Grupo #2

EL PRIMER PECADO HUMANO

1. ¿Qué es la tentación?
La serpiente les tentó, pero no les forzó a comer del fruto prohibido. La manera en que vino Satanás
fue una verdadera prueba, pero no fue de tal naturaleza como para abrumar a la pareja original. Esta
es la verdad de toda tentación. Una tentación exitosa requiere la cooperación del individuo tentado.
Este debe ceder tal y como cedieron Adán y Eva. Ellos habrían podido culpar a Satanás por tentarles;
pero en realidad debían culparse a sí mismos por ceder a la tentación. Su pecado fue el resultado de
su propia irresponsabilidad, y por lo tanto cargaron con el castigo.

2. ¿Como satanás emitió dudas sobre la Palabra De Dios y su amor?

“Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho;
la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? ” (Vs 1). La
razón por la cual el tentador vino a la mujer, en vez de Adán, puede haberse debido al hecho de que
Dios había dado el mandato de prohibirles comer del árbol, directamente a Adán. Eva recibió el
mandato de su marido. Así que satanás muy astutamente no vino al hombre, sino a la mujer a través
de la serpiente; y vino mientras ella estaba sola. La pregunta sutil de Satanás, “¿Conque Dios os a
dicho?” es hoy en día una de sus tácticas favoritas

3. Diga las alteraciones que realizó Eva con respecto el mandato que Dios le había dado.
Eva hizo tres cosas, todas las cuales son trágicamente peligrosas. Note cuidadosamente lo que Dios
había dicho,“De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal
no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Gn. 2:16, 17). Primero Eva
agregó a la palabra de Dios. Agregó, “ni le tocaréis.” Dios no había dicho eso, y agregando estas
palabras, ella hizo parecer a Dios como si fuera irrazonable en sus demandas. Siempre es peligroso
añadir a las claras palabras de Dios. “No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, y seas
hallado mentiroso” (Pr. 30:6). Segundo, ella alteró la palabra de Dios. Ella dijo, “para que no
muráis.” La punta filosa de la espada del Espíritu fue desafilada, sugiriendo que sólo había una
posibilidad de que murieran. Tercero, ella omitió parte de la palabra de Dios. Eva dejó
completamente de lado la solemne amenaza de Dios, “Ciertamente morirás.” Apocalipsis 22:19 dice:
“Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la
vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.”

4. Consecuencias de la caída del hombre.

 La consecuencia inmediata del pecado de Adán y Eva fue la de un sentimiento de vergüenza
 La consecuencia más desastrosa de la caída fue la muerte. Dios había prevenido, “porque el
día que de él comieres, ciertamente morirás” (Gn. 2:17b).
 Tarea
1. Es verdad que solo Dios nos hizo a nosotros del libre albedrío (hombre o Ángeles)
R. También Dios hizo a los ángeles de libre albedrío pues lo podemos ver en como satanás se reveló junto
a muchos ángeles, desobedeciendo a Dios y queriendo ser superior a él.
2. Investigar que es blasfemar contra el Espíritu Santo.
R. hablar mal contra el Espíritu Santo o hablar mal de Jesús como lo hicieron los fariseos que dijeron que
él tenía demonios (mateo 12:24), cuando en realidad el señor estaba revestido del Espíritu Santo.
 Grupo # 3
EL PECADO

1. Que consecuencia trae el pecado?

R. Aunque sólo un pecado fue acto de desobediencia, éste manifestó el espíritu de rebelión que había
entrado en el corazón del hombre, y rompió la comunión con el Dios Santo.

1. Te aleja de Dios: Cuando Adán y Eva pecaron, se escondieron de Dios. Esto demuestra que
después de pecar, quien se aleja es el hombre y no Dios. Romanos 3:23 (TLA) dice: “Todos hemos
pecado, y por eso estamos lejos de Dios.” Dios no puede habitar en donde hay pecado. Además,
cuando uno está en falta y ama lo malo del mundo, se vuelve enemigo de Dios (Santiago 4:4).
2. Te destruye: El pecado afecta a la persona mucho más de lo que puede creer. El pecado trajo
miedo y vergüenza a Adán y Eva; y eran sentimientos que ellos nunca antes habían experimentado.
Usualmente cuando se comete un pecado procura esconderlo y mantenerlo en reserva; sin embargo,
se ha comprobado que el guardar secretos es dañino para la salud y paz mental. Los pecados generan
sentimientos negativos y destructivos para la persona; los cuales pueden llegar a ser difíciles de
reparar.
3. Arruina tu relación con los demás: Adán culpó a Eva, y ella a la serpiente. El pecado arruina la
relación que tenemos con otros, no solo porque a veces preferimos culpar a otros; sino también
porque la misma acción daña a los demás. Por ejemplo, las familias sufren por la infidelidad de uno
de los cónyuges, un grupo se ve divide por un chisme o una mentira, el crimen de alguien afecta a la
comunidad, etc.

