Ministerio Adventista de Información Profética - Estudiantes de las Profecías

Las pro

Estudios del Apocalipsis

Aquí encontrarás una explicación bíblica y rápida de los temas más recurrentes en el
estudio del Apocalipsis.

1. Interpretaciones del Apocalipsis

2. La Simbología Profética
3. Las 7 Iglesias del Apocalipsis
4. Los 7 Sellos
5. Las 7 Trompetas
6. Las 7 Copas de la Ira: Las 7 Plagas Postreras
7. El Armagedón
8. ¿Qué es el "Fin de la Gracia"?
9. La Caída de Babilonia
10. ¿Qué hay detrás del "666"?
11. Génesis y Apocalipsis

© FADU

Estudios Proféticos

Monografías preparadas por el equipo investigador de "Estudiantes de las Profecías

sobre temas de gran relevancia y de cierta polémica.

Señales ciertas del Regreso de Cristo - ¿Qué señales hay acerca del pronto
retorno de Jesús y del Fin del Mundo?.

El Anticristo - Las profecías sobre el Anticristo. Una web especializada en

el tema.

El Rapto Secreto: ¿Verdad o Mentira? - Una difundida creencia protestante

refutada a la luz de la Biblia.

© ESTUDIANTES DE LAS PROFECIAS

Biblioteca Profética

Publicaciones sumamente importantes para todo estudiante de las profecías. Libros

y artículos que podrás descargar desde este sitio.

Artículos
¿Por qué el año 538 es el comienzo de la profecía de los 1260 años?
La profecía de los 1290 y 1335 años de Daniel 12
 Libros y Folletos
Apocalipsis - por Luis Cajiga.
Eventos Finales Predichos por los Profetas - Por Tevni Grajales
Arrebatamiento y Crisis Final - por Julio Cano Rave

Otros
Compilación de Números de Revista YA - Boletín Profético.
Curso: El Apocalipsis, un Libro abierto - Enlace.
Curso Una Aventura Profética - Enlaces a Seminarios Viva Feliz.

Interpretaciones Apocalípticas
Hay muchas interpretaciones diferentes de este libro. Todos entienden que el propósito del libro es
presentar el triunfo de Cristo. Es un canto de victoria antes de la batalla. Pero difieren los intérpretes
en cuanto a actitudes y detalles del significado.
En términos generales, hay tres clases o escuelas de intérpretes y en todas ellas hay eruditos capaces
y piadosos con grandes variantes dentro de cada una. En los comentarios, estas interpretaciones
generalmente se denominan "preterista", "futurista" e "histórica".
La interpretación preterista (del pasado). Considera que el libro trata principalmente de eventos
de sus propios tiempos, y que fue escrito para consolar a una iglesia perseguida, en una clave que la
iglesia de aquellos días entendería.
La interpretación futurista (del futuro). Considera que la mayor parte del contenido del libro es
del futuro, y sucederá dentro de un corto tiempo inmediatamente anterior a la venida de Cristo.
La interpretación histórica. Esta considera que fue intención de Juan predecir un panorama
general de la época entera de la historia de la Iglesia, desde los días de Juan hasta el fin. Presentar
una especie de panorama o serie de cuadros en los cuales se delinean los pasos sucesivos y los
rasgos prominentes de la lucha de la Iglesia hasta la victoria final. Es la opinión más ampliamente
difundida, quizás tanto como todas las demás juntas. Si es correcta, entonces los eventos de nuestros
días bien pueden encajar en el cuadro como pasos preparatorios de algunos muy interesantes
sucesos mundiales.
A estas pudiera añadirse una cuarta interpretación que sostienen algunos, la "espiritualista", que
separa completamente de toda referencia a eventos históricos a la fantasía del libro, y lo considera
como una representación visual de los grandes principios del gobierno divino, aplicables a todos los
tiempos.
Es posible que parte de los símbolos hayan tenido una aplicación primaria en sus propios tiempos,
tener aplicación secundaria a cosas que habían de venir luego o una explicación final del tiempo del
fin.
Revelación Simbólica
Debido a los peligros que vivía la iglesia para esta época, la Revelación fue escrita en términos
crípticos (disfrazadas) para evitar que fuese destruida por los enemigos del pueblo de Dios.
He aquí una pequeña lista de símbolos comúnmente usado a través de todo el libro. Su significado
ayuda a entender cual era el mensaje que Juan le quiso transmitir al remanente de Dios. Esta lista
incluye parte de la Numerología del libro.
• Aguas: Naciones, muchas personas
• Animales: Cristo (cordero, león) El adversario (dragón, serpiente)
• Ángeles: Mensajeros
• Babilonia: Sistema religioso falso
• Bestias: Agentes del dragón (agentes de poder civil)
• Cuernos: Poder, autoridad
• Mujer: La iglesia de Dios
• Mujer Ramera : La iglesia apostata o falsa
• Trompetas : Juicio
• Vientos : Guerras
• Tierra : Orden/Pueblo de Dios (en contraste con las aguas tumultuosas)
• Montes : Naciones
• Arboles : Personas Grandes
• Hierba Verde: Pueblo de Dios
• El Este : Cristo
• El Norte : El Trono de Dios
• Truenos o Trompetas : Juicios
• 3: símbolo numérico de Dios
• 4: símbolo numérico de la Naturaleza o de la Creación
• 7: 3 más 4, símbolo de perfección.
• 6: no alcanza a los 7; símbolo de la deficiencia.
• 10: símbolo de totalidad, tal como en los Diez Mandamientos
• 10: símbolo del poderío mundano, tal como en los diez cuernos
• 12: 3 veces 4: símbolo del pueblo de Dios, Israel (Antiguo Testamento) o la Iglesia (Nuevo
Testamento)
• 144: 12 veces 12; el significado de 12 intensificado.
• 666: número de hombre; no alcanza la gloriad de Dios
• 1000: tercera potencia de 10: grandeza superlativa.
• 144,000: 12 veces 12 veces mil: la Iglesia en su totalidad
Sin embargo no todos los números se ven tan claramente ya que los significados varían y se funden
en diferentes pasajes. Por ejemplo el número 40. Aparece casi dondequiera pero no es tan claro su
significado (40 días de lluvia, días de ayuno de Moisés y Jesús, y días para Nínive arrepentirse de
sus pecados).
Los números son un fenómeno extraño e interesante en las Escrituras. Ciertos números se usan tan
extensamente que parecen ser propuestos como idioma en sí mismos. Tienden a transmitir mensajes
a los lectores. Por ejemplo el número siete. El siete está presente en toda la Biblia. Desde la
creación hasta el final vemos el siete. Por ejemplo en el Génesis el siete aparece en la misma
creación, el cuerpo del Apocalipsis consta de siete iglesias, los siete sellos, las siete trompetas y con
interludios y explicaciones. La verdad es que abundan los septetos (grupos de siete) en su
Revelación. Existen 17 septetos distintos mencionados por Juan. Algunos son: los 7 truenos, ojos,
cuernos, diademas, reyes, montes, bienaventuranzas, cabezas, espíritus y muchos más.
Otros ejemplos de septetos bíblicos son, las siete veces que Naamán se lavó en un río para curar su
lepra, siete colores en el arcoiris y siete sacerdotes con siete trompetas durante siete días dieron
vueltas alrededor de Jericó y en el séptimo día tocaron sus trompetas siete veces para derribar los
muros de la ciudad.

Las 7 Iglesias del Apocalipsis

Las cartas de Juan "a las siete iglesias que están en Asia" fueron dirigidas a grupos reales de
creyentes cristianos de la provincia romana de Asia (Turquía). Estos mensajes describen
condiciones existentes en esas iglesias en los días de Juan y proporcionan consejo apropiado para
sus necesidades particulares.
Por cuanto había más iglesias en "Asia" que las siete nombradas (El Evangelio llegó a ser
predicado en casi todo el mundo conocido en esa época. Bartolomé lo llegó a predicar en
Arabia e India,Etiopía por Mateo, Perisa por Simón Cananeo, Media, Partia, Persia e India
por Tomás, Grecia por Lucas y Roma por Pablo por mencionar algunos lugares), algunos creen
que las siete iglesias representan siete etapas de historia eclesiástica, tomando las iglesias en el
orden en que se mencionan, y los sucesivos períodos de historia de la Iglesia en sucesión
cronológica. Es una conclusión que se ha derivado de la comparación de los rasgos salientes de
aquellas iglesias con ciertos rasgos característicos de la historia de la Iglesia.
Un estudio de la historia revela que estos mensajes son en realidad aplicables de una manera
especial a siete períodos sucesivos que cubren la historia entera de la iglesia cristiana. A través de
las Escrituras, el numero siete, cuando se usa simbólicamente, se entiende por lo general como
indicio de plenitud, perfección o sea para esta ocasión, la iglesia en su plenitud en el tiempo.
El libro mismo no dice que las siete iglesias representan siete épocas de la Iglesia. Es una
conclusión que se ha derivado de la comparación de los rasgos salientes de aquellas iglesias con
ciertos rasgos característicos de la historia de la Iglesia.
Otros creen que se necesita forzar mucho la historia de la Iglesia para poder dividirla en siete
épocas que correspondan al carácter de las siete iglesias. Dudan si el orden geográfico consecutivo
en que se les nombra fue propuesto por Dios como cuadro del curso de la historia eclesiástica.
Algunos consideran la interpretación como mera fantasía.
¿Cómo eran estas iglesias? Aunque representan distintas épocas, eran grupos reales con personas
iguales a nosotros. La historia nos dice que eran de la siguiente manera: dos eran muy buenas:
Esmima y Filadelfia. Dos eran muy malas: Sardis y Laodicea. Tres eran en parte buenas y en parte
malas: Efeso, Pérgamo y Tiatira.
Las iglesias buenas de Esmirna y Filadelfia se componían de gente humilde, y eran perseguidas. Las
dos iglesias malas, Sardis y Laodicea, incluían a las clases dominantes. Estas ciudades, vistas como
entidades, se habían hecho cristianas, pero eran todavía paganas en su manera de vivir. De las tres
que eran en parte buenas y en parte malas, Efeso era ortodoxa pero se había vuelto indiferente.
Pérgamo era herética, pero fiel al nombre de Cristo aún hasta el martirio. Tiatira era herética, pero
celosa, y crecía.
Si alguna vez te has preguntado: "¿Qué habrá pasado con estas Iglesias con el tiempo?", aquí tiene
la contestación.
La Profecía Cumplida:

Object 1

"De entre las siete iglesias, solamente, a dos se les condena de manera absoluta y sin esperanza de
perdón: Sardis es muerta, y Laodicia es rechazada. En el día de hoy, estas ciudades se hallan
desiertas y deshabitadas. Solamente a dos se les alaba sin reservas, de corazón y amorosamente: a
Esmirna y a Filadelfia. Estas dos ciudades han conquistado y ostentado la gloria de ser campeones
del cristianismo a través de los siglos. A otras dos se les dirigen alabanzas y cargos entremezclados:
a Pérgamo y a Tiatira; ambas todavía existen como ciudades florecientes. Solamente una iglesia
había de ser quitada de su lugar: Efeso, que fue trasladada a un lugar distante unos tres kilómetros, y
es hoy una aldea insignificante." - Sir William Ramsey.

Las 7 Iglesias del Apocalipsis

Iglesia Época Mensajero Periodo Exhortaciones Promesa al

abarcado vencedor
Efeso Época de "El que tiene Era apostólica: "Arrepiéntete, "Daré a comer
Decadencia a las siete 31 - 100 y haz las del árbol la
fines de la estrellas en su primeras vida"
edad diestra". obras"
apostólica
Smirna Época de "El primero y Siglos II, III y "Sé fiel hasta "No recibirá
Persecución; postrero que IV, 100 - 313 la muerte, y yo daño de la
los primeros fue muerto, y te daré la muerte
300 años vivió" corona de la segunda"
vida"
Pérgamo Época "El que tiene Siglos V y VI, "Arrepiéntete" "Daré ... del
Imperial, la espada 313 - 538 mana
desde aguda" escondido ...
 Constantino una piedra
hasta el blanca ... un
Papado nombre
nuevo"
Tiatira Época Papal, "El Hijo de 538 hasta la "La que tenéis, "Le daré
siglos 6 al 16, Dios" Reforma, más tenedla hasta potestad sobre
o la época o menos 1563 que yo venga" gentes ... le
papal. daré la estrella
de la mañana"
Sardis Desde la "El que tiene Desde la "Sé vigilante y "Vestido de
Reforma hasta los siete Reforma hasta confirma las vestiduras
el 1798 espíritus de 1798 otras cosas que blancas; y no
Dios, y las están para borraré su
siete estrellas" morir" nombre del
libro de la
vida, y
confesaré su
nombre"
Filadelfia La era "El Santo, el 1798 - 1844 "Retén lo que "Lo haré
misionera del Verdadero. . El tienes, para columna en el
siglo 19 que abre y que ninguno templo de mi
ninguno cierra, tome tu Dios ... y
y cierra y corona" escribiré sobre
ninguno abre" él el nombre
mi Dios"
Laodicea 1844 hasta la "El Amen, el Desde 1844 "Que ... "Le daré que
venida de testigo fiel y hasta el fin. compres oro se siente
Jesús verdadero, si Período del afinado en conmigo en mi
principio de la Juicio fuego ... seas trono"
creación de investigador vestido de
Dios" vestiduras
blancas unge
tus ojos con
colirio ... sé
pues celoso, y
arrepiéntete"

Los Siete Sellos

El Libro Sellado. Los secretos del futuro; el destino de la obra redentora de Cristo. Aquí la creación
entera se interesa en el resultado de la lucha milenaria. Esta visión de Juan describe el plan que Dios
tiene para poner fin a los grandes problemas que han asechado a la humanidad desde su origen.
Vemos el sumo interés que Dios tiene en este asunto pues ha traído el dilema del pecado a un juicio
final. El juicio es tan elevado que nadie es digno de hacerlo salvo el Cordero. Y es el León de Judá,
el "cordero de Dios que quita el pecado del mundo" el que puede quitar los sellos. Al comenzar la
visión se presenta como guerrero, como león. Pero desde ahora en adelante es llamado "Cordero".
El león es el poder; el cordero el sacrificio y el padecimiento. Por contradictorio que parezca, el
secreto de su derecho fueron sus sufrimientos. Su majestad se halla en su mansedumbre.
Los siete ojos representan la omnisapiencia. Los siete cuernos el poder que todo lo conquista. No
sólo conoce el futuro, puede contemplarlo, evidencia plena de Su divinidad.
Es una escena verdaderamente transcendental. Los seres vivientes, los ancianos, las huestes
angelicales y el universo entero está en éxtasis sobre la redención del hombre y la vindicación de
Dios.
Sólo Jesús puede poner estos problemas en su verdadera perspectiva, ya que sólo su amor puede
desenmascarar el pecado tal como es. En el Calvario, Jesús obtuvo la victoria sobre el pecado, y es
en su calidad de Vencedor es que puede abrir el libro sellado. La visión de los siete sellos
demuestra que El está consciente de nuestros problemas y la seria actitud que toma con él.
Demuestra que Dios permite que el pecado siga su curso solamente por su amor abnegado y como
creador sustenta la vida de aún aquellos en rebelión.
Conforme se van abriendo los sellos, se presenta ante Juan los desastres políticos del Imperio
Romano y su conversión llegando hasta su fin. Al hacer esto, presenta las consecuencias que ha
tenido la apostasía y el mal que surgiría de lo que era bueno en su comienzo (descrito por los
distintos colores de los caballos y jinetes). Empezando con el evangelio puro se pervierte hasta ser
perseguidora, trayendo hambre (física y espiritual), desastres naturales y el temor que se apodera de
los corazones de los hombres.
Además cada sello es una señal bien definida del regreso de Jesús. Inmediatamente antes de su
muerte dio señales que serían antes de su advenimiento. Es de suma importancia notar que por
cuanto Juan escribe después de la caída de Jerusalén, estas señales son para el tiempo del fin.
En conjunto con las siete iglesias y las siete trompetas, forman el andamiaje principal del la
Revelación. Llevarán el relato de la visión hasta su fin. El escritor presenta las ideas para luego
ampliar los conceptos con muchos detalles.

Los 7 Sellos y sus interpretaciones

Object 2

Sellos Símbolos Descripción Períodos abarcados

Primero Caballo blanco El jinete "tenía un arco Primer siglo
. . . salió victorioso
para que también
venciese"
Segundo Caballo bermejo "Poder de quitar la paz Segundo siglo hasta el
de la tierra y que se Edicto de Milán, año
maten unos a otros". 313.
Tercero Caballo negro El jinete tenía un peso Desde el Edicto de
en la mano "Dos libras Milán hasta el
de trigo por un denario Establecimiento del
y seis libras de cebada papado, año 538.
por un denario: y no
hagas daño al vino ni
al aceite".
Cuarto Caballo pálido El jinete "tenía por Desde 538 hasta Ia
nombre Muerte y el Reforma Protestante.
infierno le seguía: y le
fue dada potestad para
matar con espada con
hambre, con
mortandad, y con las
bestias de la tierra".
Quinto Las almas debajo del "Muertos por la Durante la Reforma.
altar palabra de Dios por el
testimonio que ellos
tenían... hasta cuándo
Señor? . . . 1e fueron
dadas sendas ropas
blancas . . que
reposasen un poco de
tiempo"
Sexto Un gran terremoto Señales cósmicas en el Desde el terremoto de
sol, la luna y las Lisboa en 1755, hasta
estrellas (fugaces) la venida de Cristo.
Séptimo Silencio en el cielo ------------------------- La segunda venida de
Cristo
Hemos incluido una comparación del los siete sellos con el sermón escatológico de Jesús.
Comparando ambos, las conclusiones son muy interesantes.

