como en el
respeto a la propia identidad y a las diferencias. Esta concepción
de interculturalidad parte de entender que, en cualquier sociedad,
las culturas están vivas, no son estáticas ni están aisladas, y en su
interrelación van generando cambios que contribuyen de manera
natural a su desarrollo, siempre que no se menoscabe su identidad
ni exista pretensión de hegemonía o dominio por parte de ninguna.
En este marco, en la formación, se asegura el reconocimiento,
respeto y fortalecimiento de la identidad cultural del docente, y se
asegura que los procesos y contenidos de la formación consideren
la diversidad cultural del país y el tratamiento de la misma en forma
contextualizada, reflexiva y crítica.

Enfoque de Los procesos y contenidos de la formación que se ofrece


igualdad de responden al principio de igualdad de género cuando promueven
género la construcción y el ejercicio de relaciones de género equitativas
y justas entre hombres y mujeres en todos los ámbitos, cuando
hacen visibles y brindan posibilidades para cuestionar y evaluar los
estereotipos de género y prejuicios, así como las consecuencias de
los roles culturalmente asignados para hombres y mujeres, a fin de
contribuir a superar las desigualdades existentes.

Enfoque ambiental Desde este enfoque, los procesos educativos se orientan hacia la
formación de personas con conciencia crítica y colectiva sobre
la problemática ambiental y la condición del cambio climático
a nivel local y global, así como sobre su relación con la pobreza
y la desigualdad social. Además, implica desarrollar prácticas
relacionadas con la conservación de la biodiversidad; del suelo y el
aire; el uso sostenible de la energía y el agua; la valoración de los
servicios que nos brinda la naturaleza, y los ecosistemas terrestres
y marinos; la promoción de patrones de producción y consumo
responsables, y el manejo adecuado de los residuos sólidos; la
promoción de la salud y el bienestar; la adaptación al cambio
climático; y la gestión de riesgo de desastres. La consideración
de este enfoque está presente en la priorización de prácticas
pedagógicas a desarrollar a través de los itinerarios formativos
para docentes, directores y formadores.

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ENFOQUES
DESCRIPCIÓN
TRANVERSALES

Enfoque de El bien común está constituido por los bienes que los seres humanos
orientación al bien comparten intrínsecamente en común y que se comunican entre
común sí, como los valores, las virtudes cívicas y el sentido de la justicia.
A partir de este enfoque, la comunidad es una asociación solidaria de
personas, cuyo bien son las relaciones recíprocas entre ellas, a partir
de las cuales y por medio de las cuales las personas consiguen su
bienestar. Este enfoque considera a la educación y el conocimiento
como bienes comunes mundiales. Esto significa que la generación
de conocimiento, el control, su adquisición, validación y utilización
son comunes a todos los pueblos como asociación mundial.
Este enfoque de orientación al bien común corresponde con la
orientación de la formación docente al desarrollo de ciudadanos,
de competencias ciudadanas y de convivencia priorizada en los
itinerarios formativos de los docentes, directores y formadores.

Enfoque de La excelencia significa utilizar al máximo las facultades y adquirir


búsqueda de la estrategias para el éxito de las propias metas a nivel personal y
excelencia social. Además, comprende el desarrollo de la capacidad para el
cambio y la adaptación que garantiza el éxito personal y social, es
decir, la aceptación del cambio orientado a la mejora de la persona:
desde las habilidades sociales o de la comunicación eficaz hasta
la interiorización de estrategias que han facilitado el éxito a otras
personas. Considerando esta perspectiva, los procesos formativos
promueven el desarrollo autónomo de los docentes y el compromiso
con su propia formación. La lógica de los itinerarios formativos
concibe al docente como un profesional activo que reflexiona sobre
sus fortalezas y limitaciones, y que asume la responsabilidad de
establecer su propio plan de desarrollo y formación sobre la base
de la oferta que provee el sistema, su institución o redes educativas,
y sus procesos de autoformación, con miras a la mejora continua de
su práctica y al desarrollo de un ejercicio autónomo de la profesión
docente.

Fuente: Lineamientos de Formación Docente en Servicio. Resolución Viceministerial N°052-2020

Práctica reflexiva diferenciada

Los profesores de la IE N.° 02588 de la Región Pasco fueron convocados por el director para dar
a conocer varias disposiciones en el marco de la celebración del Día del Niño.

