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PRUEBA ESCRIBA VIRTUAL DE ESPAÑOL I (CBE-

103)
FECHA: MARTES 14 DE SEPTIEMBRE DE 6:45 PM
– 8:15 PM
PUNTO I. SE EVALUARÁ LA UNIDAD I A TRAVÉS
DE UN ITEM DE OPCIÓN MÚLTIPLE SOBRE LOS
ELEMENTOS BÁSICOS DE LA COMUNICACIÓN EN UN
TEXTO. VALOR 7 PUNTOS EN 7 PREGUNTAS.
Fábula del balsero y el estudiante

“…Un día, un joven estudiante naturalista sube con su auto a una vieja balsa comandada por
un viejito, de cuerpo fuerte y alma concreta. En el viaje el joven, sorprendido por la
inmensidad de paisajes del lugar, se bajo de su auto y le pregunto al viejito que estaba
ocupado con su trabajo:
-Buen día señor, veo que ustedes esta hace mucho que esta en este “rubro”
- Si, toda mi vida fui balsero.
-Vea usted, ¿y siempre recorrió este mismo camino que estamos recorriendo ahora mismo?
-Sí, es un camino muy transitado, que me deja el dinero necesario para vivir…

-Entonces, ¿sabrá usted que son esas hermosas piedras que veo a la orilla, como se llaman?

-No señor, disculpe que no sepa responderle, pero no sé cómo se llaman esas hermosas
piedras…

-¡Ahh!, entonces, amigo, ha perdido una gran parte de su vida por no conocer la amplia
variedad de estas piedras hermosas.

El balsero, sin saber que responder, siguió dirigiendo la balsa, mientras el Estudiante
observaba el paisaje.

En un momento el Estudiante vuelve a dirigir la palabra hacia el balsero, y le pregunta:

-¿Usted sabe que son esas hermosas flores, de los colores más variados, que florecen a la orilla
de estas aguas?
-No señor, no lo sé. Sé que son flores, pero no se qué flores son.

-Ah, entonces, amigo, usted ha perdido otra gran parte de su vida al no conocer la hermosa
variedad de flores del lugar…

El balsero, nuevamente sin decir nada, continuo con su viaje por el rio, mientras el Estudiante
observaba la naturaleza.

En un momento, el Estudiante volviendo a dirigir la palabra al Balsero, le pregunta:

-Disculpe, usted ¿Sabe cómo se llaman esos hermosos peces que nadan por las cristalinas
aguas de este río?

-No señor, solo sé que son peces, pero no se sus nombres y nada referido a ellos.

- ¡Ahh!, que lástima, entonces, sepa usted que ha perdido una gran parte de su vida al no
saber nada de peces, ni de flores, ni de rocas…

Al momento siguiente, el balsero se da cuenta que la balsa comienza a hundirse de forma


rápida, y le pregunta al Estudiante:

-Disculpe, ¿usted sabe nadar?

-No, no lo sé, nunca se me dio la oportunidad para aprender.

- ¡Ahh!, que lástima, entonces amigo, sepa que usted va a perder toda su vida.
Moraleja:
"A veces, las cosas más estúpidas o que nunca usamos, son las que nos pueden “salvar” la vida
en precisos momentos… El estudiante podía saber muchas cosas sobre la naturaleza, pero no
sabía lo que necesitaba para seguir en vida… ¡Saber Nadar! algo tan simple, pero tan útil en su
momento…"
Tomado de: http://sabiasmoralejas.wordpress.com/tag/fabulas-y-moralejas/