El Sermón Escatológico Los Siete Sellos

(Mateo 24, 25) (Apocalipsis 4:1 - 8:1).

Análisis profético global Los 4 jinetes del Apocalipsis

Este Evangelio será predicado. (24:14) Sello 1. El jinete del caballo blanco proclama el
evangelio.
Guerras y rumores de guerra; hambres y Sellos 2,3 y 4. Los jinetes causan guerras,
terremotos. Todavía no es el fin. (24:6-8). hambres y epidemias.
Período de tribulación

Habrá gran tribulación (24-21). Sello 5. Las almas debajo del altar protestan su
persecución.

Señales del fin

Señales en el sol, la luna y las estrellas preceden Sellos 6. Gran terremoto; señales en el sol, la
la tribulación (24:29). luna y las estrellas. 6:12-13. El cielo se enrolla.
Llega el Cordero.
La segunda venida del Mesías

El Hijo del hombre regresa. Los ángeles reúnen Sello 7. Media hora de silencio en el cielo
los escogidos. (24:31); (mientras los seres celestiales acompañan a
Jesús la tierra para reunir los redimidos(8:1);

Las 7 Trompetas
Las trompetas anuncian el juicio de Dios sobre Roma, Las primeras 4 anuncian el juicio sobre
Roma Imperial Occidental por su maldad y apostasía. Es muy general la opinión de que se refiere a
la caída del Imperio Romano a manos de los bárbaros del norte, en el quinto siglo D.C.
Durante 800 años ningún enemigo extranjero había pisado suelo italiano. En el segundo siglo (100-
200) D.C. el Imperio alcanzó su edad de oro. En el siglo siguiente, (200-300) D.C., comenzaron a
minarlo las guerras civiles. Durante ambos siglos, persiguió a la Iglesia. En el siglo cuarto, acogió y
sedujo a la Iglesia.
En el siglo quinto, ola tras ola de bárbaros del norte invadieron el Imperio. En el 409 D.C. los godos
cayeron sobre Italia en furia salvaje, dejando detrás de sí solamente ciudades incendiadas y tierras
quemadas, ensangrentadas y asoladas. Los vándalos, en el 422 D.C., atravesaron Galia (Francia) y
España hasta África; construyeron una flota, y durante 30 años combatieron a la flota romana (que
durante 600 años había tenido el dominio del Mediterráneo) y la barrió de los mares.
En el 440 D.C., Atila el huno, "el azote de Dios", desde la lejana Asia Central, apareció a orillas del
Danubjo a la cabeza de 800,000 guerreros. Avanzando hacia el oeste, encontró a los ejércitos
romanos y los derrotó con terribles matanzas sucesivas sobre los ríos Mamo, Rodano y Po, de
manera que estos ríos literalmente fluían en sangre. Cargado de botín, volvió hasta el Danubio.
Cuando murió, el río fue desviado de su curso, y su cuerpo sepultado en su lecho. Volvieron las
aguas, y todavía fluyen sobre su cuerpo. Fue en realidad una plaga de los ríos.
En el 470 D.C. Odoacro, a la cabeza de otra horda de bárbaros, sitió y tomó a Roma. Cayó el
poderoso Imperio Romano que durante 600 u 800 años había regido al mundo, se apagó la luz de la
civilización romana, y comenzaron las tinieblas de la Edad Media.
Las 5ta y 6ta trompetas anunciaron el azote traído por el Islam sobre el Imperio Romano Oriental
(Bizantino) y Europa Cristiana. Habiendo conquistado a Siria, Iraq, Mesopotamia, Irán y Egipto
para el año 651, los ejércitos musulmanes se dirigieron a España y otros hacia Turquía en guerra
santa. Habiendo conquistado el sur de España, se dirigieron hacia el Norte. Bajo la dirección del
francés Carlos Martel, los ejércitos cristianos derrotaron a los invasores en la Batalla de Tours
(Francia) en el 732. Fuera del sur de España, Europa seguía siendo "cristiano", pero sólo por
poquito.
La 5ta y 6ta trompetas anticipaban a los turcos selyúcidas quienes luego de conquistar Irán y aceptar
el Islam, se dirigieron contra Constantinopla. Lucharon contra el Imperio Bizantino y la Iglesia
Católica Griega hasta dar muerte al imperio Bizantino y subyugar a esa parte de Europa Cristiana.
Crearon el Imperio Turco que perduró 391 años, desde el 1449 hasta el 1840.
Debido a líderes débiles y rebeldes fuertes, (un rebelde en Egipto el robó la flotilla al Sultán de
Turquía), los turcos pidieron ayuda a las potencias Europeas (Inglaterra, Austria, Prusia y Rusia).
Luego de éstos derrotar a este rebelde, los turcos quedaron como títeres políticos de las potencias
europeas.
Debe notarse que los turcos fueron un azote a las pretensiones de la Iglesia Católica de destruir a la
Reforma Protestante. Carlos V (padre de Felipe II) quiso acabar con la Reforma dirigida por Lutero.
Pero debido a los temores del rey francés (Francisco I), los príncipes alemanes y el papa de Carlos
V, hicieron guerra contra Carlos V con la ayuda militar del Sultán Solimán el Magnífico (1529).
Carlos se vio amenazado por los turcos (un poderoso rival) no pudo dedicarse a perseguir a los
protestantes. Dios llamó a los turcos a castigar al Imperio Romano Bizantino y a proteger al
Protestantismo de la persecución del Papa. ¡Su mano al timón siempre!
Repasando el texto bíblico para la última trompeta, dice así: "Y el ángel que vi de pie sobre el mar y
sobre la tierra Levantó su mano derecha al cielo y Juró por el que vive para siempre Jamás, quien
Creó el cielo y las cosas que Están en él, y la tierra y las cosas que Están en ella, y el mar y las
cosas que Están en él: "Ya no hay Más tiempo, sino que en los Días de la voz del séptimo ángel,
cuando él esté por tocar la trompeta, también Será consumado el misterio de Dios, como él lo
Anunció a sus siervos los profetas.". (Apoc. 10:5-7) y "El séptimo ángel Tocó la trompeta. Y en el
cielo se oyeron grandes voces que Decían: "El reino del mundo ha venido a ser de nuestro Señor y
de su Cristo. El Reinará por los siglos de los siglos." (Apoc. 11:15).
Podemos deducir de inmediato que es un evento del futuro más alla de la época de Juan y que
brevemente antes de tocarse será consumado (terminado) el misterio de Dios (la predicación del
Evangelio a nivel global; 10:7). Luego vemos que al tocar la trompeta se proclama del Reino
Eterno; el nuevo orden universal con Dios al frente sin la amenaza del pecado para siempre, pues
así lo dice 11:15. Vemos entonces que aún no se ha tocado la séptima trompeta, pero que sí está por
tocar muy pronto.
Quedaría por explicar qué es el misterio de Dios. Pablo nombra a la realización de las obras del
enemigo como el misterio de iniquidad en II Tesa. 2:7, de manera que el misterio de Dios es lo
opuesto, es el triunfo del bien y la realización de los propósitos divinos en el conflicto de los siglos.
Podemos ver que la séptima trompeta anuncia el juicio de Dios sobre la rebelión del pecado (que
incluye a Roma), pero de forma absoluta. Ha llegado el fin. El largo conflicto está por terminar. El
propósito de Dios que se nos ha presentado por tipos y símbolos se hará realidad delante de
nosotros. Todo esto lo corrobora el mismo texto pues dice que el misterio de Dios ha sido anunciado
a los profetas y obviamente a nosotros a través de los profetas. Y preguntamos qué ha sido
pregonado por los profetas a través de los siglos que no sea la venida del Reino Eterno y su justicia?
¿Qué trae la séptima trompeta? Los juicios de Dios sobre la tierra, es decir las siete copas de ira que
preceden la segunda venida del Mesías en gloria y majestad.
Finalmente, ¿qué provocará que suene la última trompeta? Sencillo, el pueblo de Dios anunciando
las buenas nuevas del Evangelio a toda nación tribu y lengua.

Las trompetas y su interpretación

Trompeta Interpretación
Granizo y fuego mezclados con sangre
fueron lanzados sobre la tierra; se La invasión de los visigodos. Saquearon a Roma en el
quemaron la tercera parte de las plantas 410 DC.
verdes (8:7).
La invasión de los vándalos se desde Cartago en el
Una montaña ardiendo fue precipitada en
455. Vinieron por el mar y destruyeron la tercera
el mar; las naves (8:8,9).
parte de quemaron la flota romana.
Una estrella llamada Ajenjo [amargura]
cayó del cielo. Amargaron la tercera parte La invasión de Atila con los hunos en los años 372 -
de las aguas y muchos hombres murieron 453.
(8:10,11).
Se oscurecieron la tercera parte del sol, la
La debilidad de los líderes romanos en el occidente;
luna y las estrellas; y hubo oscuridad en la
hubo nueve emperadores entre 455 y 476 cuando
tercera parte del día y de la noche
cayó el último.
(8:12,13).
Cayó una estrella del cielo; ésta abrió el La estrella de Mahoma (570 - 632); las langostas son
abismo y salieron langostas con colas de sus ejércitos. Los cinco meses (150 años) empezaron
escorpión, las cuales atormentaron a los el 27 de Julio, de 1299, cuando un turco llamado
hombres durante cinco meses; el rey de Otomán [sería Abadón] invadió Nicomedia. El
ellos se llamó Abadón [destructor] (9:1- período terminó en 1449 cuando Constantinopla cayó
13). bajo el
Se refiere al período de la ascendencia turco-
Se desataron los cuatro ángeles que
otomana. Un día, un mes y un año en tiempo
estaban preparados para la hora, día, mes y
profético equivalen a 391 años con 15 días. sumando
año, a fin de matar a la tercera parte de los
este lapso al anterior llegamos al 11 de agosto de
hombres. Su ejército constaba de
1840, fecha en la cual Turquía aceptó, por medio de
doscientos millones (9:1-21).
sus embajada
El séptimo sello y los juicios de Dios

Las Siete Copas de Ira: Las 7 Plagas Postreras

Las siete copas son los juicios de Dios contra la humanidad por su pecaminosidad y tienen el
propósito de quebrantar para siempre el poder de "Babilonia" (16 :19). Hasta este momento no se
había mencionado a "Babilonia" sino para anunciar su caída (14: 8). Ahora Juan describe cómo será
hecho. Lo que es Babilonia, se explica en los capítulos 17 y 18: la coalición de la Bestia y el Falso
Profeta y el dragón.
Las copas se llaman "copas de la ira de Dios" porque "en ellas es consumada la ira de Dios". Su ira
es a causa de la maldad de Babilonia. Dios es Dios de amor y de misericordia; pero aquellos que
rechazan Su misericordia demasiadas veces algún día aprenderán, para dolor suyo, que en cuanto
mayor ha sido Su misericordia, tanto será Su ira. "Nadie podía entrar en el templo" creemos que
significa que el día de la intercesión ha pasado y ha llegado el día de dar a todos sus recompensas.
Para entender el Apocalipsis, lo hemos interpretado usando el método de interpretación histórico
(como lo hicimos para los 7 sellos y las 7 trompetas), pero los restante aún no ha sucedido.
Entonces, cómo podemos interpretar las 7 plagas postreras? De nuevo, la Biblia nos provee ayuda.
Estas plagas son parecidas a las que usó Moisés para romper el yugo egipcio. Fueron plagas
literales y por eso tenemos razón para pensar e interpretar estas muestras de ira divina como
literales. Tampoco podemos excluir que haya un cumplimiento espiritual de estas plagas. De
cualquier manera su ira será justa y su justicia justa y absoluta. De cualquier modo no hay porqué
temer, Dios ha prometido informar a su pueblo todo lo que Su pueblo pueda necesitar conocer.
Algunos enseñan que la iglesia no estará en la tierra cuando las últimas plagas caigan, pero es un
gran error. Las plagas han de castigar a los que tienen la "señal de la bestia". Lógicamente
deducimos que algunos que sí est án en la Tierra no tienen este sello. La visión de Juan así lo
confirma. Los que tienen "el sello de Dios" serán preservados por el Señor. Igual cuando las diez
plagas cayeron en Egipto, el pueblo israelita estaba entre los egipcios, pero no fueron afectados por
las plagas, así será también en los últimos días.
Recordemos que en ese tiempo ya el Espíritu Santo no va a obrar con los hombres, pues el tiempo
de gracia ha concluido. Ya nadie puede arrepentirse o convertirse, el propósito de las plagas es
castigar preliminarmente a los hombres que han rechazado el último mensaje de misericordia del
Señor, y han perseguido a los que Dios ha usado con la intención de hacerlos conocedores de sus
verdades.
Las cuatro primeras copas (16 :2-9), así como las cuatro primeras trompetas, caen sucesivamente
sobre tierra, mar, ríos y sol.
Creemos que las primeras plagas son locales, o sea, en algún sector del mundo. Si la primera plaga
fuera para todo el mundo, ella sola bastaría para devastar la humanidad. No podemos decir qué
partes serán afectadas, pero sí diremos que el mundo sentirá los efectos de los juicios divinos Esta
primera plaga (16:1,2) es una úlcera maligna y pestilente. Tal vez como un cáncer externo que
escandalizará a la ciencia médica. Aunque será sólo en un sector del mundo, todos se han de enterar
por los medios de comunicación. El miedo llenará los corazones de los hombres.
Para la segunda copa (16:3) tampoco podemos decir qué mar u océano se convertirá en sangre, pero
será una plaga terrible, que matará a todos los animales de los mares y escandalizará a los que viven
en las costas. El agua tendrá el color, la textura y el olor de la sangre de muerto.
En la tercera copa (16:4-7) esta vez son afectados los ríos y lagos que suplen agua a las naciones.
Dondequiera que esto suceda causará estragos, sin agua para beber, ni para las necesidades
humanas, este sector del mundo padecerá lo indecible. Todo ser humano pensará, cuándo nos tocará
a nosotros? La ansiedad, la desesperación y el miedo se apoderarán de la humanidad.
Bajo la cuarta copa (16:8,9) esta plaga afectará a todo el mundo, no sólo afectará los días, que serán
sumamente calurosos y causarán grandes fuegos, sino que las noches también serán terriblemente
acaloradas. Los hombres, al sentir la quemazón, blasfeman el nombre de Dios y no se arrepienten
de sus maldades. Esta expresión no quiere decir que los hombres puede salvarse de estas plagas y
volverse a Dios. Mas bien indica que ellos siguen en su obstinación contra Dios, tal como el faraón
en los tiempos de Moisés. La cuarta copa, al contrario de la cuarta trompeta que oscureció al sol,
intensifica el calor solar.
La quinta copa (16 :10-11), se derrama sobre el trono de la Bestia, cuyo reino ya había padecido
grandemente bajo las cuatro copas primeras. Su poderío es quebrantado; pero sigue blasfemando.
La sexta copa (16 :12-16), la Batalla de Armagedón. Esta copa, a semejanza de la sexta trompeta,
afecta al Éufrates. Bajo la sexta trompeta, el ejército demoniaco de 200,000,000 jinetes fue soltado
del Éufrates. Aquí, el Éufrates se seca para dar paso a un ejército aún mayor. Los espíritus del
dragón, de la Bestia y del Falso Profeta reúnen en Armagedón a los reyes de toda la tierra para la
batalla del gran día de Dios. Nótese la admonición parentética (15) de que al aproximarse la batalla,
la venida del Señor se acerca. Un ladrón no da aviso previo de su aproximación; así, también, la
venida del Señor tomará por sorpresa al mundo (Luc. 21: 34).
La séptima copa (16 :17-21) parece ser la batalla misma de Armagedón, que bajo el sexto sello se
preparaba. La copa fue derramada al aire. Habrá granizo de cerca de 110 libras de peso, y un gran
terremoto. Caerá Babilonia para siempre y los santos de Dios son liberados de las manos de los
agentes de enemigo con la llegada de Cristo y su ejército angelical.

