ideas 34

precio $45
de

izquierda
OCTUBRE2016

Revista de Política y Cultura

Del “Nac & Pop” al Mini Davos

pobres relatos
realidades miserables
Escriben:
Christian Castillo, Eduardo Castilla,
Pablo Anino, Esteban Mercatante,
Gastón Gutiérrez y Paula Varela

Vigilar y
castigar:
El retorno del
discurso de la
inseguridad

Opinan:
Roberto Gargarella
y Octavio Crivaro

PODEMOS Y EL “FENÓMENO CORBYN”: APUNTES SOBRE LA IZQUIERDA EUROPEA J. Martínez

POBRES INCLUIDOS: POLÍTICAS SOCIALES DURANTE EL KIRCHNERISMO M. Mallardi y T. Seiffer
LAS NEUROCIENCIAS COMO MARKETING POLÍTICO J. Duarte
2 | IDEAS DE
IZQUIERDA SUMARIO
3 26 40
Ni “neoliberales” ni “populistas”: la Podemos y EL “fenómeno Corbyn”: apuntes DE LOS PADRES PATRIARCAS Y EL PSICOANÁLISIS
importancia de las “Ideas de Izquierda” sobre la izquierda europea POR FIN CUESTIONADO
Christian Castillo Josefina L. Martínez Pablo Minini

6 29 42
La ilusión macrista de la argentina competitiva De vuelta a la estrategia Entrevista a Eugenia Almeida
Pablo Anino y Eduardo Castilla Matías Maiello David Voloj y Laura Vilches

9 32 45
El patrón don Carlos, ¿amigo del pueblo? Repensar la condición obrera RESEÑA de HISTORIA DEL PST, de Ricardo de Titto
Esteban Mercatante Mariela Cambiasso Daniel Lencina

12 35 48
las olas y el viento... Marx y Los Hombres Libres de Jones DECLARACIÓN DEL FRENTE DE IZQUIERDA
Paula Varela y Gastón Gutierrez Paula Schaller Y DE LOS TRABAJADORES

15 37
VIGILAR Y CASTIGAR Las Neurociencias como marketing político
Juan Duarte
Inseguridad urbana: mentiras, omisiones
y verdades
Octavio Crivaro

“Hay que romper con la idea de que

justicia=castigo=cárcel”
Roberto Gargarella

20
POBRES INCLUÍDOS

Trabajo y Familia
Manuel Mallardi

Asistencia para todos

Tamara Seiffer

STAFF
COLABORAN EN ESTE NÚMERO
Matías Maiello, Octavio Crivaro, Roberto Gargarella,
Eugenia Almeida, Paula Schaller, Daniel Lencina, Eduardo Castilla,
Pablo Anino, Pablo Minini, Laura Vilches, David Voloj,
Manuel Mallardi, Tamara Seiffer, Hernán Mollo, Josefina L. Martínez,
Mariela Cambiasso, Juliana Tonani, Mónica Arancibia,
Victoria Sanchez. Ilustración de tapa: Juan Atacho
CONSEJO EDITORIAL
Christian Castillo, Eduardo Grüner, Hernán Camarero, Fernando
Aiziczon, Alejandro Schneider, Emmanuel Barot, Andrea D’Atri www.ideasdeizquierda.org
y Paula Varela. EQUIPO DE DISEÑO E ILUSTRACIÓN Riobamba 144 - C.A.B.A. | CP: 1025 - 4951-5445
Fernando Lendoiro, Anahí Rivera, Natalia Rizzo. Distribuye en CABA y GBA Distriloberto - www.distriloberto.com.ar
COMITÉ DE REDACCIÓN
Juan Dal Maso, Ariane Díaz, Juan Duarte, Gastón Gutiérrez, PRENSA Y DIFUSIÓN Sin Fin - distribuidorasinfin@gmail.com
Esteban Mercatante, Celeste Murillo, Lucía Ortega, Azul Picón ideasdeizquierda@gmail.com / Facebook: ideas.deizquierda ISSN: 2344-9454
y Fernando Rosso. Twitter: @ideasizquierda Los números anteriores se venden al precio del último número.

Ni “neoliberales” ni “populistas”
la importancia de las
“Ideas de Izquierda”
CHRISTIAN CASTILLO
Sociólogo, dirigente nacional del PTS.
Después de década y media de predominio
de “la razón populista”, tras las crisis –catas-
tróficas en algunos casos– en que terminaron
las experiencias neoliberales de los ‘90, hoy
es la “razón neoliberal” la que intenta volver
a consolidarse en América del Sur. La irrup-
ción de esta última no se está dando en for-
ma abrupta, como fue a finales de los ‘80 y
comienzos de los ‘90, con crisis hiperinfla-
cionarias, y al calor del reforzamiento de la
ofensiva neoliberal con la victoria estadouni-
dense en la primera guerra de Irak y el avance
de la restauración capitalista en la Unión So-
viética, China y los países de Europa del Es-
te, sino en forma gradual, contemplando una
relación de fuerzas que requiere de derrotas
del movimiento de masas para ser revertida.
El paso de gobiernos “de desvío” a gobiernos
de gestión directa del gran capital no se ha
dado producto de golpes estratégicos sufridos
por la clase trabajadora, con lo cual esas ba-
tallas están por darse. Una hegemonía neo-
liberal como la que dominó en la década de
los ‘90 es algo que estos gobiernos aún deben
I dZ
Octubre | 3
Ilustración: Juan Atacho
construir, y no les será sencillo en un con-
texto de crisis capitalista internacional que se
arrastra desde 2008.
Los últimos acontecimientos que expresan
el avance derechista fueron el triunfo del NO
a los “Acuerdos de Paz” en el plebiscito co-
lombiano y los resultados de las elecciones
municipales en Brasil, donde salen fortaleci-
dos los “tucanos” del PSDB1. En ambos ca-
sos, igualmente, debemos poner límites a una
lectura impresionista de estos hechos. En Co-
lombia, la propaganda derechista de Uribe y »
4 | POLÍTICA
sus amigos se vio favorecida por el descon-
tento existente con las políticas antipopula-
res del gobierno de Santos, lo que explica en
parte la muy amplia abstención (solo votó un
37 % del padrón). En Brasil, también fue his-
tórica la abstención y fue mala la votación
del partido del golpista Temer. A izquierda,
la muy importante caída del PT tuvo una pe-
queña contratendencia en el muy buen resul-
tado obtenido por la candidatura de Marcelo
Freixo del PSOL� en Río de Janeiro. Más allá
de su programa reformista, que no compar-
timos, su votación tendió a expresar la bús-
queda de amplios sectores de masas de una
salida independiente, tanto de la derecha gol-
pista como del petismo.
En nuestro país el “plan” macrista se en-
cuentra empantanado: la economía sigue fre-
nada, el blanqueo hasta ahora no despega y
la anunciada lluvia de inversiones se sigue
haciendo esperar. Producto de la resistencia
de estos meses, que fue fragmentada gracias
a la colaboración con el gobierno de la cúpu-
la de la CGT, gran parte del ajuste es posible
que sea postergado hasta después de las elec-
ciones de 2017. Si bien la medida de recurrir
al endeudamiento externo para cubrir el défi-
cit fiscal (posible gracias a los “pagos seriales”
realizados por los gobiernos kirchneristas) no
es inocua, ya que nos hipoteca a futuro (y
prepara nuevas crisis de deuda como las que
hemos visto en el pasado); es también un re-
conocimiento por parte del gobierno de que
ir más de frente contra el movimiento obrero
puede llevar a un fracaso en toda la línea del
experimento político que es el “gobierno de
los CEOs”, como se expresó con los aumentos
de las tarifas del gas, que debieron ser “recal-
culados”. En cierta medida se parece al “pa-
tear la pelota para adelante” que tanto utilizó
el kirchnerismo en sus últimos años de go-
bierno. Mientras tanto, la prédica por lograr
un “cambio cultural” que proclama el macris-
mo también tiene puntos de contacto con la
“batalla cultural” que planteaba Carta Abier-
ta, aunque uno busque desacreditar el “popu-
lismo” y la otra tenía como objeto enfrentar
discursivamente “el neoliberalismo”. Al final,
Durán Barba y el fallecido Laclau están más
cerca de lo que parecen. Pero ya el kirchneris-
mo (y más en general, todo el “progresismo”
latinoamericano) se enfrentó con los límites
del credo posmarxista: no hay relato que sus-
tituya la falta de “efectividades conducentes”,
diría el General. Y no hay “timbreos” de fun-
cionarios ni campaña de comunicación gu-
bernamental que sustituya la desmejora en
las condiciones de vida del pueblo trabajador.
No decimos esto porque profesemos un eco-
nomismo ramplón y descreamos de la efica-
cia de la acción política para transformar la
realidad. Todo lo contrario. Contra toda ilu-
sión autonomista, como leninistas convenci-
dos por la experiencia histórica, sabemos de
la “autonomía relativa” que tiene la interven-
ción política. Como decía Marx, somos los
hombres y las mujeres los que hacemos la
historia, aunque no en las condiciones elegi-
das por nosotros. Pero la acción política no
se reduce al discurso electoral ni a un relato
que pretenda dar sentido a una acción guber-
namental. La política también es “economía
concentrada”, como afirmaba el propio Le-
nin. Está inevitablemente condicionada por
los intereses sociales que expresan los par-
tidos y coaliciones. Las clases, fracciones de
clase o coaliciones de clases que representan
los distintos proyectos políticos.
De la ilusión kirchnerista a la ilusión macrista
Las razones del fracaso del kirchnerismo
(que en el ejercicio del gobierno aglutinó el
aparato de poder que es el peronismo bajo
conducción de su ala centroizquierdista) hay
que buscarlas antes que nada en la imposibi-
lidad de que la alianza de clases que expresa-
ba pudiera revertir el atraso y la dependencia
que caracterizan a la formación social Argen-
tina en un mundo dominado por el capital
imperialista. Su apuesta a que el proteccio-
nismo estatal a una “burguesía nacional”, que
siempre fue parasitaria, subordinando al mo-
vimiento obrero vía la burocracia sindical y
conteniendo a los sectores más bajos del pro-
letariado y al subproletariado vía los planes
sociales, podía redundar en una suerte de cír-
culo virtuoso de desarrollo, estaba condena-
da de antemano. Solo pudo crear una ilusión
de cierto “progreso” luego de la gran catás-
trofe de 2001-2002 y en un contexto de al-
tos precios de las materias primas exportadas
por nuestro país, algo que también usufruc-
tuó el primer peronismo. Cuando se acabaron
los tiempos del “win win” para las distintas
fracciones de la burguesía (y la crisis con las
patronales agrarias en 2008 fue un primer
anuncio de esto, en consonancia con la caí-
da de Lehman Brothers, que provocó el sal-
to en la crisis capitalista internacional aún en
curso) la inconsistencia de todo el “proyec-
to” quedó en evidencia. En este caso, la de
un crecimiento industrial basado en una ra-
ma controlada completamente por las em-
presas multinacionales del sector, como la
automotriz, que opera con componentes im-
portados en su gran mayoría (solo entre un
20 % y un 30 % de las piezas de los vehículos
armados son producidas localmente) y que a
medida que crece agrava la famosa “restric-
ción externa” (se recaudan menos dólares
por exportaciones de los que se requieren pa-
ra conseguir las importaciones que deman-
da la industria). Esto se complementaba con
el subsidio a sectores de burguesía “no mo-
nopolista” de baja productividad (abastece-
dores centralmente del mercado doméstico),
con los negociados de la obra pública y con la
ilusión de poder “controlar” a las multinacio-
nales mediante distintas vías de intervención
estatal. Tal fue el fracaso, que la esperanza fi-
nal con la que empezó el segundo mandato
de Cristina fue la salvación con Vaca Muerta
y el negocio del shale oil y el shale gas, al ser-
vicio de lo cual se puso la retoma del Estado
del 51 % de las acciones de YPF (con indem-
nización multimillonaria a Repsol incluida) y
el entreguista acuerdo con Chevron, con con-
tratos secretos firmados por empresas offsho-
re especialmente creadas para la ocasión y
todo. La baja de los precios del petróleo frus-
tró ese proyecto que ahora busca revitalizar
el macrismo. Basta escuchar los balbuceos de
Axel Kicillof y sus funcionarios más cercanos
cuando les preguntan en qué fracasaron a la
luz del estancamiento en la proporción indus-
trial dentro del PBI –que después de una leve
mejora inicial quedó invariable durante el ci-
clo kirchnerista– para comprobar la inconsis-
tencia de sus planteos pasados y presentes. Y
conste que este fracaso se dio en un contexto
donde se dieron todas las condiciones favora-
bles que plantea la biblioteca “aldoferrerista”
para aplicar una política de este tipo.
El plan macrista no es menos ilusorio que el
kirchnerista-peronista. El “abrirse al mundo”
y generar condiciones para la “lluvia de inver-
siones” está centrado en la idea de que serán
la apertura al capital imperialista y el fomen-
to al “agronegocio” los motores del progre-
so nacional. Pero a diferencia de comienzos
de los ‘90, cuando Menem abrazó esta idea
junto con Cavallo en medio del triunfalis-
mo burgués de la segunda oleada neoliberal
y con las privatizaciones de las empresas de
servicios y energía y el endeudamiento per-
manente como grandes negocios, las áreas a
las que apuestan son de impacto limitado pa-
ra el conjunto de la economía: agronegocios,
minería, energías renovables, gas y petróleo,
turismo focalizado, obra pública y construc-
ción residencial...

Si las realizaciones sociales del kirchneris-
mo quedan opacadas frente a las del primer
peronismo, cuya contracara fue la regimen-
tación del movimiento obrero (simplificando:
AUH y consumo en cuotas vs. vacaciones,
aguinaldo, obras sociales, mejora sustancial
del consumo obrero y, sobre todo, la casa
propia), el proyecto macrista empalidece en
sus muy limitadas ambiciones (ser el “super-
mercado del mundo”) frente a otras experien-
cias favorables al capital imperialista como
fueron el frondizismo (tan admirado por el
actual presidente) o el onganiato con Krieger
Vasena como ministro de Economía, cuando
se produjo la segunda fase de la “industriali-
zación por sustitución de importaciones”, que
vino de la mano de un salto en la dependen-
cia nacional y en el alineamiento con el impe-
rialismo estadounidense que había resistido
Perón (aunque buscando la reconciliación al
final de su mandato, que no logró frenar el
golpe gorila). Esos proyectos se basaron en
las derrotas para el proletariado que signifi-
caron los golpes de 1955 y 1966, y en un pe-
ríodo de importante crecimiento económico
en los principales países capitalistas, para fa-
vorecer la entrada del capital imperialista en
lo que se llamaban las ramas “dinámicas” de
la economía, que incluían la industria auto-
motriz, la química, la petroquímica y la elec-
trónica entre las principales. Lo de Macri es
mucho menos pretencioso, acorde con acep-
tar un lugar mucho más subordinado en la di-
visión internacional del trabajo que tampoco
el kirchnerismo puso en cuestión en sus as-
pectos fundamentales.
Proyectos degradados
Vistos en perspectiva, el kirchnerismo-pe-
ronismo (y podemos incluir al Frente Reno-
vador de Sergio Massa en este bloque) y el
macrismo expresan dos variantes degrada-
das de lo que fueron las dos tendencias pre-
dominantes en la clase dominante argentina:
la más “aperturista” y la más “proteccionis-
ta”. Ambas orientaciones son responsables
del retroceso comparativo constante de la
economía nacional. En 1950 Argentina ocu-
paba el puesto 8° a nivel mundial en cuan-
to al PBI per cápita. Era de U$S 4.987 frente
a U$S 9.561 de los Estados Unidos, que es-
taba en el primer puesto de la escala. Para
2010 había descendido al lugar 59°, con un
PBI per cápita de U$S 9.124 frente a uno de
U$S 47.153 de los EE. UU. (tercero en la ta-
bla) y de U$S 50.748 de Australia que enca-
beza el ranking. En el mismo período Brasil
pasó de un PBI per cápita de U$S 1.672 a uno
de U$S 10.710. Y esto no es para embelle-
cer a la burguesía del país vecino, tan corrup-
ta y presta a entregarse al capital imperialista
como la nuestra, sino para mostrar cómo la
caída en la ambición política de la clase do-
minante acompaña el retroceso nacional más
en general.
Nuestra tarea
Como anticapitalistas y socialistas, nuestra
función en el terreno político-intelectual no
es formular “relatos” para generar adhesión
en el movimiento de masas a los proyectos
de uno u otro sector de la burguesía. Es, por
el contrario, dar fundamentos teóricos, pro-
gramáticos y estratégicos sólidos a la acción
de la clase obrera para que pueda hegemo-
nizar al conjunto de los explotados y oprimi-
dos, para conquistar revolucionariamente el
poder y terminar con la dominación impe-
rialista y la explotación capitalista, única for-
ma de acabar con la dependencia y el atraso
nacional. Sin expropiar a los 4.000 grandes
propietarios agrarios que concentran la mi-
tad de las tierras en nuestro país y se quedan
con el grueso de la renta y la ganancia de la
producción agraria; sin nacionalizar los re-
cursos estratégicos de la economía para que
sean gestionados por sus trabajadores; sin el
monopolio estatal de la banca y del comer-
cio exterior que frenen la endémica fuga de
capitales; sin dejar de pagar la deuda exter-
na y romper con el capital financiero inter-
nacional; sin un plan económico debatido y
resuelto democráticamente por el conjunto
del pueblo trabajador; sin un rumbo decidida-
mente antimperialista, anticapitalista y socia-
lista (como el que defendemos desde el PTS y
el Frente de Izquierda y de los Trabajadores),
no hay perspectivas reales de revertir la deca-
dencia nacional. Todo lo demás es relato.
Por ello esta revista2 es un instrumento de
combate intelectual contra los distintos pro-
yectos de la clase dominante. Para los clási-
cos del marxismo, el combate en el terreno
teórico era tan relevante como en el políti-
co y en el económico. Lenin recordaba en
el ¿Qué Hacer? cómo Engels señalaba esto,
dando cuenta de un estado de situación que
despreciaba el debate teórico en la socialde-
mocracia rusa, evidenciando un fenómeno
europeo más general, que hoy es generaliza-
do en la izquierda mundial: “la famosa liber-
tad de crítica no significa sustituir una teoría
con otra, sino liberarse de toda teoría íntegra
y meditada, significa eclecticismo y falta de
I dZ
Octubre | 5
principios”. Pero recrear en nuestros días una
“teoría íntegra y meditada” como es el mar-
xismo no puede ser la repetición dogmática
de ciertas fórmulas sino el desarrollo creativo
de una teoría que dé respuesta a los desafíos
de nuestro tiempo histórico, desarrollándose
en el conocimiento de la realidad y en el de-
bate con las teorías predominantes en los dis-
tintos campos de la producción intelectual.
Estos desafíos no son pocos. El central: que la
clase trabajadora, fragmentada y precarizada
por el capital, se transforme en sujeto político
dirigente, que ponga en pie su propio parti-
do revolucionario a nivel nacional e interna-
cional para llevar adelante la transformación
socialista de un mundo capitalista cada vez
más desigual y degradado, que se arrastra en
la crisis, con racismo y xenofobia, guerras
reaccionarias, millones de refugiados (65,3
millones calcula el ACNUR) y miles de mi-
grantes que mueren ahogados en el mar año
tras año. Pero también dar una respuesta so-
cialista a la crisis ecológica y a la lucha contra
diversas opresiones, como la de las mujeres,
LGTB’s, los pueblos originarios, las naciona-
lidades oprimidas, las minorías segregadas y
superexplotadas, la emergencia habitacional
generalizada, etc. El nuestro es un marxis-
mo “abierto”, como lo era el de Marx, Engels,
Lenin, Trotsky, Rosa Luxemburgo y Gramsci.
Cuando la reacción avanza, más que nunca
hacen falta las “Ideas de Izquierda” para ha-
cerle frente.
1. PSDB: Partido de la Social Democracia Brasile-
ña, fundado en 1988 por Fernando Henrique Car-
doso, encabezó la oposición de derecha al gobier-
no del PT. Su candidato a presidente, Aécio Neves,
perdió ajustadamente el balotaje contra Dilma
Rousseff en 2014. El PSDB estuvo entre los prin-
cipales impulsores del “impeachment” sobre el que
se basó el “golpe institucional” contra Rousseff.
Tiene una presencia minoritaria en el gobierno de
Temer, principalmente por parte de José Serrá, Mi-
nistro de Relaciones Exteriores. Con la mira puesta
en la elección presidencial de 2018, sus principales
referentes están tratando de mostrarse con cierta
autonomía respecto del actual gobierno.
2. Ideas de Izquierda es impulsada por el PTS junto
a intelectuales que apoyan al Frente de Izquierda y
de los Trabajadores. Es parte de un sistema de me-
dios que incluye al periódico digital La Izquierda
Diario y LID-TV como parte de la disputa política
e ideológica cotidiana y también la revista Estrate-
gia Internacional y la edición de libros por parte de
IPS Ediciones y el CEIP “León Trotsky”.
6 | política
La ilusión macrista de la
argentina competitiva
PABLO ANINO
Redacción La Izquierda Diario.
EDUARDO CASTILLA
Redacción La Izquierda Diario.
“Cada grupo social, al nacer en el terre-
no originario de una función esencial en el
mundo de la producción económica, se crea
conjunta y orgánicamente uno o más ran-
gos de intelectuales que le dan homogenei-
dad y conciencia de la propia función (…)
Si no todos los empresarios, por lo menos
una elite de ellos, debe tener capacidad pa-
ra la organización de la sociedad en general,
en todo su complejo organismo de servicios
hasta la misma organización estatal, dada la
necesidad de crear las condiciones más favo-
rables para la expansión de la propia clase”.
Antonio Gramsci, Cuadernos de la cárcel.
Si hacemos propia la conceptualización gram-
sciana, podríamos afirmar que la CEOcracia
gobernante en Argentina es una expresión des-
carnada de esa intelectualidad orgánica.
Ilustrando la génesis ideológica de parte del
actual elenco gobernante, en el libro “Haga-
mos equipo”, Gabriel Vommaro y Sergio Mo-
rresi dan cuenta de los mundos sociales en los
que se inscribe la construcción de la identi-
dad PRO, núcleo fundacional de Cambiemos.
Este partido se construye como grupo polí-
tico enraizado en el mundo empresario, por
un lado y en el mundo del voluntariado, por
el otro. De allí toma los formatos de rituales
partidarios (…), valores morales (la entrega
de sí en actividades voluntarias; la importan-
cia del éxito emprendedor), modos de ver el
mundo1.
Los “actores exitosos” del mundo priva-
do entran en política para “volver la activi-
dad más eficiente y más transparente”2. La
conciencia del empresario PRO es la de un
ejecutor con voluntad de éxito y eficiencia.
Esa eficiencia es, siempre, aquella propia del
mundo de la empresa.
El país soñado o el país “relatado”
¿Hay un plan refundacional para la nación,
como fue postulado en múltiples discursos de
campaña o entrevistas por parte del oficialis-
mo? ¿O se trata, simplemente, de otro relato,
en este caso, un relato M?
En el Plan Productivo Nacional (PPN), re-
cientemente presentado, se adivinan las in-
tenciones de la CEOcracia de aparecer como
una fracción dispuesta a “moldear los contor-
nos de un nuevo modelo de país”, capaz de
“reinsertarse en el mundo de manera compe-
titiva”, una vez dejados atrás los años de “cre-
cimiento fácil”. El macrismo pone en el centro
de su mirada “una transformación productiva
que permita aumentar la productividad”.
El objetivo del PPN supone la reconversión
de aquellas ramas de la producción presen-
tadas como “sensibles” o, en términos me-
nos difusos, poco competitivas. Ese discurso
aparece ya no solo en boca oficialista, sino
también en la de sectores de la cúpula empre-
sarial nacional3.
Ese tópico general se halla inserto o entrela-
zad con otro, más difundido, que reivindica el
“retorno al mundo” después de años de “ais-
lamiento”. Tópico fundante, agreguemos, del
giro hacia una política de seducción al capi-
tal imperialista.
En los primeros meses de gestión, ese ob-
jetivo puso en el centro de la preocupación
oficial el arreglo con los fondos buitre, co-
mo una forma de “reconciliar” al país con los
“mercados” y lograr las condiciones para la
más que anunciada “lluvia de inversiones”.

