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PRINCIPIOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA

INTRODUCCIÓN

El presente tema trata el significado del texto bíblico. La interpretación

bíblica se llama Hermenéutica, palabra derivada de la voz
griega hermenéu, que significa interpretar. Cuando tratamos de explicar la
Biblia nos enfrentamos con una serie de problemas especiales, por
ejemplo, la Biblia fue escrita en otra época y el hebreo, el arameo y el
griego tienen poca conexión con el español.  Es por eso que no podríamos
decir que los principios dados en este estudio serán absolutamente todos
los que se deberán aplicar para entender el significado de Las Sagradas
Escrituras.

Para interpretar correctamente un texto bíblico, no basta solamente con

conocer las reglas, sino más bien es necesaria una absoluta coordinación
de todos los elementos necesarios.  Por ejemplo: Si quiero nadar
correctamente usando varios estilos, puedo sentarme con un manual de
instrucción sobre natación para saber exactamente lo que deben hacer los
brazos y las piernas; pero cuando me introduzco en el agua y procuro
coordinar mis músculos para que pueda deslizarme fácilmente a través del
agua, descubro que la coordinación es un arte que tiene que ser dominado
y no solamente una serie de reglas que debo memorizar.

La Palabra de Dios tiene el significado que Dios le dio, los hombres deben
procurar entenderla según El quiso.  Cada maestro debe enseñar con
cuidado, por lo tanto nos vemos obligados a estudiar las reglas de
interpretación, para desempeñar el ministerio al cual Dios nos ha llamado.
Al hacerlo gozaremos de la iluminación y ayuda del Espíritu Santo.

DESARROLLO
 
PASOS PARA LOGRAR UNA INTERPRETACIÓN BÍBLICA
ADECUADA:

1. Leer Siempre con Cuidado.

Cuando decimos que se debe leer con cuidado, esto incluye, la necesidad
de entender y poner atención en la gramática del texto.
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Desafortunadamente, muchos no hemos estudiado bastante la gramática

como para distinguir entre las varias partes de la lengua: nombres, verbos,
adjetivos, pronombres, conjunciones, frases, cláusulas, admiraciones y
signos de puntuación.

Es importante usar una versión de la Biblia que sea clara y exacta en la

forma de expresarse. Las versiones más antiguas por ejemplo, tenían una
falta común al usar un estilo pesado para traducir. Se debía en parte, a la
costumbre de usar oraciones largas y complicadas.

2. El Contexto
Se cuenta el caso de la mujer que gustaba especialmente la lectura de la
Biblia, porque según ella, tenía tantos textos bonitos.  Al parecer muchas
personas la leen así, esperando encontrar algún texto bonito y pareciera
no importarles el lugar donde se encuentran las palabras y su conexión
con el resto de los pasajes.  Definitivamente este tipo de lectura conduce a
un mal entendimiento, porque es la conexión de los versículos con el
pasaje donde ocurre, lo que da su significado verdadero.

Siempre es necesario tomar nota de las palabras que preceden y siguen al

texto. Estas palabras se llaman el contexto, porque se encuentran en
conexión estrecha con el texto. Sin embargo, el contexto puede ser
inmediato o remoto, y de alguna manera afecta su interpretación.

3. Los Pasajes Paralelos

En los cuatros Evangelios se narra en muchos pasajes la misma historia,
usando en muchos casos lenguaje idéntico.  Los pasajes que se refieren al
mismo asunto se llaman pasajes paralelos.  Esta expresión se usa también
para aquellas partes de la Biblia que tratan las mismas leyes, doctrinas y
profecías, usando un lenguaje similar.  En la mayor parte de los casos, las
formas variantes de la historia arrojan luz adicional sobre el evento, y
ayudan al lector a entender más completamente lo que sucedió.

