CULTURA MOCHE

Fue identificada por:

Max Uhle; quien la clasificó como Proto-Chimú. Además, fue estudiada por Julio C. Tello y sobre
todo por Rafael Larco Hoyle.
La Cultura Moche o Mochica se manifestó entre los siglos I y VII dC., ocupando un territorio que se
extendió por gran parte de lo que hoy es la costa norte del Perú. Abarcando lo que vendrían a ser,
los departamentos de Ancash, Lambayeque y La Libertad, en la actualidad.
Esta cultura alcanzaría un amplio conocimiento en ingeniería hidráulica. Así lo manifiesta la
construcción de canales. Donde aprovecharon al máximo las aguas de los ríos para la irrigación de
sus tierras. Esto les permitió contar con excedentes agrícolas y una sólida economía para su
desarrollo. Caracterizándose también por hacer un uso intensivo del cobre en la fabricación de
armas, herramientas y objetos ornamentales.
Fueron considerados los mejores ceramistas del Perú antiguo gracias al fino y elaborado trabajo
que realizaron en sus cerámicos. En ellos representaron a divinidades, hombres, animales y escenas
significativas referidas a temas ceremoniales y mitos que reflejaban su concepción del mundo.
Destacándose, la asombrosa expresividad, perfección y realismo con que los dotaban.
UNA GRAN Y HERMOSA CULTURA
En general la cultura moche tuvo un gran desenvolvimiento en la zona de la costa del norte del Perú,
en esta zona se desarrollaron de una forma impresionante, construyendo grandes templos que
dejan gran parte de su legado, fue algo muy avanzado el tener sistema de irrigación y forma de
controlar el río con motivo de regar el casi desierto que era el norte del país, al igual fueron grandes
maestros al tratar el metal y el oro
RELIGION
El dios moche Ai apaec, representado en un muro de la huaca de la luna
La cultura moche se caracterizaba por sus dioses castigadores, la representación de dioses
decapitadores era muy común, siendo el decapitador principal Ai apaec, quien también era el dios
supremo y la principal deidad de los moche.
Estos dioses muestran clara influencia de la cultura chavín, que fueron anteriores a ellos (los
moche). Se puede apreciar el parecido en los colmillos y las formas felínicas en algunos,
los sacrificios humanos eran practicados por los moches con fines religiosos.

El dios moche Ai apaec, representado en un muro de la huaca de la luna. La cultura moche se

caracterizaba por sus dioses castigadores, la representación de dioses decapitadores era muy
común, siendo el decapitador principal Ai apaec, quien también era el dios supremo y la principal
deidad de los moche.
Estos dioses muestran clara influencia de la cultura chavín, que fueron anteriores a ellos (los
moche). Se puede apreciar el parecido en los colmillos y las formas felínicas en algunos,
los sacrificios humanos eran practicados por los moche con fines religiosos.
Agricultura
Los mochicas tuvieron una especial preocupación por el desarrollo agrícola. En este sentido
cultivaron maíz, camote, yuca, papa, calabaza, frutas tales
como tuna, lúcuma, chirimoya, tumbo y papaya.
Como debieron llevar agua para cultivar tierras secas, construyeron canales (Wachaques) que se
muestran como notables obras de ingeniería hidráulica, como el de Ascope y el de la Cumbre.
Asimismo, construyeron represas como la de San José, cuyas aguas almacenadas servían para irrigar
las tierras en tiempo de sequía y escasez.
Navegantes
El mar ejercitó sobre los mochicas un atractivo especial. Provistos de sus caballitos de totora, se
convirtieron en hábiles pescadores, de la misma manera que organizaron expediciones que
arribaron hasta la isla de Chincha para extraer el guano, tan eficiente para el abono de las chacras.
Poseían también naves guerreras que eran tripuladas por más de tres o cuatro personas y que
transportaban a grupos militares o a los prisioneros vencidos en las guerras
Sociedad clasista
Los mochicas constituyeron una sociedad clasista, donde los integrantes de la aristocracia militar
ocupaban el primer lugar. Este criterio clasista era de la siguiente manera:
 El Cie-Quich: Era el rey o gobernante del valle y los dominios mochicas
 El Cariec: era el rey vencido y subordinado al poder del soberano mochica
 El sacerdote: encabezado por el sacerdote guerrero, habitaban en los templos de forma
piramidal y estaban dedicados al culto del dios Ai apaec
 El pueblo: agrupaba a campesinos y pescador, vestían en forma sencilla. Desempeñaban
labores agrícolas, de pesca o se dedicaban a otras actividades. El idioma que hablaron fue
el corachick.
OBRAS DE LA CULTURA MOCHICA

Los mochica plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresiva cerámica

perfeccionando una actividad artística que constituye el mejor documento y testimonio de su
cultura. Fue escultórica, realista, cereal y pictográfica.
 Escultórica: Porque representaban en bulto las figuras de los hombres, animales y plantas.
Destacaron los pocos retratos en los que el artista ha reproducido con asombroso realismo
los diferentes estados de ánimo del ser humano.
 Realista: Puesto que todo era reproducción exacta de la realidad. No inventaban ni
imaginaban en su obra ceramista, que era expresión de las actividades y formas de vida del
mundo en que vivían. La excepción es la mitología, donde representan seres sobre naturales.
 Documental: Porque era realismo y su representación sirven como elementos para conocer
la vida de los habitantes mochicas como si se estuviese leyendo un verdadero documento o
fuente escrita.
 Pictográfica: Ya que algunos huacos representan figuras pintadas y ornamentadas.

