EL ROSACRUZ
®
Revista Oficial en español de la Orden Rosacruz AMORC GLH
No. 380 Volumen trimestral Octubre - Noviembre - Diciembre 2020
Director:
José Francisco Botello
Publicada, impresa y distribuida
trimestralmente por AMORC
GLH, A. C., Camino a los
Naranjos No. 102, Col. San Pedro
de los Hernández, C.P. 37280,
León, Guanajuato, México.
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2020
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 índice

La utopía rosacruz
3
Frater Claudio Mazzucco

Transformación, ¡llegar a ser luz! 17

Frater José Botello

El origen de las costumbres de navidad 25

Frater Ralph M. Lewis

39
Necesidad de consistencia
Frater Dr. H. Spencer Lewis
 LA UTOPÍA
ROSACRUZ

Claudio Mazzucco, F.R.C.

“Dos cosas que cada vez nos maravillan y asombran mientras más
frecuente e intensamente pensamos en ellas: el cielo estrellado encima de
mí, y la ley moral dentro de mí.”

| 3
No. 380
 Estas palabras, de la
Crítica de la Razón Práctica de
Immanuel Kant, uno de los trabajos
más importantes del gran filósofo
de la Era de la Iluminación, pueden
ser consideradas como la síntesis
perfecta de la manifestación
sagrada en la mente humana.
La idea de lo Sagrado
es uno de los conceptos más
fundamentales, un pilar sobre
el cual nuestra Orden reposa.
Al explorar este sujeto, estamos
haciéndoles homenaje a todos los
Maestros del pasado, cuya luz
nos alumbro el Camino. También
estamos elogiando los misterios de
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No. 380
la encamación y el descenso del alma
hacia esta dimensión del planeta,
mientras tratamos de entender
conceptos que eran ocultos a nuestro
propio entendimiento. Con este fin,
tenemos que provocar el sentido
de asombro y agradecimiento que
comienza con el estudio de la
mente racional y continua con la
exploración de las dimensiones del
alma.
Para llegar a este lugar
interior especial, les invito a que me
sigan en esta travesía con su propia
mente e imaginación. Discutiremos
la historia de nuestro universo y la
encarnación del Alma Universal en
la materia. Por favor escuchen con
cuidado, lo que sigue es nuestra
propia historia, como se experimenta
dentro de la mente de la Divinidad:
Imaginen un instante en
el tiempo tan remoto que no se
puede describir por el sistema de
coordenadas de tiempo y espacio
que conocemos. En este momento,
que está localizado en el no-espacio
y en el no-tiempo, comienza nuestro
universo. Es el punto cero, o
singularidad, que marca el principio
de todo. Este es el principio de
nuestra propia historia, conocido
por la ciencia como el “Big-Bang.”
Ocurrió hace 13.7 billones de años.
Usamos las expresiones
“no-espacio” y “no-tiempo” porque
el espacio en si no existía todavía. Y
para existir, no tomo tiempo alguno,
ya que el tiempo como tal no existía
todavía.
El término “Big-Bang”
sugiere una gran explosión, y sin
embargo esto es solo una imagen
mental que no define correctamente
lo que ocurrió. De hecho, ya que no
había tiempo ni espacio, no podía
haber una explosión. Por definición,
una explosión es una expansión
rápida y fuerte de gas y materia a
través de un espacio preexistente
durante un momento determinado
en el tiempo.
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No. 380
 Para ayudar a nuestra
visualización, imagínense un globo
siendo inflado. Sin embargo, justo
antes de empezar a inflar el globo,
usted se da cuenta de que él no
tiene dimensiones. No está allí.
Pero entonces, en cuanto empieza
a soplar en él, este se materializa
y expande con cada aliento. Ahora
imagine que este globo abarca a toda
la realidad, y que nada existe afuera
de él o de otra manera, debiéramos
decir que fuera del nunca ha existido
un lugar. Justo antes de empezar a
inflarlo, el globo todavía no estaba
allí, pero existía en potencialidad,
pues sabemos que “porque de la
nada no puede originarse algo”.
La conciencia de lo Divino
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No. 380
se proyecta a si misma por toda
la manifestación fundamental
de la materia, descendiendo por
la escalera de las vibraciones
cósmicas hasta que alcance el
nivel más bajo de frecuencias. Esto
ocurrió de acuerdo a la ciencia en
un periodo de aproximadamente
doscientos segundos, y así nació
la primera forma de materia. Los
primeros átomos fueron capaces
de separarse de la antimateria. Fue
esta infinitésima pequeña cantidad
de átomos los que permitieron
la manifestación de todas las
estructuras subsiguientes.
En estos instantes
primordiales, la energía era la
principal característica de nuestro
universo. De acuerdo a las
ecuaciones de Einstein, esta energía
empezó a convertirse en materia y a
expresar las leyes de la Creación en
una manera admirablemente precisa,
geométrica y matemática. ¡Como
enseñó Pitágoras, en el principio
“Dios geometrizó”!. Nosotros
simbolizamos esta Geometría
Sagrada al caminar en ángulos
rectos dentro del Templo.
Nuestro paso honra la creación y
expresa su balance y armonía.
La materia anula a la
antimateria, que fue también
creada en los primeros instantes del
universo. La asimetría sutil entre la
materia y la antimateria produce un
pequeño exceso de materia. Sin esta
asimetría en otras palabras, sin esta
infinitésima diferencia cuantitativa
que hizo posible que prevaleciera
una pequeña acumulación de
materia, nada en nuestro universo,
ni nosotros mismos, existiríamos.
Así es como la Mente
Divina comenzó su forma en forma,
experimentando a cada una de
ellas, formándolas y empujándolas
hacia una complejidad incremental.
Después del primer átomo de
Hidrógeno, el átomo del Helio
también fue creado, y así
sucesivamente, adhiriéndose a
relaciones matemáticas precisas y
a armonías geométricas constantes.
¡Si quisiéramos resumir
estos instantes iniciales, podríamos
sencillamente decir “Luz”!.
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No. 380
 La combinación de la Luz
y la Energía fue la cualidad esencial
manifestada por el universo en esos
momentos iniciales. De hecho, de
acuerdo a la ciencia, la luz apareció
primeramente en nuestro universo
hace aproximadamente trescientos
ochenta mil años después del “Big
Bang”. Antes de ese momento, el
universo era tan denso que la luz
no podía viajar ni ser reflejada.
Una inmensa energía empujó a los
átomos unos contra otros y generó
fusiones atómicas engendrando
estructuras cada vez más complejas.
De acuerdo con los principios de
termodinámica, y según se expandió
el universo, también comenzó
a enfriarse, similar a
un globo cuando
se infla. Su
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No. 380
temperatura inicial de 10 grados
Celsius al 13 grado en otras palabras,
billones, billones y billones de
grados decrecieron gradualmente.
Según el universo se
expandió y se enfrió, la condensación
de gases generó estrellas y planetas.
También se formaron galaxias:
hay aproximadamente doscientos
billones de ellas en nuestro universo
visible, incluyendo a nuestra propia
Vía Láctea. ¡Pero puede haber más,
tal vez trescientos o hasta quinientos
billones de ellas! Cada una de estas
galaxias contiene alrededor de
cien billones de estrellas similares
a nuestro sol, que generan luz
por fusión nuclear, e
irradian su luz
a través del
universo.
 Nuestro planeta nació hace
aproximadamente cuatro billones de
años. En el principio, daba vueltas
tan nítidas que un día duraba solo
unas horas.
En esa época, la superficie
del planeta no era habitable para la
vida como la conocemos. Factores
como el calor, la composición
atmosférica y la luz solar sin
filtración con un alto contenido
de luz ultravioleta prevenía que la
vida emergiera. Además, tremendos
terremotos sacudían al planeta,
y lagos de lava tan vastos como
continentes eran emitidos de las
profundidades del planeta.
To d a v í a h a y i n t e n s o s
debates sobre cómo comenzó
la vida en la Tierra. Un número
de teorías sugieren que formas
antiguas de vida bacteriológica
alcanzaron al planeta transportadas
por meteoritos. Sin embargo, la
pregunta continua: ¿Cómo pudieron
reacciones químicas entre materia
inanimada, átomos que chocaban
formando moléculas complejas, y
estructuras moleculares cada vez
más complejas, finalmente lograr
establecer una estructura capaz de
alimentarse y reproducirse, y a la
misma vez, reaccionar a estímulos
externos?
Sin embargo, hace
aproximadamente tres billones de
años, las primeras formas de vida
aparecieron finalmente en el agua
de los océanos del planeta. Mientras
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No. 380
experimentaba con estos nuevos
organismos, la Conciencia Divina
las formó y adaptó a las condiciones
y necesidades que continuamente
emergían. En su eterno movimiento
y desarrollo, El Ser se expandió.
Formas de vidas primitivas,
carentes de la conciencia del Ser,
pero movidas por la Ley del Amor,
