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Asignatura : Introducción a la Filosofia

Nombre : Emelin Evangelista


Matricula : 100662228
Maestro : Francisco Acosta Perez
Fecha de entrega: 14-9-2022

TAREA III: CONTROL DE LECTURA TEMA III

1. El hombre limitado ansía trascender sus límites y crecer…


El ser humano o el hombre es limitado y se sabe tal: fenómeno de la
intradistancia por lo que el hombre ve lo que cae fuera de él , por fuerza , lo
busca es pues , por esencia aspiración a más voluntad de crecimiento

2. Crecimiento y asimilación.
Es el método que poseen los seres humanos, de una manera orgánica o que se
manifiestan en estos de forma natural, la cual consiste en la apropiación que
viene siendo la acción de querer adoptar o tener lo que suele ser ajeno, ya que
este se ve interesado/da en eso.

3. Tres clases de asimilación: biológica, cognoscitiva y amorosa.


●Descripción de la asimilación cognoscitiva o conocimiento.
Biológica: Es la adquisición de lo del otro, que, en el transcurso de querer
adueñarse de eso, lo destruye. Por lo que uno se beneficia, pero el otro se
perjudica. un ejemplo serio, los animales que comemos como carnes, estos son
matados, para que nosotros nos beneficiemos de este, por lo que él es el
perjudicado y nosotros los beneficiados.
Cognoscitiva: Es la adquisición de lo del otro, donde este suele adoptar ciertas
cosas del otro y lo hace suyo, mientras que al mismo tiempo que lo adopta lo
deja intacto o permanece para siempre en la vida de esa persona . Por ejemplo
podría ser el título de una profesión, la cual después que pasemos por un largo
proceso hasta obtener llegar a la meta final de la profesión y seamos Lic o Dr , ya
desde ese tiempo hasta que pasemos a la otra vida , tendremos la potestad de
Amorosa: Aquí lo asimilado o apropiado es la persona. No puede pues esta
apropiación ser definida en términos cosísticos, como hicimos en las dos
anteriores. La asimilación amorosa consiste en esa relación de amor con otra
persona (y en tal sentido, asimilación o apropiación de ella) que no sólo no la
destruye (asimilación biológica) ni la deja intacta (asimilación cognoscitiva), sino
que la hace crece
4. Descripción de la asimilación cognoscitiva o conocimiento.

Proceso en virtud del cual el sujeto modifica la realidad externa para adecuarla
(asimilarla) a sus propias estructuras cognoscitivas, de lo cual resulta que
conocer no es copiar, sino construir la realidad. La asimilación cognoscitiva
enriquece al hombre como sujeto conocedor y deja intacto el objeto conocido. El
conocimiento cambia y transforma al sujeto conocedor.

5. Perfeccionamiento del hombre por medio del conocimiento:


consistiría en el uso de la biotecnología para cambiar, por la intervención directa,
no un proceso de enfermedad, sino actividades normales, anatómicas y
psíquicas, en el sentido de aumentar sus capacidades y habilidades naturales.
Entre todos hay quienes han concluido que lo que el hombre busca es "la
felicidad", otros más se han centrado en el concepto del "éxito", otros tan solo en
la búsqueda del "amor" y no han faltado quienes concluyan que lo que el hombre
busca es "el placer

a. dos modos de ser perfecta una cosa

El ser es uno de los conceptos más básicos y fundamentales de la filosofía, lo


cual quiere decir que es uno de los más complejos de definir. Generalmente,
con la palabra “ser” nos referimos a todo aquello que existe, o sea, la realidad
ontológica de las cosas o, dicho de otro modo, todo lo que es.
b. el conocimiento humano aspira a sobrepasar el espacio, el tiempo y la
apariencia; en consecuencia,

El hombre es capaz no solo de una verdad un tanto relativa, ya sea a las


apariencias, al tiempo y al espacio , sino que también es capaz de obtener
una verdad en su totalidad , absoluta y sobre todo superior a cualquier
limitación espacio-temporal y capaz también de un progreso o conocimiento
indefinido

c. perfecciona al hombre in-mensamente.

1- Es lo que es, igual que todo otro ente


2- Según este capítulo y ya lo expuesto arriba, el hombre es lo que conoce
3- Más, sin embargo, en su medida se puede decir que este conoce todo, de
modo que en esa misma medida y siempre y cuando la vida se lo permita
puede ser todo
4- Así el hombre es un sin límite; limitado, y abierto a la limitación. Pequeño
y abierto a toda grandeza. Temporal, abierto a lo eterno. Está cerrado en el
aquí, pero se encuentra abierto a los espacios sin medida
5- El hombre es por necesidad, es buscador, trascendedor incansable de todo
límite o circunscripción espacial y temporal
6-
6. Análisis de la poesía de A. Nervo: "Inútil la fiebre ..."

Nervo suele dar a presentar o a demostrar una visión muy distinta a lo que
pudo presentar Sastre, donde podemos ver un hombre que ante la
intradistancia humana, ante aquello que le ocasiona cuestionante y la
necesidad de saciar sus dudas, suele ir inquieto por tratar de encontrar,
seguir indagando , seguir adelante . Este no se suele conformar con solo
cumplir los objetivos que quizás quiera en el presente, sino más bien en el
transcurso de su vida, siempre tendrá esa necesidad de querer enriquecer sus
conocimientos, a través de las experiencias que este obtenga

7. El hombre, buscador de la verdad:

El hombre se encarga de indagar, no deja de buscar, la verdad; no solo


verdades un tanto parciales o a medias, sino más bien este trata de llegar a la
verdad absoluta y única que guía sus acciones auto cargantes

a. historieta de J. Gibrán
trata de impulsar al lector a cambiar su forma de vida basándose
principalmente en llevarla de una forma equilibrada con respecto a la
divinidad y la paz interior.

Al enterarse que el sabio abandonará el pueblo, las personas le piden que


hable de ciertos temas, cada uno de los cuales forma un capítulo del libro y se
resuelve en una serena meditación de intención utilitaria.

Así, entre otros temas, el sabio habla del matrimonio, los hijos, el dar, el
comer y el beber, el trabajo, la alegría y el dolor, el comprar y el vender, el
crimen y el castigo, las leyes, el conocimiento, la amistad, el hablar, el tiempo,
lo bueno y lo malo, el placer, la belleza, la religión, y la muerte.

La obra invita a reconsiderar los valores, conceptos, hábitos y costumbres de


la sociedad, llevando al lector hacia una idea menos individualista y con un
gran sentido de empatía con los seres vivientes.

b. verdades científicas y verdad filosófica


En concreto, el hombre no puede contentarse con las verdades científicas, por
necesidad parciales y busca la verdad filosófica, la verdad total. Pues bien,
Filósofo es el hombre que hace de su vida una búsqueda incesante y
denodada de la verdad total

c. cl hombre, buscador de la verdad.


Un hombre que se entrega a la indagación de la verdad, que hace de la verdad
una profesión, su propia profesión. Como el artista la hace de la belleza; como
el político la hace de la cosa pública. Tal hombre es, por necesidad, eterno
buscador; trascendedor incansable de todo límite o circunscripción espacial,
temporal y aún ontológica.

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