Hay tres pasajes que tratan de la deidad de Jesucristo Colosenses

1:15, Hebreos 1:1-3, Apocalipsis 1:4-8, estos textos pueden considerarse
pasajes paralelos, en cuanto tratan el mismo asunto. Contrario a esta
enseñanza, muchos insisten en que Jesucristo es el "primogénito de toda
la creación", en el sentido que Jesús no es el creador sino solamente el
primero entre todos los seres creados, y la misma expresión parece
apoyarles. No toman en cuenta que Colosenses 1:16 aclara el sentido, al
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decir que Todo fue creado por medio de El y para El.

El estudio de los pasajes paralelos, también permite una comprensión más

completa de cualquier evento. En Mateo 9:2-8 encontramos la historia de
la curación del hombre paralítico que fue llevado a Jesús por varios
hombres sobre una camilla. En Marcos 2:2-12 leemos que el enfermo fue
llevado entre cuatro y que lo bajaron por el techo donde hicieron una
abertura que sin duda, no hizo ningún daño a la casa. Tomados juntos
estos detalles permiten al predicador o maestro dar una descripción del
suceso sin hacer uso de la imaginación. Algunos Salmos se estudian en
conexión con el evento histórico asociado con su composición.

En la historia de Lot, no lo vemos como hombre de mucha

espiritualidad Génesis 13 Génesis 19. Pero el apóstol Pedro lo llama el
Justo Lot, y afirma que estaba abrumado por la nefasta conducta de los
malvados. Los dos pasajes nos presentan aspectos diferentes del
hombre.  Por tanto nuestra interpretación de él debe tomar los dos
aspectos.

Los libros proféticos se estudian de manera conjunta, en cuanto hablen del

mismo período del futuro o de la historia. Uno de ellos puede ser el mejor
comentario sobre el otro. La forma más práctica de aplicar esta regla será
la de hacer uso de la Biblia con referencias, una concordancia y la
memoria.  El estudiante deberá llenar su mente con la Biblia entera para
que reconozca y relacione los pasajes paralelos con los textos que trata de
entender.

4. El Lenguaje Figurado
Una definición sencilla diría que es el uso de las palabras en algún sentido
no usual. Una guía para la buena escritura dice que: La figura literaria es
una manera de expresar alguna idea en términos de otra que tenga una
semejanza a la primera, real o imaginaria. Las figuras literarias se usan
comúnmente para dar efectos especiales al lenguaje, para darle belleza y
hacerlo aceptable.  Algunos de los tipos del lenguaje figurado son:

• Modismos
• Tipos
• Símbolos
• Parábolas
• Alegorías
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• Fábulas
• Proverbios
• Poesía
• Profecía

5. La Personificación
Existe cuando características personales, se atribuyen a los animales, las
plantas o las cosas sin vida. En Isaías 55:12 el profeta dice: "Los montes y
los collados levantarán canción."

6. La Paradoja
Cuando alguien expresa una verdad aparentemente contradictoria en una
sola oración o muy cerca la una de la otra. Por ejemplo cuando Jesús
respondió al sumo sacerdote en Marcos 14:61-62. Para sus oyentes, el ser
Hijo de Dios contradecía la idea de ser Hijo de Hombre.

7. Los Tipos
Algunas personas, lugares, objetos, eventos e instituciones de los tiempos
antiguos fueron preparados por el Señor para representar alguna realidad
espiritual futura.  Aquellos eran figuras o tipos de estas realidades. La
única forma de estar seguro de que alguna ilustración tomada del antiguo
testamento es realmente un tipo, es poder señalar alguna confirmación de
ello en el nuevo testamento. Entre las personas tipo están: Adán, Moisés,
David, etc. Los siguientes eventos de la historia son tipos: El cruce del mar
rojo, la entrada a Canaán, etc. Algunos tipos objeto son: el arca de Noé, la
roca herida en el desierto, el maná el tabernáculo y todos sus muebles,
etc.

