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“Significa analizar las bases de las inequidades que se producen entre hombres y
mujeres (ya sea que las asimetrías desfavorezcan a las mujeres o que desfavorezcan a
los hombres) y desarrollar acciones para modificarlas” OEA, 2011
Construcción social de la diferencia sexual
Significado social que adquiere y se le atribuye a la diferencia biológica de sexo.
Categoría de análisis que sirve para evidenciar relaciones de desigualdad entre mujeres
y hombres.
Sexo: Diferencias biológicas entre macho y hembra, naturales y universales.
Género: Características psicológicas y roles socio económicos y culturales de las
sociedades. No son naturales ni universales. Son modificables
El concepto, teorías y perspectivas de género son producto de las teorías
feministas
El sistema género es relacional involucra a hombres y mujeres reconocidos en su
diversidad
Se puede hacer análisis de género desde la perspectiva de las mujeres, de los
hombres, de las diversidades, pero se debe explicitar.
Género herramienta útil para la definición, implementación y evaluación de las
políticas públicas.
Implicaciones y aportes para las PP
El enfoque de género no puede ser objeto de una sola política.
Debe ser transversal al conjunto de políticas
Apunta a la igualdad y equidad de género
Rompe con la visión de asistencia y vulnerabilidad.
Busca el empoderamiento de los grupos en mayor desventaja
Justicia de Género
Se refiere a la meta y al proceso por el cual se logrará poner fin a las desigualdades
sociales entre mujeres y varones.
“no puede haber reconocimiento sin redistribución ni redistribución sin
reconocimiento” Nancy Fraser
Importancia de indagar los aspectos culturales encubiertos tras las políticas económicas
y los aspectos económicos que esconden las políticas culturales
Tipos de políticas de género
Ciegas al genero
Sensibles al género: neutrales necesidades básicas hombres y mujeres; especifica
necesidades básicas mujeres; transformadoras distribución del poder y recursos.
Intereses estratégicos.
El Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (el Comité) expresa su
profunda preocupación por las desigualdades agravadas y el riesgo más elevado de
violencia de género y discriminación que están sufriendo las mujeres como consecuencia
de la crisis actual provocada por el COVID-19; asimismo, el Comité solicita a los estados
que respeten los derechos de las mujeres y niñas.
Muchos estados consideran las restricciones a la libertad de desplazamiento y las medidas
de distanciamiento social necesarias para prevenir los contagios; no obstante, estas medidas
pueden limitar de forma desproporcionada el acceso de la mujer a la atención sanitaria, los
lugares seguros de refugio, la educación, el empleo y la vida económica. Los efectos se
agravan en el caso de los grupos de mujeres en situación de desventaja y las mujeres en
situaciones de conflicto y en otras situaciones humanitarias.
Los Estados parte de la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de
Discriminación contra la Mujer (la Convención) tienen la obligación de asegurar que las
medidas que adopten para hacer frente al COVID-19 no discriminen directa o
indirectamente a las mujeres y niñas. Asimismo, los Estados parte están obligados a
proteger a las mujeres de la violencia de género y garantizar que los perpetradores rindan
cuentas, a impulsar el empoderamiento socioeconómico de la mujer, y a asegurar su
participación en la formulación de políticas y la toma de decisiones en todas las respuestas
a la crisis y medidas de recuperación.
Garantias Constitucionales
Garantías jurisdiccionales
Acción de protección. Art. 88.- La acción de protección tendrá por objeto el amparo
directo y eficaz de los derechos reconocidos en la Constitución, y podrá interponerse
cuando exista una vulneración de derechos constitucionales, por actos u omisiones de
cualquier autoridad pública no judicial; contra políticas públicas cuando supongan la
privación del goce o ejercicio de los derechos constitucionales.
Globalmente, las mujeres son más pobres que los hombres y ya están sintiendo los
efectos en el ámbito económico y en el mercado de trabajo, también segmentado por
género. Las mujeres representan una gran proporción de la economía informal en todos
los países y los datos indican que los sectores de la economía más perjudicados por las
medidas de aislamiento social afectan de modo importante a las mujeres. Con
independencia del sector, la efectiva participación de las mujeres en el trabajo
remunerado que se recupere post COVID-19 será necesario para su empoderamiento
económico y para la reactivación económica de los países.