Los profesores escucharon las actividades pedagógicas a realizar, según los grados
correspondientes de cada uno. Al momento de formar las comisiones para las compras de

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materiales y contratación de los músicos por el día central de la celebración, dos profesoras
se anotaron para encargarse de ello. El director aceptó la disposición de ambas y les dio las
indicaciones sobre la rendición de los gastos. En consulta con los demás profesores nombró a
un coordinador para organizar las actividades de toda la semana, otra para los arreglos del día
central de la actuación y de manera equitativa y justa fueron conformándose los equipos de
dos personas. El criterio para su organización fue tener un o una docente antigua y otra nueva.
Cuando terminó la celebración, el director solicitó a cada equipo presentar un breve reporte
de lo realizado a fin de capitalizar las buenas prácticas en cuanto a organización, cuando llegó
a las dos docentes que se habían dispuesto para las compras, ellas manifestaron no haber
solicitado recibos ni boletas ni alguna evidencia que sustentara los gastos. Es más, una de ellas
señaló que, al tener un negocio familiar de útiles de escritorio, prefirió comprárselos a su hija, lo
mismo que para la contratación de los músicos, su tío tenía una banda con amplia experiencia
por lo que decidió hacer el contrato con él, además de haber estado sin trabajo por varios
meses. El director, al escuchar, preguntó: “¿No recuerdan todas las indicaciones que les dimos
para realizar las compras y reportar los gastos?; fueron indicaciones explícitas y claras en mi
condición de director. La profesora respondió que todo había resultado bien y la otra colega
dijo: “En lugar de tomar a otras personas que no conocíamos, mejor hacerlo con personas de
confianza; además estaban sin trabajo y disponibles. El director les anticipó que enviará una
amonestación por desacato a la autoridad y favorecer a familiares, por lo que insistió en la
entrega de los comprobantes de pago.

Al solicitar el reporte sobre la programación de actividades de la semana, el profesor designado


dio cuenta de la manera como se organizaron los equipos, actuando de manera justa y equitativa,
valorando las experiencias e ideas de cada equipo que participó en las actividades.

Al final de ambos reportes, el director afirmó: “Nosotros somos docentes y servidores públicos
que debemos actuar con justicia, equidad y probidad. Para ello tenemos normas regulatorias
que nos ayudan a actuar con responsabilidad en las funciones que desempeñamos; es
importante que reflexionemos sobre nuestro comportamiento, los valores que debemos
poner en práctica y, con mayor razón, nosotros,
ya que modelamos estas conductas en
nuestros estudiantes. Hagamos un esfuerzo
en reflexionar sobre lo que ha sucedido a
fin de que no se vuelva a repetir. Uno de
los docentes de la IE intervino diciendo:
“Sr. director, creo que hay dos principios
éticos que se ponen de manifiesto, uno
es el de respeto y otro es el de justicia y
equidad; sabemos que ha habido una falta
respecto a los procesos administrativos,
pero también, cuando se ha reconocido el
trabajo organizado y equitativo de nuestro
colega, pues eso es actuar con justicia. Por
ello, cada vez es necesario que nuestros
valores y actitudes se demuestren en la
práctica diaria y, ya que estamos reunidos,
quiero preguntarles: “¿Estamos realmente
aplicando los enfoques transversales?”.

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Aplicación en la práctica

Luego de haber revisado estos aspectos referidos a la ética e


integridad del docente desde la normatividad, vamos a resolver la
siguiente situación (caso).

Patricia es docente de la IE N.° 5550, donde labora desde


hace quince años; durante su trayectoria profesional, se
ha caracterizado por su dedicación a sus estudiantes y la
constante comunicación con los padres de familia, de quienes
recibe el mayor reconocimiento por su evidente responsabilidad
y eficiencia profesional. Otra de las características de Patricia es
que trabaja de la mano con sus colegas y responde de manera
diligente a las tareas asignadas por su directora y, más aún, al haber
asumido la coordinación de Tutoría de las dos secciones de tercer grado.
Ha logrado que los padres de familia asistan a todas las asambleas ya que con ello favorecerán
al aprendizaje de sus hijos. Patricia considera que la educación es un trabajo en equipo entre
profesores y padres de familia, quienes al conocer el avance de sus hijos se comprometen sin
que ella tenga que ejercer fuerza o presión en ellos. Es más, sin que lo solicite, los padres se
ofrecen a colaborar en lo que sea necesario para que sus hijos aprendan. En las actividades
propuestas por los padres, como la venta de productos para la mejora del jardín botánico, ella
no interviene directamente señalando que es respetuosa y cumple con las normas que regulan
sus funciones como profesional de la educación.