Dentro de esos objetivos hay que inscribir
otras medidas destinadas a liquidar “distor-
siones” o resabios “populistas”: levantamien-
to del “cepo”; devaluación de la moneda;
extendida eliminación de las retenciones a
las exportaciones y la eliminación de las De-
claraciones Juradas Anticipadas de Importa-
ciones (DJAI). A eso debe sumarse el veto a
la “Ley antidespidos”, anulada para “no des-
alentar inversiones”, y la llamada ley de “sin-
ceramiento fiscal” que busca lograr un (ya)
dudoso éxito con el blanqueo de capitales.
A lo largo de todo 2016, el macrismo ofre-
ció escenas noventistas, empezando por su
participación en enero en el Davos verdade-
ro. Pero septiembre fue un mes en donde la
política de seducción al capital fue desplega-
da en gran escala. El primer gran evento ocu-
rrió fronteras adentro, en el Foro de Inversión
y Negocios (el mini Davos). Esto se comple-
tó con la visita de Macri a New York, donde
participó de la Asamblea General de la ONU
y de cónclaves organizados por sectores del
empresariado y grandes medios internacio-
nales, como el Financial Times. Allí declamó
“haber logrado” las condiciones necesarias
para la llegada de inversiones.
Pero en estas horas, solo el creciente endeu-
damiento puede ser presentado oficialmente
como un logro. Allí operan las ventajas que
otorga la “herencia recibida”, de una baja
deuda en dólares, cuestión que permite aho-
ra relanzar un nuevo ciclo de toma de deuda4.
Por el momento, el “plan” refundacional
de Cambiemos tiene mucho de nuevo rela-
to en construcción, de batalla cultural con-
tra la “pesada herencia” y, bastante poco, de
transformación.
No puede culparse de esto al esquema co-
municativo del gobierno. Un plan refunda-
cional como el imaginado enfrenta muchas
dificultades. No sólo porque debe desemba-
razarse de su cercanía con el relato neoliberal
–y por ende– de sus consecuencias, sino fun-
damentalmente porque el país soñado por el
gran capital no tiene lugar en el país real.
El “relato M” frente al país real
El consultor Dante Sica (Abeceb), cerca-
no al macrismo, estimó que el país necesita
un promedio de U$S 131 mil millones de in-
versiones anuales para lograr un crecimien-
to sostenido. Pero entre 2008 y 2016, las
inversiones concretadas promediaron anual-
mente U$S 82.700 millones. La cifra está
U$S 50 mil millones por debajo de lo estima-
do por Sica.
Los anuncios de inversiones tienen un cur-
so vertiginoso desde que asumió el nuevo go-
bierno. El Ministerio de Hacienda y Finanzas
Públicas exhibe un contador en su página
web, en el que los anuncios superan los U$S
46 mil millones para el período 2016-2019.
Un tercio de los “compromisos” proviene de
Argentina. En septiembre el contador pegó
un salto gracias a que incluyó casi U$S 13 mil
millones de inversión público privada.
Estos datos, propagandizados por el macris-
mo, en realidad desnudan escasez. Los com-
promisos son menores a U$S 10 mil millones
anuales promedio; muchos de ellos fueron
dados a conocer durante la anterior gestión
y, además, falta lo esencial: que se concreten.
Abundan emprendedores “temerarios” en
minería, hidrocarburos y especulación finan-
ciera. Pero aún en esos casos hay que mirar
con atención para separar realidad de marke-
ting. First Quantum (segundo en el ranking de
anuncios con U$S 3 mil millones) todavía no
concluyó los estudios de factibilidad para ex-
traer cobre en Jujuy. En el mejor de los casos
empezaría a operar en 2018. En el Mini Da-
vos, Wayne Richardson, CEO de Enirgi, afir-
mó pomposamente que “comenzará en Salta
la construcción de la planta de litio más gran-
de del mundo”. Los expertos advierten que se
trata de un prototipo que está en preparación
hace tiempo y no termina de despegar. Du-
rante ese Foro hubo, además, compromisos
para extraer plata en Chubut, pero allí está
prohibida –y fuertemente cuestionada– la mi-
nería metalífera. También se anunció que la
brasileña Vale vuelve a invertir en el proyec-
to Potasio Río Colorado en Mendoza, para-
lizado desde 2013: el fin es reactivarlo para
no perder la concesión y venderlo para reti-
rarse. El caso de Dow Chemical es ilustrativo
del acting entre el gobierno y las multinacio-
nales. Esa empresa ya había hecho anuncios
junto a Daniel Scioli en la campaña electoral
de 2015. Después de tantos anuncios, en ma-
teria de inversiones, todo lo sólido se desva-
nece en el aire.
Tan magros resultados no se explican solo a
partir de la falta de confianza en el gobierno
de Macri. Tampoco por la profunda recesión
I dZ
Octubre | 7
y los desequilibrios económicos. A la Argenti-
na capitalista le faltan rutas, trenes, puertos y
playas logísticas, entre otras “insuficiencias”.
Los límites estructurales
El nuevo “relato M” repite como un mantra
que hay que elevar la productividad. A renglón
seguido se reza un “rosario” con una agenda
neoliberal interminable, donde se pretende
culpar por el atraso histórico de la productivi-
dad argentina a la fuerza de trabajo, mientras
es algo de entera responsabilidad de la clase
capitalista. El PPN tiene entre sus ejes reducir
los costos laborales y aplicar mayor precariza-
ción laboral, poniendo como ejemplo el Plan
Primer Empleo y la “modernización” del Esta-
do que se cobró ya 11 mil despidos en la Ad-
ministración Pública Nacional.
Pero resulta falso que no haya aumentado la
productividad absoluta en Argentina. La de-
valuación de 2002 permitió el abaratamien-
to de la fuerza de trabajo y el aumento de los
ritmos de producción sobre la base de la ca-
pacidad ociosa existente por la crisis de la
convertibilidad. A pesar que la inversión no
acompañó el crecimiento, la productividad
industrial, medida en volumen de producción
por hora trabajada, aumentó 68 % entre 2003
y 2014, según surge de datos del Indec.
El auge pos convertibilidad, basado en el de-
rrumbe previo, se expresa en los datos de The
Conference Board5 que muestran que, entre
1999 y 2006, la productividad laboral total de
la economía argentina retrocedió a un pro-
medio anual de 1,1 % mientras en el mundo
creció 2,5 %, en Estados Unidos 2 %, en Eu-
ropa 1,5 % y en China 7,5 %.
Entre 2007 y 2013, la productividad laboral
en nuestro país se recuperó a una tasa de cre-
cimiento de 1,1 % anual promedio. Este por-
centaje es similar al de los Estados Unidos y
algo mayor que en Europa, regiones que, des-
de el inicio de este período, están afectadas
por la crisis mundial. En simultáneo, en China
el alza fue 7,1 % y en el mundo 2,2 %. Es decir
que en términos relativos se mantuvo o inclu-
so se amplió la brecha de productividad con
las potencias económicas, aun con aquellas
más afectadas por la crisis y en circunstancias
en las que Argentina tuvo uno de los mayores
crecimientos económicos de su historia.
Achicar esa brecha requeriría un plan de largo
alcance, tarea que la burguesía nativa nunca en »
8 | política
la historia estuvo dispuesta a tomar en sus ma-
nos, debido a su dependencia extrema del capi-
tal imperialista y su parasitismo casi congénito,
donde exige condiciones cuasi utópicas en un
país semi-colonial, para inversiones a largo pla-
zo que nunca terminan de concretarse6.
Tensiones y urgencias
“El empresariado esperaba cambios más rá-
pidos. Esperaba al Macri que votaron”. Quien
habla –en una lujosa oficina de Puerto Made-
ro– es dueño de una empresa. Quien escucha
es el periodista Alejandro Rebossio7.
¿Cuál fue el Macri votado por el gran capi-
tal? ¿Cuál es hoy la relación entre la gestión
macrista y el programa “exigido” por la clase
dominante?
La realidad parece evidenciar que el gran capi-
tal no parece dispuesto a realizar desembolsos
notorios hasta ver garantizada la sustentabili-
dad política del macrismo. La paradoja resul-
tante es que eso obliga a Cambiemos a sostener
condiciones de gobernabilidad reñidas con la
aplicación directa de un ajuste de mayor cala-
dura8. Y limita, al mismo tiempo, la construc-
ción de su relato de un futuro mejor.
Esas contradicciones también encuentran
expresión en los rasgos teóricos que pare-
cen guiar al gobierno: desarrolla una políti-
ca monetaria ortodoxa con reglas estrictas de
expansión monetaria, que convive con un re-
lajamiento de los severos objetivos fiscales.
Por el momento, las tensiones generadas
son resueltas por el endeudamiento externo
y la negociación permanente con los poderes
reales. Entre las fuerzas ciegas del “mercado”
y aquellas conscientes de la “mano visible” de
gobernadores, intendentes y burocracia sindi-
cal va navegando una política económica que
no termina de cerrar a los altos mandos de
la burguesía. Para Cambiemos la relación con
esos actores entraña la única forma de gestio-
nar el malestar social que emerge del 10 % de
desocupación, el 35 % de trabajo no registra-
do (en “negro”) y un tercio de la población
hundido en la pobreza.
En ese contexto, el capital financiero inter-
nacional, y en particular la banca JP Morgan,
están jugando un rol central sosteniendo el
“modelo M” y su “desborde” del gasto públi-
co. La dinámica actual de escalada de la deu-
da externa no conduce al “primer mundo”,
aunque la realidad pueda ofrecer fragmentos
ficcionales de algo parecido a lo que desea
la clase gobernante, como ocurrió en el mi-
ni Davos o con la visita de Obama. Condu-
ce, por el contrario, a una nueva hipoteca de
la economía nacional. La vuelta de las misio-
nes del Fondo Monetario Internacional indi-
ca quién será el gendarme para garantizar en
el futuro inmediato esos pagos a los altares
del capital financiero.
A grosso modo, el macrismo teje una alian-
za de clases que privilegia la relación con el
capital financiero internacional, el agro pam-
peano, grandes multinacionales exportado-
ras y sectores de las economías regionales,
como es bien claro con los ingenios azucare-
ros del norte del país. Son alianzas embrio-
narias, que transitan un primer momento de
tanteo, aún no están cristalizadas ni exentas
de tensiones.
La “astucia de la historia” hizo que la CEO-
cracia intentara gobernar, elevando a Argentina
a la cumbre del laissez faire a los “mercados”,
justo cuando estos andan a los tumbos, en un
capitalismo mundializado que se mueve pe-
ligrosamente hacia el proteccionismo en el
contexto de un estancamiento que lleva años.
La lucha de clases en el horizonte
La nación competitiva que postula el rela-
to oficial choca con grandes obstáculos. Cam-
biemos tiene conciencia de que la batalla por
elevar la productividad y la competitividad es
también contra la burguesía doméstica.
Se trata de una fracción de clase acostum-
brada a la “protección”, poco proclive a in-
vertir y tentada por la fuga de capitales. De
hecho, la liberalización cambiaria aceleró la
formación de activos en el exterior (una me-
dida de la fuga de capitales) desde la asun-
ción del nuevo gobierno. A esa burguesía, el
ministro Prat Gay le señaló que tenía cuatro
años para “prepararse porque después ven-
drán los juegos olímpicos y tendrán que com-
petir con el mundo”.
La voluntad de la CEOcracia debe, además,
doblegar a una clase obrera cuyo peso so-
cial está, de alguna manera, “sobredetermina-
do” en relación a la clase capitalista nativa.
El empresariado, de la mano de la devalua-
ción y gracias a la tregua otorgada por las
conducciones sindicales, ha logrado avanzar
parcialmente sobre el salario obrero. Con la
dinámica actual, el resultado a fin de año será
que el salario real perderá, como mínimo, un
5 %. Una cifra insuficiente desde el punto de
vista de las ambiciones patronales.
De allí que en la Argentina real vuelve a sen-
tirse fuerte el reclamo por el “atraso” cambia-
rio. La “fórmula mágica” de devaluar y diluir
el poder de compra del salario es la preferida
en estas pampas. Contradictoriamente, el in-
greso de dólares por endeudamiento está pre-
sionando en el sentido contrario. La relativa
abundancia de dólares es en algún sentido
una mala noticia para “competir” en el mer-
cado mundial, dado que abarata la divisa es-
tadounidense y encarece la producción local.
Enunciar un programa es radicalmente dis-
tinto a poder aplicarlo. Precisamente, ob-
servando los límites que impone al ajuste la
relación de fuerzas existente entre las clases,
es que todo indica que las peleas de fondo
contra el país real serán postergadas hasta
luego de las elecciones de medio término.
El plan pasó a ser “gastar para ganar”, algo
que, además de valerle críticas9 desde sectores
del mismo establishment, podría implicar una
nueva escalada de precios que descalabre las
“metas de inflación” anunciadas por el BCRA.
El capital votó a Macri para imponer un
cambio sustancial en la relación de fuerzas
con la clase trabajadora, en aras de imponer
un nuevo salto en la tasa de explotación. Ese
programa, ampliamente enunciado, no es-
tá realizado aún. El cálculo electoral y esos
límites en la relación de fuerzas imponen el
gradualismo.
Su correlato son las luchas parciales y el ma-
lestar social. Sin embargo, si las condiciones
de la economía internacional siguen siendo
tan poco “solidarias” con la CEOcracia, o si
el gobierno aprieta el acelerador del ajuste
como le pide el establishment, deberá enfren-
tar la resistencia obrera. Los enfrentamientos
agudos de la lucha de clases están inscriptos
en el horizonte de los tiempos por venir.
1. Sergio Morresi y Gabriel Vommaro (comp.),
“Hagamos Equipo”. Pro y la construcción de la
nueva derecha en argentina, Buenos Aires, UNGS,
2015, pp. 121-122.
2. Ibídem., p. 123.
3. Es el caso de Luis Pagani de Arcor, quien sostu-
vo que no cree “que tengamos que cerrarnos ni pro-
teger una industria que vende a un 40 % más caro”.
4. Esto es lo que “rescató”, a fines de setiembre,
Luis Caputo, secretario de Finanzas, cuando decla-
ró: “no tengo que ponerme colorado por el aumen-
to de la deuda pública”.
5. En su página web (www.conference-board.org)
se presentan varios estudios sobre la evolución
comparativa de la productividad. Los datos que re-
ferenciamos están exhibidos en su The Conference
Board Total Economy Database, Summary Tables,
publicados en mayo de 2016.
6. “Somos enfermos. Está atrofiado el sistema, es-
ta patas para arriba (…) si vos lograras primero es-
tabilidad, y tener una expectativa de no inflación
a diez años, veinte años, el sistema financiero se
puede fondear a largo plazo. Entonces, si yo soy
banco y puedo captar a veinte años, yo te presto
a vos a veinte años en la misma moneda” (Eduar-
do Constatini, entrevista en revista Crisis 26, agos-
to de 2016).
7. Alejandro Rebossio, “Yo era uno de ustedes”, An-
fibia.
8. Fernando Rosso, “El giro ‘kirchnerista’ de Ma-
cri”, La Izquierda Diario, 23/09/2016.
9. “La dirigencia argentina parece atrapada dentro
de un corset populista impuesto por el gobierno
anterior. Un programa de desarrollo para los próxi-
mos años requiere romper lazos con ese populis-
mo” señala Daniel Artana en un Informe FIEL, oc-
tubre de 2016.
 I dZ
Octubre | 9

Ilustración: Natalia Rizzo

El patrón don
ESTEBAN MERCATANTE
Comité de redacción.