anhelaban expresar la Voluntad
que habitaba dentro de ellas. El
impulso de expresar la Ley Cósmica,
engendró formas de vida más y más
complejas y capaces de percibir
estímulos externos con una precisión
cada vez mayor. Al mismo tiempo, al
ser formas de vida en evolución, sus
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No. 380
actividades y existencia modificaron
su propio entorno externo. Por
ejemplo, consideren a las algas
marinas, que, por medio de la
fotosíntesis, producen el oxígeno
que modificó progresivamente a
la atmosfera. A través del tiempo,
este proceso produjo una capa de
ozono en la estratosfera que filtro
la luz ultravioleta, permitiendo que
aparecieran nuevas formas de vida.
Según cada ciclo de vida
llegaba a su final, el Alma Universal
se deleitaba en lo que se estaba
creando. Al experimentar con todas
las formas posibles, esas que no
podían evolucionar más fueron
abandonadas, mientras que las más
prometedoras fueron mejoradas
y perfeccionadas para convertirse
en recipientes de la voluntad de la
Divinidad, el propio creador del
proceso entero.
De esta manera es que
la vida en la Tierra continuó
evolucionando en múltiples formas,
expresando la inteligencia cósmica
y el Alma Universal con cada vez
más complejidad. Por ejemplo, los
peces comenzaron a desarrollar
órganos para la respiración y para
lograr sobrevivir en la tierra. Así es
como los primeros anfibios nacieron
y eventualmente evolucionaron
hasta convertirse en reptiles y
dinosaurios.
Hay un
denominador
común que
conecta a
todas las
formas
vivientes.
Me refiero a
una molécula
muy especial llamada
el ADN. Desde la
primera forma viviente, desde
los dinosaurios hasta los seres
humanos, la vida siempre ha estado
basada en la combinación de solo
cuatro moléculas que, cuando están
unidas, forman la típica cadena
del doble hélix del ADN. Cada
célula de nuestro cuerpo contiene
la cadena del ADN que se estima
ser de dos metros de largo, y que
solo es formada con diez átomos.
Si pudiéramos atar a todas las
moléculas del ADN de nuestro
cuerpo, el resultado sería un hilo
que cabría en la palma de nuestra
mano. Sin embargo, si fuéramos
a desenroscar ese hilo, seria
suficientemente largo como para
rodear a nuestro sistema solar entero
dos veces esto es ciertamente una
verdadera relación del microcosmo
con el macrocosmo.
Francis Crick, uno de los
científicos que descubrió el ADN
y que fue premiado con el Premio
Nobel por este descubrimiento,
era un conocido agnóstico con una
inclinación fuerte hacia el ateísmo.
A pesar de sus creencias, se reportó
que él dijo una vez que parecía muy
improbable que un mecanismo tan
complejo hubiera podido ocurrir por
casualidad.
En cada átomo de esta
molécula especial, igua1 que en
todos 1os otros átomos del universo,
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No. 380
la Divinidad se proyectó a sí misma
como el Amor, y con la meta de
conocer a su propia creación. De esta
proyección nosotros sabemos, o más
precisamente, nosotros percibimos a
la Inteligencia que permea a todo el
universo y a toda la naturaleza. Los
Rosacruces le llamamos el Cósmico.
El Alma Universal
continua su trabajo de amor hasta
que construyó una estructura que
fuera capaz de observar a la creación
y a la vez le permitiera observarse a
sí mismo(a) como un ser separado.
Y a través de esto, la Divinidad
hizo su primera invocación. Cuando
nació el primer ser humano, el miró
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No. 380
al Sol y se reconoció a sí mismo
como el reflejo del Arquitecto de
toda la creación.
Hemos llegado ahora al
tiempo presente y a esta dimensión.
No tengo que ir más allá con esta
historia, ya que ya es su propia
historia en estos momentos. Sin
embargo, hay otra cosa que necesito
discutir. Todos ustedes han llegado
al portal de nuestra Orden utilizando
su libre albedrio. Nadie las forzó,
ustedes eligieron por si mismos
siguiendo un llamado interno, la voz
de su Maestro Interior. Esa voz les
está diciendo que el trabajo no ha
sido completado todavía, y que su
conclusión depende de los que han
comprendido el significado detrás
de esta historia. Hay páginas que
todavía esperan por escribirse que
formaran el desenlace de la historia
completa.
Hoy en día la Naturaleza
es explotada y hasta se le niega
su propósito. Al considerarla
simplemente como el telón de
fondo en nuestras vacaciones,
abandonamos el único medio que
tiene el poder de enfrentarnos cara a
cara con las preguntas fundamentales
de quienes somos, y de por qué
estamos aquí. Como Rosacruces,
tenemos que recuperar este camino
para restaurar el propósito verdadero
de la Naturaleza, no como una
forma de proceder sino como la
meta en sí. Tenemos que apreciarla
no solo como un lugar de descanso,
sino como el lenguaje que nos dirige
hacia la eternidad dentro de la más
pequeña estructura, adentro y afuera
de nosotros.
En el camino, aprendemos
a ver más allá de las apariencias
para percibir la transcendencia de
cada individuo. Comprendemos que
el universo entero está por detrás
de cada sonrisa y de cada cara, y
que el Alma Universal se refleja a
sí misma en los ojos de cada ser,
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No. 380
anhelando experimentar la vida.
Estos son tiempos difíciles
para los místicos. Los humanos
tratan de retrasar el encuentro para
el cual fuimos creados y se rehúsan
a reconocer el significado simbólico
de la naturaleza y del universo.
La tecnología está formando una
realidad donde las cosas existen
como meros instrumentos, en
otras palabras, sin ningún valor
intrínseco. Nosotros entendemos a
la Naturaleza como un almacén de
mercancía creado para satisfacer
a nuestras necesidades físicas, y
no como un santuario, donde los
misterios del Ser son revelados a
ellos que son capaces de acercarse.
14 |
No. 380
Es importante entender que
todo lo que existe no fue creado
para ser explotado, sino como el
resultado de una larga travesía que
comenzó hace casi catorce billones
de años, cuando el Alma Universal
comenzó a reflejarse a sí misma.
Tenemos que mantener esto en
nuestros pensamientos, o no vamos
a poder entender que lo Sagrado
corresponde al punto de vista único
de aquellos que son capaces de
acercarse a la Naturaleza, a otros y
al Ser, completamente conscientes
de que se acercan a un misterio. Este
es un misterio al que no podemos
darle la espalda ya que se origina
en nosotros y termina en nosotros.
 Ustedes son ahora los
ministros de estos conocimientos
sagrados; el universo en si
cuenta con ustedes. Nadie puede
rehusarse a esta responsabilidad. La
celebración de este misterio requiere
que todos hagan su parte. Cada uno
de nosotros es llamado a preservar
el fuego sagrado, a propagar la
Luz, y a enfrentarse a la vida con
una conciencia renovada. Con este
fin, tenemos que recordamos que el
paradigma básico de nuestra era de
poder y dominación presente está
terminando y debe ser reemplazado
con una nueva idea, una nueva
actitud un paradigma de un nivel
más elevado basado en la idea de la
solidaridad. A través de los siglos
hemos conquistado, subyugado y
acumulado, respondiendo a una
forma de pensamiento basada en el
miedo.
Aprendimos que debemos
perseguir el éxito, participar en la
competencia, y dedicamos a ganar,
pero nos olvidamos que por cada
ganador, tiene que haber un perdedor.
Hemos conquistado el espacio, las
profundidades de los océanos, y las
tierras más remotas y sus gentes.
Ahora nos estamos dando cuenta
que esta travesía nos ha alejado de la
meta esencial que estamos supuestos
a alcanzar. Sin embargo, fue una
experiencia necesaria, y gracias
a los conocimientos que hemos
adquirido, ahora encontraremos una
ruta nueva.
Podríamos empezar
aceptando que nada que nos
rodea es hostil o adverso, y que
no hay trampas en nuestra contra
esperándonos en el universo; hay
solamente una Ley operando en
planos diferentes de la realidad.
Esta Ley se llama el Amor. El
Universo se contempla así mismo
a través de nuestros propios ojos,
y se perfecciona de acuerdo a lo
que ve a través de nosotros. La
Conciencia Cósmica fluye adentro
de nosotros. Como la fuente y la
fundación de todo lo que existe, nos
mueve hacia la Unidad original. Por
lo tanto, los exhorto a que piensen
sobre la nueva actitud mental que
todos tenemos que adoptar, que es
todo relacionado con el “cuidado”.
En otras palabras, el cuidado del
planeta, de sus habitantes y de
nosotros mismos.
Al final del camino
evolutivo, la Conciencia Cósmica
completará su jornada a través de
los ciclos de la materia, desde el
principio hasta el final, y el propósito
de nuestro planeta será cumplido.
Para entonces, la expresión “¡Que
Así Sea!” alcanzara su máximo
potencial, y todas sus facetas serán
develadas. Y finalmente, el Ser le
hablara al ser.
| 15
No. 380
 Comité de Ayuda Espiritual

