LA FAMILIA Y LA SOCIEDAD

TRIBUS, HORDAS, CLAN, GEN.

MATRIARCADO – PATRIARCADO.
FAMILIA Y SOCIEDAD
 INTRODUCCION
• Desde la aparición de la especie humana sobre la faz de la
tierra, la principal característica de este consiste en su
adaptación social, es decir, en su organización con pares que le
permiten, además de dividir las tareas, la garantía de su
supervivencia.
• En ese sentido, se tiene que las sociedades primitivas se
organizaron en forma de tribus, hordas, clanes, gens, para
terminar en la construcción de las sociedades jerarquizadas por
matriarcados y patriarcados. Es importante definir estas formas
de organización.
 TRIBUS
• Son formas de organización
social caracterizadas por
agrupar a un conjunto de
personas que tienen
costumbres, lengua y
territorios en común, es decir,
el criterio para agrupar a los
humanos en tribus, es el de la
identidad idiomática y
cultural.
 Entre los miembros de la tribu se
Las primeras tribus aparecieron en el
establece un interaccionismo simbólico
periodo neolítico. Cuando distintas
que permite la socialización y la
tribus comenzaron a establecer alianzas
perduración de los valores en el tiempo
y a fusionarse, se desarrollaron las
a través de la transmisión
primeras civilizaciones.
intergeneracional.

Poseen:
-Un territorio determinado.
- Un dialecto definido.
- Una cultura homogénea y peculiar.
- Una organización política unificada o,
al menos, con cierto sentido de
solidaridad común frente a los extraños.
 Cuando varias tribus se unen,
empiezan a fundar los pueblos, los
Se forma con la unión de varios
que a su vez son el antecedente
subgrupos.
cultural de estados y naciones
actuales.

Por lo general, posee una religión

que predica la descendencia de
todos sus miembros de un
progenitor común.
 HORDAS

• Comunidad de carácter
nómada en la que los
vínculos culturales y sociales
que la integran, son aún
rudimentarios.
 Se desenvolvió bajo un
Dado que la horda fue
régimen de promiscuidad
esencialmente nómada y Esta forma primitiva de
sexual, en el que la
que, por tanto, desconoció la organización social obedeció
incertidumbre respecto de la
agricultura, fueron la caza, la primordialmente a
paternidad obligó a
pesca y la recolección de propósitos de defensa
computar el parentesco con
frutos y raíces las principales común y de consecución de
referencia a la madre, que
actividades que podríamos alimentos
era el único elemento
llamar económicas.
conocido de la procreación.
-La horda era la organización salvaje que obraba
con violencia para lograr sus fines.
- Es la forma más simple de la sociedad.
- Existe promiscuidad sexual entre todo el grupo.

- Existe un grupo de machos dominantes con una o

más hembras cada uno y sus crías.
- Sus miembros son nómadas.

- Su número es muy reducido: de 30 a 40

individuos.
- Se dedican a la recolección.
 CLAN
• El término clan, hace alusión a descendencia. Define a un
grupo de familias de una tribu cuyos miembros tienen en
relación a un antepasado común. La pertenencia a un clan
genera la solidaridad social, es decir, la obligación a prestar
ayuda mutua, además de la participación en ceremonias y el
deber de la venganza.
 EXISTENCIA DEBIDA A INTERESES
COMUNES

Su origen se remontaba Compartían un lugar de

a un antepasado común. residencia común.

. Eran leales a un tótem Temían a los mismos

religioso común. enemigos.

Hablaban el mismo Tenían una experiencia

dialecto. castrense común.
Está basado en el parentesco.
Descendencia unilineal. Todo
Los miembros están unidos
el grupo forma una gran
por fuertes vínculos
familia.
familiares.

Los clanes son una forma de

Son exogámicos, es decir, organización primitiva y han
eligen a su pareja fuera del existido desde la antigüedad
grupo. en muy diversas partes del
mundo

La pertenencia a un clan
implica la solidaridad social, la
obligación de prestar ayuda
mutua, la participación en
ritos y ceremonias, y el deber
de venganza.
 GEN
• Descendencia de un grupo de personas con un antepasado
común, generalmente vinculado al lado paterno. Este es un
grupo más grande que la familia extensa y comparte un nombre
común o apellido.
 Teóricamente todos los miembros de la misma gens descendían de un antepasado
común ya sea por vía sanguínea o por tener derecho de herencia