Desde su llegada al poder, el gobierno de

Carlos, ¿amigo
Mauricio Macri ofreció numerosas señales
respecto de la reconversión que ambiciona
para la economía argentina. Más allá del gra-
do de despliegue que hayan tenido hasta el
momento, su enunciación bastó para sacu-

del pueblo?
dir el avispero entre los que se identifican co-
mo excluidos por el “modelo M”. La “grasa”
abarcaría a un nutrido contingente de traba-
jadores estatales, a los 400 mil trabajadores
del sector privado que deberán ser “reconver-

Cómo olvidar aquella publicidad de la AFIP donde Don tidos” según los lineamientos del Plan Pro-
ductivo Argentino, y también a un sector del

Carlos, un modesto dueño de fábrica, un emprendedor empresariado, especialmente PyME, que ya

ha puesto el grito en el cielo.

nacional, tomaba la decisión de acogerse a las facilidades Las entidades que los nuclean (entre las
que destacan CAME, Apyme y en parte la

de una moratoria para blanquear a los trabajadores que UIA donde conviven con los grandes gru-
pos industriales) advierten por el devastador

vaya a saber cuánto tiempo había empleado en negro, y se impacto que han tenido las medidas ya toma-
das: tarifazos, desplome del mercado interno,

los hacía saber, entre aplausos. Como suele ocurrir con la apertura indiscriminada de importaciones; y
también por lo que vendrá. “La industria en
peligro”, el título de tapa de Le Monde Diplo-
publicidad, esta decía bastante más de lo que se proponía matique de octubre, expresa con dramatismo

sobre la calaña de los pequeños y mediados empresarios. lo que estaría en juego.

Para poner la cosa en números, según la Fun-

Hoy, como ayer, distintas vertientes del peronismo dación Observatorio PyME (2014), de alre-
dedor de 600 mil firmas activas en el país (de

proponen una alianza en la que los trabajadores y sectores todos los rubros), el 85,8 % son microempre-
sas (menos de 9 trabajadores), 11,2 % son pe-

populares tomen al mundo PyME como aliado clave. queñas (entre 10 y 50), 2,4 % son medianas (51
a 200)1, y sólo 0,6 % son grandes. A su vez, las »
10 | POLÍTICA
PyME explican el 51 % del empleo y 44 % del
valor agregado en el total de la economía. De-
trás de este dato hay realidades de lo más diver-
sas, desde empresas casi sin personal a cargo,
pequeños talleres, hasta otras fuertemente co-
nectadas con los grandes grupos económicos
que buscan camuflarse como PyME para obte-
ner ventajas de incentivos sectoriales.
Ni lerdas ni perezosas, las vertientes en las
que está dividido hoy el peronismo (desde el
kirchnerismo hasta Massa) han salido a ofrecer
distintas variantes de alianzas con un mismo
contenido: la conciliación de clases, integran-
do en un mismo frente los reclamos de empre-
sarios, trabajadores y sectores populares. El
flamante triunvirato de la CGT hizo suyos los
reclamos del empresariado PyME y realizó va-
rias reuniones con sus referentes. El Frente Re-
novador de Sergio Massa exigió el liso y llano
cierre de importaciones como medida para pre-
servar el mercado interno para la producción
local. También la Marcha Federal impulsada el
pasado septiembre por la CTA y otras organi-
zaciones sociales tuvo a representantes de las
PyME como destacados participantes.
La noción de que los intereses de impor-
tantes fracciones del empresariado y los de
los trabajadores y sectores populares resul-
tan convergentes, se encuentra en el ADN
del peronismo. En rigor, en esta articulación
policlacista planteada históricamente por el
peronismo, en la que los trabajadores tienen
reservado el puesto de columna vertebral (o
furgón de cola), se trata de un bloque empre-
sarial que engloba a grandes, pequeños y me-
dianos. Y de hecho, incluso en los casos de
los gobiernos peronistas que más énfasis hi-
cieron en el desarrollo de una burguesía na-
cional (los de Perón o de los Kirchner) han
sido sectores del capital más concentrado los
principales beneficiarios. Pero, como resulta
comprensible, la retórica peronista en sus dis-
tintas variantes resalta a los “pequeños” en el
discurso. De esta forma, resulta más factible
sostener la tesis de una confluencia de inte-
reses del “campo popular”. También, resulta
más creíble la amenaza de desaparición co-
mo resultado de una dura política de apertu-
ra y ajuste por parte de Cambiemos.
¿Una alianza en la que todos ganan?
Tudo bem, tudo legal
La noción de que hay una comunidad de in-
tereses posible entre trabajadores y empresa-
riado PyME, se apoya en la importancia que
tiene el mercado interno para este conglome-
rado. Considerando que apenas 100 empresas
concentran más del 75 % de las exportaciones
del país2, es evidente la importancia del mer-
cado nacional para la mayor parte del entra-
mado empresarial. Pero entre esta evidencia y
la deducción de que los que producen para el
mercado interno tomarán de forma entusiasta
las políticas beneficiosas para los trabajadores
y sectores populares (gasto público redistribu-
tivo, impulso a negociaciones colectivas del
salario que recompongan el poder adquisitivo,
combate a la informalidad laboral, etc.), hay
un salto lógico, ante el cual es recomendable
mantener la prudencia.
Marx sostenía que cada capitalista, en la
búsqueda del mayor mercado para sus mer-
cancías, aspira a que los demás empresarios
paguen salarios elevados. Pero la cosa cam-
bia al momento de dirigirse a sus trabaja-
dores, cuyos sueldos representan, desde su
punto de vista, un costo. Una deducción so-
bre la riqueza que él –en su opinión– “produ-
ce”, cuando en realidad la cosa es al revés y la
ganancia surge de apropiarse de una parte de
lo producido por los asalariados sin dar nada
a cambio. Acá, a la inversa de cuando mira
como consumidores a los trabajadores em-
pleados por otros, la regla es la contraria: no
hay monto lo suficientemente bajo para el sa-
lario en tanto la relación de fuerzas lo permi-
ta. Esta ciclotimia, constitutiva de la relación
entre el capital y el trabajo ya sea que se tra-
te de grandes o pequeños empresarios, es un
primer aspecto que pone en duda cualquier
rápida identificación de intereses.
La cuestión va mucho más allá de un anta-
gonismo genérico. Según Rubén Ascúa, el ti-
tular de la Red PyMEs Mercosur, estas tienen
un 40 % menos de productividad que las gran-
des empresas3. La existencia de esta “brecha
productiva” fuerza a estos empresarios a de-
gradar las condiciones de la fuerza de trabajo
para tener rentabilidad. A la brecha productiva
le hacen corresponder una brecha salarial no
menos pronunciada. Por ejemplo, en la indus-
tria automotriz, los trabajadores autopartistas
(empleados por PyME o por grandes conglo-
merados) recibieron ingresos que promedia-
ron un 40 % del salario de los trabajadores de
terminales, según surge de los datos del SIPA
y ADEFA4. Ejemplos como este se reproducen
en todas las ramas de la economía, facilitados
por la diferenciación entre negociaciones co-
lectivas por rama y por empresa5.
A la fragmentación existente entre los traba-
jadores registrados de firmas de diverso tama-
ño, se agrega el peso formidable que tiene el
empleo no registrado en el sector PyME. Se-
gún surge del Indec, el 80 % del empleo no re-
gistrado es generado por empresas de menos
de 10 trabajadores. Según estimaciones priva-
das, el empleo no registrado en PyME creció
un 40 % durante el primer semestre de es-
te año6. Estos trabajadores reciben un salario
que en promedio es el 60 % del que perciben
–también en promedio– los trabajadores re-
gistrados. Además de este recorte que aplican
en el ingreso de bolsillo de los trabajadores
que emplean en negro, las patronales PyME
se ahorran de pagar las cargas patronales.
Pero no sólo con esta degradación de la
fuerza de trabajo es que este sector capitalista
busca compensar su brecha de productividad.
Deberle al fisco es otra pata central para sol-
ventar los negocios. Esto lo hacen todos los
empresarios, sin importar su tamaño, como
reconoció con desparpajo Fabián de Souza,
hasta hace poco socio de Cristóbal López, al
señalar que dejar de pagar impuestos para fi-
nanciarse es “absolutamente legal” (y en la
petrolera Oil lo hicieron por nada menos que
8 mil millones de pesos)7. Sólo que en el caso
de las PyME cobra una regularidad y exten-
sión aún mayores. Es característico de estas
empresas financiarse con deuda impositiva,
que incluye de forma privilegiada al IVA y los
aportes previsionales (en este caso dejan de
pagar a Anses lo que sí retienen a sus emplea-
dos). No sorprende que un proyecto presen-
tado por la Cámara Argentina de Comercio
para fomentar a las PyME, tuviera como uno
de los puntos destacados el reclamo de la re-
ducción del período de prescripción de 10
a 5 años para las deudas previsionales8. Co-
mo declaraba Germán Dahlgren, especialista
en tributación, en referencia a las expectati-
vas depositadas en la nueva moratoria impo-
sitiva –¡otra más!–, existe “una pesada carga
de deudas impositivas de arrastre”9. Como ha
ocurrido tantas veces en la historia argenti-
na, un nuevo jubileo impositivo volverá a di-
luir esta “carga” en cómodas cuotas, mientras
el impuesto a las ganancias que pesa sobre los
salarios se irá modificando con parsimonia.
Hay que señalar que aunque no existen da-
tos diferenciados, dentro del universo de las
microempresas, podría estimarse que un ter-
cio son pequeños comerciantes, profesiona-
les, talleres que no explotan mano de obra,
y que por ende no se caracterizan por estas
prácticas de “saqueo” de los pequeños patro-
nes hacia sus asalariados.
¿Alternativa de desarrollo?
A esta altura del partido, existe una abru-
madora evidencia de que la burguesía nacio-
nal realmente existente, entendiendo por ella
las principales empresas y conglomerados eco-
nómicos de propiedad de capital local –empe-
zando por el tercio de las 500 más grandes
empresas que cumplen esta condición–, lejos
están de tener algún interés en ser protagonis-
tas de cualquier proyecto de desarrollo. Bus-
can hacer los mejores negocios en los marcos
del capitalismo dependiente argentino tal co-
mo es, integrándose de forma subordinada al
capital imperialista. Y además, fugando serial-
mente sus ganancias. Digamos de paso que los
privilegios de estos sectores se mantuvieron in-
cambiados durante los años del modelo “kir-
chnerista” –aunque se expandió los beneficios
a otros sectores de la burguesía– lo cual esta-
ba en abierta contradicción con la posibilidad
de cualquier perspectiva de desarrollo como la
que prometía el discurso kirchnerista.
Ante la defección de la burguesía, no faltan
quienes, considerando que un mayor desarro-
llo capitalista para la Argentina es un camino
pendiente –y posible–10, miran hacia el entra-
mado PyME en busca de una alternativa ante
la defección de los grupos nacionales perte-
necientes a la cúpula. Matías Kulfas señala

que entre 5.000 y 6.000 empresas medianas
llegaron en el país a transformarse en grandes
empresas11. Pero si miramos el período pos-
terior a la devaluación de 2002, que significó
una mejora de los márgenes y la “competitivi-
dad” para la mayor parte de las empresas gra-
cias a la combinación entre desplome de los
costos laborales y protección del mercado in-
terno para la producción nacional debido al
encarecimiento de las importaciones, se pue-
de observar cómo aún en las mejores condi-
ciones el desenvolvimiento de estas empresas
presenta claroscuros. Por un lado, es cierto
que durante este período volvió a crecer el
entramado empresario. En el sector manufac-
turero, las estimaciones cifran en 18.600 la
cantidad de nuevas fábricas12. Por otro lado,
el crecimiento del sector PyME estuvo siem-
pre por detrás del de la economía. Durante
todos estos años se siguió acrecentando la di-
ferencia entre la productividad promedio del
sector industrial y la de las PyME industria-
les. Sólo en el período 2002-2007 la brecha se
mantiene estable, para empezar a crecer mar-
cadamente desde entonces. De acuerdo al
Observatorio Pyme, este rezago se explica por
los menores volúmenes de producción que se
registran a partir de entonces. Las tendencias
divergentes entre la producción industrial de
las empresas más grandes y las PyME comen-
zaron en el bienio 2006-2007 y se agravaron
durante el la recesión de 2008-2009. Pero in-
cluso antes, durante 2004-2006, se observa
una mejor performance de las grandes em-
presas. A partir de allí, la pérdida de terreno
de las PyME nunca fue recuperada, y actual-
mente la participación de estas empresas en
la producción de la riqueza nacional y el em-
pleo es inferior a la registrada en 200413.
A medida que crece el rezago productivo,
se multiplican los argumentos empresariales
para reclamar compensaciones. Protección
del mercado que significa siempre asegurar-
les que puedan vender más caro, disociando
parcialmente el mercado local del internacio-
nal, lo cual impacta centralmente de forma
negativa sobre la capacidad de consumo de
los trabajadores; subsidios del Estado, paga-
dos con impuestos que pesan proporcional-
mente más sobre los trabajadores; ilegalidad
fiscal y empleo no declarado, y por último, in-
cumplimiento impositivo, sirven así para ase-
gurar la subsistencia de este estrato y asegurar
el empleo que estas firmas generan (mal pa-
go y degradado en términos relativos), pero
siempre se aleja la perspectiva de que, aún
con estas ayudas, pueda ocurrir el gran salto
adelante. Las vías para cortar el círculo vicio-
so del atraso y la dependencia, pasan por otro
lado y recaen en manos de otra clase social.
Cuando el bosque tapa al árbol
El pasado 1 de septiembre, día de la industria,
el dirigente de la UIA José Urtubey dio un en-
cendido discurso alertando contra la amenaza
china para la producción nacional y pidiendo
que no se considere al gigante asiático como
economía de mercado. Podría parecer que es-
taba hablando en nombre de los manufacture-
ros PyME, ya golpeados por un crecimiento en
las importaciones de bienes de consumo des-
de que se liberó el comercio en diciembre y que
podrían verse más afectados por un incremento
de las ventas desde China. Puede que así fuera,
pero sólo en segundo término. Está verbalizan-
do en primer lugar las inquietudes de Techint,
que pasan menos por la posibilidad de que se
otorgue a China el estatus de economía de mer-
cado, que por el hecho de que muchas de las
obras que ese país prevé financiar en los próxi-
mos años (la mayor parte de ellas pactadas por
Cristina Fernández en 2015) contienen una
cláusula de “compre chino” que amenaza la po-
sición del grupo de la T como proveedor privi-
legiado de la obra pública.
No es la primera vez que el conglomerado de
los Rocca levanta la bandera de la “reindus-
trialización” y del “empresariado nacional”
para pelear por sus intereses. Cuando la pu-
ja entre dolarizadores y devaluadores dividía
a los actores burgueses dominantes que ac-
túan en el país durante la crisis de la conver-
tibilidad, el presidente del holding (ubicado
en la vereda de los segundos) señalaba: “De-
bemos tener un modelo nacional, que tiene
que ser productivo, fruto de las fuerzas pro-
ductivas en simbiosis con las fuerzas políticas
de la Nación”14. En medio de la hecatombe se
impuso la salida por la que bregaban los Roc-
ca, y ya sabemos que hizo poco por las “fuer-
zas productivas nacionales” pero mucho por
la rentabilidad empresarial, a costa de hundir
el poder adquisitivo de los asalariados.
La coartada de impulsar las PyME para ter-
minar otorgando beneficios que se extienden
a grandes empresas, tiene muchos otros ca-
pítulos. Mencionemos por ejemplo la ley de
impulso a la producción de autopartes nacio-
nales que votó el Congreso este año15, que es
prácticamente igual a la ley 26.393 que rigió
durante los años 2008 y 2013 (y que no de-
sarrolló la producción de autopartes pero sí
transfirió generosos recursos fiscales al sec-
tor automotriz). Mediante esta ley, el 75 % del
mayor gasto en autopartes nacionales es pa-
gado por el tesoro mediante descuentos im-
positivos. Las “pequeñas y medianas” que se
benefician mayormente con esta ley son mul-
tinacionales que operan en el país como Lear
o Gestamp, ya que las grandes automotrices
organizan internacionalmente a sus provee-
dores y traen al país a las firmas asociadas
o directamente importan los insumos, según
convenga a su negocio.
Esta posibilidad de las grandes firmas de ver-
balizar sus reclamos en nombre de la “pro-
ducción nacional”, poniendo al frente a los
pequeños y medianos “emprendedores”, po-
ne de relieve que, más allá de los desacuer-
dos que puedan suscitar algunas políticas
puntuales, el sector PyME no es portador
de un esquema de desarrollo alternativo al
I dZ
Octubre | 11
capitalismo dependiente donde prima una cú-
pula económica cada vez más concentrada y
extranjerizada.
La defensa de los intereses y aspiraciones de
la clase trabajadora no pasa por esta alianza
con los intereses del empresariado “nacional”,
que la ubica necesariamente de forma subor-
dinada, y cuyo único resultado puede ser se-
guir profundizando las condiciones de atraso
y dependencia. Por el contrario, pasa por el
desarrollo una política independiente para
acaudillar al conjunto de los explotados, to-
mando en sus manos los principales recursos
del país impulsando la nacionalización bajo
gestión obrera de los principales resortes de
la economía, para reorganizar la producción
en función de las necesidades sociales –inclu-
yendo en esta planificación a los pequeños
productores que no explotan trabajo ajeno–,
para poner fin a este círculo vicioso.
1. La Fundación Observatorio PyME toma como
límite 200 trabajadores, mientras que la normativa
vigente define las PyME por el monto de factura-
ción. Según la resolución 11/2016 de la Secretaría
de Emprendedores y de la Pequeña y Mediana Em-
presa, son PyME las que facturan hasta 540 millo-
nes de pesos al año (en el caso de la industria y la
minería), y no están controladas por o vinculadas a
otra/s empresa/s o grupos económicos nacionales
o extranjeros que no reúnan los requisitos.
2. Esteban Mercatante, La economía argentina en
su laberinto. Lo que dejan doce años de kirchne-
rismo, Buenos Aires, Ediciones IPS, 2015, p. 68.
3. El Cronista, 29/10/2015.
4. Lucía Ortega, Guadalupe Bravo y Esteban Mer-
catante, “Ganancias sin freno”, IdZ 12, agosto 2014.
5. Mercatante, ob. cit., p. 124.
6. Instituto de Estudios del Consumo Masivo, ju-
lio de 2016.
7. Lejos está de tratarse de una excepción, como
demostramos en Esteban Mercatante, “El exsocio
de Cristóbal López y algunas verdades indecibles”,
La Izquierda Diario, 14 de marzo de 2016.
8. “Las PyMEs: antídoto contra la pobreza”, Co-
misión para la promoción de las PyMEs – Cámara
Argentina de Comercio, agosto de 2013.
9. “Con dudas y moderada expectativa las pymes
aguardan la moratoria impositiva”, Diario Norte,
11/7/2016
10. Las falacias de esta pretensión las discutimos en
Mercatante, La economía..., ob. cit., pp. 245-252.
11. “La principal falencia del kirchnerismo es que
no hubo cambio estructural”, entrevista a Matías
Kulfas, La Izquierda Diario, 6 de agosto de 2016.
12. Mercatante, La economía…, ob. cit., p. 70.
13. “Informe Especial: Indicadores de Actividad
Económica y Producción. Estadísticas industria-
les oficiales y privadas y desempeño de las PyME”,
Observatorio PyME, abril 2015.
14. El Diario del Foro, Consejo Profesional de
Ciencias Económicas de la Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, 30 de mayo de 2011.
15. Esta ley se votó en simultáneo con otro paquete
de ayuda fiscal y financiamiento para PyME, lo que
muestra la vocación del macrismo por incluir tam-
bién a este sector dentro de los generosos benefi-
cios al empresariado que viene impulsando.
12 | POLítica

