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Subsecretaría de Educación Superior

Dirección General de Educación


Superior para el Magisterio

Licenciatura en Educación
Preescolar

Plan de Estudios 2022


Estrategia Nacional de Mejora
de las Escuelas Normales

Programa del curso


Ética e identidad
docente
Cuarto semestre
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Primera edición: 2024


Esta edición estuvo a cargo de la Dirección General
de Educación Superior para el Magisterio
Av. Universidad 1200. Quinto piso, Col. Xoco,
C.P. 03330, Ciudad de México

D.R. Secretaría de Educación Pública, 2022


Argentina 28, Col. Centro, C. P. 06020, Ciudad de México
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Trayecto formativo: Fundamentos de la Educación

Carácter del curso: Flexibilidad curricular

Horas: 4 Créditos: 4.5


Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Índice

Propósito y descripción general del curso …………………………………………….. 5


Propósito general ……………………………………………………………………… 5
Descripción ……………………………………………………………………………….. 6
Cursos con los que se relaciona …………………………………………………. 6
Dominios y desempeños del perfil de egreso a los que contribuye el curso .8
Perfil general ………………………………………………………………………………8
Perfil profesional …………………………………………………………………………8
Estructura del curso ……………………………………………………………………………….10
Orientaciones para el aprendizaje y enseñanza ………………………………………11
Sugerencias de Evaluación ………………………………………………………………………12
Unidad de aprendizaje I. Fundamentos básicos de la ética ……………………..15
Unidad de aprendizaje II. Axiología y derechos humanos ………………………..20
Perfil académico sugerido del docente ……………………………………………………26
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Propósito y descripción general del curso


Propósito general
El curso de Ética e Identidad docente tiene como propósito que el estudiantado
muestre un comportamiento con valores, producto de su racionalidad en la vida
diaria, para que valore la importancia del papel que tiene en una comunidad
escolar como promotor de: respeto, paz, equidad, justicia, reconocimiento a la
diversidad sexual, comunidades indígenas, discapacidad, diversidad de lenguas,
de la democracia y del cuidado del medio ambiente.

Antecedentes

El presente curso hace énfasis en los derechos humanos, la dignidad de las


personas, los principios y reglas éticas y su aplicación en educación preescolar,
debido a que el docente suele encontrarse ante situaciones y problemas sobre
las cuales debe tomar una postura con base en la ética profesional y algunas
veces se desdibuja su límite de actuación y su verdadero rol, porque existen
diferentes interpretaciones de su quehacer como docente y sus
responsabilidades.

Una de las problemáticas que podría disminuirse a partir del estudio de este
curso tiene relación, por una parte, con el incremento en los protocolos que
regulan los comportamientos de los docentes y restringen su autonomía, por
otra parte, con la labor de esta profesión para mejorar la sociedad y para atender
de forma justa las necesidades, tanto individuales, como comunitarias, tal como
se establece en la Nueva Escuela Mexicana.

De forma específica, algunas conductas no éticas que han presentado los


docentes en los últimos años, de acuerdo con un estudio de Hirsch (2011) han
sido: un descuido en la capacitación y actualización de aspectos relacionados
con su labor y con la didáctica; la no preparación de sesiones; falta de asistencia
o puntualidad en sus lugares de trabajo; no crear adecuadamente ambientes de
aprendizaje; no retroalimentar en tiempo y forma los trabajos; tener una
comunicación y trato hacia los alumnos que no corresponde con su rol y función;
aceptar dinero o regalos de editoriales, padres de familia o alumnos y finalmente,
hacer proselitismo.

Por lo anterior y debido a que estas conductas se presentan a nivel personal,


institucional y social, es urgente que el estudiantado de la Escuela Normal
conozca, identifique y aplique los principios éticos en todas las áreas y aspectos
de su vida, porque no sólo es modelo, sino también un agente de cambio social.
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Descripción

El presente curso forma parte de la Autonomía curricular del Estado de México;


pertenece al trayecto formativo de Fundamentos de la Educación y corresponde
a la fase de profundización de la Licenciatura en Educación Preescolar, es de
carácter obligatorio, articula la teoría con la práctica y se desarrolla en un
semestre con 72 horas, con 4 horas semanales para obtener 4.5 créditos.

Este curso tiene la intención de que el estudiantado comprenda la


caracterización general de la ética y analice que el valor es inherente a la moral,
mediante la comparación de las corrientes y doctrinas éticas, sus
representantes, obras, planteamientos y repercusiones en la moral, así como los
valores, desde el marco de los derechos humanos y las herramientas de la
investigación para el desarrollo del juicio crítico, el ejercicio de la libertad, la
autonomía, la toma de decisiones y la responsabilidad.