PUNTO I. SE EVALUARÁ LAS UNIDADES III, IV,


V, VI; VII, VIII, IX y X A TRAVÉS DE UN
ITEM DE EMPEREJAMIENTO. VALOR 16 PUNTOS
1. Lengua

2. Lenguaje

3. Acto de habla

4. Habla

5. Tipos de actos de habla

6. Clases de actos de habla


7. Función expresiva

8. Función apelativa

9. Función referencial

10. Función metalingüística

11. Función poética

12. Función fática

13. Expresión connativa

14. Expresión denotativa

15. Variedad lingüística

16. Tipologías de modalidades lingüísticas

PUNTO I. SE EVALUARÁ LAS UNIDADES III, IV,


V, VI; VII, VIII, IX y X A TRAVÉS DE UN
ITEM DE VERDADERO/FALSO. VALOR 27 PUNTOS.
El analfabetismo funcional
Hace poco, las autoridades educacionales de los Estados Unidos lanzaron una increíble e
importante noticia sobre la que no se puede pasar a la ligera y que tiene mucha significación
para el porvenir de nuestra civilización. La insólita noticia informaba escuetamente que la
mitad de la población de Estados Unidos, estaba compuesta de analfabetos funcionales. Un
analfabeto funcional es un ser que ha recibido en la escuela la enseñanza normal de la lectura
y la escritura pero que en su vida diaria la usa muy poco, la maneja insuficiente y torpemente y
no depende de ella para lo esencial de su información y comunicación. Prácticamente no lee
libros, es poco y limitado su acceso a los periódicos, y experimenta dificultades insalvables
para poner por escrito un pensamiento o un concepto.
Los hombres de la ilustración creían firmemente que la enseñanza de la lectura y la escritura
eran el instrumento fundamental para lograr la transformación de lo social. Damon afirmaba
que, después del pan, la instrucción era la primera necesidad del pueblo. Esa concepción ha
estado en la base misma de todos los programas de progreso y transformación de la sociedad.
Danton afirma que, después del pan, la instrucción era la primera necesidad del pueblo. Esta
concepción ha estado en la base misma de todos los programas de progreso y transformación
social que el mundo ha conocido en los dos últimos siglos.
Leer y escribir son dos operaciones mentales extraordinariamente complejas y difíciles en su
esencia, mucho más allá de los simples mecanismos que la escuela enseña. Nombrar, como
decía Wibbgenstein, es nada menos que la tentativa de poner en términos lingüísticos un
universo no lingüístico. Cada nombre es el símbolo más o menos caprichoso que le ponemos a
una cosa o una acción, de las que nunca llegamos a tener una noción cabal. Escribir es traducir
a esos símbolos los complejos mecanismos mentales del conocimiento, y leer es tratar de
regresar de aquellos símbolos al conocimiento que los inspiró.
No hay operación más compleja y traveda en todos los intrincados mecanismos del
conocimiento humano. De esto, precisamente han tenido angustiosa noción los grandes
poetas creadores. ¿Qué hay en un nombre?, se preguntaba Shakespeare, en la tentativa
desesperada de comprender. Y, mucho más tarde, Rimbaud, llegó a decir con rabia y
desesperación: si los débiles de mente se pusieran a reflexionar sobre la letra A, podrían
volverse locos.
Lo que está en juego en el fondo de todo es el destino de la escritura y la lectura en una
civilización fundamental y crecientemente visual y auditiva como la nuestra. La inmensa y
proliferante red de los medios de comunicación audiovisuales particularmente la radio y la
televisión producen una verdadera inundación de mensaje visible y audible que cubre y
penetra no solamente todas las formas de la vida social, sino la mente de cada uno de los
individuos.
Hasta hace apenas unos siglos, fuera de la palabra viva en la conversación directa, no había
otro medio de comunicación que el de la escritura. Era por medio de ella que se podía acceder
a la información en todos sus niveles desde los sucesos cercanos y lejanos hasta la ciencia. El
inmenso crecimiento de los medios audiovisuales ha cambiado y siguen cambiando
velozmente esta situación.
No desaparecerá la escritura, la ciencia continuará transmitiéndose por escrito en los libros y
en las revistas especializadas para un público restringido. El perfil de los lectores de periódicos
reveló que la inmensa mayoría de ellos se interesa solo por los sucesos, los deportes, los
escándalos, y de manera muy original, por la reflexión seria y descurso de ideas.
Tal vez nos estemos acercando a un tiempo en el que van a co-existir con creciente
incomunicación entre ellos, los medios audiovisuales con los escritos, y los destinados
fundamentalmente a fines distintos con los de los libros y textos de la ciencia y la creación.
Podría ser, en cierta forma, el regreso a una nueva Edad Media y una vuelta de los bárbaros.
Arturo Uslar Pietri

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