Ilustración: JUMA

Posprogresismo y crisis de la razón populista

las olas y
el viento...
paula varela
Politóloga, docente UBA.

gastón gutierrez
Comité de redacción.

La crisis de los populismos latinoamerica-
nos es, sin dudas, el principal tema de dis-
cusión política entre “las izquierdas” de la
región, impactando, incluso, en una parte de
Europa que asiste a un escenario en el que
los populismos de derecha vienen ganando la
pulseada a los neorreformismos1. En el terre-
no de los hechos, no hay mayores desacuer-
dos: en el transcurso del último año y medio
la derecha avanzó bajo distintas formas en la
región. Podemos identificar tres tipos de pro-
cesos. Aquellos en los que el avance implica
la derrota o intento de derrota de los parti-
dos o coaliciones que encabezaron gobiernos
populistas, como el triunfo electoral de Ma-
cri en Argentina, el golpe institucional a Dil-
ma en Brasil, el bloqueo a la posibilidad de
reelección de Evo Morales en Bolivia y de Ra-
fael Correa en Ecuador (que los coloca fren-
te al problema de la sucesión), y la amenaza
de ganar un referéndum destituyente en Ve-
nezuela que se propone como el fin de la ex-
periencia bolivariana2. Aquellos en los que el
avance se da bajo la forma de derechización al
interior de los propios gobiernos progresistas,
como es el caso de Uruguay y de Nicaragua.
Y, por último, la homogenización a derecha
del tablero político en los países que no cons-
tituyeron ejemplos de los gobiernos populistas
sino más bien continuidad del ciclo neolibe-
ral, como el caso de Colombia con el recien-
te bloqueo al “proceso de paz”, el de México
que se dirige a un 2018 con dos derechas co-
mo favoritas en las encuestas para disputar el
escenario con AMLO, y el de Perú con una se-
gunda vuelta copada por dos opciones que a
su derecha solo quedaba la pared3.
Esto abre dos tipos de razonamientos. El
primero, que resulta en una explicación tau-
tológica, resume el principio y fin de todos
los males en el cambio de ciclo económico y,
con él, la inevitabilidad de su correlato políti-
co (por supuesto, los mismos que hoy postu-
lan esta explicación, ayer despotricaban ante
los análisis que destacaban el “viento de cola”
de los momentos de bonanza). El segundo es
el que, partiendo de la evidencia del fin del ci-
clo de las commodities, evitan el objetivismo
reconfortante y se preguntan cuáles son las
responsabilidades de los gobiernos populistas
en este giro del clima político regional. Va-
mos por esta segunda vía, aunque en este ca-
mino nos crucemos con pocos kirchneristas,
no muy afectos a ese tipo de ejercicios.
La subsistencia de la razón populista
Adelantemos lo que consideramos un nú-
cleo duro del fracaso de la hipótesis popu-
lista en la región: la apuesta estatalista y la
relación que ésta establece, por un lado, con
las masas que protagonizaron las resistencias
(más o menos radicales) al neoliberalismo
en la región; por el otro, con las burguesías
que encarnaron (y hoy vuelven a encarnar) la
ofensiva neoliberal en estas latitudes. Sobre
ese núcleo duro ya hemos machacado varias
veces en esta revista al analizar las tensiones
entre el kirchnerismo y el 2001 como proce-
so que fue, al mismo tiempo, su condición de
posibilidad y su principal objeto de negación
para poder llevar adelante la reconstrucción
del régimen burgués en Argentina. Eso que

aquí fue expropiación y pasivización (con al-
gunos homenajes, como no puede ser de otro
modo), se dio también en otros países lati-
noamericanos, con las señas particulares de
sus propias relaciones de fuerza. Así lo seña-
la Massimo Modonesi en un reciente artículo:
…desde hace años he insistido –junto a otros
analistas– en los vicios inherentes a la apuesta
de los diversos progresismos latinoamericanos
a una forma de conducción estatalista y gu-
bernamentalista, en plena continuidad con la
lógica delegativa del electoralismo y el caudi-
llismo, promoviendo (en unos casos más que
en otros) la desmovilización o resubalterniza-
ción de los actores y movimientos sociales que
habían sido protagonistas del ciclo de luchas
antineoliberales de los años 90, en aras de ga-
rantizar la estabilidad del proceso-proyec-
to autoproclamado posneoliberal y afianzar
determinados grupos dirigentes u organiza-
ciones políticas. Los resultados recientes de-
muestran que se sobrestimó la capacidad de
gobierno y de construcción de mayorías elec-
torales –no exentas de ser artificialmente
infladas por prácticas asistenciales y cliente-
lares–, se desestimó la posibilidad de apostar
a la movilización y la activación de las clases
subalternas, y se subestimó la capacidad de
reacción de las derechas de la región4.
Esta relación entre sobrestimación de las
capacidades transformadoras del Estado bur-
gués (que es, en realidad, una subestimación
de su carácter de clase), desestimación de la
movilización popular (o de la lucha de cla-
ses como motor irrenunciable de los proce-
sos de transformación), y allanamiento al
retorno de las derechas (que se apoyan en
una institucionalidad que les es propia y una
liberación de las calles que las envalentona),
es lo que está en el centro del hilo (no rojo,
sin dudas) que une las diversas actualidades
políticas de nuestro sur-sur.
Ahora bien, el problema de la subalterni-
zación de las masas bajo la pasivización del
Estado en el capitalismo nos conduce inevi-
tablemente a la crítica de la razón populista.
Aún en crisis, ésta se presenta ante el retor-
no de la razón neoliberal, en un juego de es-
pejos que permea el conjunto de las disputas
políticas y culturales en la opinión pública de
los principales países de la región. Su perdura-
bilidad reside (en buena medida) en la oportu-
nidad que le brinda la derecha de presentarse
como “mal menor”, obturándose, así, la prin-
cipal pregunta que debe hacérsele: ¿qué llevó
a “desestimar” y a no “apostar” por la movili-
zación popular (incluso ante el ataque abier-
to de la derecha como en Brasil, donde el PT
no exigió una huelga general a la CUT)? ¿Có-
mo se explica la subestimación de las derechas
(y su retorno) como constante de los regíme-
nes populistas?
Estas preguntas y, sobre todo, las consecuen-
cias que el giro a la derecha significa para las
vidas de las masas, vuelven más que necesa-
ria una crítica a la razón populista que permi-
ta abrir la vía a la emergencia de una izquierda
anticapitalista en nuestra región. Porque aun-
que la idea de una “razón populista” está aso-
ciada al título del libro de Ernesto Laclau, ésta
constituye cierto sentido común entre los in-
telectuales que se referencian en los gobiernos
posneoliberales. A tal punto es así que suelen
designarse como “populistas” a gobiernos y re-
gímenes diferentes entre sí5. Pero si bien la teo-
ría de Laclau galvanizó a los intelectuales que
adherían al populismo en su momento de au-
ge, en su momento de crisis, en donde el punto
de armado de las coaliciones populistas clara-
mente falla, se volvió necesario ensayar nue-
vas explicaciones. La subsistencia de la razón
populista, más allá del modelo teórico de La-
clau, agrupa un conjunto de certezas comunes
entre los defensores de los gobiernos populis-
tas, que frente al avance de las viejas y nuevas
derechas mantiene cierto peso.
Las olas y el viento
La expresión más destacada de esta subsis-
tencia son las intervenciones que viene rea-
lizando Álvaro García Linera6 presentando
argumentos para que la razón populista re-
sista el embate restaurador7. A diferencia de
los intelectuales kirchneristas (más dedica-
dos a oscilar entre la queja y el llanto), Gar-
cía Linera intenta un doble juego que integra
un balance de los errores con un refresh de
la “ilusión populista” a través de restituirle al
populismo un carácter de estrategia de trans-
formación de los plebeyos.
I dZ
Octubre | 13
En pos de esta operación, lo primero que ha-
ce García Linera es explicar la dinámica de los
gobiernos populistas en la región a través de
la metáfora de las oleadas: “No estamos an-
te un fin de ciclo, sino que nos encontramos
ante una ola”8. Esta idea de oleadas le permi-
te separarse de las explicaciones más econo-
micistas que cierran el debate al grito de “es el
ciclo económico, estúpido”, y poner el acento
en una serie de problemas políticos que permi-
ten, a su juicio, el intento de recrear la hipóte-
sis populista; al nuestro, identificar mejor los
puntos de fuga de esta misma ilusión.
El primero, es el reconocimiento del proble-
ma que significa lo que García Linera llama
“el reflujo de la movilización de masas”. He-
cho inocultable en todos los países bajo go-
biernos populistas, su explicación consiste en
atribuirle cierta inevitabilidad dado que “na-
die está en una revolución perpetua”. Más allá
del guiño antitrosko de la frase, con este argu-
mento García Linera amalgama dos procesos
que son diferentes. Que las masas no pueden
estar combatiendo permanentemente es ca-
si una verdad de perogrullo; que eso sea la
explicación de la pasivización de las muchas
luchas de los trabajadores y sectores popula-
res de la región, es casi un engaño. Las ma-
sas fueron “invitadas a irse a su casa” desde
los balcones del palacio en pos de hacer las
transformaciones desde el Estado. Y esa invi-
tación no fue velada, sino expresa porque en
ese pasaje de la calle al palacio reside una de
las esencias de la estrategia populista. En un
análisis de la escena de la Plaza de Mayo el 17
de Octubre de 1945, Dove señala (siguiendo
a Rancière) que la interpelación del General
a esa masa de trabajadores en movimiento,
concentra en un mismo acto el reconocimien-
to de su fuerza social y su negación. El reco-
nocimiento a través de dirigirse a ellos como
los hacedores de ese día histórico, la nega-
ción a través de invitarlos a desmovilizarse y
poner fin a la huelga, cediendo así el carác-
ter de hacedores de la historia al Estado y su
General9. Ese doble movimiento en un mis-
mo acto no es un avatar del populismo, es su
alma permanente. Lo que sacó a los pueblos
de las calles no fue el cansancio en el ejerci-
cio activo de la revolución ni del poder (co-
sa que, por otra parte, no sucedió en ninguno »
14 | POLítica
de los procesos de los que estamos hablan-
do), sino la invitación ejercida desde el bal-
cón del palacio. Y, de hecho, esa invitación
fue cada vez más pronunciada en los gobier-
nos de la región10.
La mesa y la casa
Otro punto que señala García Linera como
uno de los problemas de los gobiernos populis-
tas, es cierto desdén por la gestión de la econo-
mía o cierta incomprensión de que la gestión
del Estado requiere “poner a la economía en
el mando”. En lo que puede leerse como una
crítica a Dilma (y podría extenderse al Axel de
Cristina), el razonamiento es que pueden ha-
cerse todas las concesiones a la burguesía que
sean necesarias, siempre que se tenga claro
que no se gobierna para ellos sino para el pue-
blo. Aprovechando la metáfora que usara otro
populista de la región, el Pepe Mujica, lo que
García Linera propone tener siempre presen-
te es “que se puede sentar en la misma mesa,
siempre que sepa que esa mesa no es nuestra”.
Lo interesante de este punto (una generalidad
con la que nadie podría estar en desacuerdo
pero tampoco acordar) es que para graficar
esas “concesiones necesarias”, García Linera
trae a cuento el ejemplo de la NEP en la Rusia
revolucionaria como para enseñar (particular-
mente a los trotskistas) que hasta el más revolu-
cionario realizó negociaciones. Lo que no tiene
en cuenta es que el ejemplo que eligió para esa
cátedra, grafica la diferencia entre la negocia-
ción con la burguesía como táctica y la alianza
con la burguesía como estrategia. La concesión
de la NEP fue un retroceso táctico (así lo de-
finió el propio Lenin) en un proceso de re-
volución socialista que ya se había hecho del
control estatal del comercio exterior y la in-
dustria nacionalizada, es decir de un gobier-
no revolucionario que ya había realizado una
ruptura con el imperialismo y la burguesía. En
el capitalismo andino de la Bolivia dependien-
te, las concesiones se realizan respetando las
reglas del imperialismo y la burguesía11. Para
volver a la metáfora de Mujica, el problema no
es sentarse a la mesa sino preguntarse quién es
el dueño de la casa. Y los dueños de las casas
no cambiaron, y en momentos de crisis suelen
ser proclives a cambiar las llaves de la puerta
de entrada y echar a los mayordomos circuns-
tanciales. Es por eso que el máximo “mando
de la economía” al que se puede aspirar (con
viento de cola) es a cierta diversificación de
los recursos y fortalecimiento del mercado in-
terno, es decir, conseguir una viabilidad de la
economía más allá de que se mantenga la es-
tructura del país atrasado.
Pero eso trae otro problema que García Line-
ra reconoce, aunque llamativamente no vincu-
la con lo anterior: el acceso al consumo como
la gran conquista de los gobiernos populistas
y la creación de “clases medias” como clases
infieles cuyo voto es tan volátil como lo son
las mercancías en el mercado (ayer al PT, hoy
a los tucanos; ayer al FPV, hoy a Macri; ayer
al Evo, hoy contra su reelección). Esas “cla-
ses medias infieles” son miradas con recelo
por los adalides de los gobiernos populistas
sin entender que son el producto de su propia
creación. Si los populismos de mitad del siglo
pasado fueron los de los derechos del trabaja-
dor (y la fidelización fue acorde a eso), estos
populismos degradados que tienen el acce-
so al mercado como gran logro para mostrar,
no pueden evitar tener una fidelización acorde
al individualismo de su propia propuesta. Los
ajustes (mayores o menores) implementados
por los gobiernos progresistas en los últimos
años hicieron el resto del trabajo, erosionan-
do la propia base social. El ajuste de Dilma es
el ejemplo más claro de esta dinámica, aun-
que también puede verse en Argentina, más
aún si se tiene en cuenta que el candidato ele-
gido para la continuación del kirchnerismo era
el vicepresidente de Menem, Daniel Scioli. Es-
te puente al regreso de la razón neoliberal que
operaron los gobiernos progresistas permitió,
en Argentina y Brasil, que Macri y Temer pu-
dieran pasar (no sin tensiones) a la profun-
dización de políticas promercado (pago a los
fondos buitres y privatizaciones brasileñas) ba-
jo la promesa de que estas políticas permitirían
mantener el acceso al consumo que ni el PT ni
el FPV parecían poder mantener.
La culpa de la conciencia
Cuando el populismo en crisis se pregun-
ta por qué se imponen nuevamente los valo-
res de la meritocracia, de la competencia, del
individualismo más vulgar, de la antipolítica,
suele buscar en la cultura un problema que es
del orden del proyecto político que el populis-
mo encarna. La subalternización de las masas
que fueron su condición de posibilidad; el no
cuestionamiento a quiénes son los “dueños de
la casa”, y el acceso al consumo como niña
bonita de las conquistas, explican mucho más
la derrota que cualquier error cometido en el
terreno de “la batalla cultural”. García Linera
postula la ausencia de un “cambio cultural”
antineoliberal como explicación de la ten-
dencia de las masas a ser prescindentes po-
líticamente ante los avances de las derechas
latinoamericanas, yuxtaponiendo un análisis
pretendidamente “culturalista” (que le echa
la culpa a las clases subalternas por su fal-
ta de conciencia) a su política “realista” de
crudo economicismo (de consumo). Este tipo
de explicación (que se replica en otros inte-
lectuales del populismo latinoamericano co-
mo Emir Sader), evita la crítica de los límites
insalvables del proyecto populista. La subsis-
tencia de la razón populista parece jugarse en
la elusión de esta conclusión. De allí que de-
diquen su fuerza a combatir tanto las críticas
neoautonomistas como las posiciones mar-
xistas revolucionarias que dan centralidad al
problema de la subalternización de las masas
por el Estado capitalista. Es decir, a quienes
disparamos al centro de la hipótesis populista
(y de su fracaso).
1. Svampa-Modonesi, “Posprogresismo y hori-
zontes emancipatorios en América Latina”, La iz-
quierda diario, 10/8/2016; A. Borón y P. Klachko,
“Sobre el ‘post-progresismo’ en América Latina:
aportes para un debate”, Resumen Latinoamerica-
no, 28/09/2016.
2. “Radiografía de una Venezuela convulsiva”, Mil-
ton D’ León, IDZ 33, septiembre 2016.
3. Para una lectura de las implicancias del giro a
derecha y sus límites ver “Giro a derecha y lucha
de clases en Sudamérica”, Daniel Matos y Eduardo
Molina, revista Estrategia Internacional 29.
4. “Las derechas profundas en América Latina”, en
massimomodonesi.net, 03/10/2016.
5. Si bien el conjunto de los llamados “posneolibe-
ralismos” o “progresismos” recompusieron la ca-
pacidad de mediación del Estado con sus políticas
de democratización, “inclusión social”, neodesa-
rrollismo económico y recuperación de algún gra-
do de relativa autonomía política frente al imperia-
lismo, distinguimos a Brasil, Uruguay y Argentina
como gobiernos moderados de centroizquierda, de
Venezuela, Bolivia y Ecuador como expresiones
más a izquierda. Estos últimos, realizaron refor-
mas de la superestructura estatal y política refleja-
da en los procesos constituyentes y, por su carácter
de exportadores de hidrocarburos que les permi-
tía ambicionar una recuperación de la renta enaje-
nada por sus antecesores neoliberales, presentaron
mayores roces con el imperialismo.
6. El Vicepresidente de Bolivia, principal vocero
intelectual del proceso boliviano, tiene una larga
trayectoria política y académica, es ex guerillero
katarista, matemático y sociólogo inspirado en ca-
tegorías de Marx y Bourdieu, ver la compilación
La potencia plebeya, Clacso, Buenos Aires, 2009.
7. Conferencia de García Linera en Fac. Cs. Socia-
les-UBA, Nodal, mayo 2016; “Las transformacio-
nes se dan por oleadas”, entrevista en Clacso-TV.
8. Ídem.
9. “Los orígenes del peronismo y la tarea del his-
toriador”, Daniel James, Archivos N°3, septiembre
2013.
10. Ferreira, Javo, “El ocaso de la ilusión decolo-
nial”, IdZ 27.
11. Esta idea de que la nación oprimida podía con-
seguir mayor autonomía económica sin romper los
lazos con el imperialismo se expresó en las ilusio-
nes del “capitalismo nacional” kirchnerista, en el
“capitalismo andino” de Evo e incluso en Brasil,
donde al tener un mayor peso la burguesía autócto-
na se reabrió la discusión sobre el “subimperialis-
mo brasileño” bajo administración petista.
 I dZ
Octubre | 15