2. Mencionar las maldiciones que trajo como consecuencia el primer pecado?

1. La maldición sobre la serpiente.
“… maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho
andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida” (Vs 14). La maldición sobre el reino animal.
2. La maldición sobre la mujer.
“… Multiplicaré en gran manera los dolores de tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu
deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti” (Vs 16).
3. La maldición sobre el hombre.
“… maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida … con el
sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues
polvo eres, y al polvo volverás” (Vs 17–19). Esto claramente incluye tanto la muerte física como la
muerte espiritual.

3. Que es la contaminación del pecado y que conlleva?

La contaminación como resultado del pecado, está claramente vista en los siguientes versículos: “…
Toda cabeza está enferma, y todo corazón doliente” (Is. 1:5); “Engañoso es el corazón mas que
todas las cosas, y perverso …” (Jer. 17:9); “el hombre malo del mal tesoro de su corazón saca lo
malo …” (Lc. 6:45). El pecado contamina y todo hombre lleva la mancha del pecado sobre su alma.
Dios no la pone allí. Es el resultado inevitable del pecado. También estaba la conciencia de culpa,
porque todo pecado tiene relación con Dios.

4. Que hace Dios cuando pecamos?

Perdona Dios a través de él y perdona él porque también él ama. No se puede ser ministro del amor sino
amando. No se puede ser ministro del perdón sino perdonando. Pero el perdón de los pecados no es
exclusividad del sacerdote.
 Grupo # 4
LA NATURALEZA DEL PECADO

1. ¿Que es pecado?
R. Pecado es una trasgresión voluntaria de los preceptos religiosos. ... Para el cristianismo, el pecado es el
alejamiento del hombre de la voluntad de Dios, que aparece recogida en los libros sagrados (la Biblia).
Cuando las personas violan algunos de los mandamientos divinos, cometen un pecado.

2. Cuál es el propósito de la ley de Dios?

1. La ley fue dada para intensificar en el hombre el conocimiento del pecado.
2. La ley fue dada para revelar la santidad de Dios
3. La ley fue dada para traer hombres a Cristo.
3. Mencione 3 expresiones sobre el pecado.
• Errando una meta o un blanco (Romanos 3:23; 5:12). Esta es la expresión más usada tanto en
el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
• Sobrepasar o traspasar una línea; Transgredir (I Timoteo 2:14).
• Desobediencia a una voz (Hebreos 2:2, 3).
• Caer donde uno debería haberse mantenido en pie (Gálatas 6:1).Esta es traducida
variadamente.
• Ignorancia de lo que uno debería haber sabido (Hebreos 9:7).

4. Porque se considera al pecado como una adversidad?

1. El pecado es una clase específica de adversidad.
Hay adversidades físicas tales como inundaciones, terremotos, huracanes, heladas, sequías, etc., éstas
no son pecados. No son adversidades morales, pero son enviadas a veces por Dios para castigar o
corregir a aquellos que han quebrantado su ley. Es en éste sentido es que en Isaías 45:7, se dice que
Dios es el que “crea la adversidad.” La palabra hebrea ra, la cual se usa aquí Isaías para
“adversidad”, nunca es usada como “pecado”, sino como “adversidad, calamidad, maldad”, etc. Dios
estableció la ley y sus castigos por quebrantarla. Si el hombre peca, él cosechará los resultados; y
asumirá la responsabilidad por ambos.
2. El pecado es una adversidad positiva.
El pecador no es simplemente uno que no guarda la ley. Este además se convierte en una fuerza
positiva de maldad.
 Grupo # 5

1. Mencione la cita bíblica donde habla del pecado de ignorancia.

La ignorancia de la ley no es excusa. La ley levítica daba instrucciones específicas en cuanto al tipo
de ofrenda que un hombre debía traer al sacerdote si era culpable de un pecado por ignorancia:
Si una persona pecare por yerro, ofrecerá una cabra de un año para expiación. Y el sacerdote hará
expiación por la persona que haya pecado por yerro … (Nm. 15:27, 28).
Si una persona pecare, o hiciere alguna de todas aquellas cosas que por mandamiento de Jehová no
se han de hacer, aun sin hacerlo a sabiendas, es culpable, y llevará su pecado (Lv. 5:17).
La idea de un pecado de ignorancia también está expresada en el Nuevo Testamento:
Aquel siervo que conociendo la voluntad de su Señor, no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad,
recibirá muchos azotes. Mas el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco
(Lc. 12:47, 48).

