UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL

OCCIDENTE
LIC. EN ARQUITECTURA

ALUMNO: Zavala Aispuro Edgar Adrián.

Profesor: Beltrán Peña Juan Carlos.

TRABAJO:
REPORTE DE LECTURA DE LA POSMODERNIDAD
 ¿QUÉ ES LA POSMODERNIDAD?
La Posmodernidad no es un estilo homogéneo en el sentido de las épocas
estilísticas del pasado. Se trata más bien de un colectivo que engloba distintas
tendencias que en los años setenta rompieron radicalmente con la Modernidad
Comercializada. La Modernidad clásica contra la cual todas estas tendencias se
están revelando, puede ser descrita como tendencias y no históricas. La
Posmodernidad invoca conscientemente modelos y raíces históricas.

"Hablar de posmodernidad es sugerir un cambio o una ruptura época con la

modernidad, que conlleva la aparición de una nueva totalidad social con sus
propios principios distintos de organización". La posmodernidad designa el
estado de cultura después de las transformaciones que afectaron las reglas de
juego de la ciencia, de la literatura y de las artes a partir de finales del siglo
XIX.

La posmodernidad es lo que queda cuando el proceso de modernización ha

concluido y la naturaleza se ha ido para siempre. Es un mundo más plenamente
humano que el antiguo, pero en él la cultura se ha convertido en una auténtica
segunda naturaleza. Lo que le ocurrió a la cultura pudiera ser una de las pistas
más importantes para rastrear lo posmoderno. La cultura se ha vuelto un
producto por derecho propio.

Definir posmodernidad no es algo fácil, pues no se sabe con exactitud si ese

fenómeno, relativamente reciente, representa un nuevo periodo en la
civilización; es un cambio paradigmático, un movimiento cultural, o también
puede ser considerado como una revalidación crítica de los modos de
pensamiento modernos, pues cuestiona las dicotomías rígidas criadas por la
modernidad entre realidad objetiva/subjetiva, hecho/imaginación,
secular/sagrado, público/privado, científico/vulgar.
El término posmodernidad es ambiguo, pues al pasar por diferentes etapas a lo
largo de la historia fue adquiriendo diversos significados. En la actualidad,
continúa la polémica cuando se trata de definir su terminología. Podemos
asegurar que es en el mundo de la arquitectura donde se encuentra el mayor
consenso.

Desde un punto de vista más amplio, se pueden deducir dos ideas que están
relacionadas al surgimiento de la posmodernidad. La primera la considera un
movimiento que inició en los años sesenta, con el agotamiento de la
modernidad, más específicamente con el movimiento estudiantil, el avance de la
tecnología, la nueva visión del consumo y del capital internacional. Según esta
concepción, la posmodernidad constituye una fase crítica de la sociedad
moderna. En la segunda idea, la posmodernidad representa una nueva época
histórica posterior a la modernidad.

Las dos guerras mundiales, marcos en la historia de la humanidad, rediseñaron

el mundo. Algunos países de Occidente y de Oriente empezaron a invertir
fuertemente en la industria de punta, como condición indispensable para el
desarrollo político, económico, social y cultural, y al mismo tiempo
comenzaron a competir entre sí, a ofrecer mejores condiciones de vida para la
población, preparándose, lógicamente, para futuros conflictos. Fue en esta
época que el progreso científico asumió, por vez primera, formas
amenazadoras. El constante perfeccionamiento técnico producía herramientas
cada vez más sofisticadas y poderosas de destrucción y, al mismo tiempo, la
industria bélica se convertía en un principio permanente de producción
industrial, movilizando presupuestos gigantescos y personal especializado.