Cursos con los que se relaciona


Se articula directamente con los cursos de cuarto semestre, y a su vez con los del
primer semestre, específicamente con el Sujeto y su Formación como
profesional de la educación que tiene como propósito general la comprensión
de los aspectos personales, profesionales y socioculturales relacionados con la
docencia a partir del análisis teórico y experiencial de casos docentes para
asumir la profesión como proyecto de vida desde una visión democrática, justa
y participativa, también, con el de Bases filosóficas, legales y organizativas del
sistema educativo mexicano porque éste busca que analicen y expliquen los
principios y fundamentos legales, filosóficos y organizativos que garantizan el
derecho a la Educación en México desde una perspectiva interseccional, con el
objeto de que tomen una postura personal y puedan aplicarlo desde una mirada
crítica.

Del segundo semestre, se relaciona con el curso de Filosofía y Sociología de la


Educación donde los normalistas tienen que explicar las concepciones que
subyacen en el quehacer educativo de la comunidad de los jardines de niños y
sus propias historias de vida y de los fenómenos y procesos escolares reflejo de
la sociedad compleja, a través del análisis crítico e interdisciplinar desde la
mirada de la filosofía y la sociología de la educación latinoamericana a fin de
poner en juego su capacidad de agencia como sujeto social complejo e histórico,
frente a problemas políticos, sociales, económicos, ecológicos y culturales de
México y su comunidad, con acciones tendientes a un cambio social y del bien
común.

Por último, está el de Producción de Textos Narrativos el cual busca que el


estudiantado potencie el dominio metodológico para la narración pedagógica,
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a través de la sistematización, la investigación y la comunicación oral y escrita,


para reflexionar la intervención didáctica en las aulas de Educación Básica e
innovar su práctica docente.

Cabe aclarar que el presente curso aporta elementos teóricos-prácticos que son
una herramienta de análisis para el trayecto de práctica profesional y de manera
particular para los cursos de Estrategias para el Desarrollo Socioemocional y
Educación para la Paz.

Con respecto a la articulación con Educación Básica el campo formativo que se


considera importante abarcar es: Ética, Naturaleza y Sociedades que aborda la
relación del ser humano con la sociedad y la naturaleza, además enfatiza el
reconocimiento y respeto a la dignidad y los derechos de todas las personas.

Además, este campo formativo se centra en el aprendizaje de temas que son


relevantes para el desarrollo de las niñas, niños y adolescentes (NNA) como
personas y ciudadanos, como: la crisis ambiental, las relaciones entre culturas, la
igualdad de género y los derechos de NNA, para relacionar la teoría con la
práctica y se identifique la responsabilidad como futuro docente.

Para el logro de lo anterior, el presente curso está estructurado en dos unidades


de aprendizaje:

Unidad de aprendizaje I: Fundamentos básicos de la ética. En esta unidad se


pretende que el estudiantado logre establecer una relación de la ética con las
controversias morales, a partir de la reflexión de las bases éticas y morales a fin
de que sea capaz de respetar y proteger la dignidad de las personas.

Unidad de aprendizaje II: Axiología e identidad docente. En esta unidad se


busca que los estudiantes se identifiquen con el ejercicio de la profesión
docente, a partir de reconocer los principios y reglas éticas que regulan y guían
su actividad profesional a partir de la alteridad, que permita la construcción de
un código ético como formador de niños y niñas en edad preescolar.

Responsables del codiseño del curso


Este curso fue elaborado por las y los docentes: Sandy Mariana Garduño Rivera,
Liliana Toledano Sánchez, Sandra María del Carmen Flores Castillo, Edgardo
Suárez Mendoza e Iliana Ivonne González Mendoza de la Escuela Normal de
Atizapán de Zaragoza. Dr. Antonio Hernández Pérez y Dr. Armando Martínez
Contreras. Coordinadores
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Dominios y desempeños del perfil de egreso a los que


contribuye el curso
Perfil general
Se posiciona críticamente como sujeto histórico frente a los problemas políticos,
sociales, económicos, ecológicos e histórico-culturales de México así como de su
entorno; cuenta con conocimientos e iniciativa para proponer e impulsar desde
su labor educativa alternativas de solución; se asume como agente de
transformación, realiza la tarea educativa desde el compromiso de acompañar la
formación de ciudadanas y ciudadanos libres que ejercen sus derechos y
reconocen los derechos de los demás; hace de la educación un modo de erradicar
la pobreza, la desigualdad, la deshumanización para construir futuro para todas y
todos. Demuestra el compromiso de trabajar en comunidad por un país con
justicia y dignidad.

Desarrolla el pensamiento reflexivo, crítico, creativo y sistémico y actúa desde el


respeto, la cooperación, la solidaridad, la inclusión y la preocupación por el bien
común; establece relaciones desde un lugar de responsabilidad y colaboración
para hacer lo común, promueve en sus relaciones la equidad de género y una
interculturalidad crítica de diálogo, de reconocimiento de la diversidad y la
diferencia; practica y promueve hábitos de vida saludables, es consciente de la
urgente necesidad del cuidado de la naturaleza y el medio ambiente e impulsa
una conciencia ambiental; fomenta la convivencia social desde el reconocimiento
de los derechos humanos y lucha para erradicar toda forma de violencia: física,
emocional, de género, psicológica, sexual, racial, entre otras, como parte de la
identidad docente.