Por otra parte, los indicadores dan cuenta de un aumento de la violencia de género, que
se recrudece por el confinamiento y por el limitado acceso de las mujeres a los servicios
públicos de atención, prevención y sanción de la violencia, que no son considerados
como esenciales, y aunque la mayoría de gobiernos están adecuando las medidas al
contexto de la emergencia, se requieren medidas extraordinarias para una situación que
es extraordinaria. Adicionalmente, las mujeres están encontrando grandes limitaciones
para
acceder a los servicios de salud sexual y reproductiva, como los partos hospitalarios, lo
cual podría incrementar la mortalidad materna. La intersección del género con otras
condiciones de vulnerabilidad agudiza el impacto negativo de la crisis, por ello, es
prioritario prestar atención a los grupos de mayor vulnerabilidad como las mujeres
migrantes, las trabajadoras domésticas, las mujeres privadas de libertad, las jefas de
hogar, las mujeres del colectivo LGTBI, y las mujeres más desfavorecidas de las zonas
rurales.
Ecuador, como parte de los países de América Latina, la región más desigual del
mundo, mantiene una serie de indicadores económicos y sociales que se han convertido
en un desafío para el logro de la igualdad y la erradicación de la discriminación. Pero
esta situación con una serie de factores de desigualdad estructural, ante una crisis
sanitaria como la actual, experimenta un impacto que se traduce en un deterioro de las
condiciones de vida de la población con mayor vulnerabilidad. La pandemia por el
COVID-19, pone sobre la mesa la reflexión respecto a la relación directa entre el
bienestar de las mujeres, niñas y niños y la integridad de los ecosistemas (CIDH;
REDESCA, 2020).
Partimos de una definición amplia de Cuidados como “una actividad específica que
incluye todo lo que hacemos para mantener, continuar y reparar nuestro mundo, de
manera que podamos vivir en él tan bien como sea posible. Ese mundo incluye nuestros
cuerpos, nuestro ser, y nuestro ambiente, todo cual buscamos para entretejer una
compleja red de sostenimiento de la vida” (CNIG, 2012: 24). La crisis sanitaria a causa
del COVID-19 ha puesto en evidencia la injusta organización social de los cuidados en
el país y en la región, donde es considerada una externalidad y no un componente
fundamental para el desarrollo (CEPAL, 2020).
De acuerdo con la información de la Agenda Nacional para la Igualdad de las Mujeres y
Personas LGBTI 2018 - 2021, las proyecciones poblacionales dan cuenta que el trabajo
doméstico y de cuidados realizado por las mujeres, tendrá una alta demanda debido al
aumento de la población que requiere cuidados. Así, para el año 2030, debido al cambio
en la estructura poblacional, la demanda de cuidados sobre todo de población de 65
años y más se profundizará (CNIG, 2018).
“marco conceptual para el proceso de desarrollo humano que desde el punto de vista
normativo está basado en las normas internacionales de derechos humanos y desde el
punto de vista operacional está orientado a la promoción y la protección de los derechos
humanos” (OHCHR, 2006).
“herramienta metodológica que se sustenta en el principio de que solo es posible
alcanzar el Buen Vivir con el pleno ejercicio de los derechos humanos” (SENPLADES,
Guía formulación PS, 2011)
“matriz conceptual, pero a su vez teórico-operativa, donde los estándares fijan pautas y
criterios para diseñar e implementar estrategias de desarrollo sustentable y en materia de
políticas sociales (Pautassi)
Dimensiones:
Igualdad - no discriminación
“Tenemos derecho a ser iguales cada vez que la diferencia nos inferioriza;
tenemos derecho a ser diferentes cuando la igualdad nos descaracteriza o
uniformiza.” Boaventura de Sousa Santos
Herramientas de Apoyo
Interculturalidad
Reconocimiento de la coexistencia de diversidades culturales, las cuales
deben convivir con una base de respeto hacia diferentes cosmovisiones,
derechos humanos y derechos como pueblos.
Preocupación: diversidad – identidad. Referida a grupos indígenas, afros y
otros.
Raza: categoría que discrimina
Etnia pueblo o comunidad que comparte una cultura, una historia, un
territorio y determinadas costumbres, y cuyos miembros están unidos por
una espiritualidad
Multiculturalidad: diversidad cultural que ocurre de facto
Interculturalidad: énfasis en el dialogo, la interacción y a la relación
Interseccionalidad: “sistema complejo de estructuras de opresión que son múltiples y
simultáneas” (Muñoz Cabrera, 2011).
