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Colegio Parroquial Franciscano

"Santa María de Jesús"

TEMA: CULTURA MOCHICA II CURSO: HP


1°AÑO FECHA: 14/09/22
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CULTURA MOCHICA II
MANIFESTACIONES CULTURALES

RELIGIÓN
Existió un panteón de divinidades las cuales presentan algunos rasgos de los periodos de
influencia del culto felínico de Chavín. Las divinidades estaban relacionadas con el mar, la
agricultura y el mundo sobrenatural. Se considera como su principal divinidad a Aia Paec,
que significa «el Hacedor» o «el Degollador»; el cual es representado de forma humana,
pero con colmillos de felino, se le acompaña de un tocado semicircular, orejeras,
narigueras, sonajeras y cuchillos atados a la cintura. En diversas tumbas moche se
encuentran evidencias de individuos sacrificados que acompañaban a personajes principales
de los entierros. Así tenemos los siguientes hallazgos:
 Señor de Sipán en Huaca Rajada (Walter Alva, 1987)
 Sacerdotisa de San José de Moro (Luis Jaime Castillo, 1991)
 Señora de Cao en el Complejo El Brujo en la Huaca Cao Viejo (Régulo Franco,
2006)

Algunas tumbas se construyeron en el interior de una estructura de adobe, y otras a mucha


profundidad de la superficie. En ambos casos, existió la necesidad del acompañamiento de
un séquito de personas a los señores y señoras mochicas en la otra vida. Se han encontrado
sacrificios diversos con métodos como el degollamiento o el desbarrancamiento desde lo
alto de las montañas como se encontró en la Huaca de la Luna. Este tipo de sacrificios se
cree que estuvo asociado a los eventos del Fenómeno de El Niño, que afecta la producción
agrícola y cuestionaba la sociedad y el poder político. Por ello, podemos decir que los
sacrificios servirían para impedir la pérdida del poder.

Dentro de la sociedad moche, los artesanos jugaron un rol importante debido a que crearon
un estilo artístico muy influenciado por la religión. Por ello, en sus diversas
manifestaciones artísticas representaron a personajes divinos; además, elaboraron una
variedad de objetos para ser utilizadas por los principales personajes y en las ceremonias
religiosas. Las manifestaciones artísticas que desarrollaron están las siguientes:

A. Cerámica
Elaboraban ceramios para uso doméstico y ceremonial, para ello utilizaron moldes.
Utilizaron dos colores, el crema y el rojo indio, por ello se dice que su cerámica fue
bícroma. Existieron dos tipos de ceramios:
 Pictóricos o iconográficas: En estos ceramios representaron escenas de su vida
cotidiana (caza, combates, rituales y divinidades). Las representaciones son tan
detalladas que parecieran un diccionario ilustrado.
 Escultóricos: Los mochica elaboraron los mejores ceramios escultóricos de forma
tridimensional. Entre este tipo de ceramios destacan los huacos retrato,
representaban rostros humanos con distintos estados de ánimo; los huacos eróticos,
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que representan escenas sexuales de humanos y animales relacionados a la fertilidad


o ceremonias del

calendario agrícola; y huacos patológicos, en los cuales representaron diversas


enfermedades como la uta, el bocio, entre otras.

B. Arquitectura
Construyeron centros urbano-ceremoniales formados por plataformas. El material
utilizado fue el adobe, para ello, distintas poblaciones tenían la obligación de entregar
adobes al Estado a manera de tributo. Los tipos de construcciones fueron palacios,
fortificaciones y pirámides truncas en forma escalonada. En la región de La Libertad, se
encuentran los principales sitios arqueológicos como Huaca del Sol y Huaca de la Luna,
Galindo, complejo el Brujo, Pacatnamú y San José de Moro. En la región de
Lambayeque se encuentran Huaca Rajada y Pampa Grande. En la región Áncash
(Nepeña) tenemos el complejo arqueológico de Pañamarca. Las paredes de sus
construcciones presentan adornos decorativos de frisos en bajo relieve y pinturas
murales que destacan por su variedad de motivos y su policromía. En la Huaca de la
Luna, se hallaron pinturas murales que representan la «Rebelión de los Artefactos», y a
Aia Paec, su principal divinidad, relacionada con los sacrificios humanos.

C. Metalurgia
Elaboraron objetos ornamentales, herramientas y armas. Utilizaron oro, plata y cobre,
además de obtener una aleación denominada «tumbaga», mezcla de los tres anteriores,
junto a piedras preciosas como la turquesa. Las técnicas utilizadas para trabajar los
metales fueron el laminado, martillado, repujado, alambrado, soldadura, etc. La mayor
muestra representativa de su trabajo lo constituyen los objetos encontrados en la tumba
del Señor de Sipán.

D. Hipótesis de escritura
Planteada por Rafael Larco Hoyle, quien señala la posibilidad de que los moche
utilizaran un sistema de escritura de tipo ideográfico denominado pallariforme. Se basó
en la observación de cerámicas con representaciones de personajes que dialogan y se
comunican con el uso de pallares. Estos pallares se encuentran pintados con diversos
puntos, marcas o líneas geométricas que, para el investigador, corresponderían a un
código de escritura. Otros investigadores plantean que los pallares pintados se utilizaron
como objetos rituales, para el intercambio de productos o quizás fichas de adivinación.

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