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CARACTERISTICA:
sacerdote 1-Sociedad Teocràtica
2-Chavin se
desarrollo en Ica
Ayacucho, Tumbes
Cajamarca,Huallaaga
3-Domesticaron
Campesinos
Plantas animales
1-área de mayor
extensión
2-Pan Andino
3-
Chavìn,Wari,Tiahuanaco
ORGANIZACIÒ
N
1-Forma Independiente
2-Teocracia Militarista
3-Destaca Señor de
Sipan
CHAVÌN DE
HUANTAR
1-Sintesis del
formativo inferior
2-Primer Horizonte
(John Rowe)
3-Primera Cultural
Pan Andina
Mochica
4-Cultura Matriz del
(La Libertad
Perú Chavín
Ancash
Nasca
UBICACIÒN
(Ica)
RELIGIÒN
1-Eran feas
2-Los guardianes eran los
sacerdotes
3-Guardianes del templo
1-Nacio en Huarochirí
1880
2-Conocido como
sharuco
3-en 1912 viajo
becado a l universidad
de Harvard
4-En 1919 descubre
chavìn
5-1925 descubre
Paracas
ECONOMIA:
1-Se difunde el cultivo ESTELA DE
del Maíz RAYMONDI
2- Canal de cundemayo
1-Representa al Dios de
los báculos o de las varas
2-Impregnados imagen
de serpiente
3-Felinos
4-Sus ojos miran hacia
arriba
MANIFESTACIONES
CULTURALES
Lanzòn
Monolítico
representa al
Dios Jahuar
PARACAS
Características generales
Las divinidades de la cultura Chavín empezaron a perder la influencia que habían tenido en gran parte del territorio andino,
debido a que los sacerdotes tuvieron errores en sus predicciones astronómicas, lo cual afectó la actividad agrícola de los
pueblos peregrinos. Es así como se inicia la decadencia del culto al felino y surgen cultos regionales, vinculados a
divinidades locales, en los diversos territorios del Perú. Todo ello marcaría el fin del Horizonte Temprano.
También entró en decadencia el Estado teocrático liderado por los sacerdotes, el cual fue reemplazado por una nueva
forma de gobierno: los Estados teocrático-militares. En esta nueva organización política los sacerdotes– guerreros
(militares) constituyen el nuevo grupo de poder. Su presencia fue necesaria debido a que en esta época las poblaciones
comienzan a disputarse el control de las tierras de cultivo y el agua de los ríos, viviendo en constantes luchas y
enfrentamientos. Por ello, en las sociedades de la época se consolida en el poder una casta militar que compartiría el poder
con los sacerdotes. En el aspecto económico, para aprovechar al máximo el agua de los ríos se desarrollan técnicas de
irrigación las que van a permitir un mejoramiento de las actividades agrícolas. En este contexto surge en la región Ica, la
cultura Paracas.
1-Formas de
700 AC 100 DC PARACAS
enterrar a los
CAVERNAS
muertos
2-La ceràmica
Capital
tajahuana
DEFORMACIONES
CRANEANAS
1-Forma Chavinoide
2-Influencia Chavín
3-Forma Uterina
Elaborado a base de
lana de camélido y
algodón cabellos de
oro plata.
1- La Momia
2-El Malqui Es un cuerpo
momificado fetal
1-La fase de Paracas de mayor influencia Chavín es conocida como:
a) Cavernas.
b) Necrópolis.
c) Inicial.
d) Tardío.
e) No existió.
a) Paracas Necrópolis
b) Paracas Cavernas
c) Chavín Necropolis
d) Chavín Cavernas
e) Chavín Inicial
. 7-Conocido arqueólogo llamado el padre de la Ar- queología Peruana, descubrió Chavín en 1919:
a) Max Uhle d) Julio C. Tello
b) Alberto Bueno e) Federico Kauffman
c) Rafael Larco Hoyle
8-Uno de los fundamentos de la hipótesis autocto- nista sobre el origen de la cultura andina se sus- tenta, para Julio C.
Tello, en .
a) las semejanzas entre los elementos culturales de los mesoamericanos y los mochica
b) la presencia de vegetales de origen selvático en la costa y la sierra
c) las similitudes culturales y raciales con los melanesios
d) las migraciones procedentes de Asia por el mar e) el uso de motivos decorativos y arqueológicos
propios de Chavín en Puno y Bolivia
9-. Para la investigaciones de Julio C. Tello la «Cultu- ra Matriz» del Perú sería .
a) Wari c) Inca e) Chavín
b) Mochica d) Chincha
12-. ¿Cuál fue el animal de culto más difundido por los chavín?
c) Serpiente c) Falcónida e) Caimán
d) b) Felino d) Ave de rapiña
14-. Según la clasificación de Rowe, ¿cuál sería el pe- riodo de desarrollo de Chavín?
a) Intermedio Temprano
b) ) Horizonte Medio
c) Inicial
d) Horizonte Temprano
e) Intermedio Tardío