vigilar y
castigar Ilustración: Greta Molas

Con los casos del “médico” y del “carnicero” los medios y los políticos de los partidos
patronales iniciaron un raid con los temas de inseguridad y justificación de la justicia por
mano propia. En estas páginas reflexionamos sobre los usos del discurso de la “inseguridad”
y sus falacias. Convocamos para ello a Roberto Gargarella, con quien hemos debatido
largamente en otros números de esta revista, quien a propósito de su último libro nos da
su mirada sobre la doctrina penal de derecha e “izquierda” que defiende el castigo.

Inseguridad urbana:
mentiras, omisiones
y verdades
OCTAVIO CRIVARO
Sociólogo.

Cuando apretamos la primera tecla para es-
cribir este artículo, bajan de los móviles verde
oliva y caqui cientos de efectivos de Gen-
darmería y Prefectura que ocuparán Rosa-
rio y varias ciudades santafesinas, según el
acuerdo arribado entre el gobierno supuesta-
mente progresista que dirige la provincia (el
PS) y la derecha de Mauricio Macri y Patri-
cia Bullrich. La Provincia de Buenos Aires,
ya atestada con 90 mil efectivos de la Maldi-
ta Bonaerense, también ve sus rutas y calles
saturadas con tropas de las fuerzas federales,
mientras estallan escándalos que involucran
a la plana mayor del servicio penitenciario
que hacían negocios, nada menos, con la co-
mida de los presos. A la vez, se conoce que
jóvenes de La Poderosa fueron torturados y
amenazados por prefectos. Todo muy normal.
El desembarco de prefectos y gendarmes en
Santa Fe fue el hijo legítimo de dos masivas
marchas “contra la inseguridad” en Rosario,
luego de distintos casos de robos seguidos de
asesinatos que conmovieron a la opinión pú-
blica. Que, como suele suceder, fueron am-
plificados por los medios de comunicación
locales, que hicieron un fuerte lobby para en-
durecer la política represiva estatal. Santa
Fe duplica la media nacional de homicidios,
pero a nadie parecieron importarle mucho
las causas de esas cifras inflamadas: la podre-
dumbre policial y la existencia de mafias que
actúan a cielo abierto.
A su vez, a escala nacional las marchas ro-
sarinas confluyeron con la voluntad guber-
namental (y por ende mediática) de crear un
ambiente propicio para una línea punitiva y
“manodurista”, y aumentar el control social.
Si no hay pan (o mejor dicho, si hay ajuste y
tarifazo), habrán pensado los “teólogos” del
marketing macrista, entonces que haya cir-
co. Y al festival de la corrupción kirchnerista,
con sus valijas voladoras y sus funcionarios »
16 | POLÍTICA
saltimbanquis, servido en bandeja para que el
macrismo haga demagogia, el gobierno le su-
mó el circo de los llamados “justicieros”.
Justicia por mano propia: la propiedad
privada de la pena de muerte
Dos casos brutales de asesinatos de ladro-
nes en manos de un médico y un carnicero,
ambos llamados “justicieros” por la prensa,
sacudieron el microcosmos de las noticias, y
el dispositivo orquestal del gobierno y de los
grandes medios de comunicación, hicieron lo
imposible por utilizar estas atrocidades para
correr el amperímetro de la opinión pública
a la derecha.
Un médico fusiló de cuatro balazos a uno
de los ladrones que quiso llevarse su auto. A
pesar de la brutalidad del crimen, los medios
lo pasearon por sus páginas y estudios hasta
canonizarlo y santificarlo. La inefable minis-
tra de seguridad, Patricia Bullrich, colaboró
llamándolo “víctima”. Días después, el brutal
caso del carnicero que persiguió con su au-
to, atropelló y aplastó hasta matar a uno de
los dos asaltantes que irrumpió en su comer-
cio copó las letras de molde. El mismísimo
Macri lo llamó “sano y honrado”, descripción
que contrastó con los videos del matarife gol-
peando con un palo y gritando a una persona
agonizante que iba a matarlo. Cumplió.
La misión de la utilización política de estos
casos es clara. El objetivo inmediato: disol-
ver una coyuntura de ataques a las condicio-
nes de vida de las masas. El estratégico: girar
a derecha la ya represiva “doctrina de seguri-
dad pública” legada por el kirchnerismo y por
la realpolitik de los gobernadores e intenden-
tes peronistas, manoduristas y represivos. Es
decir, endurecer más al Estado.
La legitimación de casos de “justicia por
mano propia” es una agenda que retrocede
cientos de años de la ya retrógrada institucio-
nalidad burguesa y vuelve el reloj al momen-
to en que las agujas señalan a Thomas Hobbes.
Frente a la degradación de las fuerzas de se-
guridad involucradas (como veremos) en la
gestión del crimen, el propio Estado se inmis-
cuye en victimizar a “ciudadanos” que utilizan
una inflamada “Ley del Talión” donde la pe-
na sumaria no guarda proporción alguna con
el agravio del supuesto damnificado. Personas
que fusilan o atropellan a individuos que le ro-
ban una suma de dinero o un celular: un bien,
un aparato o un monto de dinero a cambio de
una vida. No suena muy razonable: personas
que ponen el grito en el cielo porque presun-
tamente los ladrones “matan por un celular”,
matan ladrones por robarles un celular.
La labor de los medios y la valoración que
hace el macrismo de los “justicieros” no es
más que una continuación del discurso de la
meritocracia solo que por otros medios: los
medios armados. Como premio, el Estado ha-
ce desaparecer el rol de las fuerzas de seguri-
dad en la organización del delito, la existencia
de mafias con amparo estatal y la realidad so-
cial de degradación y desigualdad.
La inseguridad como miedo generado y
como necesidad estatal
La tasa de homicidio en Argentina, más allá
de la presencia excluyente del tema en los me-
dios, es de las más bajas de América Latina,
por lejos. Con 6,6 homicidios por cada 100 mil
habitantes, está por detrás de los 8,9 de Uru-
guay, y muy lejos de los 15,54 de México, los
26,54 de Brasil o los 26 de Colombia. Sin em-
bargo Gabriel Kessler elabora una “sociología
del miedo”1 y concluye que desde los ‘90 los
medios de comunicación giran sus radares y
cambian el paradigma hasta imponer “la inse-
guridad” como preocupación primordial.
Solamente una minoría participa como víc-
tima de situaciones de homicidios, pero el Es-
tado y los medios de comunicación hacen un
bombardeo sistemático en la que se consolida
la sensación de que cualquiera podría ser víc-
tima, lo que da sustento a una política pública
de endurecimiento policial y judicial. Como
demuestra Kessler, la sensación de miedo y
de angustia que se instala en sectores de la
sociedad (sectores populares incluidos) son
concomitantes a una línea de endurecimiento
estatal: de mano dura2.
Kessler describe la realidad que nace de esta
proliferación consuetudinaria del miedo:
un paisaje urbano colmado de seguridad pri-
vada, alarmas, rejas y cámaras, (…) infinidad
de dispositivos de seguridad en distintas prác-
ticas y servicios habituales. Comerciantes que
atienden a través de una reja, un botón “anti-
pánico” en los taxis, (…) oferta de seguros an-
te la eventualidad de sufrir un robo…3.
La inseguridad, ante todo, es un buen nego-
cio privado.
El sociólogo francés Löic Wacquant describe
con crudeza cómo bajo la ofensiva neoliberal,
lejos del discurso hipócrita del achicamiento
del Estado, fue creciendo el carácter repre-
sivo y carcelario, aumentando en tándem la
desigualdad, la marginalidad y la “prisionali-
zación” de la pobreza. Los que empobrecen,
construyen una sociedad que es una “cárcel a
cielo abierto”.
Descomposición estatal…
El discurso a favor de la “mano dura”, de un
fortalecimiento estatal, choca de frente con la
propia descomposición de las fuerzas de segu-
ridad, trenzadas en la gestión del crimen or-
ganizado pero también del “pequeño delito”.
La desaparición, tortura y muerte de Luciano
Arruga por negarse a robar para la Policía Bo-
naerense fue una demostración de que además
de la participación en el “negocio grande” de
las redes de trata y protección de prostíbulos,
de la protección al narcotráfico y el negocio de
los desarmaderos (subsidiario del robo de au-
tos en zonas liberadas), las fuerzas de seguri-
dad también administran el pequeño robo.
El mismo Estado que está, abiertamente o
agazapado, en la gestión de todas las ramas
del delito, fogonea las campañas que culminan
en la necesidad de fortalecerse y armarse para
parar a “la delincuencia”. Y los mismos medios
de comunicación que acumulan en el éter, en
la fibra óptica y en el papel miles de noticias
de “poliladrones”, de narcopolicías y de ofi-
ciales pistoleros de gatillo fácil, actúan como
un dispositivo paraestatal, un software legiti-
mador serial de la línea de fortalecimiento del
hardware estatal: el brazo armado de fuerzas
represivas corrompidas y podridas. El discur-
so “securitista” omite mencionar este “detalle”.
La aparición de un video reciente donde una
banda de ladrones, copiando el estilo comu-
nicacional del “Isis”, denuncia con nombre y
apellido al fiscal y el jefe policial que libera
zonas para que ellos puedan operar, más allá
de la posibilidad de probar la denuncia, fue
un hecho de gran verosimilitud: las zonas li-
beradas para la operación de bandas delicti-
vas es otra de las deliciosas paradojas de un
Estado que huele mal.
…y mafias
Esta corrupción estatal no es una anomalía
o un flagelo sino que es la forma por excelen-
cia que asume el Estado bajo el capitalismo,
normalidad que se agrava con la hipertrofia
de enormes negocios ilegales que no por ilíci-
tos dejan de ser negocios capitalistas. El nar-
cotráfico es el principal.
Sobre la sombra de esa descomposición es-
tatal y con el impulso de otros negocios que
paralelizan parte de sus ganancias y hacen
grandes burbujas en negro (como la soja),
se ha desarrollado y ampliado la escala del
narco. Particularmente en Rosario, el narco-
tráfico mueve una cifra cercana a los 2 mil
millones de pesos anuales, a partir del guiño
de la enorme puerta de entrada y salida que
implican 40 puertos privados en los que pa-
san toneladas y toneladas de productos le-
gales e ilegales sin control alguno: un solo
escáner funciona en uno solo de esos puertos,
desde hace poco menos de un mes.
Al calor de este esquema de podredumbre
estatal, grandes negocios capitalistas y cuan-
tiosas sumas de dinero en negro, se han for-
talecido organizaciones mafiosas con vínculos
estatales, como por ejemplo la banda de Los
Monos en la zona sur de Rosario. A pesar de
la frondosa proliferación de noticias, hay una
mirada superficial al respecto. La existencia de
estas bandas, con presuntos contactos con car-
teles internacionales y probados vínculos con
la cúpula de la Policía Santafesina, documen-
tados en escuchas telefónicas y otras pruebas,
es lo que explica que Rosario duplique la ta-
sa nacional de homicidios. El 70 % de la gran
cantidad de homicidios en Rosario tiene vin-
culación con el narcotráfico. Sin embargo el
discurso securitista reclama más mano dura y
fortalecer una Policía que es responsable de
esta situación. Contradicción flagrante.
La construcción del enemigo
Así como omite mencionar la existencia de ma-
fias y la podredumbre de las fuerzas de seguridad,

