LA DANZA ENTRE LOS ROMANOS

-En la larga historia de los romanos se tienen

que diferenciar tres períodos por lo que hace
referencia a la danza: monarquía, la
república y el imperio.

Bajo la monarquía del siglo VIII al VI a.C.

Roma estaba dominada por los etruscos y
fue cuando además se introdujeron la
mayoría de los ritmos religiosos, danzas de
origen agrario pero cuyo sentido original se
había perdido: ritos de los Ipercos, de los
Arvalos, y los Silenios.

Los autores latinos nos describen las costumbres de los Silenios con
detalle. Estos ritos consistían en danzas con armas y que se
celebraban en otoño y eran celebradas de una manera inferior. Para la
primavera celebrarlas de una manera más brillante en honor a su Dios
Marte.

Su danza era un "tripudium" (danza de tres tiempos) que ellos median

cantando, pero sobre todo golpeando su escudo con sus armas.

Era una costumbre muy antigua: los coretas griegos actuaban de

forma similar para. atraer la atención de Zeus.

La religión de los Silenios podemos ver que tuvo una evolución muy
parecida a las anteriores religiones. Primero sus danzas eran
dedicadas a sus dioses, para posteriormente ir degenerando hacia el
final del imperio y llegar a olvidar completa mente el sentido con que
habían nacido.

Según Tito Livio, desde el año 390 a.C. los laudiones participaban en
los juegos escénicos.

Desde el inicio de la república, la in fluencia helenística fue

preponderante a Roma en todo lo que hace referencia a sus danzas.
Los orígenes religiosos de sus danzas habían quedado totalmente
olvidados, no se trataba ya más que de un arte placentero.

Bajo el imperio, la danza recobró el interés general, la practicaban

incluso da mas de alta condición social. Pero fue en los juegos
circenses donde triunfó. Rápidamente las pantomimas se convirtieron
en espectáculos grotescos, pues la mímica predominó sobre la danza.

También las danzas de banquete tenían con mayor frecuencia un

carácter más de indecencia que de danza. Eran bailadas sobre todo
por cortesanas entre las cuales había un buen número de mujeres
sirias y africanas que habían sido traídas como botín de sus
conquistas. Así la pintura de Pompeya del museo de Nápo les que
representa una danzarina desnuda y también la narración de Tácito
sobre una danza lúbrica de la vendimia, ejecutada por Mesalina y sus
compañeras de orgía corresponden a este carácter .

Estamos muy lejos del culto original de Dionisos, dios de la fertilidad, y

se comprenden las prohibiciones lanzadas contra la danza por los
padres de la Iglesia, prohibiciones que harán sentir su peso durante
toda la edad Media.

-Entre los romanos se usaba una especie de danza que mejor debería
llamarse pantomima en los entierros o funerales. Un hombre tomaba el
vestido del difunto y, cubierta su cara con una máscara, iba delante de
la pompa lúgubre remedando las costumbres y modales más
conocidos del sujeto que representaba, de modo que venía a ser un
orador fúnebre sin hablar una palabra, de todas las costumbres del
muerto.
El baile o danza de los salios fue instituido por Numa Pompilio,
segundo rey de Roma, en honor de Marte, el que ejecutaban doce
sacerdotes llamados saliosescogidos de las más ilustres familias de
Roma.
El baile del Himeneo o «danza nupcial» estaba en uso entre los
romanos. Se ejecutaba en los matrimonios de los antiguos por jóvenes
y doncellas coronados de flores, que con sus figuras y con sus pasos
expresaban la alegría que reina en una feliz unión. Con el tiempo este
baile, tan sencillo en su origen, pasó a ser un vivo ejemplo y una
pintura la más obscena de las funciones más secretas del matrimonio.
La licencia y el libertinaje llegaron a tal punto que el Senado se vio
precisado a echar de Roma a todos los danzarines y maestros de
semejante baile.
Todos los pueblos, como hemos dicho, tuvieron sus bailes sagrados,
que eran considerados como una parte del culto que debía tributarse a
sus divinidades. Los galos, los españoles, los alemanes, los ingleses
tenían sus danzas sagradas. En todas las religiones antiguas fueron
los sacerdotes danzadores por estado. Si hemos de dar crédito
a Scaligero, los obispos fueron llamados præsules en la lengua
latina (a præsiliendo) porque ellas principiaban la danza sagrada. Así
es que en casi todas las iglesias que se construyeron en los primeros
tiempos se dejaba un terreno elevado al que se daba el nombre
de coro; este era una especie de teatro separado del altar, tal como se
ve aún en el día de hoy en las iglesias de san Clemente o de san
Pancracio de Roma, en el que se ejecutaban las danzas sagradas con
la mayor pompa en todas las fiestas solemnes. Aunque estos bailes
hayan sido sucesivamente desterrados de las ceremonias de la
Iglesia, no obstante se conservan todavía en algunos pueblos
católicos en honor de los misterios más augustos de esta religión