Perfil profesional
• Se conduce de manera ética e inclusiva, desde un enfoque de
derechos humanos y derechos de la infancia, ante la diversidad de
situaciones que se presentan en su desarrollo personal, social y en
su trabajo docente.
• Garantiza en su trabajo docente, el derecho a la educación de las
niñas y los niños en edad preescolar; en particular, asume y
promueve el carácter nacional, democrático, gratuito y laico de la
educación pública, para transformar la realidad a través de una
educación integral en la escuela.
• Contribuye a construir de manera colectiva una cultura escolar
centrada en el reconocimiento de la diversidad cultural, la equidad
educativa, la inclusión, la igualdad sustantiva, el respeto de los
derechos humanos, la interculturalidad crítica y la excelencia, para
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contrarrestar prácticas que producen estereotipos, prejuicios y


distinciones.
• Asume la profesión docente como un proyecto de vida desde una
visión democrática, justa y participativa. Se compromete a estar a
la vanguardia en su formación continua, de acuerdo con los
cambios que surjan en la sociedad.
• Fortalece su desarrollo socioemocional y fomenta una cultura de
paz en beneficio de las niñas y los niños, con base en la perspectiva
de género, sororidad, diálogo constructivo y la búsqueda de
acuerdos, que permiten la solución no violenta de conflictos y la
convivencia, en un marco de respeto a las diferencias.
• Presta atención a los cambios y comprende las necesidades
actuales para desarrollar y fomentar una conciencia ambiental
crítica, responsable y comprometida con el cuidado de la tierra, sus
especies y sus recursos naturales, la diversidad, la sostenibilidad y la
democracia ciudadana.

Estructura del curso


Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Se sugiere continuar integrando el site (portafolio digital) generado en la primera


unidad de aprendizaje del curso “Tecnologías digitales para el aprendizaje y la
enseñanza” del primer semestre de la licenciatura en educación preescolar, con
las evidencias de aprendizaje que se generan en cada curso durante todos los
semestres con la posibilidad de contar con elementos para la elección de la
modalidad de titulación.
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Orientaciones para el aprendizaje y enseñanza

Con el propósito de integrar el conocimiento de este semestre y construir


evidencias que reflejen el desarrollo de los dominios, se sugiere que el docente
que imparta este curso tenga reuniones periódicas con su Academia de grado,
por lo que las actividades planteadas en este programa se tomarán sólo como
una propuesta de trabajo y el formador podrá retomarlas o implementar otras,
atendiendo a la congruencia curricular, a la recuperación de saberes previos, al
fomento de la investigación y al análisis crítico de la información encontrada
para hacerlo.

Además, por su impacto y la relación con las estrategias empleadas en


Educación Básica, se sugiere el uso de las siguientes propuestas de trabajo.

Aprendizaje por proyectos

Es una estrategia de enseñanza y aprendizaje en la cual los estudiantes se


involucran de forma activa en la elaboración de una tarea-producto (material
didáctico, trabajo de indagación, diseño de propuestas y prototipos,
manifestaciones artísticas, exposiciones de producciones diversas o
experimentos, etc.) que da respuesta a un problema o necesidad planteada por
el contexto social, educativo o académico de interés.

Aprendizaje basado en Problemas (ABP)

Estrategia de enseñanza y aprendizaje que plantea una situación problema para


su análisis y/o solución, donde el estudiante es partícipe activo y responsable de
su proceso de aprendizaje, a partir del cual busca, selecciona y utiliza
información para solucionar la situación que se le presenta como debería hacerlo
en su ámbito profesional.

Aprendizaje colaborativo

Estrategia de enseñanza y aprendizaje en la que los estudiantes trabajan juntos


en grupos reducidos para maximizar tanto su aprendizaje como el de sus
compañeros. El trabajo se caracteriza por una interdependencia positiva, es
decir, por la comprensión de que para el logro de una tarea se requiere del
esfuerzo equitativo de todos y cada uno de los integrantes, por lo que
interactúan de forma positiva y se apoyan mutuamente. El docente enseña a
aprender en el marco de experiencias colectivas a través de comunidades de
aprendizaje, como espacios que promueven la práctica reflexiva mediante la
negociación de significados y la solución de problemas complejos.
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Con estas estrategias y en cada una de las evidencias es importante que se


favorezca el pensamiento reflexivo, crítico, creativo, sistemático y que tanto en
los productos a trabajar como en el actuar cotidiano se priorice la promoción de
valores y principios éticos, con un enfoque intercultural, que impacten en un
desarrollo pleno. Estos elementos se tendrían que reflejar en el ensayo de la
Unidad 1, sobre la postura del estudiantado sobre el respeto y protección de la
dignidad de las personas, para el cual se sugiere proponer actividades de
comprensión lectora y producción de textos para desarrollar la literacidad;
promover actividades de búsqueda de información física y digital y hacer énfasis
en la inclusión, interculturalidad y perspectiva de género.