El Comité de Ayuda Espiritual de la Gran

Logia AMORC Jurisdicción de Habla Hispana
para las Américas, imparte ayuda metafísica
desde el Gran Templo, de lunes a viernes a las
12:00 hrs. tiempo central de México (11:00
hrs. A.M. tiempo astronómico), a través de un
grupo de miembros locales que trabajan en esta
humanitaria labor, siguiendo las instrucciones
indicadas por el Imperator para todas las
Grandes Logias de la Orden.

Los miembros estudiantes de AMORC

visitantes en la sede de esta Gran Logia, pueden
unirse y participar en dicho Comité, siempre
que acrediten su afiliación activa. Quienes
deseen hacerlo así desde otras localidades,
pueden unirse al Comité de Ayuda Espiritual,
a cualquier hora del día, desde sus lugares de
residencia, integrándose así a este noble trabajo
a través del Consejo del Silencio.

Edificio Administrativo de la Gran Logia AMORC (GLH)

León, Gto., México.

16 |
No. 380
TRANSFORMACIÓN,
¡LLEGAR A SER LUZ!

José Botello, F.R.C.

“La Alquimia espiritual es una forma de alquimia que constituye

uno de los fundamentos de la filosofía y define el camino que debemos seguir
para llevar a cabo nuestra evolución interna”. Christian Bernard.

| 17
No. 380
 Como bien sabemos la
alquimia espiritual es una forma
de transformación.Según los
alquimistas, las leyes de la naturaleza
son universales, funcionan y se
manifiestan en forma simultánea
en todos los planos de la creación.
A través del sendero alquímico los
aspirantes se esfuerzan por unirse
con la mente divina, lo cual les
permite tomar parte consciente en
la Gran Obra. La alquimia enseña,
que el Universo es el producto
de fuerzas cósmicas buscando
expresarse lo manifestado.
El quinto principio
hermético expresado en el Kybalion
18 |
No. 380
nos dice: “Todo fluye y refluye, todo
asciende y desciende; la oscilación
pendular se manifiesta en todas las
cosas; la medida del movimiento
hacia la derecha es la misma que
la de la oscilación a la izquierda;
el ritmo es la compensación”.
El principio del Ritmo
nos muestra que todo en el
Universo se encuentra en constante
transformación y movimiento,
y dentro de él nada está inmóvil
o estancado. El principio del
ritmo, junto con el de polaridad,
mantiene el proceso de la vida.
Los antiguos egipcios creían que
la vida se caracterizaba por el
devenir constante, en otras palabras,
no existe el estado estático. Este
flujo y reflujo lo representaban
con el escarabajo, símbolo de la
transformación. Simbólicamente
el ciclo de la vida del escarabajo
involucra la idea de las etapas del
crecimiento, pues el insecto pasa
una serie de cambios, de huevo a
larva y a ninfa hasta
convertirse en
escarabajo.
sale en el amanecer como Khepera,
la luz se manifiesta con toda su
potencialidad como RA y se pone en
la noche como Atón. Atón es todo
absorción, la Luz retrocediendo
hacia los reinos ocultos de donde
vino. Este mismo sol durante el
día, muy alto por arriba de la tierra,
es RA, el poder visible generando