8. Símbolos
El símbolo puede definirse como cualquier cosa real y visible, que
representa algo invisible. La cosa invisible puede ser una idea, una
cualidad o una realidad espiritual, según la relación entre las dos cosas.

Los símbolos pueden ser objetos, sustancias, colores y números; su

significado depende de la intención de su autor cuando los emplea. Para
interpretar símbolos, se debe tener presente que su significado depende
de la semejanza entre sí y la cosa que representan. Cuando por ejemplo,
el agua simboliza la palabra de Dios, es porque las dos lavan y no porque
son claras, refrescantes, baratas o saludables, aunque podría ser
aplicable.
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Hay una estrecha relación entre los tipos y los símbolos: los dos son señas
visibles de algo invisible. Pero difieren en los puntos siguientes: el tipo es
complejo, siendo compuesto de varios detalles significativos, mientras que
el símbolo representa una sola cosa.  El tipo siempre es profético, mientras
que el símbolo no está sujeto a las limitaciones del tiempo.  El tipo es
común en toda la literatura e idioma.

Con frecuencia los números que encontramos en la Biblia tienen valor

simbólico. Este valor es tan marcado en la Biblia que muchos quieren dar
algún valor simbólico a todos los números y buscan significado místico por
medio de un análisis sutil de ellos.

9. Las Parábolas
El término parábola se deriva de dos vocablos griegos: para, una
preposición que significa al lado de o junto a y ballein, del
verbo echar o arrojar.  Juntos indican algo puesto al lado de otra cosa para
indicar la semejanza entre las dos cosas. Brevemente, parábola
significa semejanza.

La parábola está compuesta de tres partes: La ocasión, la narración y la

lección espiritual. Su correcta interpretación demanda que las tres partes
se tomen en cuenta.  La parábola normalmente enseña una sola verdad,
justamente como hace la ilustración en el sermón.  Muchos detalles de la
parábola son incluidos solamente porque son necesarios para la narración,
no debemos fijar nuestra atención en ellos como si enseñaran algo
diferente al mensaje principal de la parábola o bien forzando cada detalle y
sacando de la parábola enseñanzas extrañas a su mensaje principal.

10. Interpretación de la Profecía

En todas las profecías la idea principal es la revelación de la voluntad de
Dios con respecto a algún asunto y no solamente la predicción del futuro.
El aspecto más importante de las escrituras proféticas tiene que ver con el
Mesías que prometían, el mensaje de salvación que conocemos y el reino
de Dios del cual hablaban.

Las profecías habladas al pueblo de Israel sobre eventos que debían

suceder en sus días, eran útiles como instrucción y advertencia, tal es el
caso del diluvio en el tiempo de Noé, el traspaso del reino de Belsasar, los
setenta años de cautiverio, la predicción de Agabo con relación al arresto
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de Pablo, etc.

Téngase en cuenta que la verdadera interpretación de alguna profecía es

asunto que será determinado sólo por Dios ya que todas las profecías
tuvieron su origen sólo en Dios. Por está razón nadie puede
interpretar particularmente, sino de acuerdo con el mensaje de todas las
demás profecías y con la ayuda del Espíritu Santo 2 Pedro 1:20-21.

Observe que algunas profecías pueden tener más que un sólo

cumplimiento y que estos pueden ser inmediatos o remotos. Así mismo,
los varios detalles pueden cumplirse en tiempos muy separados el uno del
otro. Recuerde que las profecías con frecuencia son compuestas con
lenguaje poético y figurado, cuya interpretación debe ser literal o figurada
según el carácter del lenguaje y de su contexto general.

CONCLUSIONES
 
1. Para interpretar la Biblia tenemos que analizar los textos, atendiendo las
reglas sugeridas.
2. Sólo el Espíritu Santo nos guiará a interpretar la Palabra en forma
correcta.
3. El que estudia la Biblia debe ser muy observador a la vez de aplicarse a
la práctica constantemente.