Con respecto a las evidencias de la Unidad 2, relacionadas con una


autodescripción (con base en la jerarquización de Max Scheler) y con la creación
de criterios de la identidad docente, es importante considerar el uso de
preguntas interesantes y desafiantes, así como realizar actividades en diferentes
plataformas virtuales, con el fin de que los criterios propuestos atiendan a las
principales problemáticas personales, académicas y sociales. Es importante
clarificar que para el desarrollo de este se retomen situaciones del contexto para
que la reflexión, el análisis y la aplicación sea de manera significativa

Sugerencias de evaluación
En apego con lo establecido en el Anexo 3 del acuerdo del 16/08/2022, que
explícitamente define a la evaluación como un proceso de recolección de
evidencias integradoras, se sugiere que los trabajos solicitados consideren la
aplicación de los contenidos del curso, de tal manera que puedan vislumbrar el
avance sobre el desarrollo de los dominios de saber, sus capacidades y
desempeños que ha alcanzado el estudiantado.

Para este curso se debe considerar una evaluación formativa y sumativa


buscando principalmente que esta les permita reflexionar sobre sus fortalezas y
áreas de oportunidad mediante procesos metacognitivos.

Es importante tener presente que la evaluación será integral, colectiva, pero,


también individualizada y permanente, características que puntualizan la
importancia de sistematizar el trayecto formativo que cada estudiante
construye.

Dado que este curso tiene como propósito general que los estudiantes
construyan su identidad docente y revisen su actuación ética a través del
pensamiento reflexivo, crítico, creativo y sistémico, es indispensable que se
consideren aspectos conceptuales, procedimentales y fundamentalmente
actitudinales en la evaluación.
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Evidencias de aprendizaje

En la siguiente tabla se presenta el concentrado de evidencias que se proponen


para este curso, que cada docente titular o en colegiado, podrá modificar,
retomar o sustituir de acuerdo con los perfiles cognitivos, las características, el
proceso formativo, o el contexto del grupo normalista que atiende.

La ponderación que se establece es una propuesta, ya que cada docente


decidirá el porcentaje total con base en los acuerdos dentro de las academias,
otros aspectos que se favorezcan dentro del aula y el trabajo de vinculación con
las prácticas profesionales.

Ética e Identidad Docente 4º semestre Licenciatura en Educación


Preescolar
Unidad de Evidencias Descripción Instrumento Ponderación
aprendizaje
Cuadro Cuadro de doble entrada Lista de cotejo 20%
comparativo donde se plasme las
diferencias y semejanzas
del concepto de ética
durante los periodos
Unidad 1 revisados.

Ensayo Escrito sobre la relación Rúbrica 30%


entre la ética y moral para
establecer una postura
argumentada sobre el
respeto y protección de la
dignidad de las personas.

Mapa Mapa conceptual con los Lista de cotejo 20%


conceptual componentes de la
identidad.
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Autobiografí Escrito argumentado con Rúbrica


a su biografía (que puede
20%
retomarse y/o
complementarse de
cursos anteriores), que
enfatice sus virtudes,
Unidad 2 pasiones, defectos y
valores desde el micro y
macrosistema al que
pertenece.
Propuesta de Código de ética con Rúbrica 30%
un código de criterios de identidad
ética. docente y su significado.

Evidencia Relato Escrito que dé respuesta Rúbrica 50%


integradora pedagógico fundamentada a la
pregunta, ¿es necesario
cambiar o ajustar mis
valores y actitudes
personales y
profesionales para
construir una mejor
sociedad basada en el
respeto a los derechos
humanos?
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Unidad de aprendizaje I. Fundamentos básicos de la


ética

Presentación
En esta unidad I, se tratarán los temas relacionados con la genealogía de los
conceptos de ética y moral, por lo cual el docente formador debe contar con un
perfil pedagógico, filosófico y sociológico que le permita el manejo de los
conocimientos generales de las culturas Griega, Romana y la Edad Moderna y
Contemporánea, así como sus aportaciones a la cultura occidental; también es
importante que el docente favorezca ambientes de aprendizaje para que el
estudiantado comprenda el origen del comportamiento y el sentido de
obligatoriedad, que parte de la propuesta de Aristóteles, sobre la diferencia
entre el ser y el deber ser; así mismo, se plantea la idea de que los actos
humanos están orientados a la búsqueda de la felicidad o el logro de sus propios
fines personales que pueden ser catalogados como actos de virtuosos o
reprobables.

Se sugiere revisar los postulados de Aristóteles en su libro Ética a Nicómaco, para


comprender las diferentes formas de ver los actos éticos del ser humano, y en
cuanto a la edad moderna se puede trabajar con autores como B. Spinoza,
Hegel, y Kant; de estos últimos el primero sostiene que el comportamiento
humano no es un mandato divino ni autoritario del cómo debe ser, sino como
se presenta en la realidad de la convivencia del ser humano; para Hegel la
moralidad no puede prescindir de la eticidad y el actuar no es otra cosa que la
autorreflexión entre el saber, el querer y el actuar como motor para llegar a un
fin que se propone; para Kant la ética es antiautoritaria y le da oportunidad al ser
humano de ejercer su autonomía marcando la diferencia entre lo necesario y lo
racional para que pueda comprender y explicar las razones de su
comportamiento.