El concepto
de la transformación
no es nada nuevo,
ya los antiguos
egipcios explicaban
este concepto hace
más de 4500 años.
El libro egipcio de
los muertos se refiere
a Khepera (Khepri)
como el dios Sol,
auto creado, símbolo
de la vida eterna;
era la imagen
de la constante
transformación de
la existencia. Su
nombre significa
“El que llega a ser
(por sí mismo)”.
Fue representado
como un escarabajo
empujando al disco
solar por el cielo.
Según un antiguo
manuscrito el Sol
| 19
No. 380
energía, fuerza y luz, los elementos
necesarios para mantener la vida.
Por lo tanto, para los antiguos
egipcios La Luz fue un dios trino,
es decir es su Alfa y el Omega.
C o n f o r m e n a c e m o s y
llegamos a existir experimentamos
en toda su plenitud el poder de
Khepera, ya que toda forma de vida
es potencialidad, todas las lecciones
que nos da la vida en su infinito flujo
y reflujo, no es otra cosa, de que
la vida es crecimiento, cambio y
desarrollo, aunque esto nos traiga un
gran conflicto interno. En muchos
casos el dolor de la transformación
se acepta como algo temporal y
necesario, siempre con la esperanza
20 |
No. 380
de regresar al pasado. El cambio
es algo muy doloroso e incómodo,
especialmente cuando lleva al
extremo nuestro concepto de la
realidad o cuando rompe nuestras más
profundas ilusiones. Es muy difícil
comprender que la incertidumbre
y la duda son parte del proceso y
que normalmente aceptamos a la
necesidad transformación cuando
comprendemos el conflicto.
Desde un punto de
vista místico, el encendido de la
vela es la representación de la
existencia del ser e ilustra una
gran ley de la naturaleza, la ley de
la transformación. Si observamos
cuidadosamente veremos que la
llama de la vela y la luz son el
resultado de cambios químicos o
alquímicos invisibles y visibles. Un
antiguo manuscrito egipcio tiene
a Isis interrogando al Sol. ¿Quién
eres? Y el sol responde: Soy Khepera
en la mañana, Ra al mediodía y en la
tarde Atón. Es decir, nacemos como
un ser lleno de potencialidad (Luz),
a lo largo de la vida difundimos
nuestra luz (Vida) y nuestro poder
creador a todo lo que tocamos como
es el caso de nuestra profesión,
familia, amigos, etc. Al atardecer,
muerte o transición, llevamos
la luz propia a un lugar oculto
y desconocido el reino de Atón
(Amor) para luego convertirnos en
Khepera nuevamente. No olvidemos
que el propósito de la doctrina de
la reencarnación es explicar que el
propósito de renacer es desarrollar
la consciencia del ser y lograr este
propósito a través de la ley del
triángulo, Luz, Vida y Amor.
Nuestro cuerpo, al que
igual que el resto del universo, es la
manifestación de estas fuerzas, que
son campos de energía inteligente.
Esta energía inteligente no es otra
cosa que el movimiento de la
consciencia cósmica, emanación
del alma universal. Un cuerpo físico
es el último nivel, el más bajo, el
más denso de estos campos. El
cuerpo físico es el resultado de la
materialización transitoria de esta
| 21
No. 380
energía inteligente. Este proceso
de materialización o alquimia, se
manifiesta en diversos planos o
densidades de acuerdo con su nivel
vibratorio, desde la consciencia
cósmica hasta la materia más densa.
En el ser humano, se
manifiesta en forma física, mental
y espiritual (sal, azufre y mercurio).
Estas son solo manifestaciones ya
que en realidad somos una sola y
misma consciencia. Normalmente
solo somos consciente de nuestra
parte física y es por esta razón que
no percibimos el lado espiritual. Más
allá de los límites autoimpuestos por
nuestra consciencia objetiva, somos
un cuerpo de energía consciente.
Esta energía inteligente que da forma
y alimenta nuestro cuerpo físico,
tiene centros precisos donde realiza
el intercambio y la transformación
22 |
No. 380
(alquimia espiritual).
Como seres humanos somos
imperfectos, es decir, todos tenemos
defectos, unos siendo aparentes y
otros menos visibles. El sendero
de la espiritualidad requiere que
nuestros defectos y debilidades
sean transmutados (alquimia), no
solamente para nuestro bienestar
sino para ya no imponérselas a
los demás. Esta transformación
no sucede instantáneamente. La
verdadera espiritualidad necesita
tiempo y dedicación para ser
fortalecida y renovada.
Los alquimistas pensaron
que esta transformación debe
obedecer a un orden, ya que donde
quiera que hay falta de orden,
aparecen las diferencias. Sabían
que el que controlara esta esencia
tendría en sus manos el poder vital transformación intencional es decir
para cambiar lo que pueda bloquear “consciente”, que consta de tres
el flujo de energía inteligente que pasos principales y que tiene como
nos llega de la fuente original. propósito, el cambio de una cosa por
Según los alquimistas el ser humano otra que es mejor.
para transmutar los elementos
de su existencia debe tener un • Aceptar la idea que somos
instrumento y ese instrumento es imperfectos y que tenemos defectos
su propia mente. Estos sabios del que corregir (Conocernos a nosotros
pasado sabían, que la mente hace mismos).
estas transmutaciones de acuerdo
con ciertas valuaciones y valores de • Tener la voluntad de
la consciencia. ser mejor, de corregir nuestros
defectos (consciencia). Aquí es
Ellos conocían donde reside nuestra capacidad de
perfectamente que la mente hace tomar decisiones, realizar objetivos
estas transmutaciones de acuerdo y metas
con ciertas valuaciones y valores de
la consciencia. La transformación • Actuar/transformación.
es precisamente, ese proceso que Empezar el
desarrolla las facultades más proceso de
elevadas de la consciencia
para poder utilizarles con
fines constructivos.
Este proceso de
transformación,
consiste en transmutar
las imperfecciones
a través de nuestra
vida terrenal.
Purificar
n u e s t r a
personalidad
de sus cualidades
negativas, implica
el despertar de las
virtudes del alma
universal que habita
en nosotros. Es una
| 23
No. 380
transmutación, no combatiendo el consciencia, los grandes cambios
defecto, más bien apartarse de él en la vida empiezan desde adentro
y trabajar para adquirir la cualidad hacia afuera. Si el aspirante persiste
opuesta. (Una persona demasiado en el sendero alquímico de la
orgullosa debe trabajar sobre la transformación, los métodos que se
humildad). le siguen revelando lo conducen a
fundirse con todas las expresiones
Cuando el místico transmuta del uno y ha de convertirse en Luz.
todos sus defectos en las cualidades
opuestas, alcanza la última etapa de
la alquimia espiritual, el
estado de Maestro.
La espiritualidad
no es solo la
adquisición de
c re d os y r itos
formales, en
verdad, debemos
despertar las
facultades de
nuestra alma,
las cuales
corresponden a
las virtudes que
tantos, místicos,
filósofos y sabios
han hablado.

Si un
huevo se rompe
por una fuerza
exterior, la
vida termina,
en cambio sí se
rompe por una
fuerza interior, la
vida comienza.
La misma ley
opera en nuestra
24 |
No. 380
 EL ORIGEN DE LAS
COSTUMBRES
DE NAVIDAD

Ralph M Lewis, F.R.C.

