IGLESIA MULTICULTURAL

Cuando hablamos de la multiculturalidad de la iglesia en los primeros siglos de

existencia, hablamos de un tema muy pertinente en nuestros dias, donde
escuchamos voces en contra de la globalización y peticiones de una iglesia más
uniforme en su fe. Por eso es necesario ver ¿cuál fue la clave para que la iglesia
pasara de ser, de predominancia judía a una iglesia multicultural?
El estudio de la historia de la iglesia de los primeros siglos, nos revela diferentes
factores que ayudaron a tal éxito, de los cuales quiero mencionar tres:
Uno inicial fue la conversión de los primeros creyentes judíos, especialmente en el
tiempo que se dio, porque fue un tiempo diferente, donde los hebreos del primer
siglo habían cambiado con relación a los hebreos de 200 años atrás, cambios que
empezaron con la conquista de Alejandro y luego se consolidaron con la
conquista del imperio Romano, estamos hablando de la corriente helenista, que
trajo tales conquistas y que incorporó en los hebreos prácticas y lenguaje griego,
esto trajo divisiones entre los judíos, que el libro de Hechos nos muestra en el
capítulo 6:1 “En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo
murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquellos
eran desatendidas en la distribución diaria”
Justo Gonzáles nos muestra en su texto “historia del cristianismo” que esto no era
una lucha entre gentiles y judíos, sino entre judíos con diferentes corrientes de
pensamiento, y se hace una marcación muy fuerte al hablar de los griegos, esto
era la tendencia de judíos helenizados. La respuesta de los apóstoles, nos dice
Justo Gonzáles fue elegir 7 de estos judíos griegos para que les ayudaran en esta
tarea administrativa, lo cual trascendió hasta el punto de que algunos de ellos
también hicieran tareas evangelisticas. De por si nos muestra Justo Gonzáles que
el primer mártir de la iglesia fue Esteban, un judío griego. Ahora bien, esta
corriente helenista trajo apertura, porque el idioma griego ayudo para que el
mensaje fuera regado y escuchado con mayor efectividad.
Un segundo factor que ayudó a la iglesia, fue la presencia del gobierno Romano
desplegado sobre todo el mediterráneo. El imperio tenía el control, lo cual ayudó
para que en ese marco de unidad que buscaba Roma, se entrelazarán caminos,
idiomas y culturas de manera más fácil. Justo González comenta dentro de esa
línea de ideas, que, gracias a ello, el peligro más latente para Pablo en sus viajes
misioneros no era que lo robaran o las guerras, sino más bien las tormentas o
peligros naturales latentes. Lo anterior es una muestra de como esta
“globalización” del mundo antiguo, fue bien aprovechada por los apóstoles para
hacer una iglesia multicultural.
Muchos creyentes cristianos de hoy en día, tienen reservas y temores con la
globalización y aunque no podemos desconocer que tiene sus peligros (como
sucedió en el mundo del primer siglo con el sincretismo y las doctrinas erróneas
que confundieron a muchos), es allí donde se valida la obra del Espíritu Santo,
como un tercer factor, convenciendo, enseñando y recordando la obra de cristo.
El señor envió sin miedo a sus discípulos al mundo, él sabía que enfrentarían retos
inmensos, pero les dio el Espíritu Santo como el compañero de camino.
Esa obra individual del Espíritu Santo hizo que la expansión de la iglesia no
quedara solo en manos de los apóstoles, sino que se amplió a un sin número de
discípulos de diferentes culturas que llevaron en evangelio al mundo entero.