Para continuar con las propuestas epistemológicas de la edad contemporánea


se analizarán los postulados de Karl Marx, F. Nietzsche, S. de Beauvoir. Marx
enfatiza las acciones concretas del ser humano no solo las intenciones, y
considerando que es parte de la sociedad y que los actos se reflejan de manera
material-concreta, en relaciones sociales determinadas por actividades
económicas de las diferentes clases sociales; por su parte, F. Nietzsche afirma
que el comportamiento humano siempre tiene algún tipo de dependencia
hacia otras personas o ideas, pero con la posibilidad de actuar y trabajar
libremente para superar sus miedos y limitaciones, hasta lograr la autonomía
ética; finalmente Simone de B. propone que el comportamiento está sujeto a
otros y que el ser humano busca actuar de manera libre con un compromiso
ético de existencia e individualidad.
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Propósito de la unidad de aprendizaje


El propósito de la Unidad 1 es que el estudiantado relacione la ética con los
derechos humanos, a partir de la reflexión de las bases éticas y morales a fin de
que sea capaz de respetar y proteger la dignidad de las personas.

Contenidos
Los contenidos que se contemplan para ser trabajados en esta primera unidad
son:

● Ética griega
● Ética de la edad moderna
● Ética contemporánea

Actividades de aprendizaje
Posterior a la presentación del curso, se les plantea a los estudiantes la siguiente
pregunta ¿Cómo ha ido cambiando la concepción de lo bueno, lo malo, lo
correcto e incorrecto, a través del tiempo y las sociedades y por qué? Este
cuestionamiento se ira retomando a lo largo de los contenidos y se responderá
en el ensayo final. Se recomienda trabajar la metodología de aprendizaje
basado en problemas a través de técnicas como el SQA por contenido con el
finde hacer un cuadro comparativo que contraste la evolución de la ética a
través del tiempo. Para contenido es importante que se realice un ejercicio de
investigación, en fuentes bibliográficas para revisar a Aristóteles, Anaxágoras,
Hegel, Kant, Nietzsche, Simone de Beavoir, y que se enfatice en los siguientes
elementos: concepción de ética, quién establece lo bueno y lo malo, correcto e
incorrecto, en dónde se estipula y cómo se regula. Para el contenido de
derechos humanos se realizará una investigación en fuentes confiables para
determinar ¿Qué son, ¿cuáles son, y cuáles aplican para la protección de niños,
niñas y adolescentes? Posteriormente se recomienda plantear estudios de caso
que permitan reconocer, analizar y valorar las acciones y situaciones
relacionadas con los derechos humanos. Durante la primera jornada de práctica
realizar un registro anecdótico o cualquier instrumento de investigación
trabajado en semestres anteriores como: guion de observación, entrevista,
cuestionario o diario docente donde se identifiquen las actitudes, opiniones,
hábitos y normas que permean en la escuela de educación preescolar con
relación a la ética, derechos humanos y valores. Para cierre de unidad se pedirá
un escrito que conteste la pregunta detonadora de la unidad relacionándolo
con derechos humanos y planteando su postura sobre el respeto y protección
de la dignidad de las personas.
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Evaluación de la unidad
Se proponen dos evidencias de aprendizaje para la evaluación. Con ellas, se
busca que el estudiantado establezca una postura crítica como docente.

Se sugiere diseñar una lista de cotejo para la revisión del cuadro comparativo y
una rúbrica para la valoración del ensayo.

Evidencias de la unidad Criterios de evaluación

Cuadro comparativo de Saber saber: logra distinguir con claridad la


doble entrada donde se evolución de la ética a lo largo del tiempo,
plasme las diferencias y relacionando el referente teórico visto
semejanzas del concepto durante esta unidad de trabajo.
de ética durante los
periodos revisados. Saber hacer: logra plasmar las soluciones o
hallazgos encontrados en los problemas
establecidos en las técnicas propuestas
como es el SQA, o el que se determine en
colectivo entre el docente titular de curso y
los/las docentes en formación. Por lo tanto,
el contenido debe evidenciar el contenido
y contraste de la evolución de la ética
enfatizando en los siguientes elementos:
concepción de ética, quien establece lo
bueno y lo malo, correcto e incorrecto, en
donde se estipula y como se regula.

Saber ser: es capaz de identificar su ética


en su actuar como persona social y como
docente en formación, detectando así lo
que debe seguir construyendo en su
formación inicial.

Ensayo Escrito sobre la Saber saber: argumenta y fundamenta su


relación entre la ética y postura con base en los documentos
moral para establecer una revisados a lo largo de la unidad.
postura argumentada
sobre el respeto y Saber hacer: Identifica las características
de la actuación ética a través del tiempo.
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protección de la dignidad Atendiendo también a la pregunta


de las personas. detonadora generada para reconocer
¿Cómo es que debería ser en la actualidad
la labor docente? relacionando la ética,
moral y derechos humanos.