Patricia tiene una hija que se encuentra en el último grado de primaria; es una estudiante destacada
en su aula y ha logrado autonomía en sus estudios por lo que considera
que no es necesario estar al pendiente de ella. Por lo general, cuando
hay una reunión convocada por la docente de su hija, recurre a miles
de excusas para no asistir porque considera que es una pérdida
de tiempo y tiene que concentrarse en sus estudiantes que
requieren mayor apoyo que su niña ya que ella aprende sola.
En una oportunidad, la directora de la institución educativa
donde ella labora la citó de modo obligatorio, exhortándola a
participar de las reuniones convocadas por la docente de su
hija ya que era importante su presencia no por la nota de su
hija sino porque ella sienta que su madre valora lo que ella logra
como estudiante, esto dejó a Patricia sin palabras.

A partir de este caso:

1. ¿Cuáles son los principios éticos que orientan el rol profesional de Patricia?

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2. Describe la ética e integridad en el comportamiento de Patricia

3. En la situación presentada, identifica los enfoques transversales que orientan las


decisiones de Patricia. ¿En qué se evidencian?

4. ¿Cuáles son los deberes y las prohibiciones del ejercicio profesional de Patricia como
funcionaria pública?

5. Describe los principios éticos que orientan tu práctica en tu rol profesional como docente.

Autoevaluación

Lista de cotejo para la valoración de la actividad

N.° Criterio SÍ No

¿Identifiqué claramente los principios éticos que demuestra la


1
docente?

2 Describí la ética e integridad en el comportamiento de la docente

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N.° Criterio SÍ No

¿Identifiqué los enfoques transversales que orientan las decisiones


3
de la docente?

Describí los deberes y las prohibiciones éticas en el ejercicio de la


4
docente

Describí los principios éticos que orientan mi práctica como


5
profesional docente

Referencias

Congreso de la República. (2002). Ley del Código de Ética de la Función Pública, Ley N.°
27815. Plataforma digital única del Estado Peruano.

https://www.gob.pe/institucion/congreso-de-la-republica/normas-
legales/828190-27815

Durán, S. y Martínez, H. (2018). La ética en la práctica docente. Revista Atlante: Cuadernos de


Educación y Desarrollo (noviembre 2018).

https://www.eumed.net/rev/atlante/2018/11/etica-practica-docente.html#:~:text=La%20
pr%C3%A1ctica%20docente%20requiere%20de,y%20apasionados%20por%20la%20
justicia

El Talón de Aquiles. (27 de setiembre de 2017). El sentido de la ética, por Miguel Giusti
[Archivo de video]. YouTube. https://youtu.be/h3RDkbz1GkI

El Talón de Aquiles. (30 de agosto de 2018). Curso “Introducción a la ética” - Clase 3: Ética y
moral [Archivo de vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=i_Cr6Ht3_8Q

El Talón de Aquiles. (1 de septiembre de 2018). Curso “Introducción a la ética” - Clase 5: La


prioridad de la ética en la vida 2. [Archivo de vídeo]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=fVVtqqTqwHg&feature=youtu.be

Giusti, M. y Tubino, F. (2007). Debates de la ética contemporánea. Colección Intertextos N.° 1.

Mercado Cruz, E. (2004). Los valores y la docencia de los maestros puestos en escena.
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Ministerio de Educación del Perú. (2003). Ley General de Educación. Ley N.° 28044
http://www.minedu.gob.pe/p/ley_general_de_educacion_28044.pdf

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Ministerio de Educación del Perú. (2012). Ley de Reforma Magisterial, Ley N.° 29944.

https://www.minedu.gob.pe/reforma-magisterial/pdf-ley-reforma-magisterial/ley-
29944.pdf

Ministerio de Educación del Perú. (2012). Marco de Buen Desempeño Docente. [Archivo PDF].
http://www.minedu.gob.pe/pdf/ed/marco-de-buen-desempeno-docente.pdf

Ministerio de Educación del Perú. (2020). Lineamientos de Formación Docente en Servicio.


RVM 02-2020 MINEDU.

https://www.gob.pe/institucion/minedu/normas-legales/445348-052-2020-minedu

Ministerio de Educación del Perú. (s. f.). Curso e integridad en la gestión educativa. Sesión 1:
La ética e integridad son saberes prácticos.

Ministerio de Educación del Perú. (s. f.). Curso e integridad en la gestión educativa. Sesión 4:
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