Desempoderamiento, se produce cuando se cruzan, en una misma persona,
diferentes modalidades y formas de discriminación (Hernández, 2011).
Marco analítico que permita comprender y dar cuenta de la formación de
identidades móviles y cruzadas, a partir de la articulación de la diversidad de
roles y relaciones de poder en la que cada sujeto y grupos sociales se ven
inmersos. A partir de relaciones de clase, de género, culturales, etarias, posición
en la familia, las personas forjan su yo a partir de las diversas posiciones de
subordinación, dominación o de igualdad
Permite visualizar, el impacto de las desigualdades de poder.
Observar el ejercicio de los derechos desde una perspectiva integral y no solo
superponiendo o sumando los enfoques
Capacidades (Amartya Sen)
Enfatiza en el concepto de agencia, que consiste en la libertad de perseguir,
como agente responsable, cualquier meta o valor que la persona considere
importante en su vida. En palabras de Sen, de “llevar adelante la vida que tiene
razones para valorar”
Una sociedad justa será aquella en la que las personas sean autónomas y que, por
tanto, puedan decidir y ejercer su derecho a elegir la vida que valoran y que
desean vivir, en función de sus propias cosmovisiones y moralidad.
No basta la posesión de bienes, pues esta condición no da cuenta de la libertad
real de las personas en términos de sus capacidades
Reconocimiento:
Las personas y colectivos necesitan reconocimiento en estas tres esferas:
Amor – amistad
Igualdad ante la ley
Estima Social
PLANIACIÓN CONSTITUCIONAL (1)
Art. 3 deberes primordiales del Estado: "(...) 5. Planificar el desarrollo nacional,
erradicar la pobreza, promover el desarrollo sustentable y la redistribución equitativa de
los recursos y la riqueza, para acceder al buen vivir (...)“
Art. 277. "Para la consecución del buen vivir, serán deberes generales del Estado: (...) 2.
Dirigir, planificar y regular el proceso de desarrollo (...)“
Art. 275 : "(...) El Estado planificará el desarrollo del país para garantizar el ejercicio de
los derechos, la consecución de los objetivos del régimen de desarrollo y los principios
consagrados en la Constitución. La planificación propiciará la equidad social y
territorial, promoverá la concertación, y será participativa, descentralizada,
desconcentrada y transparente.
Los investigadores de los regímenes políticos han notado por mucho tiempo que la
medida en que los ciudadanos de las democracias disfrutan de las libertades y los
derechos políticos varía ampliamente, no sólo a través de clivajes sociales tales como
los de clase y los étnicos, sino también a través de las fronteras subnacionales. Presenta
una nueva explicación de tal variación que se centra en una interpretación rentística de
ciertos tipos de federalismo fiscal, y la pongo a prueba usando evidencia cuantitativa
proveniente de una democracia federal, la Argentina.
Los niveles de democracia subnacional varían significativamente en numerosos países
del mundo. Basándose en teorías fiscales del Estado, argumenta que esta variación es
con frecuencia explicada por un tipo de rentismo que no está geográficamente
determinado por los recursos naturales, sino políticamente creado por ciertos arreglos
del federalismo fiscal. Postula que los regímenes menos democráticos son más
probables en las provincias rentísticas aquellas que reciben transferencias
desproporcionadamente grandes del gobierno central y prácticamente enuncian a la
tributación local. Las reglas de coparticipación intergubernamental de impuestos que
producen grandes desequilibrios fiscales verticales y favorecen a los distritos
económicamente más pequeños proporcionan a sus gobernantes generosas "rentas del
federalismo fiscal", las cuales les permiten restringir la competencia política y debilitar
el sistema de pesos y contrapesos. Evidencia empírica proveniente de datos de panel
sobre las provincias argentinas confirma claramente esta expectativa, incluso después de
controlar por explicaciones alternativas estándar tales como el nivel de desarrollo.
Análisis de sensibilidad demuestran que este hallazgo es extremadamente robusto a
estimadores de panel alternativos. Evidencia cuantitativa y cualitativa sugiere que el
principal mecanismo causal es el efecto que un elevado nivel de gasto público ejerce
sobre la autonomía económica de los actores políticos.