El Armagedón
Las Escrituras describen al Armagedón como la batalla final y decisiva que culmina el conflicto de
los siglos entre Cristo y Satanás. Envuelve al mundo entero. El Armagedón representa el último
esfuerzo de Satanás para destruir a las personas quienes se atreven a obedecer a Dios aún frente a la
amenaza de tortura y muerte. Aquellos quienes no tienen la marca de la bestia se sentenciarán a
muerte, y así se quitará el obstáculo mayor para Satanás reclamar al mundo como suyo.
Para esta batalla Satanás tiene un plan de recolección. Es una recolección de fuerzas diabólicas para
el Armagedón: "Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso
profeta, tres espíritus inmundos á manera de ranas: Porque son espíritus de demonios, que hacen
señales, para ir á los reyes de la tierra y de todo el mundo, para congregarlos para la batalla de
aquel gran día del Dios Todopoderoso ... Y los congregó en el lugar que en hebreo se llama
Armagedón." Apoc. 16:14,16. Esta recolección es para contrarrestar la recolección de los santos de
Dios en el monte Sión. Joel vio sobre esto: " Juntaos y venid, gentes todas de alrededor, y
congregaos: haz venir allí, oh Jehová, tus fuertes. Las gentes se despierten, y suban al valle de
Josaphat: porque allí me sentaré para juzgar todas las gentes de alrededor. ...Y Jehová bramará
desde Sión, y dará su voz desde Jerusalén, y temblarán los cielos y la tierra: mas Jehová será la
esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel. Joel 3: 11, 12,16. Esta es otra
descripción del conflicto final. "El valle de Jehoshaphat" es sólo otro título para el "lugar" de
batalla. Envolverá a cada nación sobre la tierra. Será una horrible batalla entre Cristo y Satanás con
los seguidores de ambos bandos.
Se describe esta guerra como la "ira de Dios". En Apoc. 15: 1 las siete últimas plagas son "la ira de
Dios". Como el Armagedón aparece en la sexta copa de ira, esta última guerra es prueba de la ira de
Dios contra los que persisten en el pecado.
El punto culminante es la llegada de "los reyes del oriente". Para entender esta profecía debemos
referirnos a la experiencia de la Babilonia antigua. Seiscientos años antes de Cristo, el reino pagano
de Babilonia era el gran enemigo del pueblo de Dios. Por 70 años tuvieron a los hebreos en
esclavitud. Finalmente Babilonia fue derrocado por Ciro el Medo, y liberó a los hebreos. Ciro vino
del este con su ejército y capturó Babilonia al desviar el río Éufrates, entrando a la ciudad por el
cauce del río. Aquello que daba poder a la cuidad (el río Éufrates) se convirtió en la causa de su fin.
En la revelación de Juan, el Israel espiritual (la iglesia) fue oprimida por "Babilonia la Grande"
(Apoc. 17: 5,6). Esta Babilonia no es un reino físico, sino un sistema religioso corrupto manipulado
por Satanás. Se salva el pueblo de Dios del poder de Babilonia espiritual al secarse las aguas del río
Éufrates. "Y el sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de él se secó,
para que fuese preparado el camino de los reyes del Oriente" Apoc. 16: 12.
Ahora, ¿qué representa el agua? "Y él me dice: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta,
son pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas. Apoc. 17: 15. En este capítulo Babilonia se
describe como "la grande ramera, la cual está sentada sobre muchas aguas" (Apoc. 17: 1) . El
ángel identifica a las aguas como naciones quienes le dan apoyo a Babilonia quien persigue los
santos (Apoc. 17: 6). Así el secamiento de las aguas representa el retiro del apoyo de las personas
quienes habían seguido a Babilonia. Esto será uno de los eventos últimos que pasan sólo antes de la
venida de Cristo. Las personas reconocen que los han engañado, y en locura demoniaca se vuelven
el uno en el otro.
Zacarías describe qué ocurre debajo la séptima plaga al llegar el Armagedón a su climax. "Y esta
será la plaga con que herirá Jehová á todos los pueblos que pelearon contra Jerusalén: la carne de
ellos se disolverá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán sus ojos en sus cuencas, y su lengua
se les deshará en su boca. Y acontecerá en aquel día que habrá en ellos gran quebrantamiento de
Jehová; porque trabará cada uno de la mano de su compañero, y su mano echará contra la mano
de su compañero." (Zacarías 14:12,13) Juan vio que "Y los diez cuernos que viste en la bestia,
éstos aborrecerán á la ramera, y la harán desolada y desnuda: y comerán sus carnes, y la
quemarán con fuego:"Apoc. 17: 16.
Tal como para Babilonia el Éufrates se usó para destruirla, Babilonia espiritual caerá al secarse el
río que la sostiene. Esto abre el paso para los "reyes del este" venir y liberar a los hijos de Dios de
Babilonia.
¿Quiénes son los "reyes del este"? El este es símbolo de Dios (Mateo 24: 27, Ezekiel 43: 1, 2). Los
"reyes" son la hueste celestial dirigidos por Cristo mismo en Su segunda venida que viene a buscar
a sus hermanos para llevarlos consigo al Padre para siempre.
Ciro, quien liberó a Israel de las manos de Babilonia es símbolo de los "reyes del este" que liberará
al Israel espiritual de Babilonia. Ciro fue llamado el "ungido" (Isa. 45:1) de Dios y "justo" (Isa.
41:2) , como Jesús, anticipando la obra redentora que hará Jesús en la batalla del Armagedón.
¿Qué es "el fin de la gracia"?
"El que es injusto, sea injusto todavía: y el que es sucio, ensúciese todavía: y el que es justo, sea
todavía justificado: y el santo sea santificado todavía. Y he aquí, yo vengo presto, y mi galardón
conmigo, para recompensar á cada uno según fuere su obra ( Apoc. 22: 11).
En Apocalipsis, está claro que antes de la segunda venida de Jesús Cristo, se decidirá el destino de
toda persona. El juicio habrá terminado y no habrá apelaciones. En este momento aquellos quienes
han rechazado el evangelio de Jesús nunca se convertirán a Cristo, y quienes aceptaron a Cristo
serán sellados como Hijos de Dios.
Fíjese que esto sucede antes de la segunda venida que se menciona en el verso 12. Muchos creen
que durante el milenio, Jesús gobernará la Tierra y muchos tendrán la oportunidad de aceptar a
Jesús, pero el pasaje claramente muestra que no será posible. Lo que podemos llamar "el fin de la
gracia de Dios" sucederá poco antes de la Segunda Venida. Podríamos llamarlo el "juicio pre-
advenimiento".
El octavo capítulo del libro nos brinda información de esto.
Los versos 3 al 5 dicen: "Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de
oro; y le fue dado mucho incienso para que lo añadiese á las oraciones de todos los santos sobre el
altar de oro que estaba delante del trono. Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante
de Dios, con las oraciones de los santos. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar,
y echólo en la tierra; y fueron hechos truenos y voces y relámpagos y terremotos."
El altar y el incensario mencionados aquí se hallan en el Lugar Santo del Santuario, frente al velo de
separación del Lugar Santo y el Santísimo. El Sumo Sacerdote ministraría como intercesor ante el
altar quemando incienso, cuya dulzura representaba las oraciones de los fieles. El Sumo Sacerdote
un día del año, el día de Expiación, después de completar todas las actividades preliminares en el
Lugar Santo, procedería al Lugar Santísimo a representar a las personas ante Dios en Su Juicio. El
ángel mencionado aquí es realmente nuestro Sumo Sacerdote, Jesús.
La tirada del incensario ilustra la cesación de la mediación de Jesucristo como Sumo Sacerdote.
Con el fin de Su mediación, o "el fin de la gracia de Dios", se ha decidido el destino de todo
personas, el juicio de la humanidad se acabó.
Noten a hora que los eventos que siguen "truenos y voces y relámpagos y terremotos" ocurren justo
antes de caer las plagas finales (copas de ira de Dios) cuando las siete trompetas empiezan sonar.
"Y uno de los cuatro animales dio á los siete ángeles siete copas de oro, llenas de la ira de Dios, que
vive para siempre jamás. Y fue el templo lleno de humo por la majestad de Dios, y por su potencia;
y ninguno podía entrar en el templo, hasta que fuesen consumadas las siete plagas de los siete
ángeles. Y oí una gran voz del templo, que decía á los siete ángeles: Id, y derramad las siete copas
de la ira de Dios sobre la tierra." Apoc. 15:7,8 y 16:1
¿Ve el paralelo aquí con Apocalipsis 8? Antes de "el fin de la gracia de Dios" la humanidad tiene
forma de llegar a Dios por medio de un intercesor, nuestro Sumo Sacerdote Jesucristo. Pero al
acabar el juicio, ya no hay necesidad del Sumo Sacerdote. El Templo cierra a la humanidad para
siempre.
Si leen 16:2 al 21 verán un gran paralelo entre las 7 copas de la ira de Dios y las siete trompetas.
Teniendo claro que las plagas siguen el "fin de la gracia", nos preguntamos: ¿a quiénes les caerán
las plagas? Igual que en Egipto durante la esclavitud de Israel, las últimas plagas caerán sólo sobre
los impíos, y no afectan a los siervos de Dios. Las plagas serán bastante claros a los impíos, pero
como Faraón en los días de Moisés, endurecerán sus corazones y se irán completamente contra Dios
y le blasfemarán en lugar de arrepentirse. Esto demuestra que ningún impío se arrepentirá y buscará
de Dios, todo el mundo ha decidido previamente una manera o el otro.
Verá, el "juicio de Dios" no es verdaderamente Dios juzgando a los individuos, sino los individuos
juzgando a Dios. Aquellos quienes aceptan a Jesucristo como su mediador serán salvos, lo han
juzgado como digno Sumo Sacerdote. Aquellos quienes han rechazado a Jesucristo, lo habrán
juzgado indigno como su mediador. Una vez la última decisión es hecha por la última persona,
entonces la gracia de Dios cerrará, ya nadie requiere a un mediador. Es en este punto cuando Jesús
lanzará al piso su incensario y las siete plagas postreras comenzarán a caer sobre el mundo
impenitente.

LA CAIDA DE BABILONIA
En su primera mención en la revelación de Juan, Babilonia aparece como parte del mensaje de
segundo ángel en capítulo 14:8 y dice así: "Y otro ángel le siguió, diciendo:Ha caído, ha caído
Babilonia, aquella grande ciudad, porque ella ha dado á beber á todas las naciones del vino del
furor de su fornicación.". Lo primero que se nombra es su caída, y se repite en el 16:19. La caída de
Babilonia se nombra dos veces, antes de sugerirse que haya tal cosa como una Babilonia. Se le
describe de manera completa en los capítulos 17 y 18.
Babilonia era cosa tan horrenda que Juan quiso asegurarles a sus lectores que aquello tendría una
existencia pasajera, antes de intentar describirlo. "Babilonia" es el nombre que Juan le dio a la
alianza de las fuerzas satánicas en los días previos a la segunda venida del Mesías. "Babilonia" se
refiere al espíritu de apostasía mundanal en la iglesia que ha apostado de la verdad. Sus orígenes
están en Roma pero al final del conflicto de los siglos abarcará mucho más. Babilonia se manifiesta
mediante todo aquello que se ponga contra Dios y del lado del diablo.
El mensaje de Apocalipsis 18 es muy parecido al lamento de Jeremías sobre el asolamiento de
Babilonia (Jer. 50-51); en particular el incidente de la piedra echada al mar (v. 21; Jer. 51: 63-64).
Babilonia ciudad del Eufrates, la ciudad maravilla del mundo antiguo, era la ciudad que había
llevado cautivo al pueblo de Dios. Así, pues, Juan aplica el nombre a la potencia mundial que había
de cautivar a la Iglesia.
Roma era la Babilonia del Nuevo Testamento. Era la potencia mundial que ya había iniciado la
persecución del pueblo neo-testamentario de Dios, así como la Babilonia literal había hecho antes.
Quizás una de las razones por qué se le llama a Roma "Babilonia" en lugar de Roma, es que en
tiempo de persecución era demasiado peligroso nombrar claramente a la ciudad como objeto de los
juicios de Dios. Luego, también, según algunas interpretaciones, "Babilonia" era más que la Roma
del N.T.; se aplicaba más específicamente a una Roma de días futuros y de una naturaleza diferente;
a una malévola coalición en los últimos días.
Aparte de la representación pictórica de Apocalipsis, otros pasajes del N.T. tales como 2 Tes. 2: 3-
10; 1 Tim. 4:1-3; 2 Ped. 2; Judas 11 predicen en lenguaje claro el surgimiento y la ascendencia
dentro de la Iglesia, de una potencia apóstata. Este se extiende por todo el mundo mediante la fuerza
y el engaño, notable por su justicia propia falsa, sus arrogantes blasfemas pretensiones,
usurpaciones de prerrogativas divinas y persecución del pueblo de Dios.
En visión Juan vio una ramera y en su frente un misterio: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE,
LA MADRE DE LAS FORNICACIONES Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. La
"Gran Ramera" es la "gran ciudad" que reina sobre los reyes de la tierra asentada sobre siete
montes. Su nombre era "Babilonia" . Juan la vio sentada sobre una bestia bermeja (el Papado) que
tenía siete cabezas y diez cuernos. Estaba vestida de púrpura, escarlata y piedras preciosas, el pago
de su adulterio. Era madre de abominaciones (falsas doctrinas y mentiras, vea Zar. 5:6-10) y ebria
de la sangre de los santos (por sus persecuciones). Los horrores de la Inquisición, (una de tantas
persecuciones de la ramera) ordenadas por Roma, fueron más brutales y malévolos que las
persecuciones romanos. La ramera es "Madre" de "fornicaciones y abominaciones". Sus hijas son
aquellas que reconocen su supuesta "autoridad" . Las siete cabezas eran siete reyes de los cuales
cinco habían caído. Los diez cuernos eran diez reyes que aún no habían recibido reino.
La ramera es Babilonia y Babilonia es la ramera. La mujer y la ciudad son símbolos para la misma
cosa. Juan la llama ramera porque ha prostituido la verdad de Dios por mentiras y tesoros de
hombre. En el Antiguo Testamento, Dios usó el símbolo de una "ramera" para comparar a su iglesia,
cuando se unió con los paganos (Isaías 1: 21).
La iglesia que estableció Cristo se corrompió y prostituyó al aceptar en su seno doctrinas y prácticas
paganas. Este adulterio de la Iglesia con el mundo al que se le llama "Babilonia", en su totalidad
está condenado. Cuando cae Babilonia, el Cielo entero resuena de aleluyas (19:1-5). Luego siguen
las alegres notas de la procesión nupcial, mientras el Cordero celebra matrimonio con su Esposa
verdadera, la Jerusalén Celestial.
"Ramera" indica la clase de mujer que es en contraste con la otra mujer que también es presentada
como una ciudad (21: 2, 9, 10). La "Esposa del Cordero" es la "Nueva Jerusalén," la "Santa
Ciudad". Ambas tienen dueños, una mujer pertenece a la Bestia, la otra al Cordero.
Una es inmunda, la otra pura. Una se viste de escarlata, la otra de lino fino. Una está sentada sobre
un trono de esplendor mundano; la otra, perseguida y escondida en el "desierto". Una está destinada
a la condenación, la otra a la gloria eterna. La Iglesia aparece primero como una mujer pura. Luego
ella adultera, y se venden al mundo por poder y riquezas.
La desviación del propósito divino (predicar el Evangelio salvador al mundo) por anhelar el poder
mundanal, comenzó a manifestarse en escala amplia dentro de la Iglesia en el 4to siglo. Cuando el
Imperio Romano cesó de perseguir a la iglesia e hizo del cristianismo la religión oficial del estado,
entonces la Iglesia dejó de testificar por Cristo y se convirtió en una entidad que usurparía para sí la
autoridad que no le pertenecía. Se convirtió en la bestia que Juan vio.
Las blasfemias incluyen a las pretensiones de infalibilidad papal, la supuesta autoridad para
perdonar pecados, de conceder indulgencias, el rapto, la predestinación, la inmortalidad del alma, el
espiritismo, el domingo como día de adoración y otras. La guerra contra los santos se interpreta
como referencia a las persecuciones contra los hijos de Dios. Estas incluyen las papales de la Edad
Media y de comienzos de la Reforma en las cuales algunos historiadores han calculado que
perecieron más de 50,000,000 mártires a manos de Roma papal, lo cual constituye uno de los
capítulos más crueles y brutales de la historia de la humanidad. Los 42 meses ó 1260 días se toman
como 1260 años, la duración aproximada del Papado como potencia mundial, del siglo 6to al 18vo.
Babilonia será juzgada por la Ley de Dios. Su uso del poder civil para imponer su credo en vez del
amor de Jesús y su proliferación de mentiras y engaños es otra manifestación de su adulterio con el
mundo ante los ojos de Dios.
El Papado no ha sido único pecador, sino el más prominente en la historia de la iglesia. Pero el
espíritu de Babilonia vive en las iglesias protestantes, y dondequiera que se rechace la Palabra de
Dios por inventos humanos. La mundanalidad, el orgullo, el deseo por el poder, y el abandono de la
fe antigua por comodidades mundanales, indican que Babilonia aún vive. Babilonia vivirá un poco
más pero el Dios Altísimo ha declarado que caerá en la batalla del Armagedón.