2. Cuáles son la consecuencia de la incredulidad.

“Y cuando él venga convencerá al mundo del pecado … De pecado, por cuanto no creen en mí …”
(Jn. 16:8, 9). “Pero el que duda sobre lo que come, es condenado, porque no lo hace con fe; y todo
lo que no proviene de fe, es pecado” (Rom. 14:23).

3. Cuáles son los tipos de incrédulos.

Los incrédulos, aquellos que no vienen a Cristo para salvación, todavía están siendo juzgados
por la ley.
4. Cuál es el pecado de omisión.
Fallar en hacer lo que la ley de Dios requiere es tan pecaminoso como el hacer lo contrario a los
requerimientos de la ley. Hay pecados de omisión al igual que de comisión. “ Y al que sabe hacer lo
bueno, y no lo hace, le es pecado” (Stg. 4:17). A Israel se le acusó de robar a Dios. “¿Robará el
hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros
diezmos y ofrendas” (Mal. 3:8).
 Grupo # 6
PECADO Y DEPRAVACION ORIGINAL

1. Que es la depravación?
R. La naturaleza pecaminosa es llamada “depravación.”

2. Cuál es el resultado de la depravación?

El pecado es rebeldía voluntaria contra Dios. Tal actitud no puede traer más que resultados malignos.
No es sorprendente que uno pueda ver a su alrededor los horribles resultados del pecado. No es
posible que los hombres continúen pecando y cosechen otra cosa que peores angustias. Pablo declara
en Gálatas 6:8: “Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción …” Oseas dijo,
concerniente a Israel: “Porque sembraron viento y torbellino segarán …” (Os. 8:7). También
declaró: “Habéis arado impiedad, y segasteis iniquidad; comeréis fruto de mentira …” (Os. 10:13).

3. Como define el pecado en relación con Dios?

R. La culpa es sólo valles de castigo por la violación de una ley o falla en conformarse a esa ley
determinada por uno mismo. Es el resultado del pecado en relación con la ira de Dios. Hay resultados
naturales del pecado en el pecador mismo, pero la ira trae a Dios en escena. Todo pecado es una
ofensa contra Dios y está sujeto a su ira. (Vea Sal. 7:11; Jn. 3:18, 36).

4. Mencione 2 niveles de la culpa y explique.

R. 1. Pecados de naturaleza y de transgresión personal.
Los hombres son pecadores por el principio de pecado innato (pecados de la naturaleza). Pero hay
mayor culpa cuando el pecador por naturaleza comete actos de transgresión personal.
2. Pecados de ignorancia y pecados de conocimiento.
Ya hemos visto que hay pecados de ignorancia. Pero pecados contra el conocimiento estarían
acompañados por mayor culpa, mayor el conocimiento, mayor la culpa. “¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de
ti, Betsaida! que si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho milagros que se han hecho en vosotras,
tiempo ha que sentadas en cilicio y ceniza, se habrían arrepentido. Por tanto, en el juicio será más
tolerable el castigo para Tiro y Sidón, que para vosotras” (Lc. 10:13–14). “Porque todos los que sin
ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán
juzgados” (Rom. 2:12).
 Grupo #7

LA PENA DEL PECADO

1. Cuál es la diferencia entre corrección y castigo?

Es importante notar que hay una vasta diferencia entre la corrección y el castigo. La corrección, que
es para reformar, no es enviada nunca como castigo sobre los hijos del Señor. Cristo llevó todo el
castigo por el pecado del creyente. La corrección siempre procede de amor. “Castígame, oh Jehová,
más con juicio; no con tu furor, para que no me aniquiles” (Jer. 10:24). “Porque el Señor al que ama
disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo” (Heb. 12:6).
Por otro lado, el castigo procede de justicia: “… y sabrán que yo soy Jehová, cuando haga en ella
juicios, y en ella me santifique” (Ez. 28:22);

2. En qué consiste la muerte física?

La muerte no es el cese de la personalidad, pero la separación del alma del cuerpo; “incluyendo todas
esas maldades y sufrimientos temporales que resultan del disturbio de la armonía original entre
cuerpo y alma, y que son la obra de muerte en nosotros

3. A qué nos referimos con muerte espiritual?

Por muerte espiritual, nos referimos a la separación del alma de Dios; incluyendo todo ese dolor de
conciencia, pérdida de paz, y tristeza de espíritu, que resulta del disturbio de la relación normal entre
el alma y Dios.”

4. Que es muerte eterna?

La muerte eterna es la culminación y la conclusión de la muerte espiritual, y se refiere a la eterna
separación del alma de Dios. A esto se le llama “la muerte segunda.” “Pero los cobardes e
incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los
mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda” (Ap.
21:8). “Los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la
gloria de su poder …” (II Tes. 1:9).