En todos los períodos de la historia el hombre ha esperado la llegada
de una era dorada en la que se eliminaran las deficiencias que parecen
existir en su vida. Tal época sería testigo de la realización de sus sueños y
aspiraciones más íntimos. Profetas, sacerdotes y sabios presagiaron desde
hace mucho tiempo el advenimiento de dicha era, pero no hubo un acuerdo
en cuanto a cuándo y dónde se iniciaría.
| 25
No. 380
 Los profetas tribales y los
videntes religiosos afirmaban que
la era iluminada sería anunciada
por la llegada de un Mesías. El solo
título Mesías hacía referencia a una
persona extraordinaria. El habría
de ser el salvador de la humanidad,
nombrado por Dios para que
empezara una nueva era. En esta
esperanza había verdaderamente
un anhelo subconsciente, revelando
que los hombres deseaban poseer
un poder superior que los ayudara
a superar su reconocida debilidad.
La palabra Mesías proviene
del hebreo y su traducción literal
quiere decir “ungido”, alguien
consagrado y dotado de un poder
divino para cumplir algún propósito.
26 |
No. 380
En el Antiguo Testamento a cada rey
judío se le llama “Señor ungido”.
Entre los esenios, el jefe espiritual
era conocido como el Maestro de
la Rectitud y se le consideraba un
Mesías.
En el Antiguo Testamento al
Mesías se le asocia casi siempre con
el linaje de David: se pensaba que en
la Casa de David nacería el Mesías,
quien salvaría a la humanidad de
los pecados del mundo. La palabra
Cristo en el griego Septuaginta es
el equivalente de la palabra Mesías
del Antiguo Testamento.
En vista de que esta palabra
ha sido asociada con las enseñanzas
de los esenios, será oportuno que
consideremos brevemente quiénes
formaban esta secta. Los esenios
fueron una secta secreta que primero
adquirió prominencia a lo largo de
las riveras del Mar Muerto, pero
se afirma que tuvo su origen en
Egipto. Posteriormente, las legiones
Romanas dispersaron hacia otras
áreas a la colonia del Mar Muerto.
Los Esenios preveían
la llegada de un gran salvador,
creyendo que nacería dentro del
rebaño de su propia organización y
que sería la reencarnación de uno de
sus antiguos jefes. Con frecuencia
se les llamó gentiles. Un Gentil
es aquel que no es judío ortodoxo,
como no lo fueron los esenios. De
hecho, cualquiera persona que no es
ortodoxa en su religión puede ser
llamada apropiadamente un gentil.
Nacimiento virginal
Se pensó que muchos
Mesías del pasado (aquellos que
fueron avatares) habían tenido
un nacimiento virginal. Como lo
señaló el Dr. H. Spencer Lewis en
sus escritos, India tuvo muchos
mensajeros divinos cuya tradición
relata que nacieron a través de
la concepción divina. Uno de
ellos lleva el nombre de Krisna,
o Chrishma el salvador. Se dice
que nació de una virgen llamada
Devaki, quien por su pureza fue
seleccionada para ser la madre de
Dios.
| 27
No. 380
 Existen incluso relatos
de que Gautama Buda nació en
realidad de una virgen llamada
Maya. Tailandia tiene un Dios-
Salvador llamado Codom, quien
nació de una virgen. En algunas
crónicas se dice que Horus nació
de la virgen Isis. De igual manera,
Zoroastro de Persia nació de una
virgen; su madre concibió mediante
una luz divina que descendió sobre
ella.
Que los conceptos del
nacimiento virginal no son novelas
está evidenciado por muchos
ejemplos. Se ha dicho que Ciro,
rey de Persia, tenía origen divino.
Se le llamaba Cristo, el hijo ungido
de Dios. Recordemos que Cristo es
28 |
No. 380
un título, no un nombre.
Aún Platón, nacido en el
Siglo V a. de C., fue considerado
por el vulgo como un hijo divino de
Dios. Se dijo que su madre, llamada
Perictione, era virgen. Sabemos
también que Apolonio, quien vivió
durante la primera parte de la vida
de Jesús, nació de una virgen.
Durante un sueño recibió el anuncio
de que daría a luz a un mensajero
de Dios. En el mundo occidental,
los mayas de Yucatán tuvieron
un dios llamado Zama nacido de
una virgen y relacionado con otro
dios principal, Quetzalcóatl. Zama
significa “hijo único engendrado por
un dios supremo”.
 El mesías cristiano
Para los cristianos, Jesús
el Cristo es el Mesías aceptado.
Existen diversas declaraciones
acerca de dónde nació Jesús. El
evangelio sinóptico de Mateo dice
que Jesús nació en una casa, no en
un pesebre; “Y cuando entraron en
la casa, vieron al niño con María”.
(Mat. 2:11). El Dr. Lewis señala
que Eusebio, el primer historiador
eclesiástico de renombre, dice que
Jesús nació en una cueva. Así lo
dijo también Jerónimo, escritor
cristiano del Siglo IV. Las crónicas
tradicionales de los Rosacruces y de
los esenios dicen que el niño nació
de María en un grotto esenio cerca
de Belén. Por supuesto, la referencia
a grotto podría corresponder a la
narración histórica de la cueva.
Hay muchas opiniones
divergentes entre las autoridades
exegéticas sobre el nacimiento
de Jesús. Por ejemplo, el Libro
de Mateo nos informa que Jesús
nació en los días del rey Herodes.
El escritor del Libro de Lucas dice
que Jesús nació cuando Cirineo
era gobernador de Siria, o más
tarde. Las autoridades exegéticas o
bíblicas dicen que probablemente
Cirineo fue gobernador de Siria dos
veces (del año 4 al 1 A.C. y en el 5
D.C.) y durante su administración se
realizó un censo de los judíos con el
propósito de cobrar impuestos.
| 29
No. 380
Con respecto a la confusión de las
fechas, no nos olvidemos de que el
Nuevo Testamento mismo, el cual
nos relata la historia del nacimiento
de Jesús, no dio una decisión final al
respecto hasta el Siglo IV, es decir,
alrededor de cuatrocientos años
después del nacimiento de Jesús.
Durante este largo período, hubo
muchas oportunidades para una
posible confusión de fechas.
Los reyes magos
Entre tejidos en la historia
del nacimiento de Jesús hay hechos,
fantasías y mitos. Comúnmente se
dice muy poco acerca de quiénes
fueron los Reyes Magos que trajeron
regalos a Jesús. En realidad, el
término Mago apareció primero en
30 |
No. 380
las escrituras cuneiformes, esto es,
en escrituras antiguas en forma de
cuña encontradas en un peñasco de
Behistún. Tal fue la escritura durante
el reinado de Darío, rey persa que
vivió cinco siglos antes de Cristo.
Los Magos fueron una
casta distinguida de los medos, una
de las tribus persas. Sin embargo,
pertenecían a la clase sacerdotal, es
decir, eran una casta de sacerdotes
de la tribu. Eran considerados
videntes y profetas; podríamos
decir que fueron comparables a los
brahmanes de la India, una clase
religiosa intelectual. La huella de
los Magos se remonta a más de
seiscientos años antes de Cristo, en
la antigua Judea.
 De hecho, la palabra magia
se derivó del nombre Mago. Los
magos fueron famosos por su
habilidad en la adivinación y en
la interpretación de los sueños.
Estos sacerdotes también fueron
notables por su conocimiento de
la astronomía y de la astrología;
predecían sucesos mirando las
estrellas. Parte de las enseñanzas
de los Magos anunciaban la
reencarnación del hombre en una
futura vida sagrada después de la
presente. Por supuesto, todo esto
sucedió muchos siglos antes del
nacimiento de Jesús.
Todos sabemos la historia
bíblica de la estrella del oriente
y lo que se dice que
significa. Esta
estrella es
conocida en la astronomía como una
aparición helíaca, una estrella que
aparece poco antes de la salida del
Sol y es invisible en el atardecer.
Tal fenómeno se ha conocido
durante siglos antes del nacimiento
de Jesús. Es un evento natural, no
sobrenatural.
Los antiguos egipcios
observaron la aparición helíaca
de Sirio, y en sus crónicas relatan
esto. Sirio es la más brillante de
las estrellas fijas. La aparición
de Sirio ocurre cada 365
días y seis horas.
La causa
d e l
fenómeno de
una estrella helíaca
es su aparición en el
meridiano del Sol. La luz de
los rayos solares la hacen invisible
a medida que avanza la mañana.
| 31
No. 380
Se dice que los antiguos egipcios
orientaron gran número de sus
templos de acuerdo con la posición
de esta estrella helíaca.
Muchos astrónomos
creyeron que fue esta estrella la
que vieron los pastores nómadas
de la historia bíblica. En todo caso,
los impresionó tanto como lo hizo
con los Reyes Magos. En realidad,
mucho antes del tiempo de Jesús era
costumbre entre los Magos predecir
que nacería un avatar siempre
que aparecía un gran cometa. Las
antiguas crónicas mitraicas nos
hablan de que cuando ocurría algún
fenómeno celestial, los pastores
aclamaban el nacimiento de un niño
de origen divino.
32 |
No. 380
Jesús no ostenta el mismo
título para toda la gente. La palabra
Mesías significa Cristo en griego.
Sin embargo, para los griegos no