que dan impulso a estas bandas “irregulares”, el
discurso “securitista” crea enemigos, los modifi-
ca, los recicla, los exagera, les asigna una estética.
Busca ganar base social con un relato que saque
la lupa que apunta al Estado y apunte a enemi-
gos sociales a poner en pie. No presenta una sola
cifra que respalde las políticas de endurecimien-
to estatal: simplemente enuncia al enemigo. Los
medios de comunicación hacen el resto: el po-
der evangelizador de la prensa es el “plató” don-
de se identifica al peligro con sectores populares
en general y con la juventud en particular.
Se insiste en bajar la edad de imputabilidad
sin que existan estudios que respalden la hi-
pótesis sobre el presunto peso creciente de
los menores de edad en el delito. Se oculta
adrede, incluso, aquellos ejemplos en los que
se ha probado incluso relaciones de “trata”
entre las mafias criminales y jóvenes, incluso
niños. La periodista especializada en narco-
tráfico Cecilia González sí se detiene en esto,
particularmente por la sentencia que probó
la existencia de una red de trata con niños
“soldaditos”:
Las víctimas no son solo los asesinados.
Son también los niños y niñas de Rosario
que trabajaban como esclavos para las ban-
das de crímenes organizadas y en los famosos
búnker, las minicárceles selladas con niños
trabajando involuntariamente; niños vícti-
mas que por adicción, abandono o pobreza
terminan trabajando para el narcotráfico4.
Al mismo tiempo que se construye un ene-
migo social, y consiguientemente se apuntan
los cañones estatales al cerco de los barrios
populares, a la estigmatización por portación
de rostro o ropa, no se busca ahondar en las
causas profundas que explican el poder de re-
clutamiento sobre pequeños sectores que se
ligan a bandas narcocriminales.
Aquí se dan dos fenómenos. En primer lu-
gar, el Estado aplica planes económicos bru-
tales que mientras inflan colosales negocios
económicos (en los ‘80, bajo el menemismo,
bajo el kirchnerismo) hacen crecer los índices
de pobreza. Y, fundamentalmente, como dice
Kessler, aumentan los índices de desigualdad,
que es lo que interesa. Sectores ínfimos cada
vez más ricos, sectores masivos cada vez más
pobres. Y luego ese mismo Estado es el que
ve a la pobreza como amenaza a la “seguri-
dad”. Cuando la economía se hunde, crece la
desigualdad. En cambio, cuando la economía
crece… también crece la desigualdad.
Esto lo describe muy sencillamente Löic
Wacquant cuando describe el fenómeno que
llama “marginalidad”:
no es un residuo del pasado, y tampoco es un
fenómeno transitorio o efímero. (…) Mientras
se insista en apostar a lo que se llama el cami-
no de la economía avanzada, sin contemplar
el cuadro social completo, se seguirá reprodu-
ciendo marginalidad avanzada. (…) En Amé-
rica Latina se observa desde hace quince años
un aumento de la violencia, de la criminali-
dad, del miedo en las ciudades y, por lo tanto,
en reacción a ese aumento de la inseguridad
y el miedo el Estado reacciona diciendo: “va-
mos a activar la policía, la justicia, la prisión”.
“Mano dura”. “Tolerancia cero”5.
La marginalidad, en la que anidan la des-
esperación y la impotencia por falta de pers-
pectivas y de futuro, empuja a un sector
minoritario a actuar como mano de obra de
bandas criminales o narcos. Se trata de secto-
res desclasados y puntuales, que sin embargo
un discurso clasista identifica con los sectores
laboriosos en general.
Con mayor fuerza se evita hablar de la situa-
ción social que afecta a los sectores juveniles,
que son los más castigados por la desigualdad
social y la falta de perspectivas. Agustín Sal-
via y Ianina Tuñón hablan de
la vigencia de una estructura social que es-
tablece oportunidades desiguales a los jóve-
nes según su origen social, disponibilidad de
recursos familiares y otros factores de segre-
gación. El conjunto de los jóvenes no tienen
la misma oportunidad de continuar estu-
dios, ni todos pueden acceder a una misma
educación6.
Y continúan:
el alcoholismo, la drogadicción y la violen-
cia nocturna tienen tanto a las tribus juveniles
marginales como al conjunto de los jóvenes
como sus principales víctimas.7
Sobre este océano de tensiones sociales, que
tiene a la juventud como principal damnifica-
da, se da un segundo fenómeno: ¿cómo tra-
duce un sector de los sectores populares la
metralla consumista de la que, naturalmente,
no pueden ser parte? Un sector, separado de
toda posibilidad de estudio o trabajo, sin sen-
tido de pertenencia a sindicatos u organiza-
ciones, que es objeto, como todos los sectores
sociales, del desfile permanente de produc-
tos de todo tipo y color, encuentra una forma
tortuosa de ascenso social, de prestigio y de
acceso a bienes de consumo vedados de otro
modo. Esa forma es la pertenencia a bandas.
Cristian Alarcón, de la revista Anfibia y del
sitio Cosecha Roja, describe esto en una en-
trevista en La Capital:
Los pibes chorros disfrutaron, a su manera,
de ese exceso consumista que se verificó en
las clases pudientes en la década del noventa.
A ellos también les llegó de manera residual,
y a través del robo, una parte de los produc-
tos caros que invadieron la Argentina en los
tiempos del 1 a 18.
Este abismo tiñe las características de deses-
peración y desapego en el que caen sectores de
la juventud muy minoritarios que los medios
inflan y exageran y, sobre todo, no pretenden
I dZ
Octubre | 17
entender ni explicar. La hipocresía es la her-
mana gemela de la mano dura.
En definitiva
Hay silencios sonoros cuando se busca
instalar la “inseguridad” como preocupa-
ción pública, con la indisimulable intención
de fortalecer el poder de fuego del Estado y
sus bandas armadas. Con la creación de una
agenda de miedo, se legitima el alcance del
accionar represivo y de la impunidad consi-
guiente, mientras se vigorizan las formas del
control social preventivo, primero, y reactivo
luego, sobre los sectores trabajadores.
Mientras el Estado, con la ayuda de los gran-
des medios, milita su fortalecimiento, los ras-
gos de descomposición de las fuerzas de
seguridad cobra ribetes novelescos y su im-
bricación con bandas criminales se hace más
evidente. Bajo ese manto político y discursi-
vo, se mantiene ilegal la venta de drogas, cuan-
do la legalización ayudaría a desarticular un
negocio del que se enriquecen mafias y secto-
res del Estado. Del mismo modo, se sostiene el
control privado de los puertos de entrada y sa-
lida, cuando la nacionalización bajo gestión de
los trabajadores y la inversión tecnológica ayu-
darían a controlar el monopolio del comercio
exterior y evitaría el tráfico de drogas. Pero no
solo no se apunta en esa dirección sino que di-
rectamente, con medidas como el “blanqueo”
de dinero, se abre las puertas a que narcotrafi-
cantes ingresen con plena ciudadanía a hacer
negocios “tudo bom, tudo legal”.
Las políticas de reformas o tendientes a “em-
parchar” o “depurar” fuerzas represivas cuya
función social es la represión y la participación
en actividades criminales, son utópicas y reac-
cionarias por igual. Sin atacar y desentrañar a
las mafias policiales y el rol del Estado, y sin
cuestionar la vulnerabilidad y la desigualdad
del capitalismo, que impide la resolución de
cuestiones elementales de la vida del pueblo
trabajador, no es posible la resolución cabal de
los problemas que planteamos aquí.
1. Cristian Alarcón, “Sociología del miedo”, Página
12, 14 de mayo de 2007.
2. Gabriel Kessler, “Delito, sentimiento de insegu-
ridad y políticas públicas en la Argentina del si-
glo XXI”, en José Alfredo Zavaleta Betancourt
(comp.), La inseguridad y la seguridad ciudadana,
Buenos Aires, Clacso, 2012, p. 35.
3. Ibídem, p. 31.
4. Cecilia González: “La Cultura termina natura-
lizando un negocio criminal multimillonario que
provoca mucho daño”, Télam, 4 de agosto de 2016.
5 Fabián Bosoer, “Loic Wacquant: ‘La marginali-
dad actual no se resuelve sólo con crecimiento y
empleo’”, Clarín, 14 de octubre de 2007.
6. Agustín Salvia, y Ianina Tuñón, “Los jóvenes y el
mundo del trabajo en la Argentina Actual”, Encru-
cijadas, vol 36, 2005.
7. Ídem.
8. Rodolfo Montes: “Cristian Alarcón: ‘El mito me
condujo a la realidad de los pobres’”, La capital, 5
de octubre de 2003.
18 | POLÍTICA
Roberto Gargarella:
“Hay que romper con la idea de
que justicia=castigo=cárcel”
El constitucionalista Roberto Gargarella
acaba de publicar el libro Castigar al próji-
mo. Por una refundación democrática del de-
recho penal (Siglo XXI). Aprovechamos para
conversar con él sobre el momento en el que
sale a la calle el libro, cruzado por los casos
de justicia por mano propia y la vuelta del
tema de la inseguridad al tope de la agenda
mediática.
IdZ: En las últimas semanas los casos de
“el médico” y “el carnicero” pusieron en el
tapete nuevamente la cuestión sobre la “in-
seguridad”, al mismo tiempo que se instaló
el debate sobre la justicia por mano propia.
Hasta el presidente Macri opinó sobre la
cuestión diciendo que el carnicero debía es-
tar con su familia, ¿cómo te parece que se
plantea el tema de la seguridad y el castigo
en el escenario político actual?
Veo una continuidad entre lo que fue la
época del kirchnerismo y esta, en lo que es
el discurso público por el cual optan las au-
toridades. El kirchnerismo tuvo cierta ambi-
güedad, pero discursivamente hay un claro
continuo desde Néstor Kirchner a Cristina
Kirchner, y las principales figuras de la admi-
nistración. Lo vemos en las críticas a la jus-
ticia que “hace entrar por una puerta y salir
por otra” a los delincuentes. Recordemos que
ellos no son víctimas de Juan Carlos Blum-
berg1, sino los que convierten en leyes sus
demandas. Fueron activos en la transforma-
ción de nuestro derecho penal en lo que es
hoy, con las características monstruosas que
tiene. La nueva administración mantiene un
perfil similar, porque además le interesa, y en
parte quiere sobreactuar su opción por el or-
den. Ha sido muy consistente, considerando
al presidente, la ministra de Seguridad, y la
gobernadora de la Provincia de Buenos Aires,
en esa línea, en contraste con lo que habría
sido un período de “descontrol” de la calle
durante la época kirchnerista. Y también en
contra de la versión boba del garantismo que
tanto el kirchnerismo como esta nueva admi-
nistración aprovechan y usufructúan. Es pe-
learse con un fantasma o espantapájaros en
su peor versión. Lo triste es que hay figuras
dentro de la “izquierda penal” que abrazan
esa versión boba. Pero yo creo que finalmente
se están peleando con un fantasma, porque la
realidad argentina es que tenemos más cárce-
les, más presos en ellas, y más maltrato a los
presos hacinados.
Es un clarísimo termómetro de cómo se
viene organizando la vida pública en la socie-
dad argentina, y de qué hace el poder político
dominante en relación con los que disienten
o lo desafían de un modo u otro.
IdZ: Esta izquierda penal que mencio-
nás está representada entre otros por Euge-
nio Zaffaroni y Luigi Ferrajoli, que recorren
las discusiones de tu libro. ¿Cuáles son
los aspectos que considerás críticos de sus
planteos?
Primero diría que creo que han hecho una
enorme contribución buscando humanizar
un derecho penal brutal, y darle alguna ra-
cionalidad a un derecho muy marcado por la
irracionalidad, y en ese sentido han hecho un
aporte muy vivificador de la doctrina. Pero al
mismo tiempo hay que decir que han mante-
nido, en la teoría y en la práctica, posiciones
enormemente problemáticas.
En el caso de Zaffaroni lo que planteo en
el libro es que él y muchos de sus seguidores
tienen una visión muy reactiva u hostil hacia
todo lo que sea democrático. Ya sea porque
tienen en mente el pánico de lo que fuera el
genocidio, y entonces tienen la noción de que
la participación popular lo que hace es gene-
rar amenazas; que la posibilidad de vincular al
“pueblo” con las normas penales se entiende
como sinónimo de hiperpunitivismo, de máxi-
ma punición, de más penas y más duras. Eso
está en Zaffaroni como está en grandes autori-
dades del derecho penal, que yo aprecio y res-
peto mucho, como Luigi Ferrajoli por ejemplo.
Nuestro “progresismo penal” se lleva muy
mal con la democracia todo a lo largo: en lo
que es la redacción de las normas –vale la pe-
na ver los archivos que muestran lo que de-
cían los representantes de la izquierda penal
sobre la posibilidad de abrir la redacción del
Código Penal a la ciudadanía–; en lo que es
la aplicación de las normas, con una visión
muy judicialista que es fuertemente defendi-
da por la doctrina penal progresista –otra vez
los casos de Ferrajoli y Zaffaroni son muy no-
tables– y a la vez verticalista, si se quiere de
“aristocracia judicial”; y muy crítica en ma-
teria de decisión penal, rechazando la posi-
bilidad de recurrir a jurados, etc. O sea que
todo a lo largo del proceso de redacción de
las normas penales, su aplicación, interpreta-
ción y la decisión penal, tienen una posición
muy reactiva frente a lo democrático. Ese se-
ría como un principal punto de critica fuerte,
que creo que es el eje que recorre todo el li-
bro. Donde, por el contrario, hay una reivin-
dicación del lugar del pueblo en la discusión
y la decisión penal. Aquellos ámbitos que tie-
nen que ver con las decisiones que más nos
importan, por ejemplo el control del presu-
puesto o el control de la coerción y la vio-
lencia, son las cuestiones en las que tenemos
que estar más involucrados, y son en las que
por el contrario estamos más marginalizados.
Fijate que aún la Constitución Argentina, la
puertita que le abre a la participación popu-
lar, se la niega para las cuestiones que tienen
que ver con impuestos o normas penales. Yo
diría que justamente es al revés, que son las
áreas donde más debería haber un involucra-
miento de la discusión pública.
Esto es algo suscripto tanto por la derecha
penal como por la izquierda penal. En el caso
de los primeros, con la idea de que las perso-
nas no son capaces, no están preparadas su-
ficientemente. Y en el de los segundos bajo
la posición de que las personas se dejan lle-
var por las pasiones y se puede ir hacia un hi-
perpunitivismo. Estas afirmaciones jamás se
apoyan en un dato empírico, no hay un so-
lo sostén. Las pocas evidencias empíricas que
podemos tener en la materia hablan más bien
de lo contrario. Una, muy pequeña pero muy
relevante, es que los jurados en países como
el nuestro, se han mostrado siempre mucho
más parsimoniosos que los jueces profesiona-
les. Entonces, la pequeña evidencia que tene-
mos, en un país sin estadística en la materia
como es el nuestro, va en dirección contraria.
Hay otro eje muy central en estos autores,
que es la defensa de lo que llaman minima-
lismo penal o garantismo. La idea del mini-
malismo penal es que el juez administre la
violencia en dosis módicas, más racionales,
más controladas, etc. Zaffaroni usa la imagen
de la Cruz Roja en la guerra: el juez entra en
el conflicto, saca los heridos, minimiza la vio-
lencia, etc.. Me parece que, primero, si la rea-
lidad que se describe es de esa tonalidad, algo
que yo suscribiría, es decir la de la guerra, la
tortura, la violencia descomunal, lo que debe
hacer el juez no es minimizar esa violencia,
sino negarla. Si el mundo que se describe en
el ámbito de la administración de coerción es
del nivel de brutalidad que se afirma, enton-
ces el juez no puede dosificar la tortura, de-
be impedirla.
El último punto puede ser el más controverti-
ble, que es el que tiene que ver con los crímenes
de lesa humanidad. Yo veo en las posicio-
nes de Zaffaroni, así como en las del CELS
y otros organismos, lo que llamaría un prin-
cipio de discontinuidad. Esto es: tienen una
posición que coquetea con el abolicionismo

en un grueso de los crímenes y las ofensas,
mientras que la posición se transforma en hi-
perpunitivista o maximalista cuando habla-
mos de los crímenes de lesa humanidad. Yo
suscribo contra esa visión un principio de
continuidad. Para mí están en la misma lí-
nea los crímenes pequeños y los más gran-
des e inaceptables, y merecen un tratamiento
diferente de acuerdo a su dimensión. Los
crímenes de los “ladrones de gallinas” me-
recen un tratamiento menor y posiblemente
con ausencia completa de la coerción penal,
mientras que los otros merecen una respues-
ta mucho más fuerte, pero están en la misma
línea. Sostener un principio de discontinui-
dad es injustificable.
Entonces, en distintos ámbitos creo que hay
puntos de debates con esta izquierda penal, con
la que por supuesto estoy junto cuando tene-
mos que hablar contra el “blumberismo”, contra
el populismo penal, la derecha penal, etc.
IdZ: Sobre el punto de los crímenes de le-
sa humanidad, tuviste un debate con Matías
Maiello en las páginas de la revista [el deba-
te se desarrolló en los números 8, 9, y 10 de
la revista, de abril, mayo y junio de 2014 res-
pectivamente; NdR].
Sí, claro. Ahora, creo que este modo de po-
nerlo es tal vez más iluminador. Hay un
problema de pensar en esos términos de dis-
continuidad. Yo creo que hay que mirarlo de
frente el problema. Tengo una visión muy crí-
tica de la cárcel como respuesta, y la tengo en
general. Por supuesto, mi prioridad es la ver-
güenza de que nuestras cárceles están llenas
de perejiles y ladrones de gallinas. En rigor la
abrumadora mayoría de los casos son vincu-
lados a un pequeño narcotráfico. Lo que re-
quieren por parte del Estado es el amparo, o
el cuidado, y no la represión. Esos son los ca-
sos más preocupantes, pero mi resistencia a
la idea de asimilar justicia con cárcel es todo
a lo largo. Entonces, hay que ver de qué mo-
do podemos reprochar los crímenes peores. Y
no digo que no pueda usarse nunca la cárcel.
Lo que sostengo es que una posición de crítica
a ese instrumento como un tipo de respuesta
irracional no debe abdicarse cuando de lo que
se trata es de lidiar con mis enemigos. No, se
tiene esa posición como principio. Es una res-
puesta que es una locura. A lo mejor hay casos
en los que no puede hacerse otra cosa, pero
hay que aceptar que es un instrumento que tie-
ne mucho de irracionalidad. La idea de que se
pueden buscar formas de reintegración social
excluyendo gente, separándola, vinculándola
con los que se han identificado como los peo-
res criminales es una locura.
IdZ: Otra idea que planteas en el libro
es que el sistema penal reproduce las des-
igualdades existentes en la sociedad. ¿Po-
dríamos decir que esto está estrechamente
relacionado con la falta de preocupación
del sistema penal por lo democrático que
señalas?
Totalmente. Como el sistema penal, todo a
lo largo, está en manos de una elite, desde
luego que no podemos sorprendernos cuan-
do vemos que esa elite es especialmente pro-
tegida, y los que no forman parte de esa elite
son especialmente castigados. Hay un hecho
en el que insisto siempre: en una sociedad co-
mo la nuestra –y como todas- caracterizada
por una diversidad, pluralidad y multicultu-
ralidad, nuestras cárceles tienen una com-
posición bastante homogénea en términos
sociales, culturales, etc. Hay un sesgo dentro
del sistema del que hay que hacerse cargo. La
desigualdad económica se traslada a todas las
esferas, a la política, a la cárcel, al derecho.
Entonces, la falta de democracia que hay en
el derecho se traduce en un uso sesgado del
aparato coercitivo.
IdZ: Volviendo a los casos más recientes.
¿Cómo te parece que estos son aprovecha-
dos desde los medios y sectores políticos que
tienen un discurso de orden y represión, co-
mo el propio gobierno o Sergio Massa?
Son casos que tocan fibras muy sensibles en
la sociedad, porque hay mucha gente que es-
tá atemorizada, sensibilizada, o le ha tocado
vivir en cuerpo propio situaciones vincula-
das con el tema. Cuando se toca esa fibra hay
una respuesta social, y al político le interesa
porque es un modo muy económico de ganar
atracción diciendo tonterías. El caso de De
Narváez hace unos años, o el de Massa aho-
ra, son clásicos en la materia, con el “mapa
del delito” o las cámaras; no saben que tienen
para decir pero van por la línea del orden y
la severidad porque entienden que es un dis-
curso ganador. Lo mismo los medios, porque
dada la sensibilidad que existe genera un dis-
curso que se vende más que otros. En época
de necesidad desesperada de ganar un nicho
de mercado, rinde. La lógica del medio es la
mercantil. No es la lógica democrática, la del
buen argumento o la diversidad de voces, si-
no la de la ganancia. Por eso tanto la política
como los medios de comunicación conviven
muy alegremente con estos temas.
IdZ: Vos planteas que en el sistema penal ac-
tual el castigo, que a priori habría de ser una
última instancia, se transformó en la primera.
Todo es un problema en cuanto a cómo pen-
samos el castigo. Primero, creo que en una co-
munidad democrática, siempre veríamos como
justificado que hay una serie de conductas que
queremos desalentar, y en algunos casos que
queremos reprochar. Ahora, la idea de repro-
char, no es lo mismo que la idea de castigo. El
castigo implica normalmente imposición de-
liberada de dolor por parte del Estado en el
caso penal. Una cosa es el reproche, que no
es lo mismo que castigar, imponer dolor. Esta
imposición de dolor es algo muy complicado
I dZ
Octubre | 19
de justificar. Reproche no es igual a castigo, y
además castigo no es igual a cárcel. Eso que
fue reservado para el último lugar, que es el
uso de la violencia estatal y el uso de la priva-
ción de libertad, pasó a convertirse en el pri-
mer lugar.
Lo primero que haría es romper esa sino-
nimia, de que reproche es castigo y castigo
es cárcel. Este discurso que está muy instala-
do tanto en la derecha penal como en la iz-
quierda penal, de que más cárcel es igual a
más justifica es un discurso que merece ser
roto. Justicia es y debe ser visto como otra co-
sa. Es atender al que ha sido ofendido, repa-
rar el daño, buscar que el que ha ofendido se
reintegre socialmente, eso es lo que uno ideal-
mente podría aspirar a hacer. Pongamos que
estamos en una sociedad en la que nos des-
conocemos, no hay comunidad, y hay mucha
violencia. Puede resultar más complejo lo que
planteo, pero creo que tenemos que aspirar a
hacer otra cosa que el castigo y la cárcel. Lue-
go vemos si lo alcanzamos o no.
Para mí justicia está asociado a este tipo de
cosas: cuidar del otro, recuperar o restaurar
lo dañado, hacer una atención muy especial
por el que ha sufrido. En cambio el sistema
penal (ya sea en las doctrinas de derecha o
de izquierda) se empeñan en asimilar justicia
con cárcel. Forma parte del nivel de brutali-
dad con el que nos ha educado a pensar en
estas cuestiones.
Entrevistó: Esteban Mercatante.
1. El “ingeniero” y empresario textil que a raíz del se-
cuestro y asesinato de su hijo Axel Blumberg se con-
virtió en referente del reclamo por penas más duras.
Crimen y
castigo
Roberto Gargarella y Matías Maiello rea-
lizaron en las páginas de esta revista un
extenso debate sobre derecho y justicia
en la teoría de Marx y sus implicancias.
Estos son los artículos que podés en-
contrar en nuestra web: Matías Maiello,
“El derecho penal y la lucha de clases.
Una polémica con Roberto Gargarella”,
IdZ 8; Roberto Gargarella, “Notas so-
bre marxismo, justicia y derecho penal.
Crítica a la crítica de Matías Maiello”,
IdZ 9, Matías Maiello, “Encrucijadas
de un abolicionismo ‘light’. Respuesta
a Roberto Gargarella”, IdZ 9; Roberto
Gargarella, “Crítica a la crítica de la crí-
tica”, IdZ 10, y Matías Maiello, “Medios
y fines. Segunda respuesta a Roberto
Gargarella”, IdZ 10.
20 | POLítica
Sobre la política social en la Argentina
POBRES INCLUIDOS
Notas sobre el papel de la política social en la
recomposición del poder en la Argentina reciente
Trabajo y Familia
MANUEL MALLARDI
Director de la Carrera de Trabajo Social-UNCPBA.
Nadie duda que las llamadas políticas so-
ciales constituyen un aspecto relevante de
la intervención estatal en las relaciones so-
ciales. Pero ¿cuál es la racionalidad que sus-
tenta esa intervención? ¿Qué concepción de
Estado, de familia, de trabajo sostienen esas
políticas? En esta nota se sintetizan algunos
trazos generales de las políticas sociales im-
plementadas en Argentina durante el perío-
do kirchnerista.
En la Argentina, el inicio del siglo XXI es-
tuvo caracterizado por la expresión de una
crisis económica, política y social que tiene en
los hechos del 2001 las manifestaciones más
acabadas. Sin poder caracterizar, por cuestio-
nes de espacio, las implicancias y particulari-
dades de la crisis de 2001, interesa mencionar
que la recomposición de la acumulación ca-
pitalista tornó necesaria la recomposición del
poder político estatal. Siguiendo los planteos
de Adrián Piva1 se afirma que, en este con-
texto, el primer gobierno kirchnerista fue el
gobierno de la recomposición política, don-
de la principal tarea se ubicó en el plano de la
Ilustración: Anahí Rivera
reconstitución del consenso en torno al ejer-
cicio del poder político y, en estrecha rela-
ción, la capacidad de internalizar el conflicto
social en el marco de las instituciones vigen-
tes. Se destaca, de acuerdo a nuestros inte-
reses, la estrategia de satisfacción gradual de
demandas mediante una intervención siste-
mática del Ministerio de Desarrollo Social,
coordinado por Alicia Kirchner en la mayor
parte del período kirchnerista2.
En las líneas que a continuación se presen-
tan, se sintetizan algunos trazos generales