Saber ser: toma postura sobre el respeto y


protección de la dignidad de las personas.
actúa en apego a la ética y derechos
humanos, frente a sus compañeros y
comunidad estudiantil. Identifica y
comprende las necesidades actuales para
desarrollar y fomentar una conciencia
ambiental crítica, responsable y
comprometida con el cuidado de la tierra,
sus especies y sus recursos naturales, la
diversidad, la sostenibilidad y la
participación democrática de los
ciudadanos.

Bibliografía
A continuación, se sugiere la siguiente bibliografía, que podrá ser actualizada o
modificada, según lo considere el grupo y el profesorado.

Bibliografía básica
Aristóteles (1994), Política, México, Porrúa.

________ (2000), Ética nicomáquea, Barcelona, Gredos.

Kant, I. (1994), La metafísica de las costumbres, Barcelona, Tecnos.

Mondolfo, R. (1971), Pensamiento antiguo, La Habana, Ciencias Sociales.

Anima. Portugal. Camps, Vicoria. 2013. Breve historia de la ética.


Barcelona:RBA.

Boff, L. (2003). Ética moral. La búsqueda de los fundamentos. Animus.

Camps: Historia breve de la ética, Barcelona, RBA, 2013.


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Chávez, P. (2004). Historia de las doctrinas filosóficas. Tercera edición.


Pearson Educación. México

Hume - Filosofía Moderna - Empirismo - Emotivismo moral».


En;http://www.etorredebabel.com/Historia-de-la-
filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Hume/Hume-
EmotivismoMoral.htm .

Márquez, F. Á. (2011). Ética y Derechos Humanos. Enl@ce: Revista


Venezolana de Información, Tecnología y Conocimiento, 8 (1), 99-
103, en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=82317684007

R. Robles, «Sócrates - Didáctica de la Filosofía». En: :http://rafaelrobles

Bibliografía complementaria

Sitios web
https://www.edu.xunta.es/espazoAbalar/sites/espazoAbalar/files/datos/14
93725340/contido/las_teoras_ticas.html
The School of life.
Filosofíahttps://www.youtube.com/watch?v=VDiyQub6vpw&list=
PLvZLaHsFDvLJEcLi0HG6hK0SMIsrf-avx Consultado en Agosto
de
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Unidad de aprendizaje II. Axiología e identidad


docente
Presentación
Una vez que el estudiantado ha revisado los fundamentos de la ética
actual, la unidad II Axiología e identidad docente, presenta las condiciones
para analizar la propia actuación con base en los valores que permitan
atender los derechos humanos y la relación con el entorno. Este análisis
contribuirá a reconocerse como elemento fundamental del cambio social
en un rol docente, que lo distinguirá del resto de las profesiones y le dotará
de características ideológicas y emocionales que le permitan no solo
sentirse parte del gremio de profesores, sino también tomar mejores
decisiones bajo una perspectiva basada en principios éticos.
En este sentido, para determinar los criterios de la identidad docente es
fundamental que se parta de la experiencia personal, su interpretación y
su valoración, por lo que el aspecto teórico y emocional están
estrechamente relacionados en dos procesos: identificación e identicación,
que de acuerdo con Gohier et. al. (2001) se diferencian en que en el primero
el sujeto se percibe como perteneciente a un grupo o colectivo y en el
segundo se da un proceso de individualización o alteridad, en el que el
sujeto decide los elementos del colectivo que le son propios, por lo que
está en condiciones de elegir cuáles adoptará y cuáles no. Es decir, la
identidad profesional es el producto de un proceso reflexivo y de
interacción interrogatoria, porque intervienen en ella tanto dimensiones
psicológicas como sociológicas. Por ello, se sugiere que este proceso se
concrete en un relato pedagógico, evidencia que permite naturalmente la
articulación de los contenidos de éste y de los demás cursos del semestre.

Propósito de la unidad de aprendizaje.


Para esta segunda unidad de aprendizaje se pretende lograr que el
estudiantado identifique las controversias morales del ejercicio docente, a
través del reconocimiento de los principios y reglas éticas que regulan y
guían la actividad profesional a partir de la alteridad, que permita la
construcción de un código ético que guíe su actuación como formador de
niños y niñas.
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Contenidos
Los contenidos que se contemplan para ser trabajados en esta segunda.
unidad son:

● Sentido histórico, antropológico y cultural de los valores


● Valores personales y derechos humanos.
● Conceptos y componentes de la identidad.
● Representación de la identidad docente y autoconocimiento.
● Configuración teórica y social de la identidad de la profesión
docente.