La Guerra Fría exacerbó, aún más, la disputa entre los bloques capitalista y
socialista. En el periodo llamado era pos–industrial, se sintió un cambio
paradigmático en la ciencia, que hasta el momento era considerada una actividad
noble, desinteresada, cuyo objetivo era romper con el mundo sombrío. El
impacto tecnológico provocó cambios en la forma de ver cómo el saber era
producido, distribuido y legitimado. La ciencia pasó a ser encarada bajo el
prisma del valor de uso
La posmodernidad tiene una vinculación con el pos industrialismo y con todo el
arsenal de nuevas ideas. La cultura de la sociedad capitalista avanzada pasó por
un profundo cambio en relación a la estructura y al pensamiento. El conocimiento
se constituye en la principal fuerza de producción. La fuente de todas las fuentes
se llama información. La riqueza de una potencia no descansa únicamente en la
abundancia de materia prima, sino en la cantidad/calidad de la información
técnico–científica. A la ciencia, modo de organizar, almacenar y distribuir
información, le corresponde mostrar que sin el saber científico y técnico no se
tiene riqueza, y la universidad, institución importante en el cálculo estratégico–
político del Estado, asume la investigación tanto financiada como la de
relevancia social.

La posmodernidad, que no tornó obsoleta la modernidad, que cuestiona la teoría

cartesiana y que perdió su ancla en las metas narrativas, considera que hay
muchas formas de interpretar la realidad, y que la duda es condición
indispensable para la reflexión.

Este movimiento cultural representa una apertura hacia nuevas posibilidades y,

consciente de los límites de la modernidad, busca transformar lo moderno, en
vez de rechazarlo totalmente.

el mundo posmoderno es un mundo de presente eterno, sin origen, pasado o

futuro; un mundo en el que es imposible encontrar un centro o cualquier punto o
perspectiva desde el cual sea posible mirarlo firmemente y considerarlo como
un todo; un mundo en el que todo lo que se presenta es temporal, mutable o
tiene el carácter de formas locales de conocimiento y experiencia. Aquí no hay
estructuras profundas, ninguna causa secreta o final, todo es (o no es) lo que
parece en la superficie.
Consideramos que la posmodernidad mantiene lazos con la modernidad,
esencialmente los valores derivados del programa económico son los mismos y
los fines de la omnipotencia del mercado son compartidos. Las manifestaciones
social y cultural son peculiares asociadas con las configuraciones de
expresiones provenientes de la tecnología, la exclusión, la guerra, el poder, el
engaño y la ignominia. Los cambios en la tecnología han sido más rápidos que
los cambios en los valores y los cambios en las estructuras políticas y sociales
no han generado una nueva cultura, sino una aglomeración de varias culturas
enmarcadas por la civilización occidental globalizada.

Las principales características del pensamiento posmoderno son:

● Antidualista. Los postmodernos aseveran que la filosofía occidental
creó dualismos y así excluyó del pensamiento ciertas perspectivas.
Por otro lado, el posmodernismo valora y promueve el pluralismo y
la diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente,
hombre contra mujer). Asegura buscar los intereses de «los otros»
(los marginados y oprimidos por las ideologías modernas y las
estructuras políticas y sociales que las apoyaban).
● Cuestiona los textos. Los posmodernos también afirman que los
textos —históricos, literarios o de otro tipo— no tienen autoridad u
objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni pueden
decirnos «qué sucedió en realidad». Más bien, estos textos reflejan los
prejuicios y la cultura particular del escritor.
 ● El giro lingüístico. El posmodernismo argumenta que el lenguaje
moldea nuestro pensamiento y que no puede haber pensamiento sin
lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente, realidad.
● La verdad como perspectiva. Además, la verdad es cuestión de
perspectiva o contexto más que algo universal. No tenemos acceso a
la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que
nos parece a nosotros.

CONCLUSIONES

La modernidad trajo como consecuencia una serie de problemas o

contradicciones, generados a partir del incumplimiento de las promesas de
igualdad, libertad y justicia que se planteó como proyecto.
La postmodernidad es una crítica a la modernidad, pero debe ser entendida
también como una propuesta generadora de conocimiento, en la que se retoman
los elementos válidos o vigentes de la modernidad, de ahí que, en la actualidad,
los países de América Latina, presentan rasgos tanto de la modernidad, como de
la postmodernidad.