INSTITUTO POLITECNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE INGENIERIA

MECANICA Y ELECTRICA UNIDAD
CULHUACAN

GRUPO: 5CM16

MATERIA: HUMANIDADES V

TAREA 1: INVESTIGACION DE LOS TERMINOS

HUMANISMO Y GLOBALIZACIÓN

Página 1|5
 ÍNDICE

Humanismo………………………………………………………………………………… pág. 3

Globalización………………………………………………………………………………. pág. 4

Bibliografía………………………………………………………………………………….. pág. 5

Página 2|5
Humanismo

El término deriva del calificativo humanista que en los siglos XV-XVI se utilizaba para
denominar al profesor de los studia humanitatis, es decir, el experto en gramática,
retórica, poética, historia y filosofía moral. Sin embargo, en la actualidad se puede utilizar
en el sentido restrictivo para referirse a la actividad filológica de los latinistas y helenistas
profesionales de los siglos XV y XVI, quienes solían trabajar en un entorno universitario,
como preceptores en cortes aristocráticas o al amparo de la imprenta. Pero en un sentido
más general, el término se usa para referirse al movimiento cultural e intelectual que dejó
huella también en el mundo de los estudios bíblicos, el pensamiento político, el arte, la
ciencia, la filosofía y la literatura en lenguas vernáculas, según opinan autores como
Miquel Batllorí o Jill Kraye.

El Humanismo tiene como principal objeto el estudio del ser humano. Algunos críticos han
hablado de este movimiento como una renovación de las letras, pero su importancia
radica en el cambio de paradigma que comportó al situar al ser humano en el centro de
todas las cosas, alejándose así de los postulados teocentristas de la Edad Media, para los
que Dios era el núcleo central de la vida.

El humanismo es la doctrina, el movimiento cultural y la actitud de basar la formación

humana en todo aquello que al hombre lo hace más "humano", pretendiendo educarlo
según un ideal de hombre que acerque a éste lo más posible al hombre ideal. El
humanismo, pues, pretende sintetizar todo aquello que constituye "lo esencial humano",
haciendo que configure al hombre en su entendimiento, en su voluntad, en sus
sentimientos, en sus gustos, en sus tendencias y en sus preferencias.

Lo que ha diferenciado históricamente al humanismo de muchas otras afirmaciones de la

dignidad y el valor del ser humano es la forma específica que ha revestido su afirmación y,
más concretamente, dos argumentos importantes que, a la hora de proclamar la igualdad
y dignidad humanas, le confieren su carácter específicamente “humanista”. El primero de
esos argumentos es que el valor del hombre se afirma independientemente de un Dios o
de dioses y, más aún, que el “hombre” reemplaza a Dios como medida de todas las cosas.
El segundo es que lo que los hombres tienen en común se apoya en una racionalidad única
y sólo puede encontrarse recurriendo a ella.

Definido así, el humanismo no es simplemente un fenómeno del Renacimiento. Su pleno

desarrollo tiene lugar en el Siglo de las Luces, con la idea de una humanidad universal y
una razón única.

Página 3|5
Globalización

La "globalización" es un proceso histórico, el resultado de la innovación humana y el

progreso tecnológico. Se refiere a la creciente integración de las economías de todo el
mundo, especialmente a través del comercio y los flujos financieros. En algunos casos este
término hace alusión al desplazamiento de personas (mano de obra) y la transferencia de
conocimientos (tecnología) a través de las fronteras internacionales. La globalización
abarca además aspectos culturales, políticos y ambientales. Puede ser descrita como la
cada vez mayor integración económica de todos los países del mundo como consecuencia
de la liberalización y el consiguiente aumento en el volumen y la variedad de comercio
internacional de bienes y servicios, la reducción de los costos de transporte, la creciente
intensidad de la penetración internacional de capital, el inmenso crecimiento de la fuerza
de trabajo mundial y la acelerada difusión mundial de la tecnología, en particular las
comunicaciones.

La homogeneización de los gustos de los consumidores, la consolidación y expansión del

poder corporativo, el fuerte aumento de la riqueza y la pobreza, la “McDonaldisation” de
los alimentos y la cultura, y la creciente ubicuidad de las ideas democráticas liberales, de
una u otra manera, se atribuyen a la globalización.

Durante muchos años el proceso de globalización se aceptó como una fuente de

oportunidades para el desarrollo y el crecimiento económico, pero hoy se han puesto de
manifiesto las amenazas que supone para el logro de un desarrollo sostenible. Así, la
globalización ha sido criticada por ignorar los objetivos sociales y ambientales en favor de
objetivos exclusivamente económicos que, en cualquier caso, no se distribuyen de forma
equitativa entre las distintas regiones o países.

A medida que crecía el fenómeno de la globalización, pequeñas, medianas y grandes

empresas o instituciones se veían obligadas a adquirir la capacidad de tomar decisiones
bajo una perspectiva global, e iban ganando influencia y poder sobre la actividad de los
gobiernos y de otras organizaciones en todo el mundo; pero, de forma paralela –y aún con
más fuerza en la actualidad–, este proceso iba incrementado su exposición y haciéndolas
más vulnerables.

Sin embargo, la globalización también permite un nivel de redes, lo que conduce a la

aparición de movimientos de derechos humanos, por ejemplo, para crear comercio justo,
para reducir el trabajo infantil y promover una cultura de los derechos humanos
universales.

Página 4|5
Bibliografía

Humanismo:

Verónica Cañizares Ramos. (2016). El Humanismo, un cambio de paradigma. 03/02/2022,

de Máster Universitario en Investigación en Lenguas y Literatura, Universitat de València
Sitio web: https://www.uv.es/uvweb/master-investigacion-lenguas-literaturas/es/blog/
humanismo-cambio-paradigma-1285949653239/GasetaRecerca.html?id=1285988101748

Desconocido. (---). Qué es el humanismo. 03/02/2022, de Facultad de Educación,

Universidad Nacional de Educación a Distancia
Sitio web: http://portal.uned.es/portal/page?
_pageid=93,5584340&_dad=portal&_schema=PORTAL

Araceli Ortiz de Urbina. (2011). El Humanismo, una idea nueva. 03/02/2022, de UNESDOC
Biblioteca Digital, Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la
Cultura, UNESCO Sitio web: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000213061_spa

Globalización:

Personal del FMI. (2000). La globalización: ¿Amenaza u oportunidad?, 03/02/2022, de

Fondo Monetario Internacional
Sitio web: https://www.imf.org/external/np/exr/ib/2000/esl/041200s.htm

Desconocido. (---). La globalización. 03/02/2022, de COMPASS: Manual de Educación en

los Derechos Humanos con jóvenes, COUNCIL OF EUROPE
Sitio web: https://www.coe.int/es/web/compass/globalisation

Mtra. Claudia Bárcenas Cabrera. (---). LA RELACIÓN ENTRE LA GLOBALIZACIÓN Y LA

DISTRIBUCIÓN DEL PODER. 03/02/2022, de Académica de la Facultad de Responsabilidad
Social de la Universidad Anáhuac México, Sitio web:
https://www.anahuac.mx/mexico/EscuelasyFacultades/responsabilidadsocial/noticias/la-
relacion-entre-la-globalizacion-y-la-distribucion-del-poder

Página 5|5