Actividades de aprendizaje
Para el inicio de esta unidad, se invita al estudiantado a retomar de las
técnicas de investigación como: guion de observación, entrevistas,
cuestionario o diario de campo las observaciones realizadas en el primer
periodo de práctica profesional, para identificar algunos dilemas del
ejercicio profesional docente. Se pretende que en colectivo se investiguen
textos sobre el desarrollo histórico de los valores a partir de los dilemas
encontrados, -entendiendo estos desde la postura de Hidalgo (2007) como
una narración en la que se plantea una situación posible y conflictiva en el
ámbito moral para el individuo, por ejemplo: Cumplir la normatividad ante
una situación de conveniencia personal-

A partir de la jerarquización propuesta de Max Scheler, el estudiantado


realizará una construcción propia de los valores personales con lo que se
identifica. Para ello se retomarán los trabajos de autobiografía realizados
en otros cursos y semestres, mismos que se complementarán con
reflexiones acerca de los micro y macrosistema a los que pertenece (familia
y comunidad)

Posteriormente se solicitará la revisión del concepto y los componentes de


la identidad con el propósito de dar respuesta al siguiente
cuestionamiento de ¿Qué características debería tener un docente frente
a grupo? Finalmente, en equipos de trabajo se socializarán las respuestas
y de manera individual se construirá una propuesta sobre la identidad
docente.
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Evaluación de la unidad
Se sugieren tres evidencias de aprendizaje para la segunda unidad que
pueden desarrollarse de forma progresiva con los siguientes criterios de
evaluación, mismos que pueden ser modificados con base en las
necesidades de cada contexto e institución normal.

Evidencias de la Criterios de evaluación


unidad
1. Organizador gráfico Saber saber: identifica con claridad
de los componentes y relaciona las características de
de la identidad que un docente con base en las
debería tener un lecturas realizadas en el curso.
docente frente a
grupo. Saber hacer: elabora un mapa
conceptual donde se jerarquicen
las características de la identidad
docente desde lo más general a lo
particular: usando palabras de
enlaces, identificando conceptos
primarios y secundarios, así como,
título, conclusiones y referencia.

Saber ser: adopta las


características de un docente ético
en las jornadas de práctica y
dentro de la escuela normal.
2. Autobiografía Saber saber: Argumenta la
dentro de un micro y respuesta al cuestionamiento de
macrosistema ¿Qué características debería tener
un docente frente a grupo?
enmarcando su identidad dentro
de los micro y macrosistemas a los
que pertenece.

Saber hacer: el texto


autobiográfico presenta
coherencia, cohesión, buena
redacción y ortografía y contribuye
a la reflexión y sensibilización
acerca de la importancia del rol
docente.
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Saber ser: reflexiona sobre sus


fortaleza y áreas de oportunidad
como futuro docente y asume el
compromiso social que la
profesión demanda.
3. Creación de los Saber saber: selecciona criterios
criterios de la específicos que un docente ético
identidad docente debería poseer con base en las
(ética personal) reflexiones construidas de manera
individual y colectivamente
durante el curso.

Saber hacer: de manera individual


elabora de manera clara y precisa
un código de identidad docente
con un mínimo de diez criterios
que demuestren la ética
profesional.

Saber ser: actúa y reflexiona


poniendo en práctica los criterios
de identidad docente que propuso
tanto en las jornadas de práctica
como la institución normal a la que
pertenece.

BIBLIOGRAFÍA
A continuación, se presentan los apoyos básicos, complementarios al igual
que los recursos de apoyo con los cuales se puede trabajar la unidad, cabe
aclarar que son sugerencias y recomendaciones, por lo que, el docente
responsable del curso puede apoyarse de otras fuentes de información.

Bibliografía básica
Aristóteles, 384-322 a. J. C. Ética a Nicómaco [recurso electrónico] / Aristóteles. – 1ª
ed. – San José: Imprenta Nacional, 2016. 1 recurso en línea (252 p.): pdf; 1743
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Kb ISBN 978-9977-58-452-2 1. Filosofía griega. 2. Filosofía antigua. I. Título


SINABI/UT 16-56

Bajtín, M. (2000). Yo también soy (Fragmentos sobre el otro). Taurus. México.

Bárcena, F. (2005). La experiencia reflexiva en educación. España: Paidós.

Costa, V. (2018). Fenomenología de la Educación y la Formación. Ediciones Sígueme.


Salamanca, España.

García, R., Jover, G. & Escámez, J. (2010). Ética profesional docente. Madrid, España:
Editorial Síntesis, SA.

Heidegger, M. (2000). Ontología. Hermenéutica de la factibilidad. Alianza Editorial.


España.
https://www.imprentanacional.go.cr/editorialdigital/libros/literatura%20univers
al/etica_a_nicomaco_edincr.pdf

Markus, G. (2017). Sentido y existencia. Una ontología realista. Herder. Barcelona, España.
Ortega, P. (2004). La educación moral como pedagogía de la alteridad,
Revista Española de Pedagogía, 62 (227), 5–30.

Scheler, M. (1948). El formalismo en la ética y la ética material de los valores (Des


formalismus in der ethik und die materiale wertethik) (Vol. I). (H. Rodríguez Sanz,
Trad.). Buenos Aires: Revista de Occidente.