Las normas internacionales del trabajo proporcionan los cimientos para elaborar
respuestas de política inclusivas, sostenibles y equitativas. Las normas internacionales
del trabajo y los derechos fundamentales son la base para unas respuestas de política
equitativas y eficaces, y proporcionan un punto de referencia basado en el trabajo
decente para elaborar respuestas al COVID-19 que pueden ayudar a los organismos
gubernamentales y a otras partes interesadas a asegurar la adopción de enfoques basados
en los derechos al proteger a los trabajadores y las trabajadoras migrantes. Los
migrantes y los refugiados se enfrentan a obstáculos similares al hacer realidad sus
derechos en el lugar de trabajo, y ambos grupos están contemplados en las normas del
trabajo (Las normas de la OIT y el COVID-19)
La inclusión de los trabajadores migrantes en las respuestas de política
nacionales al COVID-19 puede ayudar a hacer realidad la igualdad y la justicia
social
La cooperación bilateral y multilateral con los trabajadores migrantes y sus
familias puede asegurar su protección, su retorno seguro y su reintegración
efectiva en los mercados de trabajo
Las políticas basadas en el diálogo social y la plena participación de las
organizaciones de empleadores y de trabajadores pueden fomentar la inclusión
de los trabajadores migrantes en las respuestas nacionales
La pandemia es más que una crisis de salud; es una crisis económica, una crisis
humanitaria, una crisis de seguridad y una crisis de derechos humanos, que ha afectado
a las personas, las familias y las sociedades. La crisis ha puesto de relieve las
fragilidades dentro de las naciones y entre ellas. No es exagerado sugerir que nuestra
respuesta implicará rehacer y reimaginar las estructuras mismas de las sociedades y las
formas en que los países cooperan para el bien común. Para salir de esta crisis será
necesario un enfoque que abarque a toda la sociedad, todos los gobiernos y todo el
mundo, impulsado por la compasión y la solidaridad.
Una respuesta de tres puntos de las Naciones Unidas: desde el inicio de la pandemia, las
Naciones Unidas han seguido una estrategia basada en tres pilares:
La enfermedad del coronavirus se propaga por todo el mundo siguiendo una trayectoria
difícil de predecir. Las políticas sanitarias, humanitarias y socioeconómicas adoptadas
por los países determinarán la velocidad y la intensidad de la recuperación. El marco de
políticas de la OIT estructurado en cuatro pilares, descrito en el presente informe,
proporciona orientaciones a los países y a la comunidad internacional en el transcurso
de las diversas fases de la crisis. Debe haber una respuesta mundial centrada en las
personas y basada en la solidaridad. Las orientaciones para garantizar el trabajo decente
que se recogen en las normas internacionales del trabajo son aplicables incluso en el
contexto inédito de la crisis de la COVID-19.
Se requiere un esfuerzo mundial coordinado para ayudar a los países que actualmente
carecen de margen fiscal suficiente a financiar la política social, en particular los
sistemas de protección social universal. La sostenibilidad de la deuda debería ser un
factor prioritario en este empeño. Si no se acometen cambios estructurales a largo plazo,
se intensificarán las desigualdades profundamente arraigadas que la crisis ha dejado al
descubierto. Además de abordar los efectos inmediatos de la crisis, la comunidad
internacional tiene ahora la oportunidad única de adoptar políticas encaminadas a lograr
la justicia social y un futuro del trabajo centrado en las personas.
ONU COVID 19 - DIRECTRICES RELATIVAS A LA COVID-19 (1)
Publicado para dar a conocer dos o tres cosas que todo ciudadano moderno debe saber
hoy sobre el Estado de modo concreto.
En este capítulo se articulan las teorías de políticas y las concepciones del Estado. Al
inicio, se revisa la trayectoria histórica del análisis de políticas, se muestran críticos con
respecto a los orígenes norteamericanos de la disciplina, caracterizados por una fuerte
orientación práctica y el descuido de los aspectos teóricos.
Esta discusión reveló que, a pesar de su aparente vocación ateórica, los estudios de
políticas son en realidad tributarios de teorías políticas o económicas que los anteceden.
Su originalidad consistiría, en realidad, en su inserción en un campo poco explorado y
en su explícita vocación empírica. De manera general, agrupan las teorías de políticas
en tres grupos en función del rol asignado al Estado y a la sociedad en la producción de
la acción pública. El primer conjunto de teorías enfatiza el rol del individuo y los grupos
sociales y relega al Estado al rol de procesador de las demandas. Aquí se incluyen las
teorías pluralistas y racionalistas. El segundo conjunto abarca enfoques que conciben al
Estado como instrumento inerte, bien de la clase social dominante (neomarxismo) o
bien de grupos específicos (neoweberianismo).