tiene un significado semejante ni la
misma importancia que tiene para
los judíos. Para los griegos, Mesías
o Cristo no era más que un título,
como por ejemplo, Jesús, el Cristo.
Los discípulos de Jesús le llamaban
en arameo Maran, que significa
Maestro. Los griegos le asignaban
también el título de Kirios, que
significa Señor. No obstante, el
título Señor se confirió con mucha
anterioridad a diversas deidades de
Egipto, Siria y Asia Menor.
 Jesús educado en Egipto
Es interesante conocer algo
sobre la educación de Jesús. Cuando
era aún muy niño, aprendió a leer los
libros sagrados escritos en hebreo.
El idioma de su madre fue el arameo,
lengua vernácula de la gente de
Galilea. La primera religión que
influyó en la vida de Jesús fue, en
parte, el judaísmo, compuesta por la
ley de los profetas y la interpretación
de las escrituras. En ese tiempo los
fariseos eran una secta intelectual
de los judíos; eran los profesores
distinguidos. Fueron los fariseos
con quienes Jesús entabló a menudo
largas polémicas.
Autoridades judaicas, así
como Rosacruces y otras fuentes,
señalan que Jesús estudió en Egipto.
El Talmud judaico dice que Jesús
estuvo en Egipto durante su temprana
juventud. Indudablemente, también
fue educado por los esenios.
Como saben los eruditos, muchas
de las doctrinas de Jesús están
relacionadas con pensamientos
y prédicas más antiguos, no son
enteramente originales. Después
que los Romanos arrestaron a
Juan, Jesús regresó a Galilea.
Entonces declaró que había llegado
su momento, el momento de su
misión. Habló a las multitudes a
orillas del lago y en las colinas. La
muchedumbre llamó a Jesús Rabí,
un título apropiado para quien es
sabio y venerado por la gente.
| 33
No. 380
 Naturalmente, la navidad
es la fiesta de la natividad. ¿Cómo
o por qué se decidió celebrar esta
festividad el 25 de diciembre? Los
antiguos cristianos creyeron que el
mundo tuvo su origen en ocasión
del equinoccio de primavera y que,
por lo tanto, el nacimiento de Jesús
pudo haber ocurrido nueve meses
más tarde, o sea, en diciembre. Es
interesante notar que algunos de
los antiguos pensadores creían que
los nacimientos de Osiris y Adonis,
el dios griego, ocurrieron el 25 de
diciembre.
La fecha de la navidad
Sin embargo, las primeras
celebraciones de la navidad se
34 |
No. 380
llevaron a cabo el 6 de enero, Esta
costumbre fue sustituida en Roma
en el Siglo IV por el Papa Liberio,
quien la cambió al 25 de diciembre.
No obstante, el 6 de enero se
conservó como fiesta de la epifanía
o fiesta del bautismo. De allí en
adelante el 6 de enero se celebró
la navidad en constantinopla en
el oriente, y el 25 de diciembre en
occidente.
Hay todavía otra razón
muy importante del porqué se
decidió celebrar la navidad el
25 de diciembre. La Iglesia
Cristiana deseaba distraer la
atención de sus fieles de la llamada
festividad pagana Sol Invictus.
Esto significa Sol Invisible y es
una antigua celebración mitraica.
Esta celebración se llevaba a cabo
alrededor del 25 de diciembre.
Además, había la celebración romana
de la Saturnalia, la Fiesta de Saturno,
que se clausuraba aproximadamente
el 24 de diciembre. Los cristianos
deseaban celebrar la navidad al
mismo tiempo para competir.
Finalmente, en el Siglo V uno de
los famosos concilios cristianos
seleccionó definitivamente la media
noche del 24 de diciembre como el
comienzo de la navidad.
Costumbres navideñas
Muchas de las costumbres
que ahora asociamos con la
navidad no son del todo de origen
cristiano. La cuna de Cristo, que
tan notablemente se ve en las
celebraciones de navidad en Europa
y América Latina, fue adoptada de
la costumbre del culto de Adonis.
Se dijo que Adonis había nacido en
una cueva y su cuna jugó un papel
predominante en los ritos antiguos.
El festival romano
de la Saturnalia proporcionó
el modelo para la mayoría de
nuestras costumbres de navidad.
La saturnalia se celebraba entre
el 17 y 24 de diciembre. Era una
ocasión de júbilo y regocijo general.
Las escuelas se cerraban durante
la fiesta; no había castigo para los
criminales. Se hacían a un lado todas
las distinciones de clases, y se dice
| 35
No. 380
que a los esclavos se les permitía la gallinita ciega. Los hogares y
sentarse a la mesa de sus señores las iglesias eran encubiertas con
durante la fiesta. Todas las clases adornos de plantas siempre verdes,
sociales intercambiaban regalos, especialmente muérdago, que era
siendo los más comunes velas de una reliquia de la religión céltica.
cera y muñecas de arcilla para los
niños. La gente portaba sombreros El uso del pino
cónicos, cirios encendidos y comía decorado no se remonta más
alimentos dulces. allá del Siglo XVII. Sin
embargo, la gente teutónica
La pascua de navidad y escandinava rendía culto
a los árboles: creían que
Otros aspectos de la navidad estos poseían espíritu,
se originaron en las tierras del norte. y que ciertos árboles
La fiesta de navidad se celebraba en siempre verdes eran
los países teutónicos y era conocida sagrados, por lo
en las leyendas islandesas. Las que siempre los
festividades del sur de Escandinavia decoraban; esta
y Alemania se guardaban durante el idea es quizás la
solsticio de invierno, alrededor del causante principal
21 de diciembre. Este período fue de los arbolitos
considerado como el fin del año a de navidad
causa de la oscuridad, y se pensaba de nuestros
que durante la noche vagaban días. Los
monstruos y espíritus. Más tarde, alemanes
sin embargo, estos seres imaginarios celebraban
se transformaron en personajes también
cómicos para la celebración. su gran
fiesta
En la Inglaterra antigua, las d e
costumbres que se siguieron fueron
las mismas de la Saturnalia romana.
La gente encendía grandes velas en
sus hogares y también arrojaban a la
chimenea un tronco llamado tronco
navideño. Después de las oraciones
se tocaba música, comían manzanas
y nueces confitadas, bailaban y se
divertían con juegos como el de
36 |
No. 380
navidad en honor a la ardiente
rueda del sol. Este festival tenía una
duración de doce noches, entre el 25
de diciembre y el 6 de enero.
Nuestro Santa Claus
en realidad tuvo su origen en un
santo popular de la Iglesia Romana
llamado San Nicolás. Fue Obispo
de Mira durante el Siglo IV D.C. y
tomó parte en el Concilio de Nicea.
Su popularidad se basa en muchos
milagros que tradicionalmente
se le atribuyen. Fue el protector
especial de los jóvenes, de
los escolares, oficinistas y
marineros. En el arte siempre
se le representa vistiendo
túnicas episcopales,
llevando tres bolsas para
regalos. Fue la cercanía
de la celebración de la
Fiesta de San Nicolás
y la de navidad lo que
finalmente resultó en
la combinación de
ambas.
Las
palabras Santa
Claus son en
realidad
una
tergiversación del nombre que
se emplea en holandés para San
Nicolás. El término Santa Claus fue
traído a América por los holandeses,
quienes dijeron que Santa Claus,
o sea, San Nicolás, daba regalos
en Navidad. Sin embargo, en
Inglaterra no se usa ese nombre; en
su lugar emplean el término “Papá
Navidad”.
El uso del acebo
El uso del acebo y otras
plantas como decoración, es una
remembranza de la Saturnalia y
de las prácticas teutónicas. Los
teutones fueron un pueblo forestal
por excelencia. En el interior de
sus moradas colgaban plantas
siempre verdes, ya que creían que
estas los amparaban de los espíritus
que habitaban en los bosques.
En la antigua Inglaterra, al acebo
espinoso se le llamaba “él” y al sin
espinas “ella”.
En la antigua Bohemia,
durante diciembre se acostumbraba
amasar pan blanco y el corte y
distribución de manzanas. Los
árboles frutales eran envueltos
con tela blanca para asegurar un
año favorable, esto es, una buena
cosecha. Encender velas en la
Noche Buena se deriva de la antigua
costumbre del Día de Todos los
Santos. Se pensaba que en la noche
de aquel día los muertos visitaban
| 37
No. 380
las casas de sus parientes, así
que en los hogares dejaban velas
encendidas para ellos, mientras la
gente iba a la iglesia.
Con frecuencia en el idioma
inglés se usa la letra X con el
sufijo mas para abreviar la palabra
Christmas, Navidad en español. La
razón es que los griegos usaron la X
por mucho tiempo para simbolizar
el término Cristo. En este uso, la X
es en realidad la letra griega Chi.
Como hemos dicho, la palabra
Cristo viene de la palabra griega
Christos. Por ello, la abreviación en
inglés de Christmas (Navidad) es la
letra X. El monograma de Cristo es
una X grande con una P atravesando
el centro. Las dos letras pertenecen
al alfabeto griego, Chi y Rho.

