3.2.2.

Período Edad Media Para la Edad Media (476 – 1453), se han establecido períodos para
el desarrollo histórico de la Lógica, los cuales corresponden a los siguientes:

 Período de transición: No se presenta nada nuevo y comprende hasta Pedro Abelardo.

 Período creador: Inicia luego de Abelardo aproximadamente 1150 y abarca hasta finales del
siglo XIII. Durante este período gracias por un lado a los árabes y por otro a Bizancio es que
comenzó a conocerse en el Occidente el legado de la antigëdad de la lógica, se presentan
nuevos problemas destacando las propiedades de los términos (propietates terminorum),
además la parte esencial de la Lógica Escolástica ya se encuentra elaborada 41 y difundida en
los manuales, el libro más conocido es Summulae Logicales, por Pedro Hispano.

 Período de elaboración: Inicia aproximadamente en el siglo XIV con Guillermo de Ockham y

se extiende hasta finalizar la Edad Media, durante este período básicamente se discuten a
profundidad los problemas antiguos. Entre los pensadores que ejercieron influencia durante
esta época están:

La Lógica de la Edad Media puede dividirse según algunos por Facultades, es decir, en una
Lógica “artística” y en una Lógica “teológica”, pero en realidad la Lógica de este período giraba
en torno a la Facultad de Artes e incluso para el estudio de la Teología era condición ser
Baccalaureus artium (licenciado en letras), este es el motivo por el cual las obras teológicas
más valiosas durante dicha época empleaban “Lógica artística”. Inicialmente los teólogos, en
general, no mostraron interés por la lógica, pero algunos plantearon dóctrinas lógicas de suma
importancia en la Teología. Entre ellos sobresale.
Santo Tomás de Aquino, con su teoría de la analogía, en donde el objeto de la Lógica
corresponde a “segundas intenciones”, las que petenecen al campo del “ens rationis”
(entidad). Durante la Edad Media básicamente se trató de unir la razón y la fé, pero
subordinando la razón a la fé.
Historia de la lógica: Edad media.

A. La lógica medieval:

Se basa en el trabajo de Aristóteles, es recogida por los sacerdotes y cultivado

mayormente en los conventos, escuelas y universidades de Europa Occidental.

B. Los estudios de los lógicos:

El estudio de los lógicos profesionales estuvo dirigido al comentario del Órganon

destacando Petrus Hispanus y Joannes Buridanus estableciendo que “de Dos
premisas contradictorias, se puede deducir cualquier conclusión”.