sobre la racionalidad que sustenta la políti-
ca social implementada en Argentina en los
últimos años, para lo cual se recurre a la ca-
racterización de los fundamentos discursivos
del accionar del Ministerio de Desarrollo So-
cial de la Nación, espacio desde donde se han
coordinado distintos planes y programas des-
tinados a garantizar y/o facilitar la reproduc-
ción de la fuerza de trabajo.
La retórica sobre la familia y el trabajo:
la reprivatización de la reproducción social
durante el kirchnerismo
Iniciado el gobierno de Néstor Kirchner, el
Ministerio de Desarrollo Social implementa
un abanico de políticas públicas que se plan-
tean como superadoras de la lógica imperan-
te en el período anterior, donde el recorte y
focalización del gasto social se articulaban
con el repliegue del Estado.
En este contexto, el mencionado ministerio
aglutina su intervención en torno a la retóri-
ca sobre la familia y el trabajo, definiendo una
racionalidad sistemática de intervención so-
bre las distintas expresiones de la “cuestión so-
cial” que estará presente hasta la finalización
del período kirchnerista. Cabe mencionar que
en un primer momento esta lógica se expresa
en la puesta en práctica de tres programas ar-
ticuladores: Plan Nacional de Seguridad Ali-
mentaria “El hambre más urgente”, Plan de
Desarrollo Local y Economía Social “Manos
a la Obra” y Plan Familias por la Inclusión So-
cial, mientras que posteriormente las interven-
ciones se aglutinan en dos ejes integradores
de acción de las políticas sociales: “Argentina
Trabaja” y “Familia Argentina”.
Inicialmente, como telón de fondo al proce-
so de configuración de la política social del
período kirchnerista adquiere centralidad la
migración realizada entre el Plan Jefes y Je-
fas de Hogar, lanzado inmediatamente pos-
terior a la crisis de 2001, donde, a partir de
la diferenciación entre personas empleables e
inempleables, los primeros son ubicados en
el Programa Seguro de Capacitación y Em-
pleo dependiente del Ministerio de Trabajo,
Empleo y Seguridad Social, mientras que los
segundos pasan al Plan Familias por la In-
clusión Social, para los cuales ya no habría
exigencia de contraprestación laboral sino
de condicionalidad sanitaria y educativa con
respecto a los hijos.
En el Decreto 1506/2004 se establece que la
propuesta debe centrarse en promover la me-
jora de la calidad de vida de los niños, sobre
todo en lo referido a su educación y su salud,
incluyendo la mejora educativa de sus madres
para coadyuvar a su empleabilidad. Operati-
vamente, la inempleabilidad se tradujo en cri-
terios de elegibilidad, tales como la residencia
en municipios considerados prioritarios, te-
ner dos o más hijos menores de 19 años o dis-
capacitados de cualquier edad, que la titular
esté embarazada, que la titular sea la madre
(el varón solamente cuando es jefe de familia
monoparental) y que la titular no haya com-
pletado la educación secundaria3.
Como afirma Tamara Seiffer4, esta modifica-
ción afectó principalmente a mujeres, conva-
lidando una estrategia de retorno al hogar, de
reprivatización e individualización de la re-
producción social. Se consolida así un pro-
ceso de maternalización de la política social5
donde, siguiendo los planteos de Estela Gras-
si6, se puede afirmar que la mujer se torna ob-
jeto y sujeto de la política pública.
En esta programática, las familias son con-
sideradas como unidades de intervención,
espacios privilegiados para lograr el desarro-
llo en el marco de un contexto caracteriza-
do por la política social, por la presencia de
“familias desintegradas”, producto del mode-
lo neoliberal. Esta desintegración se asocia a
la configuración de hogares monoparentales,
la mayoría a cargo de mujeres solas con sus
hijos. Frente a este panorama, entonces, el
Plan Familias por la Inclusión Social es con-
siderado central como política de Estado en
tanto “tiende a promover los valores que co-
hesionan, articulan y hacen posible una vida
armoniosa en familia y en sociedad”7. Las fa-
milias pasan a constituirse como sujeto po-
tencial de las políticas sociales, orientando la
I dZ
Octubre | 21
acción hacia su promoción y protección por-
que constituye “el primer espacio para crecer,
construir y socializar valores, aprender y for-
mar parte junto a otros”8.
La cooperación de las familias en la ejecu-
ción de las políticas sociales aparece, en con-
secuencia, como un eje transversal de las
políticas públicas que se plantean orientadas
a promover la integración social y la protec-
ción de los derechos. En esta línea, con el fin
de garantizar la “apropiación de derechos” se
justifica la necesidad de desarrollar un traba-
jo de fortalecimiento de capacidades persona-
les o comunitarias, donde la familia no debe
ser considerada solamente desde la carencia,
sino también desde las potencialidades. Esta
racionalidad se orienta a que sus integrantes
puedan “recuperar o disponer de habilidades
y destrezas, funcionalidad y resolución eficaz,
para el manejo de la vida cotidiana, fomen-
tando la organización y asociatividad”9.
En estrecha relación a la promoción de ca-
pacidades, habilidades e iniciativas de los su-
jetos de la política social, se plantea que las
personas no “quieren limosnas” sino trabajo,
porque éste dignifica la condición humana.
El empleo aparece como elemento aglutina-
dor del tejido social y mecanismo fundamen-
tal para la inclusión y la dignidad humana. El
discurso oficial sostiene que “el trabajo es vi-
da, es dignidad, es construcción permanente
hacia la utopía realizable de un mundo mejor,
es poder mirar a los hijos a la cara, es recons-
truir la familia y sobre todo, recrear en ellos
la cultura del trabajo fecundo”10.
Tres años después, en el marco de las con-
memoraciones por el Bicentenario de la Re-
volución de Mayo, se fortalece esta idea,
afirmando que
hay que resignificar al trabajo en su dimen-
sión de “dignidad”. No es lo mismo tener tra-
bajo que sobrevivir de una renta precaria. Es
mucho más que un simple problema de dis-
tribución con justicia. Se trata de la identi-
dad de las personas, del compromiso con
uno mismo y con la sociedad. Se trata de la »
22 | POLítica
participación popular en la construcción de
un modelo de país más justo y equitativo, ase-
gurando el compromiso intergeneracional,
por eso la mejor política social es el trabajo11.
El trabajo aparece, entonces, como el me-
jor organizador e integrador social en tanto
permitiría a las personas desarrollar sus capa-
cidades, sociabilizarse y crecer con dignidad.
En consecuencia, la política social aparece
asociada a la promoción del desarrollo local
y la economía social, propuestas desde donde
se impulsan distintas herramientas, tales co-
mo el monotributo social, los microcréditos,
los talleres familiares, las cooperativas de tra-
bajo, entre otras.
Bajo la argumentación de compatibilizar
crecimiento económico e inclusión social, la
denominada “nueva política social” sustenta
su accionar en una idea de desarrollo local
basado en la solidaridad, pues se afirma que
para la organización del desarrollo local in-
tervenimos desde la cultura, los saberes y los
haceres, las tradiciones y los vínculos afectivos
y solidarios que es desde donde se construyen
los proyectos colectivos. Trabajamos para la
generación de trabajo a partir de la economía
social, no solamente porque produce un ingre-
so para mejorar la calidad de vida, sino tam-
bién porque promueve los vínculos solidarios
en un espacio colectivo compartido12.
El ejemplo paradigmático de este posiciona-
miento se refleja en la retórica que fundamen-
ta la política de microcréditos, particularmente
el Banco Popular de la Buena Fe, incorporado
en el año 2004 al Programa Manos a la Obra.
Analizando esta herramienta de la economía
social, la Ministra de Desarrollo Social sostie-
ne que el mismo
es original en su misma esencia e imple-
mentación. Aporta a la realidad social de
cientos y cientos de emprendedores que tu-
vieron que poner en juego su esfuerzo, ca-
nalizando sus capacidades como respuesta a
la marginación social y la insolidaridad del
modelo13.
Para alcanzar estos objetivos, la propuesta
considera que tiene cuatro pilares fundamenta-
les: la unidad de quienes participan del proyec-
to; la disciplina para cumplir los compromisos y
la palabra empeñada; el coraje para afrontar las
dificultades; y las mujeres, en tanto son las prin-
cipales participantes de la propuesta14.
Así, impulsando la autonomía de cada per-
sona a través de la promoción de sus propias
habilidades y saberes, incentivando la capaci-
dad de soñar y de gestar utopías que generan
trabajo digno, se busca generar autoempleo
en sectores trabajadores.
La ciudadanía de los pobres:
laboriosos, dignos y responsables
La articulación de las dimensiones trabajo
y familia en la retórica y fundamentos de la
política social implementada en el marco del
Ministerio de Desarrollo Social encuentra sus
fundamentos en la lógica hegemónica de in-
tervención sobre las distintas expresiones de
la “cuestión social” en los países capitalistas.
En términos generales, se puede afirmar que
estos postulados, en articulación al énfasis
otorgado a aspectos como la solidaridad, la
dignidad y el esfuerzo, configuran la matriz
liberal contemporánea de gestión de la fuer-
za de trabajo en consonancia a las exigencias
del mercado de trabajo, principalmente a par-
tir de la década de 1970.
Coherente con estos posicionamientos, Pie-
rre Rosanvallon15 sostiene la necesidad de
reconocer las trayectorias individuales para
entender la “nueva cuestión social”, reforzan-
do el carácter privado de los problemas so-
ciales e interpelando la noción de ciudadanía
burguesa clásica, haciendo necesario, según
el autor, un nuevo rol estatal, donde la inser-
ción por el trabajo debe ser el eje directriz de
intervención sobre la fuerza de trabajo.
La inducción comportamental, como ma-
triz fundante de la política social en el capita-
lismo16 se materializa en políticas de gestión
de comportamiento, políticas que implican
orientaciones que incluyen desde la presión
educativa hasta la intervención sobre la for-
ma de la estructura familiar. En este marco,
la experiencia francesa del Revenu Mini-
mum d’Insertion y los proyectos americanos
vinculados al workfare constituyen la base y
horizonte de la intervención estatal. Sobre
la retórica que articula dignidad, discipli-
na, habilidad y competencia personal, estos
planteos sostienen que el bienestar se alcan-
za a partir de la inserción laboral de las per-
sonas, por lo cual para la recepción de una
prestación social se plantea como exigencia
el cumplimiento de condicionalidades, sean
vinculadas al trabajo, generalmente precario,
y a la familia, principalmente a la mujer. Se
avanza, entonces, hacia una ciudadanía con-
tractual, que exige el cumplimiento de obli-
gaciones por parte de los sujetos y donde la
gestión del comportamiento y la regulación
de la vida cotidiana es el precio que los po-
bres deben aceptar para continuar siendo in-
cluidos por el Estado.
En síntesis, se observa como en la estrategia
de recomposición del consenso, la política so-
cial kirchnerista reconoce el carácter públi-
co de necesidades y problemáticas sociales
mientras que, simultáneamente, refuerza el
carácter privado de sus causas y responsabili-
dades, profundizando procesos de responsa-
bilización individual y/o familiar.
1. Economía y política en la Argentina kirchneris-
ta. Bs. As., Batalla de Ideas, 2015.
2. Su participación en el Ministerio de Desarro-
llo Social tiene una interrupción durante el pe-
ríodo 10/12/2005-14/08/2006, cuando ocupó el
cargo de Senadora Nacional por la Provincia de
Santa Cruz.
3. Golbert, Laura. “Argentina: aprendizajes del
programa Jefes y Jefas de Hogar Desocupados”
En: Arriagada, I. (Coord.). Familias y políticas pú-
blicas en América Latina. Una historia de desen-
cuentros. Chile, CEPAL-UNFRA, 2007.
4. “Asignación Universal por Hijo y ProGrEsAr:
¿un cambio en la forma estatal de atendimiento de
la “cuestión social” en Argentina? En: I Encuentro
Interdisciplinario sobre cuestión social y políticas
públicas. Tandil., 2014.
5. Nari, Marcela. Políticas de maternidad y mater-
nalismo político. Buenos Aires, Biblos, 2004.
6. La mujer y la profesión de Asistente Social. El
control de la vida cotidiana. Buenos Aires, Edito-
rial HVMANITAS, 1989.
7. Kirchner, Alicia. La bisagra. Memoria. Verdad.
Justicia. Organización Social. Buenos Aires, Minis-
terio de Desarrollo Social de la Nación, Argentina,
2007, p. 218.
8. Ídem.
9. Ibídem, p. 140.
10. Ibídem, p. 42.
11. Kirchner, Alicia. Políticas sociales del Bicen-
tenario. Un modelo nacional y popular. Tomo I.
Buenos Aires, Ministerio de Desarrollo Social de
la Nación, Argentina, 2010, p. 22. El destacado
es nuestro.
12. Kirchner, Alicia. La bisagra. Memoria. Verdad.
Justicia. Organización Social. Buenos Aires, Minis-
terio de Desarrollo Social de la Nación, Argentina,
2007, p. 180.
13. Ibídem. p. 204.
14. Banco Popular de la Buena Fe. De vuelta en pie
2002 al 2007. Sistematización de las prácticas del
Banco Popular de la Buena Fe. Bs. As., Ministerio
de Desarrollo Social de la Nación, 2008.
15. La nueva cuestión social. Repensar el Estado
providencia. Buenos Aires, Manantial, 2004.
16. Netto, José Paulo. Capitalismo Monopolista y
Servicio Social. San Pablo, Cortez Editora, 2002.