La Orden Rosacruz AMORC, presente en todo el mundo,

una fraternidad no sectaria de hombres y mujeres dedicados es
a la investigación, estudio y aplicación práctica de las leyes
naturales y espirituales. El propósito de la Organización
ayudar a todos para vivir en armonía con las fuerzas cósmicas es
creativas y constructivas, para el logro de salud, felicid
y paz. La Orden es conocida internacionalmente como ad
Antigua y Mística Orden Rosae Crucis y tanto en Améri la
como en otros continentes, constituye la única forma ca
actividades Rosacruces integradas en una sola institución. de
La AMORC (por sus iníciales) no vende sus enseñanzas.
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León, Gto. - MÉXICO.

38 |
No. 380
 NECESIDAD DE
CONSISTENCIA

Dr. H Spencer Lewis, F.R.C.

Espero me dispensen la repetición que voy a hacer aquí de una

historieta muy antigua, más lo hago para ilustrar mejor un punto importante.
Me refiero al muchacho que alardeaba de no tenerles miedo a los fantasmas
y que valerosamente cruzó el cementerio por la noche silbando un alegre
son.

| 39
No. 380
 Pertenecía, indudablemente,
al mismo tipo de personas como
aquellas que rodeaban a la niña que
preguntó a sus amiguitos si creían
en hadas y demás, y un pequeño le
contestó diciendo: “No, yo no creo
en eso pero no hables tan fuerte
porque pueden oírte”.
Una cosa es tener una
creencia superficial en la fe y otra es
vivir la fe. En el correr de los años he
tenido la oportunidad de analizar los
pensamientos más íntimos de miles
de personas que me han escrito
sobre sus problemas individuales, o
discutido sus creencias y principios
religiosos y
filosóficos, y he llegado a la
conclusión de que el problema más
serio que confronta hoy la mayoría
de la gente perpleja y confundida
40 |
No. 380
es su falta de consistencia tanto en
pensamiento como en acción.
Entre la gente educada e
ilustrada, y esto es casi universal,
como entre la que lo es parcialmente,
hay una creencia fundamental
en la inmortalidad del alma, o
inmortalidad del real y verdadero
ser del hombre. Según parece, esto
es puramente superficial.
Se habla volublemente
sobre ello y se repite en el ritualismo,
plegarias y conversaciones
religiosas y filosóficas, pero no hay
ahí nada profundo, ni constituye
una convicción. No forma parte
esencial en la verdadera fe de la
mayoría de estas personas.
A la menor
provocación,
y con cada
incidente más o
menos serio de
la vida, esta
creencia en la
inmortalidad
repentinamente
se vuelve
motivo de
controversia, o se
pone en tela de juicio,
como si se tratara de
una cosa problemática aún
no probada.
Es bien sabido que la
creencia en la inmortalidad es parte
básica de las creencias y doctrinas
de los cristianos, judíos, budistas,
musulmanes y de varias otras
sectas religiosas. La mayoría de
las naciones más civilizadas del
mundo sigue la religión cristiana
o judía y, sin embargo entre esas
mismas personas este principio
de la inmortalidad, en vez de ser
una convicción fundamental que
debería guiarlos e influir en todo lo
que piensan y hacen, es meramente
una vaga esperanza, seriamente
cuestionada y puesta en
duda o desechada en
la consideración
de cualquier
problema
importante.
Si hay en nosotros una
parte que es inmortal y vivirá por
siempre deberá ser más importante,
más real y más omnipotente que
la personalidad exterior. En otras
palabras, la creencia en la doctrina
de la inmortalidad debe descansar
en el convencimiento de que el
hombre es dual y que una parte de
él es material, corruptible, cáscara
mortal, mientras que la otra es
divina e incorruptible, teniendo
como esencia la vida eterna. Con
tal firme fe y convicción el

Una persona
que crea
con la más
profunda
convicción
que el alma
o ser interno
del hombre es
inmortal y ha de
vivir de nuevo en
alguna parte del más allá
reflejará ese colorido en
todos los asuntos de su
vida y, ciertamente, su
pensamiento analítico, en
relación con muchos problemas
de la vida, será afectado por esta hombre debe, ciertamente, mirar
convicción fundamental. su vida y asuntos presentes bajo
| 41
No. 380
un ángulo enteramente distinto de
cómo los vería si creyera que todo
lo que a él se refiere es lo que palpa
objetivamente con sus sentidos, que
es mortal, corruptible y de temporal
existencia terrena.
la aceptan como parte de su
comprensión de la vida, dejan a un
lado esa creencia en todas sus más
importantes consideraciones.
Actitudes personales

El hecho de que la parte Tomemos, por ejemplo,

real del hombre viva de nuevo es una carta que está ante mí de una
indicación de que esta existencia señora que no es miembro de
terrenal constituye un estado AMORC pero que ha estado leyendo
transitorio, y que nuestra literatura
las experiencias por espacio de
y tribulaciones varios años a fin
que pasamos ...Nuestras de comprender
aquí no son el experiencias y algunos de nuestros
propósito último desarrollo se explica principios. Dice
de la vida. Indica, que comprende
asimismo, que bajo una nueva luz, bien la religión
el hombre tiene si tenemos una firme cristiana y que
un objetivo convicción... es una firme
mayor que el creyente en todos
de simplemente los principios
morar en la metafísicos
tierra, tendiendo a revelarnos que enseñados por nuestra organización
se puede obtener un estado ideal y por otras similares. En esta
en el que debe haber justicia, amor, carta desea demostrarme cómo
piedad, y la adecuada recompensa fueron contestadas sus oraciones al
por pensar y vivir rectamente. Cósmico, o sus súplicas personales
al Dios del Universo y a Jesucristo,
Todo el plan de nuestra en momentos críticos para ella.
vida en la Tierra y de nuestras
experiencias y desarrollo se explica Declara que en los días
bajo una nueva luz, muy distinta, si recientes en que tuvo que hacer
tenemos una firme convicción en frente a una operación muy
la doctrina de la inmortalidad. Mas necesaria e importante en un hospital
a pesar de que la mayoría de las cuidadosamente seleccionado,
religiones del mundo enseñan esta asistida por un doctor competente,
doctrina, y de que sus seguidores de pronto pensó que si su transición
42 |
No. 380
ocurría durante la operación su
hijita quedaría sola en el mundo.
Deseaba impedir tal cosa, de ser
posible por medio de la oración.
Fue así que según su carta llevó su
Biblia consigo al hospital y durante
los días anteriores a la operación
leyó constantemente el Salmo 23.
Y agrega: “Mientras me sometía a
la anestesia seguí repitiendo: No
temeré el mal”.
Indudablemente que sus
amigos cristianos y aún el dirigente
de su iglesia verían esto como un
hermoso ejemplo de fe religiosa.
Pero ¿lo era así? ¿Pero por qué
seleccionó entre todos los hermosos
pensamientos expresados por Jesús,
que se encuentran en el Antiguo y en
el Nuevo Testamento de la Biblia
Cristiana, el que proclamaba que
no temía el mal?.
Si cada uno de nosotros
esperara la hora de acostarse en
la misma actitud en que muchos
esperan la hora de su transición,
nos acometería una especie de
frenesí por la noche. Cada persona
trataría de arreglar sus asuntos
tomando acciones decisivas y dando
instrucciones a otros respecto a
éstos para que se ocuparan de ellos a
la mañana siguiente. Disolveríamos
las ataduras terrenales a fin de
que otros asumieran nuestros
puestos y poderes. No hacemos
tal, sin embargo, a causa de la
fe que tenemos en la vida y en
| 43
No. 380
su continuidad. Creemos que
seguiremos viviendo por la mañana.
La cristiandad y muchas
otras religiones enseñan que no hay
muerte, y que ésta es meramente
un cambio. Este cambio representa
una de las más gloriosas y hermosas
experiencias de la vida y algo
que debería esperarse con un
goce sublime o, por lo menos,
considerarse como un decreto
Divino que trae consuelo en la
aflicción. Es el principio de una vida
nueva y mejor.
¿Por qué, entonces,
puede tenerle miedo a la muerte
un cristiano, un budista o un
musulmán? ¿Y por qué tal persona,
44 |
No. 380
al sentir que posiblemente se acerca
su transición, proclama que no
teme el mal, con la esperanza de
que sea impedida su transición y se
postergue el decreto de Dios? ¿Está
de acuerdo esto con la creencia en
la inmortalidad del alma y con la
declaración de que no hay muerte?
¿Por qué mirar la transición como
un mal y proclamar falsamente “No
temo el mal”, para impedir que tal
cosa suceda?.
Esta persona seguramente
sintió miedo a la transición o
temía lo que creía ser la muerte.
Su exclamación de que no temía
el mal era ficticia y el intento
resultaba ser el mismo que el del
silbido del muchacho al pasar por
el cementerio. No quiso decir que
temía algo malo estando en manos
del doctor, porque si hubiera creído
que era incompetente lo habría
cambiado o habría pospuesto la
operación. Era más bien el miedo
a lo desconocido lo que debilitó a
esta buena señora en su fe religiosa,
tratando de reforzar su valor en vista
de sus dudas repentinas, diciéndose
a sí misma una y otra vez que no
temía el mal.
le recuerdan siempre que ella va
envejeciendo y acercándose también
a su transición, dándole escalofrío
pensar que ya su vida llega al
término, estando al final de su largo
camino en la Tierra. Dice que aun se
ha forzado buscando pretextos para
no asistir a los funerales de los que
son conocidos suyos, porque cada
vez que contempla a alguno de ellos
sin vida en el ataúd recuerda que la
hora de su transición está cercana.