Israel Literal Característica Israel Espiritual

Jer. 50:33,34 Perseguido por Babilonia Apoc. 17:6
Dan. 3:13 Obligados a adorar una imagen Apoc. 13:15
Dan. 4:30 Llamada Babilonia la Grande Apoc. 17:5
Jer. 51:13,14 Babilonia está sentada sobre Apoc. 17:1
muchas aguas
Isa. 44:27,28 Se seca el río Eúfrates para su Apoc. 16:12
rescate
Jer. 51:6-8 Llamado a salir de Babilonia Apoc. 18:4
Isa. 45:1 El libertador se le llama "el Dan. 9:25
Ungido"
Isa. 41:2,25 Los libertadores vienen del Mateo 24:27; Rev. 7:2
"este"

Babilonia en la Historia
Babilonia data de los principios de la civilización en la antigua Mesopotamia. Fue fundada por
Nimrod como centro de su gobierno, y fue el lugar donde se construyó la torre de Babel. De
acuerdo con Génesis 11:9, el nombre Babel significa confusión, y probablemente se deriva del
hebreo Balal. La ciudad fue el centro de gobierno de varias dinastías, incluyendo a los amontas o
amorreos, a la que perteneció Hamurabi, autor de un famoso código legal. Continuó siendo un
importante centro religioso y cultural durante el tiempo del imperio de Asiria y luego volvió a ser
una monarquía independiente y la cabeza de un poderoso imperio durante el tiempo de Nabopolasar
y Nabucodonosor. Durante el reinado de este último, quien construyó los famosos jardines
colgantes, Babilonia llegó a tener un perímetro de unos 16 km, convirtiéndose posiblemente en la
ciudad más grande de la antigüedad En el 597 a. C., Nabucodonosor y sus ejércitos invadieron
Palestina y capturaron la ciudad de Jerusalén.
Tomaron a gran parte de la población como prisioneros y los sometieron al exilio en Babilonia. En
el 586, once años más tarde, los babilonios regresaron a Jerusalén para poner fin a las rebeliones de
los judíos y de su monarca y destruyeron el templo, el palacio real y asesinaron o deportaron a la
mayoría de los habitantes que quedaban en la ciudad.

Babilonia en la Escrituras
En la Biblia, la palabra Babilonia aparece mayormente en el Génesis, en las profecías escritas en el
tiempo de Nabucodonosor y en el Apocalipsis. El capítulo 11 de Génesis destaca los motivos que
influyeron en la edificación de la torre de Babel 'Vamos -dijeron los antiguos-, edifiquémonos una
ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuésemos
esparcidos sobre la faz de toda la tierra" Fue claramente notoria su intención de colocar toda su
confianza en las obras humanas y de rebelarse contra el deseo de Dios de que se esparcieran y
poblaran la Tierra. Isaías 14:4 se refiere al "opresor... la ciudad codiciosa de oro" y alude al rey de
Babilonia en términos que claramente se refieren también a Satanás (ver versículos 12 al 14).
Jeremías profetizó su destrucción: "He aquí que será la última de las naciones; desierto, sequedal y
páramo... porque pecó contra Jehová". Haciendo eco a las palabras de Jeremías, Apocalipsis 14:8
proclama: "Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones
del vino del furor de su fornicación". Más adelante, Babilonia aparece como la "gran ramera",
"Babilonia la grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra", representada por
una mujer vestida de púrpura y escarlata. En el Apocalipsis, Babilonia adquiere un significado
simbólico que va claramente más allá de la realidad histórica. Cuando se escribieron estas profecías
sólo quedaban las ruinas de Babilonia. Las imágenes que se presentan hablan de una influencia
pecaminosa que corrompe a todas las naciones de la tierra. "Salid de ella, pueblo mío -se nos
invita-, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; porque sus
pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades" . Este es un llamado de
misericordia de Dios: una invitación a abandonar el error y abrazar la verdad; a desistir del pecado y
buscar la santidad. Dios ama a aquellos a quienes llama, y él llama a todos.
La profecía alude a Babilonia como la fuente de una influencia contaminante que se opone a Dios y
a su verdad. Parece ser también un sistema de salvación ajeno al de Dios que ha persistido desde el
comienzo de la historia. Es posible identificar instituciones humanas de antaño y de la actualidad,
especialmente de carácter religioso, que se han ajustado a las características de la Babilonia
simbólica de la profecía, pero el "concepto" de Babilonia no se limita a esto.

Características de Babilonia
En esencia, los elementos distintivos de la Babilonia profética son: (1) La salvación por las obras
humanas, aparte de Dios, (2) la rebeldía contra la voluntad de Dios, y (3) la capacidad de confundir
y contaminar a todo el mundo con sus doctrinas espurias, que desconocen o tergiversan verdades de
las Sagradas Escrituras. Cualquier manifestación de estos elementos de error y confusión puede
considerarse como producto de la influencia babilónica. Bajo el nombre de religión también se
presentan numerosas doctrinas sospechosamente paganas.
Están obteniendo popularidad la brujería, las ideas de la Nueva Era, y las antiguas religiones de los
indios americanos y las culturas africanas. Existe un notable resurgimiento de la adoración de la
naturaleza en la figura de una diosa llamada -entre otras cosas- Madre Tierra. Mientras que el Dios
de la Biblia es trascendente, esta "diosa" se encuentra dentro de cada ser humano y en cada cosa de
la naturaleza. En los Estados Unidos, comisiones de las iglesias presbiteriana, episcopal y metodista
han recomendado a sus respectivas denominaciones que se acepten las relaciones entre
homosexuales. Unido a estos fenómenos, religiones falsas están literalmente empobreciendo a sus
adherentes por medio de pedidos continuos y exagerados de dinero.
¿Estamos presenciando un resurgimiento de Babilonia? Es cierto que las ruinas de la antiquísima
metrópoli se están levantando lentamente, pero esta no es la Babilonia que nos preocupa más. La
otra, la espiritual, es la que parece tomar nuevas fuerzas y arrastrar consigo a un número creciente
de personas. La confrontación entre el bien y el mal recrudece, pero aún tenemos la oportunidad de
escoger cuál ha de ser nuestra afinidad espiritual. ¿Seremos contaminados con el error que nos
corrompe y aparta del Señor, o decidiremos salir de Babilonia y convertirnos en hijos de Dios y
ciudadanos de la otra gran ciudad espiritual: la Nueva Jerusalén? El camino de Dios está trazado
para nosotros en las Sagradas Escrituras. Toda otra senda puede conducirnos al fracaso y a la
perdición eterna.

Algunos errores propiciados por la Babilonia espiritual

1. El abandono de la ley de Dios, en especial del cuarto mandamiento concerniente al sábado
como día de reposo. En ningún lugar de las Sagradas Escrituras se menciona el domingo, o
ningún otro día, como el día de reposo. Ver Éxodo 20:8-11; Génesis 2:1-3; 5.Mateo 24:20.
2. La creencia de que el alma es incondicionalmente inmortal. La Biblia asegura que "el alma
que pecare, esa morirá" (Ezequiel 18:20). Ver también Job 14:2; Eclesiastés 9:5-6, 10;
Salmo 146:4.
3. La usurpación del lugar de Jesús como "solo Mediador entre Dios y los hombres" y por
consiguiente de su función de sacerdote en el Santuario celestial (1 Timoteo 2:5). Ver
Romanos 8:34; Hebreos 4:14-16; 7:22-28; 1 5. Juan 1:9-2.1.
4. La adoración de ídolos o la veneración de los santos como si fueran capaces de interceder
eternamente por nosotros. La Biblia prohibe la adoración de cualquier otro ser fuera de Dios.
Ver Éxodo 20:3-6; Levítico 19:4; Deuteronomio 27:15; 5. Mateo 4:10.
5. La negación de la plena divinidad y/o plena encarnación de Cristo. En Cristo habita la
plenitud de la divinidad" (Colosenses 2:9). Ver 5. Juan 1:1-3; Filipenses 2:5-8; 1 5. Juan 4:2.
6. La negación o distorsión de la doctrina bíblica de la creación y de la función de Dios como
Creador. Ver Génesis 1 y 2; 5. Juan 1:3; Hebreos 1:1-2; Apocalipsis 14:6-7.

¿Qué hay detrás del 666?

¿Porqué el Señor advierte mediante Juan a no identificarse con el número 666? Se halla la pista más
importante a este misterio dentro de algunas costumbres antiguas paganas. El 666 se halla en el
culto antiguo de "astrología." La astrología es el fundamento de todas las ciencias del ocultismo y el
origen de todos los sistemas paganos religiosos.
Los paganos enseñaron que el destino de todo dependía del cielo. Creyeron que las estrellas
controlaban los asuntos de la raza del humano. La astrología supone interpretar la voluntad de los
dioses de las estrellas. Los dioses principales fueron representados por los siete planetas. Los siete
dioses planetarios principales de astrología eran el sol, la luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y
Saturno. Esto nos ayudará entender la religión cósmica de astrología, y cómo astrología ata con el
número 666.
Los paganos creyeron que estos siete dioses principales son emanaciones del dios-sol, el gobernante
del zodíaco. Los babilonios antiguos consideraban al sol como rey de los dioses y era su dios
principal. Y se consideraron hijos del sol todo los otros dioses de cielo (las estrellas). De día vieron
al sol como un dios bueno, pero por la noche el sol era un dios malo. Los paganos estudiaban los
movimientos del sol cuidadosamente. Este movimiento por el cielo(de noche y de día) tenía un
camino directo que los paganos refirieron a como el zodíaco. La banda zodiacal se dividió en 12
casas, uno por cada mes del año, y se dividió cada casa en tres cuartos, 36 alojamientos en total, uno
por cada 10 grados del zodíaco. Los paganos creyeron que durante el curso del día, el sol pasaría
por cada uno de estos cuartos. Este paso del sol por cada casa representó las 36 manifestaciones del
sol (de bueno a malo).
Ahora, el resto del cielo fuera del zodíaco se dividió en 36 constelaciones. Se fijó una estrella-dios
como gobernador para cada constelación. Cada estrella era considerada como casa de los muertos.
Cada uno de los 12 dioses del zodíaco (su signo según el horóscopo) gobernaba un mes del año, y
los 7 dioses planetarios regulaban los asuntos de la humanidad por sus posiciones relativas en los
cuartos del zodíaco. Por encima de ellos todo gobernaba el dios-sol, quien se consideraba el origen
donde cada dios había salido. Adorando así a la creación y no al Dios Creador de toda creación.
Aquí hallamos el origen de nuestro reloj. Se deriva de un reloj que albergaba los 12 signos zodíaco.
Así el zodíaco era un reloj celestial con que medían el tiempo. No es por casualidad que la regla
tiene 12 pulgadas. Ambos sistemas, de medir tiempo y tiempo se basaban el zodíaco. También, aquí
podemos hallar el origen del juego de ruleta. Tampoco es por casualidad que las ruedas de la Ruleta
originales tienen un 360 grados con 36 divisiones de 10 grados cada una, con un espacio en blanco
para representar los 5 días más allá de los 360 días en un año. No es por casualidad que hay 36
cartas numeradas en un paquete de cartas. Una paquete (52 cartas en total) representa las 52
semanas con 12 cartas con cara, cuatro Reyes, cuatro Reinas, y cuatro Sotas, y cuatro trajes, esto
representa las cuatro estaciones. Porqué supone que los adivinos usan una cubierta de cartas para
predecir el futuro? ¿Porque las cartas se derivan de la astrología!
Desde tiempos antiguos, el número se puede rastrear 666 por todas partes de nuestra historia. En los
idiomas antiguos de los cuatro imperios paganos (Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma) las
letras de su abecedarios tenían un valor numérico.
El nombre antiguo griego por Satanás era Teitan. Cuando sumas el valor numérico de "Teitan" hace
666:
. .T .E .I. .T. .A N
300 5 10 300 1 50
La Palabra de Dios habla en contra del uso de la astrología .
Como podemos ver, el número 666 viene del antiguo culto de la astrología. También vemos que
Satanás es el originador de la astrología.
La Palabra da información adicional acerca del número 666, en Apocalipsis 13: 17-18 dicen: "y que
nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia o el
Número de su nombre. Aquí hay Sabiduría: El que tiene entendimiento calcule el Número de la
bestia, porque es Número de un hombre; y su Número es 666." Las escrituras revelan que el número
666 es uno de tres componentes del sistema de la bestia, los otros dos componentes son: el "nombre
de la bestia" y la "marca."

GENESIS Y APOCALIPSIS
La Biblia es toda una sola historia. La última parte del último libro de la Biblia parece el fin del
relato que se comenzó en la primera parte del primer libro. La primera palabra del Génesis: "En el
principio creó Dios los cielos y la tierra.", y casi la última palabra de Apocalipsis: "Vi un cielo
nuevo y una tierra nueva."
Otros paralelismos incluyen los siguientes:
• GEN : "A la reunión de las aguas llamó Mares."
• APOC: "Y el mar ya no es ".
• GEN: "A las tinieblas llamó Noche."
• APOC: "Allí no habrá noche."
• GEN: "Hizo Dios las dos grandes lumbreras (sol y luna)".
• APOC: "No tiene necesidad de sol ni de la luna, porque la gloria de Dios la ilumina."
• GEN: "En el día que de él comieres, ciertamente morirás."
• APOC: "La muerte no será más."
• GEN: "Multiplicaré tus dolores"
• APOC: "No habrá más dolor."
• GEN: "Maldita será la tierra por amor de ti."
• APOC: "No habrá más maldición."
• GEN: Satán aparece como el engañador de la humanidad.
• APOC: Satanás desaparece para siempre.
• GEN: El hombre es echado del Árbol de la Vida.
• APOC: El Árbol de la Vida reaparece.
• GEN: El hombre es echado de la presencia de Dios.
• APOC: "Verán Su rostro."
• GEN: El hogar primitivo del hombre era un huerto junto a un río.
• APOC: El hogar eterno del hombre redimido será junto a un río que eternamente fluye del
trono de Dios.

Una recomendación al lector: Este breve artículo no es sustituto para la lectura de la Biblia. Su fin
es ayudar a familiarizarse con este mensaje. Lea la Biblia y encontrarás los tesoros más grandes que
Dios tiene para tí.
Señales del Comienzo del Tiempo del Fin y del
Retorno de Cristo

El Antiguo Testamento menciona una serie de fenómenos que preceden al día

del Señor (Isa.13:10). Jesús los destacó especialmente cuando emitió el
conocido "sermón profético" (Mt.24 y 25), y los señaló como una de las señales
por las cuales sus seguidores podrían saber que su venida estaba cerca, "A LAS
PUERTAS" (Mt.24:33).
"Después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no
dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos
serán conmovidas... Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas,
conoced que está cerca, a las puertas" (Mt.24:29).
En relación a esos mismos acontecimientos, en el Apocalipsis, San Juan tiene
una visión complementaria de la que aparece en S. Mateo. El capítulo 6 de
Apocalipsis señala la historia de la humanidad dividida en siete sellos, de los
cuales trata seis, puesto que el séptimo sello (que corresponde a la segunda
Venida de Cristo), aparece en el capítulo 8.
El sexto sello comienza así: "Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí que hubo un gran
terremoto; el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las
estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida
por un fuerte viento" (Apoc.6:12,13).
Según Apoc.6:12,13, tales sucesos acontecerían con la apertura del sexto sello,
el cual culmina con la Segunda Venida de Cristo. Por eso acertadamente
podemos denominar este período como el "tiempo del fin".

EL GRAN TERREMOTO ha sido identificado con el gran terremoto de Lisboa,

ocurrido el 1º de noviembre de 1755. La historia lo registra como el terremoto
más terrible, sobretodo por su extensión: a pesar de que su epicentro fue
Lisboa, abarcó la mayor parte de Europa y el norte del Africa, cubriendo una
extensión de por lo menos seis millones y medio de kilómetros cuadrados. "En
un pueblo cercano a Marruecos y muy distante del epicentro todos los diez mil
habitantes perdieron la vida; una ola descomunal barrió las costas de España y
Africa" (Wade; 106).
A pesar de que ha habido otros terremotos terribles en la tierra, y tal vez
más catastróficos, el terremoto de Lisboa es considerado como la señal
predicha en las profecías, fundamentalmente porque su extensión no tiene
parangón en la historia. La "Enciclopedia Británica" (1945) señala que los
efectos del temblor fueron sentidos desde Escocia hasta el Asia Menor y que el
rasgo distinitivo del terremoto de Lisboa fue la agitación de lagos y ríos de
tierra adentro más allá del área afectada: Italia, Suiza, Gran Bretaña, Suecia y
Noruega.

LA CAÍDA DE ESTRELLAS aconteció el 13 de noviembre de 1833, y tuvo lugar

sobre América del norte, México y Jamaica. En palabras de científicos es
"probablemente la más notable de todas las lluvias de meteoritos que jamás
ocurriera, fue la de las Leónidas, el 12 de noviembre (12-13) de 1833" (Carlos
A. Young; "Manual of Astronomy"; Ed.1902).
Dicho suceso comenzó entre las dos y las cuatro de la mañana,
continuando hasta el amanecer. Tal acontecimiento no ha tenido precedente
alguno en la historia. "En verdad, ninguna lengua podría describir el esplendor
de tan hermoso espectáculo; ... nadie que no lo haya presenciado puede
formarse exacta idea de su esplendor. Parecía que todas las estrellas del cielo
se hubiesen reunido en un punto cerca del cenit, y que fuesen lanzadas de allí,
con la velocidad del rayo, en todas las direcciones del horizonte; y sin embargo
no se agotaban: con toda rapidez seguíanse por miles unas tras otras, como si
hubiesen sido creadas para el caso" (F. Reed; "Christian Advocate and Journal;
13 dic. 1833).

