CUADRO

IDEALISMO EMPIRISMO RACIONALISMO

El idealismo afirma que la idea es el Movimiento filosófico que afirma El racionalismo es la teoría que se
principal fundamento del ser y del que el conocimiento que se adquiere, enfoca en que el verdadero
verdadero conocimiento. es a través de la experiencia. conocimiento procede de la razón.
DEFINICÍON
 1. No determinamos las cosas
tal y como son, sino lo que
aparece aquí y ahora.
1. Se opone al racionalismo.
Puesto que se espera que
pasen las cosas más por
hábito o costumbre que por
razón científica.
1. Todo conocimiento que
dispone un individuo debe
estar sustentado en la razón.

2. El conocimiento es 2. La verdad absoluta no 2. Los racionalistas piensan que

independiente de la
experiencia, porque los
CARACTERISTICAS objetos del conocimiento
son antes de ella.
3. El sujeto construye, al
menos en parte, el objeto:
para Kant el sujeto es activo
en el sentido de que influye
en lo conocido.
existe. La única "verdad" es a través de la razón se puede
la experiencia sensible. llegar a las verdades
absolutas.
3. Importancia del Empirismo
Sensible. Lo que se percibe
a través de los sentidos.
3. El hombre posee ideas
4. Niega cualquier innatas.
conocimiento o principio
innato. La mente no posee
contenido alguno (ideas
innatas), es como una hoja
4. La razón no conoce límites.
en blanco que debe llenarse
a partir de la experiencia y
el aprendizaje.

5. La validez de las teorías 5. Nunca puede predominar la fe

científicas depende de su a la razón.
4. Pero al conocimiento sólo verificación empírica.
se puede llegar a través de
la experiencia porque el
objeto del conocimiento son
los juicios sintéticos.
 XVII - XVIII XVIII
EPOCA / ORIGEN XVIII - XIX

Francia Inglaterra
Alemania
EXPONENTES PLATÓN, 427-347 A.C.
Éste fue el responsable de poner la
primera piedra de una corriente, que
después, se bifurcaría en varias
vertientes con diversos
representantes:
Idealismo platónico: Es el primero
de los idealismos y establece la
primacía de las ideas por encima de
todo, así como, la existencia de dos
mundo o dualismo ontológico.
Idealismo objetivo: Se trata de una
evolución del idealismo platónico.
Idealismo subjetivo: Esta corriente
afirma que las ideas dependen de la
subjetividad del individuo que las
percibe.
Idealismo alemán: Se desarrolló en
Alemania, destacando el idealismo
trascendental de Kant y el idealismo
absoluto de Hegel.
DESCARTES, 1596-1650
Descartes un representante más del
idealismo. En defensa en que la
existencia de la idea es innata, así
mismo, estas no permanecen en un
mundo sensible.
TOMAS HOBBES, 1588 – 1679
Según él el conocimiento inicia en la
experiencia, y su interés es la
enseñanza del hombre para la
práctica. Su filosofía es empirista
porque se da porque todo lo que se
sabe son conocimientos
aprehendidos por los sentidos.
JOHN LOCKE, 1632 – 1704
Para Locke, el origen del
conocimiento es la experiencia.
Sobre ello, afirma: Todo cuanto la
mente percibe en sí misma o es
objeto inmediato de percepción, de
pensamiento o de entendimiento.
DAVID HUME, 1711 – 1776
El punto clave del pensamiento de
Hume nace en su teoría de la
asociación de las ideas.
RENÉ DESCARTES, 1596 – 1650
Sentó las bases del racionalismo con
su obra Discurso del método y sus
aportes fueron de gran influencia para
la filosofía, las matemáticas y la
física.
BARUCH SPINOZA, 1652-1677
Spinoza consideraba a las pasiones
como un tipo de afecto, por lo que
eran una idea de la razón.
GOTTFRIED LEIBNIZ, 1646-1716
Afirmaba que ningún hecho se
producía sin una razón suficiente para
que así sea.
REFERENCIAS Y FUENTES:

"Racionalismo". Autor: Julia Máxima Uriarte. Para: Caracteristicas.co. Última edición: 26 de julio de 2022.
https://www.caracteristicas.co/racionalismo/#ixzz7cIBX8hid

Antiseri y Reale. Historia de la Filosofía. Vol. 1 y 2. Ed. Herder. 2010 –

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/representantes-del-idealismo-en-filosofia-5065.html

Carpio, Adolfo. Principios de filosofía: una introducción a su problemática. Buenos Aires, Glauco. 2004.

Reale, Giovanni y Antiseri, Darío. Historia del pensamiento filosófico y científico. T. 2: del humanismo a Kant.
Barcelona, Editorial Herder, 1995.

https://enciclopediadehistoria.com/empirismo/