En los miles Este no es un

de telegramas caso excepcional,
y cartas que
... La transición es un pero si usted lo
recibimos de cambio que representa c r e y e r a a s í ,
personas que una de las más empiece a
están enfermas, gloriosas y hermosas preguntar entre
o se han herido, y sus amigos y
que piden ayuda experiencias de la vida conocidos acerca
inmediata, hay y algo que se debería de la transición y
casi siempre la esperarse con un gose de la tal llamada
declaración de muerte; hable
sublime...
que no quieren usted de eso
morir y que como de algo que
temen la muerte. no teme, como
Muchos nos han escrito sobre este si creyera realmente que es una
temor y preguntan qué se puede gloriosa experiencia que deberíamos
hacer para dominarlo. Una de estas esperar con calma y libres de
cartas, recibida recientemente, temor, dudas y vacilaciones. Verá
presenta un ejemplo típico. inmediatamente que lo consideran
como a un extraño. Se discutirá su
Esta persona dice que teme actitud y se tomará su tranquilidad
ir a la iglesia con regularidad porque como un sacrilegio. ¿Por qué razón?.
a menudo nota que otro miembro
más de la congregación ha fallecido Nos vamos a dormir cada
y que la ausencia de esas personas y noche tranquila y deliberadamente,
la oratoria fúnebre que se les dedica y sin temor dejamos reposar nuestra
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consciencia y todos nuestros asuntos
e intereses mundanos en un estado
de suspensión no sabiendo si tal
estado será corto o largo, temporal
o permanente. Pero tenemos la
convicción de que despertaremos.
Tenemos una fe arraigada de que
llegará la mañana y veremos el sol
para continuar nuestros asuntos
como de costumbre. Hasta hacemos
planes por la noche sobre lo que
haremos al día siguiente. Dejamos
en suspenso nuestros asuntos
financieros y materiales, sin dudar
que a la mañana siguiente los
ajustaremos.
El período de suspensión
de la noche encierra en verdad,
experiencias desconocidas, y es
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una condición tan ignorada para
nosotros como la llamada muerte;
sin embargo, no abrigamos temor
al entregarnos al sueño. Si todos
creyéramos en la inmortalidad tan
firme y convencidamente como
creemos en la continuidad de la
vida día tras día confiándonos a ella
dormidos y despiertos, o soñando
más, veríamos llegar cualquier crisis
de la vida en la misma consistente
actitud de calma con la que nos
prepara.
Lo inevitable
La disculpa de que la
transición puede hallarnos
desprevenidos en nuestros
asuntos terrenales y en nuestra
actitud mundana no es tal, sino
simplemente una manifestación de
nuestra inconsistencia al pensar y
actuar. Si hay en nosotros una parte
mortal y otra inmortal debemos
entonces saber que la parte mortal,
perecedera, puede quedar separada
de la inmortal en cualquier momento
de nuestra existencia terrenal.
Podemos abrigar dudas acerca de
cualquier otra cosa de esta vida, y de
que todo lo demás en ella constituye
un problema para nosotros. No
sabremos, quizás, de dónde venimos
ni a dónde vamos, pero podemos
estar seguros de que la transición es
inevitable, y de que la hora en que
ocurra nos es desconocida, pudiendo
estar cercana.
Por esta razón deberíamos ser
lo suficientemente firmes en nuestras
creencias, en nuestro pensamiento y
fe, y estar siempre preparados para
lo que sabemos que es inevitable,
lo cual puede acontecer cuando
menos lo esperamos. Debería ser
completamente indiferente el hecho
de que tal día o tal hora sea nuestro
último momento sobre la Tierra.
Deberíamos estar tan dispuestos
a terminar completamente esta
vida a cualquier hora como lo
estamos para suspender nuestras
labores a cualquier hora de la
noche, cuando dejamos nuestros
asuntos y consciencia en reposo
para irnos a dormir. Deberíamos
dirigir en tal forma nuestros asuntos
y mantener nuestro carácter moral
de manera que la llegada de la
transición, en el momento que sea,
no nos encuentre atemorizados o
con remordimientos.
Resulta extraño que sólo
entre los místicos que han alcanzado
una comprensión mística de la
vida y que deliberadamente se han
dedicado a perfeccionar su modo
de pensar y de vivir, encontremos
esta actitud de preparación y esta
prontitud y disposición para la
gran experiencia de la transición.
A menos que seamos firmes en
nuestra fe y creencias éstas no serán
absolutamente de ningún valor
para nosotros, porque las leyes y
principios que constituyen nuestra
moral, creencia religiosa y filosófica
y código de vida, sólo nos servirán
cuando estemos convencidos de su
universalidad, entonándonos con la
operación de las leyes universales y
Cósmicas encontrando así calma,
gozo.
Paz Profunda.
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 El sistema de enseñanzas Rosacruces ofrece lo que muy pocas
instituciones educativas jamás han soñado lograr: un punto de
vista amplio y profundo de lo ideal y lo práctico, de los misterios
antiguos y las ciencias modernas, del cuerpo y el alma; todo ello
está encaminado a lograr una transformación sutil y, al mismo
tiempo profunda: la iluminación.

Las lecciones presentan una combinación bien balanceada de

ciencia, misticismo, filosofía y metafísica, para que usted estudie los
fundamentos del conocimiento de toda la humanidad. Intercalados
en esta estructura intelectual de ideas, encontrará ejercicios que
gradualmente irán desarrollando su consciencia física y espiritual.

Edificio Administrativo de la Gran Logia AMORC (GLH)

León, Gto., México.

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