EL OSCURECIMIENTO DEL SOL ocurrió el 19 de mayo de 1780 y se extendió

por toda Nueva Inglaterra y en la costa atlántica desde el sur hasta las
regiones desconocidas del norte. Fue causa de gran alarma y perplejidad para
muchos que creyeron que había venido el fin del mundo.
El evento sobrenatural comenzó entre las diez y las once de la mañana del
vienes de la fecha ya mencionada, y continuó hasta medianoche de la noche
siguiente. Toda actividad quedó paralizada. Las escuelas se clausuraron a las
once del día y a mediodía la gente estaba encendiendo velas. "A las ocho de la
noche, la oscuridad fue tan impenetrablemente densa que hizo enteramente
imposible el viajar; y aunque la luna se levantó casi llena como a las nueve, no
dio suficiente luz para hacer capaz de distinguir entre los cielos y la tierra"
("Great Events of the Greatest Century", pág.44).
Esa misma noche, LA LUNA parecía como bañada en sangre. Milo Bostwick
escribe: "Mi padre y mi madre, que eran devotos, creyeron que el día del Juicio
ya acercaba. Velaban toda la noche y dijeron que en la última parte de la noche
la obscuridad desapareció y que el cielo tomó su aspecto de costumbre; mas la
luna, que fue llena, tenía la apariencia de sangre".
Este día oscuro jamás fue explicado. Aunque se han ofrecido diversas
teorías, ninguna de ellas resiste la prueba de la ciencia. Algunos piensan que
se trataba de un simple eclipse de sol. Para tal efecto, el sol, la luna y la tierra
deben ser una línea directa, siendo la luna entre los dos. Un estudio calculó la
posición de los planetas en aquel día y el resultado fue: ECLIPSE IMPOSIBLE. Un
verdadero eclipse dura un pequeño período, sin embargo esta oscuridad duró
la mitad del día y la mitad de la noche también.

Algo importantísimo de considerar al respecto, es el tiempo en que el

fenómeno aconteció: "Después de la tribulación de aquellos días" (Mt.24:29;
ver Mr.13:24). San Mateo se está refiriendo a la tribulación mencionada en
Mt.24:21,22: "porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido
desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. Y si aquellos días no
fuesen acortados, nadie sería salvo; más por causa de los escogidos, aquellos
días serán acortados".
Los estudiosos han identificado esta "tribulación" con los 1260 años de la
persecución papal, que acabaría en 1798. Y en cumplimiento de la profecía de
que los días serían acortados, la historia señala que la persecución cesó
prácticamente en 1773, con lo cual "aquellos días" fueron acortados por
espacio de 25 años.

LA VALIDEZ DE ESTAS SEÑALES:

Realmente son muchos los datos que las profecías nos señalan para
determinar que tales acontecimientos son verdaderamente las señales a las
que los apóstoles se referían para marcar el inicio del "tiempo del fin":

1º Su magnitud. La historia no registra acontecimientos similares en

naturaleza y magnitud, que se hayan producido antes ni después. Cada uno de
estos acontecimientos fue notable por sí mismo.
El oscurecimiento del sol y el enrojecimiento de la luna, son sucesos
claramente sobrenaturales que no se pueden clasificar junto con los
fenómenos que naturalmente se producen en el planeta. Hasta la fecha no
tienen una explicación científica. Para los incrédulos, son misterios que caen en
el terreno de lo inexplicable, pero para nosotros, son las señales que Dios había
predicho cientos de años atrás, registradas en las Sagradas Escrituras.
 El terremoto de Lisboa y la caída de las estrellas, aunque tienen una
explicación científica, son de tal magnitud, que no permiten agruparlas con el
resto de acontecimientos de su especie.

2º Su ubicación. Estos acontecimientos ocurrieron en Europa y Estados

Unidos principalmente, donde había gente que estaba estudiando las Escrituras
y estaba analizando las profecías. Ocurrieron donde había gente preparada
para darse cuenta de su importancia y donde las comunicaciones
correspondientes podían ocurrir. Un día oscuro en el Sahara o en Nueva Guinea
le habría dicho muy poco acerca de la segunda venida de Cristo a los caníbales
cazadores de cabezas o a los nómades musulmanes.

3º El momento en que se produjeron. Al respecto, hay tres bases que

podemos mencionar:
Mt.24:29 habla de que tales acontecimientos tendrían lugar "después de la
tribulación de aquellos días", lo que pareciera referirse a la persecución de la
Edad Media y que culminó en 1798, años que serían acortados hasta 1773,
coincidiendo así, con el texto profético.

¿SE REPETIRAN ESTAS SEÑALES?:

Algunos sugieren que estos acontecimientos volverán a suceder antes del
regreso de Cristo, lo cual es posible si consideramos que en esta época los
estudiosos de las profecías se encuentran repartidos alrededor del mundo, de
modo que si bien los fenómenos tales como el oscurecimiento del sol o el
enrojecimiento de la luna fueron parciales en cuanto a su extensión, bien
podrían volver a suceder, pero ahora universalmente.

INTRODUCCION
El tema del Anticristo por siglos ha apasionado a unos, y ha atemorizado a otros. Las
profecías son interesantes, y no menos importantes, de modo que si usted ha llegado a este
sitio, sea cual fuere su intención, debe saber que está a punto de conocer la verdad sobre algo
que definitivamente cambiará su perspectiva del mundo.

La Biblia describe la figura de un "anticristo", es decir, alguien que se opondrá directamente a

Cristo, su ministerio y plan. Esto es algo serio y real. El anticristo tiene una obra sumamente
insidiosa y engañosa, y muchos caerán...
 Object 3

Pero nosotros no estamos en tinieblas, de modo que no tenemos excusa para ser engañados.
Los estudios son todos originales de este sitio, pero están basados en informaciones reales y
relevantes, que usted podrá comprobar por sí mismo. La documentación que proporcionamos es
exigente, cosa que sabemos, usted sabrá apreciar.
Este ministerio es dependiente del Grupo Estudiantes de las Profecías.
¿QUIEN ES EL ANTICRISTO ?
mensajeros@mixmail.com

Para comenzar nuestro estudio, medita en las siguientes consideraciones:

 La gran mayoría de los investigadores intenta descubrir la persona del Anticristo
lejos de la Biblia. Con ello cometen un error garrafal. El Anticristo es un personaje
mencionado en la Biblia, especialmente, en los libros proféticos de Daniel y el
Apocalipsis.
 La palabra "Anticristo" tiene en sí dos significados copulativos: "el que se opone a
Cristo" y "el que ocupa el lugar de Cristo" (¿No te dice esto algo acerca de su
carácter?).
 Recuerda siempre que el Anticristo nunca se muestra como tal. Apocalipsis 13 dice
que "engañará al mundo", no dice que lo obligará o forzará, sino que lo seducirá.

Si quieres saber quién es el Anticristo, te aconsejo que leas Apocalipsis 13 (y que he

transcrito abajo) de acuerdo con el glosario de símbolos que la misma Biblia ha revelado
(y que también aquí te presento en parte).
Descubre al anticristo por ti mismo...

APOCALIPSIS 13
1. Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete
cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas,
un nombre blasfemo.
2. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su
boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande
autoridad.
3. Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,
4. y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la
bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?
5. También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio
autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
6. Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su
tabernáculo, y de los que moran en el cielo.
7. Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio
autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
8. Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban
escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del
mundo.
9. Si alguno tiene oído, oiga.
10. Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a
espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.
11. Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a
los de un cordero, pero hablaba como dragón.
12. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que
la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal
fue sanada.
13. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego
del cielo a la tierra delante de los hombres.
14. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido
hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le
 hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.
15. Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen
hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
16. Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se
les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
17. y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino que tuviese la marca o el nombre
de la bestia, o el número de su nombre.
18. Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia,
pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.

SÍMBOLOS PROFÉTICOS

"Mar" = Son pueblos, naciones y lenguas (Apoc.17 :15).

"Bestia" = Reino, gobierno, poder (Daniel 7 :23).
"Las Siete Cabezas" = Son los siete montes sobre los cuales se sienta la mujer (Apoc.17 :9).
"La mujer" = Es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra (Apocalipsis 17 :18). El
símbolo de una mujer también corresponde a una iglesia (véase la comparación que se hace
en Efe.5:23). Esto se recalca en 2 Tes.2:3,4. O sea, la "mujer" es un símbolo de doble
significado copulativo.
De modo que la bestia es un poder de tipo religioso, que gobierna el mundo desde una
ciudad de siete montes.
"Los diez cuernos" = Son diez reyes (Daniel 7 :24).
"Las diademas" = Son coronas reales. Es símbolo de autoridad y poder. Este símbolo sirve
para determinar la fecha histórica en que nos debemos situar. Es decir, si en la época en que
reinan las cabezas (Apoc.12:3), o en el momento en que reinan los cuernos (Apoc.13:1) .
"El dragón" = Es Satanás (Apocalipsis 12 :9).
"42 meses" = 1260 días (a razón de 30 días por mes). Existe un principio bíblico que nos
permite hacer la equivalencia "1 día profético = 1 año literal" (véase Eze.4:6). En
consecuencia, los 42 meses son 1260 años literales.
"La frente" = Representa la mente de una persona (Rom.7:25; Eze.3:8,9).
"La mano" = Símbolo de trabajo (Ecl.9:10).

Los símbolos cumplen un objetivo, cual es impedir que la gente que no está
relacionada con la Biblia y no tenga una relación personal con Dios pueda comprender su
mensaje a menos que se acerque a su estudio con un corazón sincero. Lee, por ejemplo
Mateo 2:1-6. Los reyes magos eran estudiosos de las profecías mesiánicas (que
anunciaban el nacimiento del Mesías). Herodes se enteró de esta profecía, y quiso
eliminar a Cristo, pero Dios se lo impidió (vers.7-13).
Podrás encontrar muchas interpretaciones de las profecías, pero cuando
Dios es el que hace la interpretación, y ves que ella se cumple efectivamente en el
tiempo y forma predicha ¿qué te dice esto acerca del carácter de Dios?
DATOS DE AYUDA
mensajeros@mixmail.com

 Roma es la única ciudad en el mundo que posee en su geografía siete montes,

cuyos nombre son: Aventino, Palatino, Esquilino, Viminal, Quirinal, Capitolio y Celio
 Los 10 cuernos (o 10 reinos) encajan históricamente con la división del Imperio
Romano en el 476 DC, fecha en que los pueblos bárbaros invadieron los dominios
imperiales en el siglo V de nuestra era. El siguiente cuadro nos muestra la fecha en
que dichas tribus fueron invadiendo y asentándose en una porción de territorio:
Cuadro 1
FECHA TRIBU TERRITORIO
351 DC Alamanes Alemania
351 DC Francos Francia
406 DC Burgundios Suiza
406 DC Suevos Portugal
406 DC Vándalos Africa
408 DC Visigodos España
449 DC Sajones Bretaña
453 DC Ostrogodos Italia
453 DC Lombardos Italia
496 DC Hérulos Italia

 O sea, en el año 476 DC Roma Imperial dejó su paso a otro imperio que nacería de
su misma geografía: la Roma Espiritual.
 En la Biblia hay 7 referencias a un período de tiempo equivalente a 1260 días, lo
cual demuestra la importancia que debiera tener para nosotros el conocerlo y saber
aplicarlo. De acuerdo a la profecía, en dicho período de tiempo el anticristo llevaría
a cabo su penúltima persecución religiosa.

Cuadro 2
LAS SIETE REFERENCIAS A LOS 1260 DIAS
CITA BÍBLICA CIFRA PROFÉTICA
1. Dan.7 :25 tiempo, tiempos y medio tiempo
2. Dan.12 :7 tiempo, tiempos y medio tiempo
3. Apoc.11 :2 cuarenta y dos meses
4. Apoc.11 :3 1260 días
5. Apoc.12 :6 1260 días
6. Apoc.12 :14 tiempo, tiempos y medio tiempo
7. Apoc.13 :5 cuarenta y dos meses

 Según el principio "día por año" (Eze.4:6), dicha cantidad de 1260 días proféticos
equivaldrían a 1260 años. Si así fuera ¿cuándo empiezan?:
 El año 538 DC el emperador Justiniano otorga poderes totales al papado.
  En 1798 el general napoleónico Berhier toma preso al papa expropiándole sus
dominios (esta es la herida mortal)
 Para reafirmar la exactitud de esta profecía, tuvo su cumplimiento la profecía de
Mt.24:29.
 Pero la herida mortal sería sanada. Esto ocurrió en 1929 con los tratados de
Letrán, ocasión en la que Benito Mussolini le dio al papado las 44 ha. Que hoy
constituyen el Vaticano.
 Las características del "Cuerno Pequeño" de Daniel 7 coinciden con las de la
"primera bestia" de Apocalipsis 13:

Cuadro 3
DESCRIPCIÓN EL CUERNO PEQUEÑO (En LA PRIMERA
Daniel) BESTIA (en el
Apocalipsis)
1) Tenía 10 cuernos Dan.7:7,24 Apoc.12:3; 13:1
2) Blasfemaba Dan.7:8,11,20 Apoc.13:1,5,6
3) 1260 años de poder Dan.7:25; 12:7 Apoc.11:2,3; 12:6,14;
perseguidor 13:5
4) Hacía guerra contra los santos Dan.7:21,25 Apoc.13:7
del Altísimo y los vencía
5) Pisotea la Ley y a los que la Dan.7:25 Apoc.12:17; 13:1,2
guardan
6) Se le quitaría su reino y sería Dan.7:26; 8:25 Apoc.19:20; 20:9;
dado a los santos 21:3
7) Su cuerpo será quemado en el Dan.7:11 Apoc.19:20; 20:10
fuego

 Las dos bestias de Apocalipsis 13 están del lado de Satanás, porque ambos
persiguen al pueblo de Dios. Sin embargo, mientras que la primera bestia es un
poder religioso, la segunda bestia denota su carácter político a nivel mundial, lo
cual se demuestra en el hecho de que posee la facultad de disponer el comprar o
vender, a toda la humanidad.
 De la sola lectura se deduce que deberá existir una unión entre las dos bestias. Se
derrumbará la separación entre la iglesia y el Estado, lo cual es obvio porque ni los
poderes políticos ni los religiosos pueden por sí solos exigir la adoración religiosa.
Los poderes políticos no están interesados en ello, y los poderes religiosos no
tienen autoridad para hacerlo. Se requiere la unión de ambos para exigir la
adoración. Sin embargo, como esta adoración es mundial (Apoc.13:12), la unión
entre las dos bestias debe ser avalada por el resto de las naciones, las que
seguirán el ejemplo de las dos bestias.
 Bajo el marco de este "Nuevo Orden Mundial", harán creer al mundo que se ha
dado con la clave para la tan ansiada "paz y seguridad", pero nunca olvides que el
dragón se ha disfrazado de cordero (Apoc.13:11). De manera que lo que en
principio parecía ser la fórmula perfecta, resulta siendo el motivo de la destrucción
(1 Tes.5:3).
 La adoración es un elemento importante en la descripción de ambas bestias, lo
cual sugiere que la crisis final será un tiempo de extremado compromiso religioso.
  El Anticristo apelará a tus sentidos. Obrará maravillosos prodigios que engañarán
al mundo (Apoc.13:13, 14).
 Como lo dice la profecía, el desenlace será rápido. Se habla claramente de una
persecución religiosa, en la cual el Anticristo para asegurarse la adoración mundial,
impondrá una marca a cada habitante del globo (vers.15 - 18).
 Esta marca implica dominio, posesión. Mientras Dios sella a los suyos (Apoc.7:3,4;
14:1), el Anticristo hace lo propio, utilizando todos los medios que estén a su
alcance.
 Algunos erróneamente creen que la "marca de la bestia" es un sello físico sobre la
carne de las personas, las cuales serían sometidas contra su voluntad. Pero vemos
que el mundo acoge con beneplácito al Anticristo, pues se "maravilla" de las obras
que realiza. La adoración es el objetivo de su obra, y como tal, no se puede
manifestar físicamente. Es una actitud interior, una marca en la mente, y que se
refleja en obedecerle de manera voluntaria. Además, si tomamos en cuenta de que
Dios sella también en la "frente" a sus redimidos (Apoc.14:1), deberíamos pensar
que ésta señal es visible, pero lógicamente no es así.
 La "mano", como se vio en el glosario, es símbolo de nuestro trabajo. La marca en
la mano representaría nuestra disposición a obrar conforme a la voluntad del
Anticristo. Y tú ¿sabes para quién trabajas?.
 El Anticristo es llamado por Pablo "el hombre de pecado" (2 Tes.2:3). Y ¿qué es
pecado? (Busca 1 Jn.3:4). Además, ¿qué pensaría hacer? (Daniel 7:25) . Saca tu
deducción acerca sobre qué consiste la "marca de la bestia".