Los miembros de una gens se dividían en dos clases, los que pertenecían a ella por
derecho de sangre, comprendido por personas que pueden comprobar el grado de su
descendencia, aquellos que aún procediendo del mismo antepasado, no pueden
enumerar los abuelos ni determinar su grado de parentesco con éstos ( los romanos lo
explicaban de esta forma: Julio, hijos de Julio, nietos de Julio, bisnietos de Julio, etc.. y
aquellos que designados con el nombre común, no pueden remontarse al primer
abuelo, son los Julios), y los que estaban asociados por ciertas relaciones.
 MATRIARCADO
• A diferencia del patriarcado, este tipo de organización social
ubica a la mujer como figura dominante siendo característicos
los lazos de herencia femeninos y, eventualmente, la poliandria
(estado en el que la mujer puede tener más de un marido).
 PATRIARCADO
• Es un tipo de organización social en la que el varón establecía
la autoridad en todos los ámbitos de la vida social siendo la
transmisión del poder y la herencia, por línea masculina.
Igualmente, se caracteriza por la presencia de familias
numerosas, basadas en la poligamia y dirigidas por las
personas de género masculino de mayor edad; además de la
subordinación femenina y el dominio de la masculinidad en los
privilegios sociales.
 FAMILIA:
EVOLUCIÓN HISTÓRICA
La familia ha evolucionado adoptando varias formas
• Antes de que aparezca la primera forma de
división en clases, existía la familia matriarcal o
familia del clan o gens, en la que vivían juntas
Matriarcado todas las personas de un mismo linaje u origen.
La unión de varias gens da lugar a las fratrías y la
unión de varias fratrías, da origen a las tribus.

• Es la organización de hombres y mujeres de una

tribu.

Endogamia
 • Surge por cuanto los hombres buscaban relaciones sexuales
Exogamia con mujeres de otras tribus.

• Se sustentaba en la relación sexual exclusiva de la mujer con

un hombre determinado, pero el hombre tenía la libertad de
Sindiásmica mantener relaciones con otras mujeres.

• Es la unión exclusiva de un solo hombre y una mujer, de

quienes nace la prole, que complementa el núcleo familiar.
Monogamia • La monogamia impone un orden sexual en la sociedad, lo
que es útil para la prole y el grupo social.
 RELACIONES PATERNO FILIALES
La familia, nervio de toda
sociedad, se sustenta en
varias instituciones de base
familiar, reguladas por
normas especiales.
Las relaciones paterno
filiales son el conjunto de
deberes, derechos,
instituciones, obligaciones y
principios que orientan la
vida entre padres e hijos.
Las principales relaciones
paterno filiales son las
siguientes: atención a la
maternidad; patria potestad;
tenencia; régimen de visitas;
alimentos; acogimiento
familiar; y, adopción.
 ROL DE LA FAMILIA EN ROMA
Para los romanos, la familia era una
organización patriarcal y jerárquica en la
PATRIARCADO

cual el pater familias tenía plenos poderes

sobre quienes se hallaban bajo su
dependencia.

En efecto, el poder del pater

familias era de tal naturaleza que
incluía la facultad de decidir sobre la
vida o la muerte de su cónyuge e
hijos.
La autoridad paterna tiene su
fundamento en la propia
naturaleza; es, pues, tan vieja
como la sociedad humana.
Pero el concepto sobre la
manera de ejercerse, sobre los
derechos y obligaciones que
comporta, ha evolucionado
profundamente
El pater familias tenía sobre
sus hijos poder de vida y
muerte; podía pignorarlos,
alquilarlos, venderlos,
disponer de sus bienes; tenía
derecho a juzgarlos y
condenarlos en
justicia privada

GUILLERMO BORDA
“MANUAL DE DERECHO DE FAMILIA
 FINALIDADES DE LA FAMILIA
Formar ciudadanos
útiles a la sociedad.
Es bueno recordar
Procurar el que
Cuidar a sus miembros; bienestar de sus Sófocles afirmaba
miembros; que el que es bueno
en la familia es
también
buen ciudadano;

Satisfacer las
Servir como Conservar sus
necesidades
de los hijos; mediadora entre otras tradiciones, honor y
culturales, biológicas
estructuras sociales; buen nombre;
y psicológicas
Declaración Universal Derechos Humanos
Reconoce el derecho de las personas a casarse y fundar una familia.

