UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA, CIENCIAS

POLÍTICAS Y SOCIALES
CARRERA DE DERECHO

TRABAJO INDIVIDUAL

DERECHO CONSTITUCIONAL

NOMBRE: Armijos Macas Wilian Steven

CURSO: D3-003

30 de agosto del 2022

1. Analice en qué consiste la tradición griega y la polis como elemento
trasversalizador de la creación del Estado. Refiérase al pensamiento filosófico de la
edad antigua.

La tradición griega consiste en un aspecto histórico que evidencia un conjunto de

aportaciones del imperio egipcio, monarquías como el caso de Mesopotamia y el
surgimiento de las Ciudades-Estado de las cuales se produjo sucesivamente
indoeuropeos, israelitas, asirios, persas y babilónicos. Antes de que Grecia cayera en
manos Romanas, en dicho contexto se desarrolla la historia jurídica, filosófica y política-
institucional. Entre sus aportaciones, tenemos que en esta civilización se basa en la
organización política y social de las Ciudades-Estado en la cual se podría reflejar un
sistema de gobierno, a través de un sistema de leyes dictadas por un poder político
consolidado y estable, además que la polis griega era considerada una ciudad autónoma
y soberana, y el sistema democrático griego asentaba los principios de los derechos a la
libertad e igualdad ante la ley, y participación en la vida pública por parte de los
ciudadanos.

2. Explique el concepto de república y cómo influyó la sociedad romana en el proceso

de consolidación de la misma.

Una república es una forma de gobierno y organización del Estado, en la que el poder
público es ejercido por representantes del pueblo, ceñidos a un cuerpo de leyes
fundamentales establecidos para todos, y en el marco de una separación de los poderes
públicos (Etecé, 2021). La palabra república proviene del latín Res publica, “la cosa
pública”, o sea, la esfera de intereses públicos o del Estado. El término fue empleado por
primera vez alrededor de 500 a.C., al inicio justamente del gobierno republicano de la
antigua Roma, que duró hasta que Roma se convirtiera en una monarquía.

En el 510 a.C., es derrocado el último rey Tarquinio el Soberbio como expresión de la

influencia política etrusca sobre Roma, e inicia la organización de la república como res-
pública, es decir, como cosa pública y bienestar de todos. Con la fundación de la república
inicia una nueva fase en la vida del Estado caracterizada, sobre todo, por la electividad de
las magistraturas políticas: cónsules, pretores, censores, jefes políticos y judiciales. En la
república se desarrolla constantemente una dura lucha civil entre patricios y plebeyos.
Las leyes que surgieron en esta república son por ejemplo la Ley de las doce tablas, no
obstante se iría debilitando el Estado gentilicio y se daría lugar a un Estado patricio-
plebeyo, caracterizado por una ciudadanía restringida y poder monárquico.

3. Detalle en qué consiste el concepto de soberanía en la edad media y su proceso de

fortalecimiento entre la idea de Iglesia y Estado.

El concepto de soberanía apareció en la época del Renacimiento, entre los siglos XV y

XVI, con la primacía del Estado en la persona de sus soberano, quien detentaba poderes
absolutos. En la antigüedad, ni griegos ni romanos tuvieron esa noción, ya que era
indiscutido el poder de los centros imperiales como entes de dominación política. La Edad
Media, por la dispersión del poder político en el régimen feudal, tampoco fue propicia a
la elaboración conceptual de la soberanía. Ella surgió debido al proceso de unificación de
los Estados nacionales europeos, en el periodo renacentista y la lucha entre los reyes de
Europa occidental, contra el poder feudal organizado en estamentos, así como la lucha
contra la supremacía del Emperador y del Papa. La idea de soberanía supone la
independencia del estado frente a los poderes extranjeros y la intangibilidad del cuerpo
estatal ante la influencia de poderes externos, los Estado así adquieren individualidad
(Raap, 1994).

La modernidad promovida por el Renacimiento habría de establecer que las relaciones

entre la Iglesia y Estado deberían estar determinadas siempre por una dialéctica
proveniente de la diferencia esencial entre ambas instituciones, pues ambas dirigen sus
pretensiones a los seres humanos, aunque con diversos fines: La Iglesia más enfocada a
profesar en la Tierra la obra salvadora de su fundador y conducir a las personas a la
salvación eterna, mientras que el Estado lo que procura hacer es asegurar el bien natural
de sus ciudadanos en la Tierra. Es así que tanto la Iglesia como el Estado, requieren de
una ordenación de sus mutuas relaciones que corresponda al desarrollo histórico y a la
situación concreta en cada caso en la siempre conflictiva relación que han tenido ambas.

Bibliografía

Bobbio, N. (2008). De la Razón de Estado al Gobierno Democrático (1.a ed., Vol. 1).

Instituto Electoral.
 https://uvirtual.uce.edu.ec/pluginfile.php/955904/mod_resource/content/1/3.%20

Tradicio%CC%81n%20medieval-%20la%20soberani%CC%81a.pdf

Equipo editorial, Etecé. (2021, 5 agosto). República - Concepto, características, tipos y

ejemplos. Concepto. Recuperado 30 de agosto de 2022, de

https://concepto.de/republica/

Raap, C. (1994). El concepto jurídico de soberanía en la historia. Desde la Edad Media

hasta nuestros días. Revista de Derecho Público, 1(1). Recuperado 29 de agosto

de 2022, de

https://revistaderechopublico.uchile.cl/index.php/RDPU/article/view/43369/453

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