Pero ¿quién es el Anticristo?

El libro de Génesis revela perfectamente el modo de actuar del Anticristo. De
acuerdo al texto bíblico, cuando Satanás le habló a Eva en el Edén, no se presentó a si
mismo como Satanás. Habló por medio de una serpiente (Cap.3). De ahí deriva la palabra
"Médium".
Nota que he mencionado a Satanás, y leíste bien, porque el Anticristo es Satanás.
Aunque a muchos les parezca que la persona de Satanás es más mitológica que
real, luego de estudiar las profecías, he descubierto que ellas describen poderes bien
reales, que han tenido y tienen aún un lugar en la historia. Los eventos predichos hace
siglos no tienen nada de mitológico, ¡Se están cumpliendo en nuestras narices!, de modo
que esto es lo que yo creo: si vemos la marioneta moverse, esto no quiere decir que no
exista el titiritero por el sólo hecho de no verlo.
La Biblia describe a los ángeles como entidades espirituales, muchas veces
invisibles para nosotros, pero que actúan en nuestro mundo con un propósito
determinado, según el bando al que pertenezcan (Efe.6:12).
Según lo relata la Biblia, Lucifer fue un ángel poderoso en el cielo, pero quiso
usurpar el trono de Dios, provocó una rebelión, y fue confinado a este mundo (Isa.14:12-
20). Los detalles de esta apasionante historia son tema de otro estudio (pero puedes
consultarme a mi casilla si así lo deseas).
Mi conclusión es que Satanás actúa a través de instrumentos. El Apocalipsis señala
que las dos bestias del capítulo 13 son "médiums" suyos". Al traspasar su poder y su
autoridad, sus instrumentos se convierten en "anticristo" también. Por todo esto, si bien el
Anticristo es Satanás mismo, son también anticristos aquellas personas o instituciones
que reproducen su carácter o bien, son manejadas directamente por él.
Querida amiga o amigo, por sobre todo este estudio, quiero que comprendas que
Satanás existe, pero que Dios, también. Deseo que entiendas cuál es el único objetivo de
Satanás en la tierra, y que se halla en Apoc.12:17 el cual reafirma todo lo anterior.
Asimismo, espero que adviertas que Dios no nos ha abandonado. Una de sus
manifestaciones de amor por nosotros son las advertencias que recibimos por medio de
las profecías.
LA CIFRA 666
mensajeros@mixmail.com

Mucho se ha especulado acerca del número del Anticristo. Se ha aplicado tal cifra a
personajes de la historia, a personalidades del mundo, a artistas, líderes religiosos o a
grandes empresarios. Incluso, algunos postulan que la bestia del 666 es una máquina
apodada "la bestia", y que con el fin de tener a todo el mundo identificado, marcará con un
código de barras a cada habitante de la tierra.
En nuestro estudio acerca del Anticristo descubrimos que esto no es tan así. Si has
seguido las pautas que la Biblia señala, advertirás que la profecía es extremadamente
detallista, por lo cual para identificar al Anticristo nos proporciona numerosos datos.
Lamentablemente son muchos los que sólo atinan a aplicar la cifra "666" a cualquier
persona o entidad sin considerar si existe o no concordancia con las otras características
que deben concurrir en el Anticristo.

EL SIGNIFICADO SIMBÓLICO DEL "666"

Desde un punto de vista bíblico profético, los números son símbolos que tienen la
finalidad de expresar conceptos más que cantidades, razón por la cual, es preciso
determinar previamente qué significa la cifra "666", para luego poder aplicarla.
Así por ejemplo, en la actualidad ningún teólogo, sea de la religión que sea, discute
que el número "siete" dentro de la Biblia representa la perfección o la plenitud. De este
modo, el "séptimo día" es el día en que se "completó" la obra de la Creación; las "siete
iglesias" representan la historia de la iglesia a lo largo de la era cristiana; las "siete plagas"
implican la consumación del castigo de Dios a la humanidad pecadora; etc. Pues bien, si
el número "siete" implica la perfección, el número "seis" implicará algo no completo, no
perfecto. Y su triple repetición implicará la imperfección aumentada al triple.
Ya sabemos que el Anticristo es Satanás, por lo cual sus instrumentos pasan a ser
"anticristos" también. Por eso, tratándose de la primera bestia de Apocalipsis 13, el "666"
es una cifra que se le puede aplicar perfectamente, puesto que resumiría todas las
características en el hecho de que es un instrumento de Satanás. En este sentido, la cifra
puede servir de apelativo a la bestia, pero no serviría como un dato más para la
identificación de la bestia misma.

QUIÉN ES LA PRIMERA BESTIA

NO OBSTANTE los anterior, si miramos el "666" como un elemento adicional para
poder identificar la primera bestia, e intentamos aplicarle dicha cifra, podremos igualmente
salir satisfechos.
Como habrás descubierto a la luz de los estudios anteriores, son muchas las
características de la primera bestia las que nos permiten concluir que la primera bestia de
Apocalipsis 13 corresponde a la institución del Papado.
Repasamos las características de este imperio. Como verás, pocas se hallan aún
en el futuro:
1. Se trata de un poder mundial . Se señala que es una bestia que surge del mar (o
sea, un imperio que nace de entre las naciones de la tierra). Véase Dan.7:23 y
Apoc.17:15.
2. Su ubicación geográfica. Los siete montes, de acuerdo a lo que dice Apoc.13:1 y
17:9,18 se refieren indudablemente a Roma.
3. Sería de origen cristiano. La profecías mencionan que se trataría de una iglesia
(Apoc.17 :9 ; 2 Tes.2 :3,4).
4. Esta iglesia, sería una iglesia impura . Mientras que en Apoc.12 y 13 se señala que
es el dragón (satanás) quien le da su autoridad, Apoc.17 la denomina "la madre de
todas las rameras".
 5. Gobernaría desde una ciudad. Esta ciudad sería el Vaticano (Apoc.17:9,18).
6. Es un poder religioso, pero a la vez político . Es un poder religioso, porque
usurpando el lugar que a Dios le corresponde, recibe la adoración de todo el
mundo (Apoc.13:4,8). Y es un poder político porque a él "se le dio autoridad sobre
toda tribu, lengua y nación" (Apoc.13:7).
7. Pisotea la Ley y persigue a sus observadores . Influenciada por el dragón, el cambio
del día de reposo perjudicaría al pueblo de Dios que guarda sus mandamientos
(Apoc.12 :17 ; Isa.8 :16,20 ; Dan.7 :25). Pero no sólo eso. Se trata de un poder
intolerante, capaz de aniquilar a sus oponentes (Apoc.13:10,15).
8. Los 1260 años. En numerosos pasajes proféticos se señala que en su historia,
dicha iglesia dispondría de autoridad para perseguir, por 1260 años (Apoc.13:5).
Los 1260 años comienzan n 538 DC cuando el emperador Justiniano otorga
poderes totales al papado, tras lo cual se inició la persecución más larga de toda la
historia.
9. Blasfema contra Dios. Sus falsas doctrinas, y sus aseveraciones en cuanto no
concuerdan con la Biblia, han constituido una herejía para Dios (Apoc.13:1,6,7).
10. Sufriría una herida mortal. Ocurrió exactamente al término del período señalado, el
año 1798, fecha en la que el general napoleónico Berthier tomó preso al papa,
anulando todos los poderes papales (Apoc.13:3).
11. Esta herida mortal sería sanada. Esta profecía ha estado en cumplimiento desde
1939 fecha en la que se firman los tratados de Letrán, porque en ellos Mussolini le
da al Papado las 44 hectáreas que hoy constituyen el Estado del Vaticano.
12. Se restauraría completamente en el tiempo del fin . Es en dicho período de
resurgimiento en el cual impondrá su autoridad con mayor fuerza e ímpetu que
antes.
13. Alcanzaría el favor y la adoración mundial. Esto también se encuentra en el futuro.
14. Engañará al mundo. Por medio de un disfraz oculta su verdadera identidad (2
Cor.11:13-15). Aquí nos encontramos con una figura típica de la maldad. En
Apoc.13:14 dicha característica se repite en la segunda bestia , la cual también
"engaña a los moradores de la tierra".
15. El número de su nombre. Tanto en forma simbólica como real (como se verá), el
666 encuadra con la persona del Papa, y por ende, con la Iglesia Católica.

Que TODAS estas características converjan en una sola institución ¿puede

considerarse mera coincidencia?.

EL PAPADO Y EL 666
Apoc.13:17 dice que quienes adoren a la bestia recibirán su marca o el número de
su nombre, que es "666".
Nota que la profecía habla de calcular el "número" de la bestia a partir de su
"nombre". Y ¿cuál es el nombre del papado?.
En el período siguiente a la reforma, se divulgó una interpretación que identificaba
al papa como el anticristo. Dicha posición aplicó el número "666" a uno de los títulos que
el papa exhibe en su tiara : "Vicarius Filii Dei" (Vicario del Hijo de Dios).
El idioma oficial del papado es el latín, lengua de los romanos. Todos sabemos que
los números romanos son letras (los números que nosotros usamos se llaman
numeración arábiga, pues vienen de los árabes). Si calculamos el valor numérico de las
letras que componen este título, suma 666.

V=5 F=0 D = 500

I=1 I=1 E=0
C = 100 L = 50 I=1
A=0 I=1
R=0 I=1
I=1
V=5
S=0
112 53 501
TOTAL = 666

Esta aplicación del "666" indudablemente concuerda con nuestra posición relativa a la
persona del Anticristo, y por eso la aceptamos, pero no constituye la única base por la
cual consideramos que el papado es el Anticristo.

EL NOMBRE BLASFEMO
Apocalipsis 13: 1 dice que el nombre que la bestia lleva es blasfemo para Dios.
Pero ¿por qué podría constituir una blasfemia este título ?.
Los católicos sostienen que la Iglesia, que es una sociedad visible, debe tener una
cabeza visible, por esto el título de Vicario de Dios es considerado como el más adecuado
para el Papa. De acuerdo a la Biblia, Cristo es la única cabeza de la iglesia (Efe.5:23), lo
que constituye en blasfemia las siguientes declaraciones:

"El Papa es de tan grande dignidad y excelencia, que no es meramente hombre, sino
como si fuese Dios, y es el vicario de Dios (non sit simplex homo, sed quasi Deus, et Dei
vicarius).., de tan grande dignidad y poder que se constituye uno en el tribunal con Cristo,
de tal manera, que todo lo que el Papa hace, parece proceder de la boca de Dios" (Pope,
"Ferraris", Ecclesiastical Dictionary).

El Papa León XIII dijo: "Ocupamos en la tierra el lugar de Dios Todopoderoso" ("Encyclical
Letter, 20 de Junio de 1894, bajo el nombre de "The Great Encyclical Letters of Leo XIII",
pág.304).
Símaco (340-402 DC), político romano, dijo: "El Pontífice romano fue constituido juez en
el lugar de Dios..., como vice regente del Altísimo" (E.Thiele; "Daniel", pág.66)

Lo dicho por la Iglesia Católica parece calcado de una descripción del anticristo
hecha en 2 Tes.2: 3, 4, en la cual se dice que se ha de sentar en el trono como si fuera
Dios, haciéndose pasar por Dios.
La etimología de la palabra "anticristo" no significa únicamente enemigo de Cristo.
Así como sugiere Tomás Newton: "El nombre (anticristo) puede significar a la vez el
enemigo de Cristo y el vicario de Cristo: No puede haber peor enemigo de Cristo que
aquel que se arrogue su nombre y su poder, así como no hay quien pueda oponerse más
directamente al rey que quien usurpe su título y su autoridad" (Dissertations on the
Prophecies, 411).
La Iglesia católica no se ha pronunciado mayormente respecto de la aplicación que
se ha hecho del "666" al título "Vicarius Filii Dei". En la versión Biblia Latinoamericana,
señala : "Se sabe que algunos polemistas anticatólicos quisieron aplicar a la fuerza esta
cifra al Papa, como si el sucesor de Pedro debiera confundirse con el emperador romano
que condenaba a muerte a los primeros cristianos".
Bien sabemos que es la Biblia y no nosotros quien dice que el papado es la bestia.
Además, la Biblia habla de la institución católica, no de los católicos mismos, muchos de
los cuales, son creyentes sinceros que no dudarían en aceptar la verdad cuando ésta se
les presente.
 Este es un punto que quisiera recalcar. Mi intención no es ofender a nadie, sino por
el contrario, de acuerdo a toda la evidencia que le he presentado usted pueda
comprender que esta interpretación no es fruto de un sentimiento anticatólico, ni de
prejuicios que carecen de fundamento. Yo sólo presento lo que Dios dice en relación a
esta institución, independiente de las personas que la componen.
En lo personal tengo muchos amigos católicos, y sé que ignoran todas estas cosas.
Sé que un buen porcentaje ama sinceramente a Dios, y que ansía comprender cada día
más la verdad que la Biblia y la historia se han preocupado de revelar. ¿No crees tú lo
mismo?
LA DOCTRINA DEL ANTICRISTO
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Seguramente te preguntarás qué tan importante puede ser conocer cuál es la

doctrina del Anticristo. La razón es que esta misma doctrina es que ha estado
propugnando a lo largo de toda la historia. Si comprendes cuál es la doctrina del
Anticristo, te será más fácil distinguir cuándo y dónde está el enemigo moviendo sus hilos.
La doctrina del Anticristo así como su manera de actuar se reveló plenamente en el
Edén.
El Génesis muestra que al crear el paraíso, Dios plantó un árbol en el medio del
jardín del Edén. Este árbol era el árbol de la ciencia del bien y del mal. Luego les ordenó a
nuestros primeros padres lo siguiente:

"De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del
bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres,
ciertamente morirás" (Gén.2: 16,17).

No se trataba de que el fruto prohibido fuera mortalmente venenoso. La orden que

Dios les había dado estaba referida a la obediencia.
Satanás sabía cuál era la condición que Dios les había dado a Adán y a Eva, pero
cuando se acercó a la mujer le dijo:

"¿Conque Dios os ha dicho : No comáis de todo árbol del huerto ?"

(Gén.3 :1).

Eva le corrigió diciendo que podían comer de todo árbol del huerto, menos de uno.
Pero la astuta serpiente sembró la duda en el corazón de ella. Le dijo:

"No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán
abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal"
(Gen.3: 4,5).

De este modo consiguió engañarla. Ella comió del fruto, así como posteriormente lo
hizo también Adán, lo que trajo las consecuencias que todos conocemos
Lo interesante de todo esto es que la mentira del enemigo se basó en dos falsas
promesas que se mantienen hasta el día de hoy: "no moriréis", y "seréis como dioses".
Estas dos frases constituyen la esencia de la doctrina del Anticristo. Veamos sucintamente
cuál ha sido su influencia:

"NO MORIRÉIS":
La doctrina de la inmortalidad del alma haya aquí mismo sus raíces. Esta mentira
se ha difundido profusamente en el mundo adoptando diversas corrientes, de las cuales
las más importantes son la creencia en la reencarnación, y la concepción católico-
protestante acerca de la inmortalidad del alma y de un infierno eterno.
¿Qué enseña la Biblia acerca del alma?. Mira nuestro estudio al respecto

"SERÉIS COMO DIOSES":

Esta es la misma pretensión de autoridad que Lucifer intentó usurpar a Dios allá en
el cielo. La historia cuenta que Dios creó a Lucifer como un ser perfecto (Eze.28:15),
hasta que se encontró en él maldad. Esta maldad tuvo como origen la ambición de poseer
el poder y el trono de Dios allá en el cielo (Eze.28:6; Isa.14:13,14).
 Lucifer quería tener la gloria y el poder de Dios. Obviamente su plan falló, porque
no hay otro Creador y Sustentador del universo más que el único Dios Omnipotente.
Las profecías registran el momento en que Satanás fue definitivamente expulsado
del cielo (Apoc.12:9). Desde entonces vemos manifestaciones de su pensamiento
maligno, como en la creencia tan popularizada en la actualidad, de que cada uno es su
propio dios, cosa que dejaría fuera de la vida del hombre a Dios. También ha influenciado
la filosofía de que el hombre puede llegar a ser su propio dios, ya sea mediante
reencarnación o mediante un proceso de renovación espiritual, como creen los
mormones.
En buenas cuentas, de acuerdo a este pensamiento, es el hombre el sólo soberano
de su vida y sus actos, y quien decide lo que es bueno y lo que es malo.
¿Te das cuenta de la gravedad de pensamiento semejante?. Cada uno podría
determinar si matar o robar es bueno o malo, como si cada uno fuese capaz de darse sus
propias leyes. Las consecuencias que de esto derivan son evidentes.