En el artículo 16, numeral 3, la Declaración consagra que “La familia es el

elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
protección de la sociedad y del Estado’’.

Este mismo instrumento internacional, en su artículo 23, numeral 3

prescribe que “Toda persona que trabaja tiene derecho a una
remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a
su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será
completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de
protección social”.

El artículo 25 de este documento preceptúa que “Toda persona tiene

derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia,
la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda,
la asistencia médica y los servicios sociales necesarios”.
Constitución de Montecristi
Partiendo de la base de que el Derecho tiene que garantizar la
seguridad jurídica de la familia y de sus miembros, la
Constitución vigente, en su artículo 67 dice: “Se reconoce la
familia en sus diversos tipos. El Estado la protegerá como
núcleo fundamental de la sociedad y garantizará condiciones
que favorezcan integralmente la consecución de sus fines. Estas
se constituirán por vínculos jurídicos o de hecho y se …»

El matrimonio es la unión entre hombre y mujer, se fundará en

el libre consentimiento de las personas contrayentes y en la
igualdad de sus derechos, obligaciones y capacidad legal”.

Tenemos así, algunas concepciones de familia

 CÓDIGO CIVIL: LIBRO I
TITULO III DEL MATRIMONIO Parágrafo 1o. Reglas Generales

Art. 81.- Matrimonio es un contrato solemne por el cual un hombre y una mujer se unen
con el fin de vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente.

Art. 100.- El matrimonio civil en el Ecuador se celebrará ante el Jefe de Registro Civil,
Identificación y Cedulación, en las ciudades cabeceras de cantón del domicilio de
cualquiera de los contrayentes, o ante los jefes de área de registro civil. En todo caso, el
funcionario competente puede delegar sus funciones a cualquier otro funcionario
administrativo. Siempre se requiere la presencia de dos testigos.

Art. 102.- Son solemnidades esenciales para la validez del matrimonio: 1a.- La
comparecencia de las partes, por sí o por medio de apoderado especial, ante la autoridad
competente; 2a.- La constancia de carecer de impedimentos dirimentes; 3a.- La expresión
de libre y espontáneo consentimiento de los contrayentes; 4a.- La presencia de dos testigos
hábiles; y, 5a.- El otorgamiento y suscripción del acta correspondiente.
 FAMILIA
• El Diccionario de la Lengua
Española la define, entre otras
cosas, como un grupo de personas
emparentadas entre sí que viven
juntas,2 lo que lleva implícito los
conceptos de parentesco y
convivencia aunque existen otras
formas como la adopción.

• Según la Declaración Universal de

los Derechos Humanos, es el
elemento natural, universal y
fundamental de la sociedad, tiene
derecho a la protección de la
sociedad y del Estado.
 VÍNCULOS FAMILIARES

• Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos:
• A.- Vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo
reconocido socialmente, como el matrimonio.
• B.- Vínculos de consanguinidad, como la filiación entre padres e hijos o los
lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo
padre.

• También puede diferenciarse la familia según el grado de

parentesco entre sus miembros.
 LA SOCIEDAD
• Conjunto de personas que se relacionan entre sí, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organización jurídicas y
consuetudinarias, y que comparten una misma cultura o
civilización en un espacio o un tiempo determinados.
• Ejemplo:
• La sociedad del siglo XX;
• La sociedad ecuatoriana; o,
• La sociedad europea.
 LA SOCIEDAD

• Sistema organizado de relaciones que se establecen entre este

conjunto de personas.
• Ejemplo: la desocupación de los jóvenes es un problema que
afecta a la sociedad.
 En la prehistoria la sociedad estaba
La sociedad humana se formó con la organizada jerárquicamente, donde
propia aparición del hombre. un jefe siempre era el más fuerte
,sabio del grupo, ocupando el poder.

Esta tendencia absolutista del poder

cambió, dando paso a un sistema
social en el que los estamentos El sistema social que predomina es
inferiores de la sociedad podían el llamado capitalismo, dividiendo la
ocupar el poder o unirse para sociedad en clases
ocuparlo, la democracia, que originó
la aparición de la política.
 PREGUNTAS
• 1.¿Explique la importancia de la organización social en la
evolución de la humanidad?
• 2.¿Señale una característica de cada organización social de la
humanidad primitiva?
• 3.¿Diga las diferentes formas de organización social que se
presentan a través de la historia?