-En el ámbito romano, los ritos religiosos en los que el baile constituía
un elemento principal se iniciaron a la manera de los griegos, aunque
a continuación degeneraron para convertirse en las llamadas danzas
orgiásticas, que eran características de las fiestas de Baco, las
bacanales. Con la aparición y consolidación del cristianismo se
produjo una radical remisión de este tipo de manifestaciones, que
prácticamente desaparecieron, si bien la danza popular se introdujo
progresivamente en las celebraciones cristianas, incluso en el interior
de los templos.
La historia de la danza romana se puede dividir en tres secciones:
La primera comprende el antiguo período romano, y en ella tenemos:
Las danzas corales de los hombres de ciertas corporaciones, las
procesiones primaverales de los sacerdotes de la siembra, las danzas
de armas de los guerreros y de los sacerdotes de Marte o Salii, que
equivale a saltantes o danzarines. Su danza se llamo Tripodium
porque repetían en grupos de tres golpes.
La segunda sección comienza en el año 200 A.C. Se introduce la
coreografía griega y la etrusca. La danza asume un papel más
importante en la vida pública y se pone de moda en la vida privada. La
danza se erige en un requisito social. Roma había sido conquistada
por este arte.
La tercera sección abarca el Imperio. La configura la dominación de la
danza etrusca, griega y oriental, y especialmente la pantomima griega,
la acción dramática sin palabras, que dominaron con extraordinaria
claridad. Tanto en Oriente como en Roma el mito se concibe y se
muestra como danza. El bailarín debe conocer la historia y dentro de
ella estar familiarizado con cada detalle. Cada escena debe ser
inteligible sin la ayuda de intérpretes. Los romanos, que tenían poca
inclinación o aptitud para la danza, se daban a la diversión de las
danzas imitativas con entusiasmo, aunque sin participación.

-Tipos de danzas romanas

Bellicrepa: Una danza animada que
simboliza el rapto de las sabinas.

Danzas lupercales: Son el

origen de nuestros carnavales y
pasaron de algo religioso a algo pagano, comenzó con una danza
desesperada de pastores desnudos, mas tarde se hizo un honor del dios
para luperco, se celebraba en la cueva lupercol, con el tiempo se
incorporó la presencia del dios Baco, que le dio un aspecto mas alegre.

Saturnales:Dedicadas a
Saturno, también llamadas
Danzas cereales, eran de
caracter alegre pero no
inmoral, imitaban con saltos el
crecimiento del cereal, se
producía un cambio de
indumentaria.

Florales: En honor a flora, diosa de las flores y se

celebraban en días de sequía o mala cosecha, Eran
las danzas de mayor desenfreno, con el tiempo se
convirtió en una orgía, prohibiéndose. Los libertinos
contribuyeron a la importación de bailarinas
gaditanas y de Oriente.

Las pantomimas danzables: Se trataba

de la expresión culta danzable de un mito
de gran contenido espiritual, una solista
sabia expresar toda una cadena de
estados de un mito completo, iba
acompañada de una orquesta y un coro,
estos ballet constituyen el mejor
espectáculo de la corte.

- Danzas en Roma
MONARQUIA-Los etruscos introdujeron el rito de los salios, se
danzaban con armas en honor al dios Marte, comenzaba el noveno ida
de la inauguración alrededor de un altar con un sacrificio, el jefe del
colegio el profesor, danzaba solista mástarde bailaban los juniores y
 por último lo seniores y para finalizar todos juntos se llamaban
TRIPUDIUM los cretas hacían lo mismo (griegos) con Zeus. 

REPUBLICA- La danza se convirtió en un arte placentero, se

sustituyen las danzas tradicionales por ej. Las danzas godas de
ceremonia nupcial. 

IMPERIO-La danza recobre interés, las pantomimas se convirtieron en

espectáculos groseros y la mímica predominó, en los banquetes las
danzas más inocentes ejecutadas por cortesanas EL BALLET DE
MESAVINA formadas con compañero carecían de técnica y abundaba
el desmanes. 

La Danza entre los Romanos

Ivany Jordán