Pero esto de "seréis como dioses" engloba otro aspecto muy profundo.
El gobierno de Dios así como nuestros gobiernos terrenales, se sustentan en leyes.
La ley del cielo es la ley del Amor, y que es exactamente la misma Ley que nos fue dada
en el Sinaí (Exo.20:1-17; Rom.13:9).
Para poder usurpar el trono de Dios, Lucifer requería acabar con la Ley de Dios, e
imponer sus propias leyes, así como ocurre en la tierra cada vez que de un proceso
revolucionario el nuevo gobierno dicta su propia Constitución Política.
Pues bien, Lucifer debía atacar la Ley, y para hacerlo usó éste argumento. Aunque
logró arrastrar a la tercera parte de los ángeles del cielo (Apoc.12:4), no prevaleció y fue
finalmente expulsado. Pero aquí hay un punto de trascendencia para nosotros, porque de
acuerdo a la profecía, a pesar de que ya ha sido condenado, el diablo no se quiere ir con
las manos vacías, y valiéndose de sus instrumentos, se ha empeñado en llevar a cabo en
esta tierra la tarea que le fue imposible realizar en el cielo (Apoc.12:17).

NO LO OLVIDES
Estas dos simples frases que pasan casi desapercibidas son las claves que te
permitirán identificar la doctrina del Anticristo. No lo oigas, no des crédito a sus palabras.
Aunque el mundo entero lo escuche, nunca olvides que la doctrina del Anticristo es la
doctrina que te llevará a la muerte definitiva. Más bien escucha la voz de Dios. Nota cómo
nos alienta a través de las profecías, en donde hallarás que a pesar de las dificultades,
siempre estará con nosotros, para que obtengamos el tesoro más preciado que nos
podemos imaginar: nuestra vida.
 LA OBRA DEL ANTICRISTO EN LA HISTORIA
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Una de las más grandes evidencias de la "segura palabra profética" se halla en el

cabal cumplimiento que ha tenido y sigue teniendo la profecía que describe la obra del
Anticristo en este mundo.
Luego de la caída de Adán y Eva, Dios se dirigió a la serpiente y pronunció una
impresionante profecía que ha visto su realización a través de las edades desde ese
entonces:

"Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la

simiente suya; éste te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el
calcañar" (Gén.3 :15).

Como vemos, aquí se señalan una serie de símbolos proféticos que podemos
recordar a la luz de nuestro estudio sobre el Anticristo. Así, la "serpiente" es Satanás y la
"mujer" es la iglesia (Efe.5:22). Pero ¿quién es la simiente de la mujer? Y ¿quién es la
simiente de Satanás?

DESCIFRANDO SIMBOLOS
De acuerdo a los símbolos bíblicos, la simiente de la mujer es Cristo (Gál.3:16,19).
Respecto de Satanás, ¿cuál será su descendencia?. Obviamente como Satanás no
puede ser padre, la descendencia o simiente a la que la profecía se refiere no es de
índole genética, sino espiritual (1 Jn.3:10; Jn.8:44). Después de todo, éste conflicto es un
conflicto espiritual (Efe.6:12).
En esta profecía, Dios estaba extendiendo su cumplimiento a través de la historia.
Al hacerlo, Dios prometía que para la mujer, es decir, a favor del pueblo de Dios aquí en la
tierra, vendría un Mesías, con el fin de deshacer las obras del enemigo (1 Jn.3:8).
En este sentido, la "enemistad" entre ambos bandos, es el conflicto espiritual que
se libra en el corazón de cada ser humano, porque el hombre tiene la posibilidad de elegir.
Si bien la raza humana caída era presa legítima de Satanás, Cristo había previsto no
dejarnos jamás en esa condición. Dios nos ama tanto que antes que el hombre pecase,
estaba ya provisto el plan de redención.

UN IMPRESIONANTE PARALELISMO BIBLICO

Maravillosamente, Apocalipsis 12 profundiza otros aspectos de este mismo
conflicto espiritual. Si comparamos dicho capítulo con la profecía de Génesis 3:15 que
describe la derrota final del anticristo, notaremos que en ambos textos se ocupa el mismo
lenguaje simbólico. La razón de esta similitud no es casualidad.
En realidad, en el Apocalipsis, el profeta Juan está detallando especialmente el
cumplimiento de la profecía de Génesis.

Como veremos a continuación, ambos pasajes se sirven de complemento para estudiar el

gran conflicto:
GENESIS 3 :15 APOCALIPSIS 12
Se habla de la "simiente" de la mujer. Muestra a una mujer encinta, que pronto da a
luz (vers.2, 5).
Se habla de una enemistad entre Satanás y la Aquí se muestra cómo Dios protegió a Jesús
simiente de la mujer (vers.4,5)
La herida que la serpiente inflingiría en el Se muestra al diablo siendo definitivamente
calcañar (herida de dolor) de la mujer, sería la expulsado del cielo, condenado para siempre
herida que la misma serpiente recibiría en su
cabeza (herida de muerte).
Al ser expulsado, el diablo las emprendería
contra la mujer misma. En realidad esto es
algo que se clarifica a la luz del Apocalipsis.
(vers.9). Ello obviamente ocurrió cuando murió
Jesús (y que es la herida en el calcañar).
"Entonces el dragón (la serpiente) se llenó de
ira contra la mujer ; y se fue a hacer guerra
contra el resto de la descendencia de ella".
(Vers.17)

EL CUMPLIMIENTO HISTÓRICO
Como podemos ver, son muchas los sucesos los que han dado cumplimiento a
esta profecía.
1. La Venida del Mesías. Efectivamente, Cristo vino al mundo.
2. El dragón intentaría impedir su nacimiento. Lo que se cumplió en la persona de
Herodes (Mt.2).
3. La serpiente heriría en el calcañar, pero ella sería herida en la cabeza. Así se cumplió
desde el momento de la crucifixión de Jesús. Los teólogos coinciden en que la herida en
el "calcañar" es una metáfora que representa un dolor enorme, y que la herida "en la
cabeza" simbolizaría una herida mortal. Al matar a Jesús, Satanás sella definitivamente su
propia muerte.
4. Satanás al ser sentenciado, perseguiría al pueblo de Dios (Apoc.12:5,6,14,16). Este
pueblo es un pueblo guardador de los mandamientos, y del testimonio de Jesucristo
(vers.17). En efecto, vemos cómo ha influido en la historia para adulterar la Ley de Dios y
cambiar el día de reposo (Dan.7:25).
5. Satanás será finalmente destruido. Con este último evento (que se halla aún en el
futuro), culmina el cumplimiento profético de Génesis 3:15, cuando Jesús emita su juicio
contra Satanás.

LA PERSECUCION A LOS HIJOS DE DIOS:

Esta es una profecía que nos hace meditar. Apocalipsis 12:17 señala que Satanás
está enfurecido con la iglesia. Al definir quiénes la componen, el texto se refiere a aquellos
que guardan los mandamientos de Jesús y tienen el testimonio de Jesús. Indudablemente
se está haciendo alusión a los objetivos que Satanás atacará, pues la única manera de
hacerles guerra es atacando la Ley o el testimonio de Jesús.
La historia registra cómo la iglesia primitiva comenzó muy tempranamente a
observar el primer día de la semana como día de reposo, contra la voluntad de Dios. Pero
lo cierto es que la Ley nunca ha cambiado. Satanás se ha preocupado por pervertir la
naturaleza y el propósito de la Ley de Dios, aún en los días de Jesús. Actualmente existe
una confusión enorme en lo que respecta a este profundo tema doctrinal. ¿Ha sido
abolida la Ley?

REDESCUBRIENDO EL SENTIDO Y PROPOSITO DE LA LEY DE DIOS:

Respecto a la Ley pareciera haber mucha contradicción, pero si estudiamos un
poquito más a fondo notaremos que no existe tal.
La palabra Ley en la Biblia no siempre se refiere a la misma cosa. En ocasiones
comprende la torah de los judíos (el pentateuco, o los primeros 5 libros de la Biblia), en
otras, las leyes ceremoniales, y en otras, la Ley moral contenida en el Decálogo. También,
Israel recibió leyes civiles que la regulaban como nación.
Las leyes civiles lógicamente regulaban sólo la vida de los israelitas y no son
obligatorias para nosotros; las leyes ceremoniales tenían por objeto prefigurar la venida
del Mesías, por lo que la muerte de Cristo eliminó el servicio típico, ya que el sacrificio de
animales, es decir, la "sombra" dio paso a la realidad: el sacrificio de Cristo por nuestros
pecados (Heb.10:1; 9:10-12).
Sin embargo, no puede decirse lo mismo de los Diez Mandamientos, pues ellos son
un reflejo del amor de Dios: "Porque no adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás
falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se
resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Romanos 13:9).
Como vemos, el apóstol Pablo cita los Diez Mandamientos, y señala que ellos SE
RESUMEN en el principio del amor. Esto demuestra que los Diez Mandamientos no han
sido abolidos.
El problema está en que Satanás muy astutamente ha pervertido la noción que los
creyentes tienen acerca de su cumplimiento, dando lugar a dos posiciones extremistas: El
liberalismo, que dice que la gracia me exime de obedecer la Ley; y el legalismo, que cree
que nuestras obras u obediencia determinan nuestra salvación.
LA BIBLIA nos señala enfáticamente que cumplir la Ley no nos salva. LA
SALVACION LA PAGO CRISTO EN LA CRUZ. Es decir, somos salvos por gracia, por
medio de la fe sin las obras de la Ley (Rom.3:28). La Ley no me puede salvar porque ese
no es su propósito. El apóstol Santiago nos señala que la Ley se asemeja a un espejo.
Sólo puede mostrarnos las manchas de pecado, pero no puede lavarlas (Sant.1:22-25). El
apóstol Pablo nos dice que la Ley es nuestro "ayo" (instructor) para llevarnos a Cristo.
ESE ES EL PAPEL DE LA LEY: conducirnos a Cristo (Gál.3:24), quien es el único que
puede limpiarnos de toda maldad (Hech.4:12).
Por eso Pablo decía que la fe no anula la Ley, sino que la confirma en nuestros
corazones (Rom.3:31). Dicho de otra manera, el cristiano hace lo correcto porque es
cristiano, nunca con el fin de llegar a serlo. De manera que el creyente no obedece la Ley
para ser salvo, sino que la obedece porque ya es salvo.
El real cumplimiento de los Diez preceptos se vio ejemplificado en la vida de Jesús.
Cristo demostró con su vida el verdadero amor a Dios y el amor a los demás. Así cumplió
la Ley. Por cierto Cristo guardó el sábado (Lucas 4:16), y enseñó principios acerca de su
real observancia (Mat.12:12). Tal vez alguno dirá que Cristo guardaba el sábado porque
era judío. Oh! Pero Cristo era nuestro ejemplo, ¿no?,
"Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también
hagáis" (Juan 13:15),
"El que permanece en él debe andar como él anduvo" (1 Juan 2:6),
"Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he
guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor" (Jn.15:10),
"Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús
dijo: No matarás, no adulterarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, Honra a tu
padre y a tu madre..." (Mat.19:17,18).
 El Rapto Secreto: ¿Verdad o Mentira?

El "rapto" es una doctrina protestante relativa al orden de los últimos

acontecimientos, y que cree que antes de la Segunda Venida de Cristo, Dios va
a "arrebatar" o "raptar" a un grupo determinado de cristianos con el fin de
librarlos de la Gran Tribulación bajo el gobierno de Anticristo, llevándolos
secretamente al cielo, creando con ello una gran conmoción en la tierra, al
darse cuenta que ellos han desaparecido. Luego transcurrirá un período al final
de los cuales Jesús volverá nuevamente para salvar a los que no fueron
raptados anteriormente y para resucitar a los que durmieron en Él.
Un conocido expositor de esta teoría es Yiye Ávila, quien para explicar el
propósito de un rapto secreto lo ilustró con el siguiente ejemplo:
"Es semejante a un agricultor que tiene una finca, y está a punto de recoger la
cosecha, pero encuentra que algunos frutos han madurado primero, y dice: He
de recogerlos porque podrían caerse y podrían perderse".

¿Apoya la Biblia esta teoría?

Para ello es preciso analizar las bases bíblicas que sustentan quienes están a
favor y los que están en contra.
Quienes creen que Jesús va a "raptar" a su pueblo, poco antes de su venida,
señalan el siguiente orden de los acontecimientos finales:
1. El Rapto Secreto (1 Tes.4:16,17)
2. La Gran Tribulación (Mt.24:21)
3. La guerra del Armagedón (Apoc.16:14,16)
4. La Segunda Venida de Cristo (Mt.24:30)
5. El Milenio (Apoc.20:6)
6. El Juicio del Gran Trono Blanco (Apoc.20:11)
 7. La Eternidad (Apoc.22:3-5)
La posición que apoya el "rapto" se basa fundamentalmente en el siguiente
texto, que se encuentra en 1 Tes.4:16,17 :
"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire,
y así estaremos siempre con el Señor".
Este sólo texto ha sentado toda una doctrina en las iglesias protestantes
actuales, que han entendido que el "arrebatamiento" que aquí se menciona
tiene lugar antes de la Venida de Jesús, y en segundo lugar, que tendrá un
carácter secreto.

¿CUÁNDO OCURRIRÁ EL ARREBATAMIENTO?

Podemos encontrar un pasaje complementario al de 1 Tes.4 en 1 Cor.15, que
habla de la resurrección de los muertos. Veamos el verso 52:
"...en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se
tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados".

Si retrocedemos a los versículos 22 y 23 podremos agregar un dato más:

"Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán
vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los
que son de Cristo en su venida".

En 1 Cor.15 Pablo tiene el propósito de reafirmar la doctrina de la resurrección,

señalando que gracias a Cristo los que hayan "dormido" (o muerto) en Él,
podrán resucitar. Por ello Cristo es señalado como "las primicias" (vers.20),
porque sin su resurrección, nosotros no "dormiríamos" para volver a la vida,
sino que moriríamos sin retorno (vers.14).
Según consta claramente de la última parte del verso 23, Pablo señala que los
que hayan "dormido" en Cristo resucitarán con ocasión de la VENIDA DE JESÚS,
ni antes ni después. En otras palabras, el arrebatamiento sólo tendrá lugar
cuando Cristo vuelva, no antes.
Por todo lo anterior nosotros consideramos que 1 Tes.4:16,17 está señalando el
orden de los acontecimientos en la Venida de Jesús, ocasión en la que los
muertos serán resucitados en un cuerpo incorruptible e inmortal, y luego los
que hayan quedado vivos serán transformados del mismo modo, en un abrir y
cerrar de ojos, para luego ser "arrebatados" al cielo, a "recibir al Señor en el
aire". Es decir, Cristo no pisará la tierra.

¿EL ARREBATAMIENTO SERÁ SECRETO?

Si el arrebatamiento tendrá lugar en el momento en que Cristo vuelva, la
pregunta que debemos plantearnos es ¿será secreta la Venida de Cristo?
La Biblia nos proporciona referencias bien claras con respecto al Advenimiento
y en ninguna de ellas se dice que el arrebatamiento tenga un carácter secreto,
sino todo lo contrario, así como Jesús lo señaló en su sermón profético:
"Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el
occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre... Entonces
aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán
todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará sus ángeles con gran voz de
trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo
del cielo hasta el otro" (Mt.24:27,30,31).

En el Apocalipsis, Juan, sin duda tenía en mente la misma escena recién

descrita:
"He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y
todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén" (Apoc.1:7).

Además debemos recordar los pasajes de 1 Tes.4:16 y 1 Cor.15:52 que dicen

claramente que Cristo vendrá "con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios", lo que hace imposible que el suceso sea secreto.

De estos textos se deduce que la Venida de Cristo tendrá como características

que:
1. Será universal
2. Será visible
3. Será audible
4. Su venida será con las nubes
5. Resucitarán los que hayan muerto en Cristo.
6. Resucitarán también, los que traspasaron a Jesús
7. Los impíos se lamentarán
Alguno se preguntará ¿por qué resucitarían los que traspasaron a Jesús? En
Zacarías 12:10 Cristo declara:
"...y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo
unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito".
Sin embargo, como Dios revestirá de inmortalidad sólo a su pueblo, los impíos
sólo serán resucitados para ver volver a Cristo, pues sus cuerpos mortales no
resistirán la gloria de Dios, de modo que volverán a morir. Por eso el profeta
Daniel declara que en aquel día:
"...muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos
para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua" (Daniel 12:2).
Este versículo claramente dice que "muchos" serán despertados, es decir, que
habrá un grupo que no resucitará. La Biblia declara que resucitarán los justos
(con un cuerpo incorruptible) y los impíos que hayan traspasado a Cristo, en
consecuencia, el resto de los impíos permanecerá en su tumba.
Respecto al hecho de que los impíos morirán al no poder soportar la gloria de
Dios, Pablo toma el ejemplo del anticristo:
"Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el
espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo
advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios
mentirosos" (2 Tes.2:8,9).