En sus esquemáticos dibujos, la perspectiva se establece reduciendo el tamaño de las

representaciones distantes. Otras veces, se recurre a separar paneles horizontales que indican
diversos planos. El tamaño y proporción de los actores señala su rango e importancia en la escena:
los señores eran siempre representados más grandes que los hombres comunes. el estudioso
cuidado de estas imágenes han permitido lo inimaginable reconstruir las narraciones paso a paso
y en gran detalle, es decir reconstruir las historias que se contaban en la costa norte hace más de
mil años.

La Cerámica Moche
Moche, se puede apreciar el realismo, característica resaltante en sus huaco retratos. Museo Larco,
Lima-Perú El más conocido legado cultural de los Mochicas es su cerámica, generalmente
depositada como preciosa ofrenda para los muertos. Hombres, divinidades, animales, plantas y
complejas escenas fueron representadas por sus artistas bajo la forma de imágenes escultóricas o
vasijas decoradas a pincel. Su famosa plástica asombra por la expresividad y perfección de
verdaderos retratos de arcilla. Los cánones clásicos de perfección y realismo se reconocen aun en
seres mitológicos, animales humanizados, hombres con atributos zoomorfos o partes combinadas
de varios animales. Sus pictografías derrochan vida y movimiento en las complejas escenas de
ceremonias, combates, cacerías rituales y probables relatos míticos. En este ramo emplearon las
técnicas alfareras del trabajo a molde lo cual incrementó su producción. Sin embargo, la vajilla para
uso diario, utensilios domésticos y vasijas para agua fueron funcionales, sencillos y escasamente
decorados. La cerámica mochica tiene dos colores predominantes: rojo y crema. Ellos utilizaron
moldes para fabricar sus objetos de cerámica, tanto de uso doméstico como de uso ceremonial.
Estos últimos generalmente tienen base de forma globular y decoraciones que reflejan la
cosmovisión e ideología del pueblo mochica. Analizando la iconografía de la cerámica, los
investigadores actuales también pueden conocer interesante información sobre la vida de los
moches: ceremonias funerarias, ceremonias rituales, paisajes, viviendas, guerras, enfermedades,
etc. La cerámica de uso ritual demuestra el desarrollo artístico que alcanzaron los Mochicas.
Períodos: -Mochica I: Pequeñas vasijas-retratos y vasos fito-zoo-antropomorfos; botellas con asa-
estribo, pico, etc., casi siempre recubiertas de pinturas.

-Mochica II: Mejor cocidas, más esbeltas y con pinturas zoomorfas de excelente factura.
-Mochica III: Vasos-retratos y también de animales, únicos por su excepcional realismo-naturalismo,
decorados de arriba abajo con motivos geométricos o escenas de la vida diaria.
-Mochica IV: Con algunas formas nuevas, incorporando el tema paisajístico.
-Mochica V: Barroco, atrevido y decadente por su forma y decoración.
Arquitectura
Como elemento base para sus construcciones emplearon el adobe, que lo usaban en pequeños bloques
de tamaño mediano.
En las construcciones importantes como las huacas, se solía hacer cada cierto tiempo una reedificación,
en la cual en vez de remodelar una pared, la tapaban construyendo otra en su delante, esto se puede
apreciar en todas las huacas.
Las casas de los pobladores comunes (pueblo) eran erigidas en pequeñas comunidades, no formaban
grandes urbes. Los materiales que usaban ellos eran los mismos que se empleaban para las huacas a
excepción de las pinturas. Las casas tenían patio propio y techo de dos aguas para las lluvias.
En su arquitectura destacan Huacas del Sol y de la Luna
Escritura
Según Álvaro Cockburn Larco, los mochicas conocieron un sistema de escritura incisura a la cual
llama escritura pallariforme. Esto en alusión a gráficos en formas de pallares hechos sobre la
superficie de algunos ceramios, los que en algunos casos se observan como humanizados, pero
también se han hallado pequeñas bolsas conteniendo pallares en los cuales se han hecho una serie
de gráficos (líneas y puntos) los que referirían a alguna forma de escritura. Otros autores prefieren
pensar que se trataría de un juego de mesa o algo similar.
El Señor de Sipán

Sipán es una pequeña localidad que se ubica a 35 kilómetros al sureste de Chiclayo. Allí se encuentra
la denominada Huaca Rajada.
En marzo de 1987 el arqueólogo peruano Walter Alva logró erradicar a los huaqueros (ladrones de
tumbas) y procedió a realizar excavaciones. Fue la única tumba de un gobernador pre colombino
hallada intacta en Perú. Actualmente se encuentra en el Museo Tumbas Reales de Sipán,
en Lambayeque