Scheler, M. (1948). El formalismo en la ética y la ética material de los valores. (Der


formalismus in der ethik und die materiale wertethink) (Vol. II). (H. Rodríguez
Sanz, Trad.) Buenos Aires: Revista de Occidente.

Scheler, M. (1957). Esencia y formas de la simpatía. (Wesen und formen der sympathie)
(3ra ed.; J. Gaos, Trad.) Buenos Aires: Losada.

Scheler, M. Ordo Amoris (X. Zubiri, Trad.). Madrid: Caparrós Editores.

Tueros, E. (2010). Ética y profesional de la educación. Una práctica irrenunciable


(publicación extraordinaria). Lima, Perú: Centro de Investigaciones y Servicios
Educativos de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

ACUERDO número 26/12/15 por el que se expide el Código de Conducta para los
Servidores Públicos de la Secretaría de Educación Pública.
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Bibliografía complementaria

Figueroa de Fatra, L. (2005). La dimensión ético-axiológica: configuradora de sujetos

sociales.

Reencuentro. Análisis de Problemas Universitarios, (43), 0, en:

http://www.redalyc.org/html/461/46110303/

Vergara Henríquez, Paula (2011) El sentido y significado personal en la construcción de


la identidad personal, en: http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/115294

Recursos de apoyo
Dirección de Desarrollo Académico. (2017, marzo 28). Construcción de la

identidad profesional [video]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=zJPb724__B0

Dante Oviedo. (2020, marzo, 26). Construcción de la identidad [video]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=U_1mCYpbcJc

Lifeder Educación. (2020, marzo, 4). ¿Qué son los valores éticos? [video]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=PXpYs-RDfQg

TEDxTalks. (2017, diciembre, 19). Los valores han perdido su valor Santiago

Gutierrez [video]. YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=HfYoMyHrggw
Licenciatura en Educación Preescolar Plan de estudios 2022

Evidencia integradora del curso:

En esta sección se describirán las características de la evidencia

integradora, así como sus criterios de evaluación.

Evidencias: Criterios de evaluación de la evidencia


integradora

Saber saber: refleja dominio conceptual sobre


Relato pedagógico
derechos humanos, ética, identidad docente y función
(Escrito que dé respuesta social del maestro.
fundamentada a la pregunta,
¿es necesario cambiar o ajustar Saber hacer: elabora un escrito con las características
mis valores y actitudes de relato pedagógico como; título, narrativa de
personales para construir una experiencia pedagógica cronológica y
mejor sociedad basada en el geográficamente, reflexión argumentada para
respeto a los derechos proponer una alternativa de acción frente al
humanos?) acontecimiento y concluye dando respuesta al
cuestionamiento que dio origen al relato. Hace uso de
normas APA de forma adecuada.

Saber ser: es capaz de reconocer problemáticas en el


comportamiento de compañeros de otros grados y/o
licenciaturas y proponer formas éticas de actuación,
para lo cual se sugiere que este relato pedagógico sea
socializado en un foro institucional de la práctica
profesional.

Perfil académico sugerido


Perfil Académico

Licenciatura en Educación Preescolar

Nivel Académico

Contar con maestría o doctorado en el área de conocimiento de


pedagogía y/o educación

Experiencia docente
Tener como mínimo 5 años de experiencia trabajando en el nivel
preescolar frente a grupo.
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Conducir grupos a nivel superior


Planear y evaluar
Uso de las TACC para los procesos de enseñanza y de
aprendizaje
Trabajo colaborativo

Experiencia profesional
Sociología
Filosofía.

Referencias de este programa

Gohier, C., Anadón, M., Bouchard, Y., Charbonneau, B., & Chevrier, J. (2001). La
construction identitaire de l'enseignant sur le plan professionnel: un
processus dynamique et interactif. Revue des sciences de l'éducation,
27(1), 3-32. doi: 10.7202/000304ar

Hirsch, A. (2011). Dilemas, tensiones y contradicciones en la conducta ética


de los profesores. Sinéctica n°. 37. Tlaquepaque jul/dic

Secretaria de Educación Pública. (2022). El sujeto y su formación


profesional docente. Licenciatura en Educación Preescolar.
Dgesum

Secretaria de Educación Pública. (2022). Bases filosóficas, legales y


organizativas del sistema educativo mexicano. Licenciatura en
Educación Preescolar. Dgesum

Secretaria de Educación Pública. (2022). Filosofía y sociología de la


educación. Licenciatura en Educación Preescolar. Dgesum

Secretaria de Educación Pública. (2018). Construcción de la Identidad


docente. Licenciatura en Enseñanza y aprendizaje de la Formación
Ética y Ciudadana en Educación Secundaria. Dgesum

Secretaria de Educación Pública. (2018). Identidades y contextos juveniles.


Licenciatura en Enseñanza y Aprendizaje de la Formación Ética y
Ciudadana en Educación Secundaria. Dgesum

Secretaria de Educación Pública. (2018). Ética y filosofía de vida.


Licenciatura en Enseñanza y Aprendizaje de la Formación Ética y
Ciudadana en Educación Secundaria. Dgesum

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