Como vemos, es abundante la evidencia bíblica con respecto a la visibilidad de

su venida, y por ende, del arrebatamiento de la iglesia.
Lamentablemente, algunos en su esfuerzo por encontrar alguna base bíblica
que apoye el "rapto secreto" dicen que cuando Pablo declara que "el día del
Señor vendrá como ladrón en la noche" (1 Tes.5:2), se estaría implicando que
vendría en secreto. Pero si uno mira el sentido del pasaje a la luz de las
palabras de Cristo, registradas en Mateo 24, se dará cuenta de que se hace
referencia a lo SORPRESIVO que resultará dicho suceso para los impíos, porque
no estará preparado como lo está la iglesia:
"Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría
de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad
preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis"
(Mt.24:43,44).

Es en este sentido en que deben entenderse los versículos 40 y 41 que

también pudiesen sugerir problemas:
"Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado.
Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será
dejada".
Estos versículos son una metáfora con el fin de ilustrar los dos grupos del
tiempo del fin: aquellos que estén preparados para su venida, y aquellos que
no (véase el vers.42). Compárese con Mt.25:32,33.

OTROS ARGUMENTOS
A pesar de que la evidencia es clara, no está de más señalar algunos
argumentos adicionales en contra de la teoría del "rapto secreto", por ejemplo:
• 2 Tes.2:1-3 declara que los justos se reunirán con Cristo después de la
aparición del anticristo, y no antes, como se enseña en el llamado "rapto
secreto anterior a la tribulación"
• Mt.24:29-31 dice que la Venida de Cristo tendrá ocasión "después de la
tribulación".

Como conclusión, Dios jamás separa los acontecimientos de la resurrección y

su Advenimiento en dos épocas distintas, sino que declara que ambos sucesos
ocurrirán en un solo momento, y que será un fenómeno visible, maravilloso,
inimaginable, e infalsificable.
Nuestra meta es, pues, prepararnos para que aquel día no nos encuentre
desprevenidos, y podamos ser arrebatados junto con aquellos fieles que hayan
vivido alguna vez en la tierra y que hayan bajado al descanso en el Señor.
Por qué el año 538 es el comienzo de la profecía de los 1260 años
Por Estudiantes de las Profecías

Esta es una pequeña investigación sobre la determinación del año 538 DC como el
comienzo de la profecía de los 1260 años proféticos. Me preocupé de investigar
qué señala la posición adventista y si los hechos en los que se basa son
corroborados por otras fuentes. Por eso, vamos a ir tomando la profecía y la
historia de la mano.

Si estudiamos Daniel 7, notaremos que se nos habla del "cuerno pequeño" como un
imperio distinto a la cuarta bestia, porque dice que nace de los 10 cuernos de
Roma, y sin embargo, en Daniel 8, ambos imperios se refunden en uno solo. En
otras palabras, la profecía nos presenta a dos poderes sucesivos en la historia
pero que comparten el mismo símbolo. Esto es sumamente importante para poder
comprender el desarrollo de la historia.
Entonces, en Daniel 7 se señala que de la cuarta bestia (Roma) saldrían 10
cuernos). Como sabemos, las tribus bárbaras atacaron al Imperio Romano por
muchos años hasta que se quebrantó, en el año 476 D.C. Y las diez divisiones
cayeron bajo el mandato de diez reyes. Estos fueron: los alamanes (en Alemania),
los francos (en Francia), los burgundios (en Suiza), los suevos (en Portugal),
los vándalos (en Africa), los visigodos (en España), los sajones (en Bretaña),
los lombardos, los ostrogodos y los hérulos (en Italia).

El siguiente cuadro, nos indica las fechas en que dichas invasiones ocurrieron:

FECHA TRIBU TERRITORIO

351 DC Alamanes Alemania

351 DC Francos Francia

406 DC Burgundios Suiza

406 DC Suevos Portugal

406 DC Vándalos Africa

408 DC Visigodos España

449 DC Sajones Bretaña

453 DC Ostrogodos Italia

453 DC Lombardos Italia

496 DC Hérulos Italia

El Imperio Romano fue dividido o fragmentado. De eso no hay duda, pues como
podemos ver en el cuadro, dicha partición dio origen a lo que hoy conocemos por
Europa. Sorprendentemente, esta división coincide con la estatua de Daniel 2
(los 10 dedos de la estatua, mezcla de barro y hierro), como una continuación
del hierro (Roma). Elena de White también ha confirmado el cumplimiento de dicha
interpretación. Históricamente podemos decir con certeza que posteriormente al
año 476 DC, Roma política había dejado de ser un imperio. Como veremos más
adelante, Justiniano aún tenía control sobre una pequeña parte, pero ya no era
la potencia que había sido, tal que ya no podía ser considerada una "bestia".
Roma política daría paso a un sucesor de envergadura: "el cuerno pequeño", cuyas
obras la Biblia describe en detalle.

Entonces, veamos qué más se nos dice en la Biblia respecto al "cuerno pequeño":

1) SALDRÍA DE ENTRE LOS 10 CUERNOS (Daniel 7:7,8,20).

2) APARECE LUEGO DE LOS OTROS 10 (Daniel 7:24).

3) ES DIFERENTE DE LOS OTROS DIEZ (Daniel 7:24).

4) DERRIBÓ TRES CUERNOS (Daniel 7:20,24).

Los adventistas sostenemos que el "cuerno pequeño" en su calidad actual es el

papado, porque son evidentes las similitudes que existen entre él y la primera
bestia de apocalipsis 13. Pero cuando estudiamos el "cuerno pequeño" en las
profecías de Daniel, hay que con más cuidado, porque ahí el "cuerno pequeño"
tiene una naturaleza un poco más compleja, y porque sabemos que Justiniano fue
el que derribó a tres reyes, lo que puede llevar a que algunos pensar que
Justiniano era el cuerno pequeño.

¿Qué poder surgió de entre los 10 cuernos, luego de ellos, que es diferente de
ellos y aún derriba a tres de ellos? Si nos detenemos con cuidado, notaremos que
no fue Justiniano, sino un poder diferente del resto, tal como la profecía lo
había anunciado.

El Imperio Romano estaba desintegrado, pero el emperador Justiniano aún

controlaba la parte oriental del imperio (Constantinopla), al mando de la tribu
de los lombardos. Su poder era evidentemente político, pero tenía nexos
evidentes con la curia romana.
Esto se corrobora porque en el año 533, el obispo de Roma fue constituido cabeza
de todas las iglesias cristianas mediante un decreto del emperador Justiniano
(Codex Justinianus). Sin embargo, el cumplimiento de dicho decreto tuvo algunas
complicaciones.
En primer lugar, los hérulos, los vándalos y los ostrogodos se opusieron a las
pretensiones del papado y, por lo mismo, a este decreto. Justiniano aliado con
el Papa de Roma, decidieron destruir a sus opositores, con la excusa de que
rehusaban a convertirse en "cristianos". La alianza de Justiniano con el papado
dio origen a un nuevo poder, que era DIFERENTE de los otros 9 reinos. Era
diferente en su naturaleza político-religiosa. Este estilo de poder fue
denominado "cesaropapista".
De esta manera, el ejército del emperador Justiniano, en cooperación con el
papa, fue venciendo sucesivamente a estos tres reyes:

* A los Hérulos, en 439 DC

* A los Vándalos, en 533-534 DC, y finalmente
* A los Ostrogodos, en 538 DC.

Ahora ¿por qué Justiniano se alió con el papa romano? Tal vez sería bueno ir un
poco más atrás en la historia. Constantino, el primer emperador cristiano,
desocupó la ciudad de Roma haciendo pasar la sede del imperio a Constantinopla,
la nueva capital que él estableció en la zona que hoy corresponde a Turquía. Se
decía al principio que el imperio tendría dos capitales (Roma y Constantinopla),
pero en realidad nunca fue así. El occidente quedó con un tremendo vacío de
autoridad, y el resultado se vio muchas veces en el desorden y la anarquía.
Por eso fue que el emperador Justiniano promulgó el decreto mediante el cual se
nombraba jefe de la iglesia al obispo de Roma. Sin embargo, como esa ciudad
estaba en manos de los ostrogodos y no era posible poner en práctica
inmediatamente ese decreto, el emperador envió a dos de sus mejores generales:
Belisario y Narsés, para librar a Roma de los ostrogodos. No fue fácil, pero al
fin, en el año 538, el obispo de Roma pudo ascender a su trono con el respaldo
del general Belisario. En realidad, el papa Virgilio compró el trono pontificio
a Belisario.

Algunos dicen que la fecha del decreto de Justiniano fue el año 508, otros dicen
que el año 533. En realidad no interesa. Lo importante es comprobar que
Justiniano se alió con el papado (unión de la iglesia con el estado); en segundo
lugar, que el objetivo de dicha unión fue establecer al papa de Roma como la
cabeza de todas las iglesias cristianas; y en tercer lugar, que ello se hizo
efectivo en el año 538 cuando los ostrogodos fueron expulsados de la ciudad de
roma.
Fue la derrota y expulsión de los Ostrogodos, por el general de Justiniano,
Belisario, el evento que selló la preponderancia política de la Roma papal,
porque la estableció como el centro del cristianismo, apoyado por el poder
político.

Esto es algo muy interesante, porque como vemos, los 1260 años proféticos se
cuentan no desde el decreto de Justiniano, sino desde que el último de los tres
cuernos es arrancado por el cuerno pequeño (la expulsión de los ostrogodos). Lo
cual nos parece lógico, pues constituye el momento adecuado para comenzar el
conteo profético.

Fuentes adventistas en internet:

http://www.sundaylaw.net/books/nsl/sp/nslsp-2.html
http://www.mefag.com/espa.htm
http://www.lavoz.org/programa/1999/s9947.htm

Otras fuentes:
http://www.pmministries.com/Miniglesia/ATreiyer/treiyer2.htm
http://www.revelado.org/romano.htm

Para corroborar los hechos, acudí a fuentes no adventistas en internet, y creo

que encontré lo que necesitaba.

Comencé investigando si efectivamente Justiniano deseaba recuperar la parte

occidental del antiguo imperio romano y si en verdad estaba aliado con el
papado. Entonces llegué a una enciclopedia de arte e historia en línea, y
encontré varios trozos importantes:

"El siglo VI constituye el clásico del llamado periodo Protobizantino, centrado

en el intento de reconquista del Mediterráneo occidental protagonizado por
Justiniano. Este siglo de historia bizantina abarca los reinados de seis
emperadores: Justino I (518-527), Justiniano I (527-565), Justino II (565-578),
Tiberio (578-582), Mauricio (582-602) y Focas (602-610). El corto reinado de
Justino I se puede considerar como prólogo del de su sucesor. Entre otras cosas
porque este militar de origen macedonio asoció desde muy pronto en las tareas de
gobierno a su joven sobrino Justiniano. A la influencia de este último se
debería un cambio decisivo en la política religiosa seguida por los emperadores
anteriores, en especial por Anastasio, cual fue la ruptura con el Monofisismo,
la reconciliación con el Papado romano y la firme defensa de la ortodoxia.
Normalmente se ha relacionado esto con la misma procedencia de la nueva
dinastía: gentes de Iliria que tenían el latín como lengua materna, y con
principales apoyos en el ejército y funcionarios de los Balcanes y del entorno
de la capital y en las provincias orientales. Esos mismos orígenes y apoyos
sociopolíticos podrían también explicar en buena medida lo que constituyó el
capítulo más espectacular de la historia protobizantina: la reconquista
occidental de Justiniano. Pues parece evidente que éste tuvo el decidido
propósito de restablecer un equilibrio entre las provincias orientales y
occidentales del Imperio...".
"No cabe duda que la idea de restaurar el Imperio Romano universal estuvo
presente en el programa de gobierno de Justiniano desde muy temprano, y se
adaptaba muy bien al temperamento visionario y cesaropapista del emperador,
realmente consciente de protagonizar un destino providencial de unidad ecuménica
bajo la Ortodoxia."

Fuente: Enciclopedia en línea de Arte e Historia.

http://www.artehistoria.com/historia/contextos/804.htm

Por otra parte, si hay dudas de la vinculación del emperador Justiniano, note lo
siguiente:

"El emperador de Constantinopla tenía una posición muy destacada en la vida de

la Iglesia. Por ejemplo, él era quien convocaba y presidía los concilios
generales de la Iglesia, órganos supremos de legislación eclesiástica con
respecto a la fe y a los códigos morales. Esta relación especial que surgió
entre la Iglesia y el Estado, se denominó, aunque con algunas simplificaciones
excesivas, cesaropapismo. Fomentó una cultura cristiana (como lo atestigua la
gran iglesia de Santa Sofía en Constantinopla, erigida por el emperador
Justiniano en el 538), que unió y sintetizó elementos cristianos y de la
antigüedad clásica.
El problema radicaba en que esta simbiosis podía significar que la Iglesia se
subordinara a la autoridad del Estado..."

Fuente: Karlheinz Deschner. Historia criminal del cristianismo (vol. 1-12, en

castellano). Martínez Roca, 1990
http://www.audinex.es/~dariogon/vin04-n3.htm

Sobre la pregunta de si el papa romano efectivamente controlaba la iglesia en

otros lugares distintos y lejanos, encontré que incluso podían imponer sus
rituales litúrgicos:

"El papa Virgilio en el año 538, poco después de ser hecho obispo de Roma
escribió al obispo de Braga, Profuturus, describiéndole las ceremonias romanas.
Un concilio celebrado en Braga al mismo año decidió adoptar el ritual de Roma
para la provincia de Galicia, entonces bajo el poder de los Suevos."

Fuente: Sobre Esta Piedra (libros en línea sobre catolicismo). Los Concilios -
Apéndice.
http://www.sobreestapiedra.com/libros/concilios/apendice_02/apendice_02.rtf

Como vemos, la religión trascendía las fronteras políticas.

Sobre la expulsión de los Ostrogodos en el año 538, hay algunas fuentes no

adventistas, como por ejemplo, la siguiente página de la iglesia Universal de
Jesucristo (en portugués):
http://www.iujc.pt/COMPR/3/umbigo.html

Y también, por la iglesia de Dios Israelita:

http://www.iglesiadedios-israelita.org/j-a-s-99.html

Como conclusión, Justiniano deseaba reconquistar la parte occidental del antiguo

imperio. Su deseo era que Roma recuperase el terreno perdido. Por lo tanto, un
punto importante en su agenda era recuperar la ciudad de Roma, entonces bajo el
dominio de los ostrogodos. Por ello se unió con el papa romano y lo constituyó
cabeza de todas las iglesias cristianas. Finalmente, en el 538 los ostrogodos
fueron expulsados, pero ello a la postre significó una victoria para las
pretensiones de la curia romana. Roma Imperial nunca volvió a existir.

Hay bibliografía especializada al respecto, una de ellas es la que Loron Wade

señala:
"¿Son el 538 y el 1798 DC las fechas adecuadas para comenzar y terminar el
período profético de los 1260 años?", traducido por Domingo Mena. Antillian
College, Mayaguez, puerto Rico, Mayo 1975.

Si sabe de otra referencia, o encuentra más información en internet, avísenos.

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La profecía de los 1290 y 1335 años

Por Estudiantes de las Profecías

Investigando sobre los 1290 días y los 1335 días de Daniel 12, y encontré la
siguiente postura que me pareció muy interesante para compartir.

Desde el versículo 11 encontramos un nuevo período profético, el cual se inicia

desde el tiempo en que sea quitado el continuo sacrificio, es decir, hasta la
abominación asoladora.

De acuerdo a Daniel 8:12, recordaremos que el "Continuo" representa a "Roma

Pagana" o "Imperial".

Existe una fecha clave que marca el comienzo de los 1290 días proféticos o años
literales. Precisamente desde el año 508, cuando Clodoveo, rey de los francos, y
recién convertido a la fe católica, mediante alianzas, capitulaciones y
conquistas, sometió a las guarniciones romanas del oeste en la Bretaña, a los
burgundios y también a los visigodos. Desde esta fecha el papa quedó triunfante
en lo que se refiere al paganismo, cumpliéndose las palabras, "desde el
tiempo...". Obviamente, estas victorias constituyeron un importante paso en el
establecimiento de la supremacía de la Iglesia Católica en el Occidente.

Comenzando a contar los 1290 años desde el año 508 D.C. llegaremos precisamente
al año 1798 (fin de la abominación asoladora). De manera que tanto los 1260 años
como los 1290 años terminaron en 1798 D.C. Esta parece ser la explicación más
concordante con el sentido de la profecía de Daniel, y por eso ha sido adoptada
por un numero grande de estudiosos.

En relación a los 1335 días, existe una bienaventuranza para los que lleguen al
fin de este período profético. Los únicos indicios que tenemos para ello, están
en el hecho de que se nos habla en relación inmediata con los 1290 años.
Iniciándola en el año 508, llegaremos a 1843. ¿Cuál es la bienaventuranza?
Lógicamente se trata de la gran luz profética que venía aumentando desde 1798, y
que culminó en 1843 (ver Mat.13:16). Esta es, además, la postura que adopta
oficialmente la Iglesia en el Comentario Bíblico Adventista.
Bueno, los comentarios expuestos constituyen una sola posición, no es
necesariamente la verdad. En todo caso voy a seguir recopilando más
antecedentes, y si encuentro algo más se los haré saber.

Grupo Webmaster