La política social en Argentina como forma de
reproducción de su especificidad
Asistencia para todos
TAMARA SEIFFER
UBA, UNCPBA, CONICET.
El kirchnerismo significó un crecimiento ré-
cord en términos del gasto social y lo presen-
tó como expresión del cambio de un modelo
neoliberal a otro de “crecimiento con inclu-
sión”. Junto a la “política de desendeudamien-
to” y a la “política de industrialización” se
presentó como la evidencia de un cambio en
la relación entre mercado y Estado. El gobier-
no de Macri aparece como su contracara. Sin
embargo, aún cuando el gasto social se con-
trae como resultado de la crisis que se expre-
sa en un ajuste general, no tiene en las fases
“neoliberales” una tendencia a la caída. En-
tender el contenido que se expresa en la po-
lítica social por fuera de las falsas dicotomías
nos permitirá abordar en forma más poten-
te la acción política de la clase obrera en es-
te terreno.
El gasto social, el salario y el consumo de la
clase obrera argentina
El análisis del gasto social permite mostrar
que durante el kirchnerismo el gasto desti-
nado a políticas sociales en general y el gas-
to asistencial en particular (el destinado a los
sectores más empobrecidos) crecieron. Un
análisis de largo plazo permite ver que se tra-
ta de una tendencia que no es novedosa y que
no depende de los gobiernos de turno. Por lo
menos desde la década del ‘40 el gasto so-
cial crece de manera sostenida y con mayor
velocidad en momentos de expansión de la
economía. En momentos de crisis cae pero
sin romper el piso anterior y retoma la senda
ascendente. La magnitud de su crecimiento
durante la última década lleva a preguntar-
se por lo particular dentro de esta tendencia.
El ascenso del gasto social fue acompañado
por el crecimiento de los salarios hasta me-
diados de los ‘70. Hasta entonces su aumen-
to expresaba, como una tendencia del capital
mundial, la demanda de una fuerza de traba-
jo relativamente indiferenciada en términos
de conocimientos, habilidades y disposicio-
nes. Ambos permitían, mediante la amplia-
ción del consumo, la creación de condiciones
de reproducción de una fuerza de trabajo que
debía poseer atributos universales y tuvo por
forma necesaria de realizarse la lucha de la
clase obrera demandando a los capitales in-
dividuales y al Estado la satisfacción de más
necesidades. De allí la creación masiva de
servicios de salud y educación en las prime-
ras décadas del siglo XX. Pero esta dinámi-
ca se ve interrumpida en nuestro país a partir
de 1975, momento a partir del cual los sala-
rios comienzan un proceso de largo deterioro
(nunca se recomponen a pesar de los mo-
mentos de crecimiento). El alza salarial del
kirchnerismo permitió apenas llevar los sala-
rios promedio a valores cercanos a los de los
‘90, lo que explica los altos índices de pobre-
za recientemente difundidos. Debemos en-
tonces de inmediato explicar el fundamento
de esta tendencia del salario de la clase obre-
ra argentina.
Argentina, como el resto de América del Sur,
tiene la particularidad de centrar su econo-
mía en la producción de materias primas para
el mercado mundial. Esto significa en primer
I dZ
Octubre | 23
término que quien es dueño de la tierra se
puede apropiar de una riqueza extraordina-
ria que la paga quien compra esas mercan-
cías. Su precio no se determina por los costos
de producción locales sino por los costos en
las peores tierras puestas en producción a ni-
vel mundial. Cuando se producen en lugares
que tienen condiciones naturales específi-
cas favorables, como es el caso del agro en la
tierra pampeana de nuestro país, los terrate-
nientes se pueden apropiar de una plusvalía
extraordinaria.
Pero, por sus características, la renta pue-
de escapar de las manos de los terratenien-
tes y se constituye en objeto de disputa social.
El capital global intenta recuperar la plusva-
lía cedida para su propia valorización radi-
cando fragmentos suyos (obsoletos desde el
punto de vista del capital mundial) en este es-
pacio nacional y fugando capital al exterior.
Los capitales nacionales logran obtener una
tasa de ganancia normal con una menor pro-
ductividad del trabajo gracias a que reciben
una cuota de esta masa de riqueza.
La historia Argentina está marcada por los
ciclos de la renta: sus momentos de alza y
baja explican los momentos de expansión y
contracción de la economía1. El Estado juega
un papel fundamental en la historia argenti-
na en su apropiación y distribución. Los me-
canismos de apropiación toman la forma de
políticas públicas que van desde formas “in-
tervencionistas” como las retenciones a for-
mas “liberales” como la sobrevaluación de la
moneda (en apariencia de mercado). Se trate »
24 | POLítica
de unas u otras, en ambos casos el destino
principal de la parte de renta que escapa de
las manos de los terratenientes son los capita-
les que operan localmente.
Con la crisis mundial de mediados de los ‘70
la renta se contrae y el capital local recurre
a otras fuentes de valorización. Una de ellas
es la baja salarial y la otra el endeudamiento,
que pasan a tener un rol central en las formas
de apropiar renta y, por tanto, en los ciclos de
la economía local. En tanto el capital argen-
tino se sostiene sobre estas fuentes, cuando
renta y deuda no están disponibles, la baja sa-
larial se profundiza.
Como la clase obrera tiene su vida atada a
la de estos capitales, su reproducción depen-
de también de qué pasa con ella. Si la renta
expande la economía, expande por tanto la
demanda de fuerza de trabajo. Expande asi-
mismo la capacidad recaudatoria del Estado
y, por tanto, su capacidad de expandir el gasto
público. Cuando los mecanismos de apropia-
ción de renta son directos permite una expan-
sión del gasto social más importante, como es
el caso de los primeros gobiernos kirchneris-
tas. Esto le da la apariencia de ser mejores, pe-
ro el consumo del obrero no es un consumo
humano en abstracto, sino la forma en la que
se produce y reproduce la mercancía fuerza de
trabajo. Se realice entera o parcialmente a tra-
vés del salario, es un momento del ciclo del
capital. El consumo mediado por el Estado de
la clase obrera empleada implica un abarata-
miento del pago que realiza el capital indivi-
dual que la emplea, constituyéndose en fuente
inmediata de valorización del capital. Cuan-
do la política social alcanza a los obreros des-
ocupados, el capital se apropia del gasto con
la expansión del mercado interno en la me-
dida en que puede vender mercancías que de
otra manera no encontrarían demanda solven-
te. Esto sucede sólo cuando su magnitud y/u
organización imponen una traba para la acu-
mulación del capital, hecho que puede tener
expresiones variadas: desde las formas de vio-
lencia más desorganizadas en las cuales miem-
bros de la clase obrera atacan la propiedad y
ponen en riesgo la vida de otros obreros, hasta
formas organizadas como los movimientos de
trabajadores desocupados. La necesidad de la
lucha de la clase obrera como forma necesaria
de este movimiento da la apariencia de que se
trata de un avance de la clase obrera frente al
capital que da como resultado un “empate”
(bonapartismo). Cuando el nivel de la con-
flictividad cae se explica porque la misma fue
“comprada” o “cooptada”. Esta explicación in-
vierte forma y contenido, perdiendo de vista
que la capacidad de lucha está dada por el mo-
vimiento cíclico de la acumulación de capital
en nuestro país.
La transformación cualitativa del gasto
social, kirchnerismo y después
Detrás del crecimiento del gasto social hay
una transformación cualitativa. La transfor-
mación de los procesos productivos en la dé-
cada del ‘70 conlleva una fragmentación de
la clase obrera en el plano internacional pero
también hacia el interior de cada país. Frag-
mentación que tuvo por contenido la necesi-
dad del capital de producir fuerza de trabajo
diferenciada y como su forma la dispersión
salarial, el aumento de la población abier-
tamente sobrante y la fragmentación de la
política social a partir de su focalización, des-
centralización y privatización. La expansión
del gasto social deja de tener por contenido la
creación de condiciones de reproducción pa-
ra una fuerza de trabajo que debe mantenerse
en activo y poseer atributos de universalidad,
y pasa a explicarse por la fragmentación de
la clase obrera y por la consolidación de una
porción suya como sobrante para el capital.
La política asistencial propiamente dicha se
expande, pero además las políticas sociales
en general se asistencializan y quedan cada
vez más centradas en la atención de la cla-
se obrera empobrecida. La salud pública que-
da relegada a las fracciones más pobres de la
clase obrera, mientras otras fracciones cuen-
tan con obra social o pueden pagar medicina
privada porque su salario incluye este aspec-
to de la reproducción. Lo mismo sucede con
la educación: mientras unos acceden a ella
en el ámbito privado, la educación pública
se fragmenta según la capacidad de pago de
los gobiernos locales y se precariza con ma-
yor énfasis allí donde está dirigida a la pobla-
ción obrera abiertamente sobrante.
La expansión del consumo durante el kir-
chnerismo es expresión de la reproducción
ampliada de este proceso. Se monta sobre la
baja salarial que implicó el proceso de deva-
luación de los años 2002-2003, que permitió
poner en funcionamiento industrias que es-
taban quebradas, y por el crecimiento expo-
nencial de la renta dada por el aumento de
los precios de las mercancías agrarias debido
a la expansión de la demanda China marca-
da por la crisis mundial. Nunca en la historia
de nuestro país hubo una renta tan alta como
durante los gobiernos kirchneristas, lo que les
permitió presentarse como adalides de la in-
dustria y como combativos hacia “el campo”
y la “oligarquía”, aun cuando el 59 % de la
renta fue a manos de los terratenientes (más
que con Menem y con la dictadura) y la in-
dustria local perdió peso en la apropiación.
Como los capitales locales deben ser com-
pensados, el gasto del Estado no puede pro-
venir de impuestos que paguen esos mismos
capitales. Proviene de las mismas fuentes ex-
traordinarias que permiten su reproducción:
renta agraria y deuda. El aumento del gasto
durante el kirchnerismo tuvo como particu-
laridad la expansión de las transferencias di-
rigidas a la clase obrera que se muestra en su
carácter de sobrante en un contexto de fuer-
te suba de la renta: el aumento de la cantidad
de pensiones y jubilaciones, la Asignación
Universal por Hijo (AUH), el Plan Argenti-
na Trabaja, por mencionar algunos de los
más importantes. La AUH es la expresión
más acabada del contenido de la política so-
cial en el período, pues es la aceptación de
que se puede ser pobre aun teniendo empleo.
Lejos de una ruptura en materia de política
social, se consolida la tendencia a su asisten-
cialización. Si bien el gasto social aumenta al
tiempo que aumenta el salario promedio, és-
te no revierte el bajo nivel histórico al que ha
llegado y se consolida la tendencia a la frag-
mentación que se pone de manifiesto con la
profundización de la dispersión salarial entre
trabajadores privados registrados, públicos y
no registrados. La AUH, por su parte, se inte-
gra al sistema de asignaciones familiares pero
lo hace con un tratamiento diferenciado que
refuerza la fragmentación. El aumento del
gasto es la otra cara de la moneda de un capi-
tal que encuentra de manera sostenida, en la
expansión de la población que se estanca en

su condición de sobrante (con bajos salarios,
consolidación del empleo no registrado, etc.),
una fuente de compensación a su ineficiencia.
Si en un contexto de expansión de renta
el kirchnerismo puede expandir el consumo
sin una contraparte, una vez abierta la cri-
sis no se puede realizar más esa unidad. El
ciclo empieza a mostrar su agotamiento ha-
cia 2009. La imposibilidad de avanzar en la
apropiación de renta vía retenciones en 2008
termina en una sobrevaluación creciente que
compensa a los capitales locales pero que no
le permite al Estado una apropiación direc-
ta y, por tanto, ataca sus posibilidades de fi-
nanciamiento. Ello, junto a la caída del precio
internacional de las mercancías agrarias y el
consiguiente estancamiento de la actividad
económica local y del empleo, tiene como re-
sultado un déficit fiscal y financiero en ascen-
so. Empieza a echar mano al endeudamiento
(sobre todo de carácter interno emitiendo bo-
nos del Tesoro Nacional y utilizando los fon-
dos de las ANSES), pero aun así no le alcanza
para resolver el déficit del Estado y genera in-
flación, atacando los salarios. El déficit tie-
ne como correlato la caída del gasto social en
2010. Así es que la toma de deuda externa, la
baja salarial y la disminución del gasto social
que aparecían como medidas de “la derecha”,
empiezan a implementarse bajo el mismo go-
bierno kirchnerista.
Los primero meses del macrismo son la con-
tinuidad de esta política en un contexto de
agudización de la crisis. Sus políticas van en
la línea de reforzar la fragmentación y la ten-
dencia a la asistencialización de la política
social. A su vez, en la medida en que se acre-
ciente la población abiertamente sobrante, el
gasto asistencial pierde peso como comple-
mento del salario en negro y fuente de ga-
nancia extraordinaria para el pequeño capital
que la emplea y potencia su papel en la apro-
piación de renta vía expansión del mercado
interno.
Si la renta agraria no vuelve a expandirse
en lo inmediato lo que está por delante es un
nuevo ciclo de endeudamiento externo cu-
yas bases dejó sentadas el kirchnerismo. El
“saneamiento” del INDEC y la publicación
de las cifras de pobreza se explican por es-
ta necesidad.
I dZ
Octubre | 25
Frente a la crisis que se expresa en una con- si no queda atada a las necesidades inmedia-
tracción de la economía y una depuración del tas de los capitales locales ineficientes y se
capital sobrante, una parte de la clase obre- constituye en una vía para la centralización
ra buscará aliarse con el capital que la con- del capital.
dena a su condición de sobrante en el intento
de enfrentar la política de ajuste no como una En las tres décadas y media que van de co-
política del capital sino como política neoli- mienzos de los ‘40 a 1974 los salarios crecen
beral. Otra parte de la clase obrera verá en el el 153 % y el gasto social el 424 %. A partir de
ajuste y la política pro mercado un intento de entonces, mientras el gasto social sigue la ten-
salida. Pero no se trata de alternancia entre dencia y aumenta el 34 % en los 40 años pos-
modelos antagónicos sino formas históricas teriores, el salario promedio se desploma y
diferenciadas y unitarias que asume la repro- pierde el 40 % de su capacidad de compra.
ducción del capital local en momentos de ex-
pansión y contracción de la renta, mediados
por la tendencia a la pérdida del peso de la
industria como principal forma de apropia-
ción (tendencia que en América del Sur tie-
ne a Chile como la vanguardia y se evidencia
hoy de forma más dramática en Venezuela).
1. Quien expuso originalmente este desarrollo es
Frente a esto, tenemos por delante la de- Iñigo Carrera, Juan. La formación económica de la
fensa de la vida de la población sobrante y, sociedad argentina. Tomo I: Renta agraria, ganan-
con ello, del valor del conjunto de la fuerza cia industrial y deuda externa. 1882-2004, Buenos
de trabajo. Pero esta acción será más potente Aires, Imago Mundi, 2007.
Gráfico: Argentina. Salario promedio total de la economía y Gasto social por habitante,
1940-2014. En pesos de 2005.
5000
4500
4000
3500
3000
2500
2000
1500
1000
500
0
1940
1943
1946
1949
1952
1955
1958
1961
1964
1967
1970
1973
1976
1979
1982
1985
1988
1991
1994
1997
2000
2003
2006
2009
2012
Gasto social por habitante Salario promedio total de la economía
Elaboración propia en base a Kennedy, D. (2012), Economía política de la contabilidad social: vínculos
entre la teoría de la riqueza social y sus formas de cuantificación (Tesis doctoral inédita), Universidad de
Buenos Aires, Argentina; INDEC, Dirección de Análisis de GastoPúblico y Programas Sociales - Secre-
taría de Política Económica; Llach, J.J. y C. Sánchez (1984): “Los determinantes del salario en la Argen-
tina: un diagnóstico de largo plazo y propuestas políticas”, en Estudios, Fundación Mediterránea, Cór-
doba. y CEPED (2007).
26 | EUROPA
Crisis de la socialdemocracia
Podemos y el “fenómeno
Corbyn”: apuntes sobre
la izquierda europea
La crisis del PSOE en el Estado español y el ascenso de
Podemos, la división interna del laborismo y el triunfo de
Corbyn, el hundimiento del PASOK en Grecia, la capitulación
del gobierno de Syriza, la crisis de Hollande en Francia; hitos
en una crisis histórica de la socialdemocracia europea y la
emergencia de nuevas corrientes reformistas.
Ilustración: Juan Atacho
Josefina L. Martínez
Historiadora, laizquierdadiario.es
La reconfiguración del mapa político se vie-
ne desarrollando de manera desigual, en el
marco de las diferentes tradiciones naciona-
les y relaciones de fuerza. Sin embargo, hay
una dinámica general que sobredetermina
todo el proceso: la crisis económica capita-
lista aceleró la debacle de la socialdemocra-
cia, que durante las últimas décadas se había
transformado en agente del neoliberalismo
para aplicar políticas de contrarreforma so-
cial, una arremetida sistemática hacia el mun-
do laboral y social.

La ofensiva neoliberal coincide con el pe-
ríodo en que los partidos socialdemócratas
actuaron como garantes del proyecto euro-
peísta, pactando con conservadores y libera-
les las mayorías en el Parlamento Europeo y
alternándose con éstos en los puestos directi-
vos de la UE. Por eso, el sentimiento “anti es-
tablishment”, la crisis de la UE, el auge de la
extrema derecha y la crisis de la socialdemo-
cracia, son fenómenos que se desarrollan en
simultáneo y en gran parte se retroalimentan.
La edad de oro de la socialdemocracia en
el poder alcanzó su auge durante los ‘80, lle-
gando a sus máximos electorales en Europa
a mediados de los ‘90. En 1994 el grupo de
los socialdemócratas europeos acaparaba el
35 % de los escaños en el Parlamento de la
UE mientras ahora se limitan al 25 %. Los
porcentajes electorales nacionales oscilaban
en esos años por encima del 40 %, mientras
que ahora en su mayoría fluctúan alrededor
del 20 %, con algunos partidos cayendo por
debajo del 15 % o el hundimiento del PASOK
griego por debajo del 5 % en 2015.
Los años exitosos de los partidos social-
demócratas en el poder forjaron su crisis:
se consolidó el giro neoliberal y su conver-
sión en “social-liberalismo”. Las políticas de
reconversión industrial de Felipe Gonzá-
lez se profundizaron con las reformas labo-
rales y sociales del PP-PSOE en las décadas
siguientes. Schroeder del SPD con su “Agen-
da 2010” de precarización laboral preparó la
“gran coalición” entre los socialdemócratas y
la CDU en Alemania, en la que se basó la es-
tabilidad de Merkel. Finalmente, el ejemplo
más paradigmático ha sido la “Tercera vía” de
Tony Blair, un “thatcherismo por otros me-
dios” en el Reino Unido.
El clima conservador también moldeó a los
viejos partidos comunistas, que a fines de los
‘70 y ‘80 dieron el vuelco hacia el eurocomu-
nismo y terminaron de asimilarse a los regí-
menes, situados en gobiernos municipales o
regionales, embarrados en casos de corrup-
ción estatal, en coaliciones con los socialde-
mócratas y verdes, degradando su relación
con los sindicatos y los movimientos sociales
en pos de políticas parlamentaristas y de ges-
tión de las instituciones capitalistas.
Grecia y España: crisis social y neoreformismos
En el sur del continente la crisis golpeó
de forma más directa, con récord en el des-
empleo y la caída de las condiciones de vi-
da. Desde el 2011 se vivió una importante
resistencia social con huelgas generales. Pe-
ro el rol de la burocracia sindical dio paso al
desvío por la vía electoral y emergieron las
formaciones políticas neoreformistas, como
Podemos, Syriza y el Bloco.
La magnitud de la crisis en Grecia se “co-
mió” al PASOK y logró imponer la asimi-
lación veloz de Syriza al status quo. De ser
considerada la “esperanza” de la “nueva iz-
quierda europea” y prometer un “gobierno
de izquierda”, rebajó su programa, pactó con
los nacionalistas de ANEL la formación de
gobierno y terminó capitulando ante la troi-
ka en seis meses. Desde entonces aplica re-
cortes, ajustes y privatizaciones para cumplir
con el “tercer memorándum” impuesto por la
UE, el FMI y el BCE.
Las consecuencias de la rendición incondi-
cional de Syriza han tenido un calado pro-
fundo: se trataba del primer gobierno de un
partido a la izquierda de la socialdemocracia
en Europa occidental en las últimas décadas.
Las expectativas que generó se transforma-
ron, en igual grado, en decepción. Según las
últimas encuestas de intención de voto difun-
didas en Grecia, los conservadores de Nueva
Democracia superarían a Syriza.
Las repercusiones de esta crisis también se
sintieron en la izquierda europea. La dirección
de Podemos convalidó la política del primer
ministro griego, Alexis Tsipras, aceptando su
sentencia de que “no había alternativa”, y ace-
leró su “giro al centro”. Desde las elecciones del
20D hasta ahora su estrategia se basó en propo-
ner al PSOE un gobierno de coalición.
El PSOE había logrado hasta ahora evitar la
“pasokización” aunque tocaba sus peores re-
sultados históricos en las dos últimas eleccio-
nes generales. Aun así, Podemos no lograba el
sorpasso sobre aquellos.
El último año ha transcurrido en medio de
una interminable crisis del régimen, sin lo-
grar formar gobierno. El régimen monárqui-
co-parlamentario funcionaba aceitadamente
en base a un fuerte bipartidismo, pero hace
aguas con la fragmentación política actual. El
PSOE se encontraba acorralado por derecha
por el PP, Ciudadanos, los grandes medios
de comunicación y el IBEX35 para facilitar
un gobierno conservador, mientras por la iz-
quierda lo presionaba Podemos.
Finalmente, Pedro Sánchez renunció co-
mo Secretario General del PSOE y el partido
ha terminado hecho trizas. La crisis culmi-
nó en un “golpe de mano” en el Comité Fe-
deral socialista, con los “barones socialistas”
tomando las riendas de la organización para
facilitar un gobierno del PP.
Podemos tampoco está exento de importan-
tes crisis internas. Se enfrentan a su interior
I dZ
Octubre | 27
dos grandes corrientes: los “pablistas” y los
“errejonistas”. Íñigo Errejón es partidario de
acelerar la disolución de toda identidad iz-
quierdista en Podemos y consolidar su nor-
malización en las instituciones. Por su parte,
Iglesias viene proponiendo un giro táctico pa-
ra poner freno a la caída electoral (perdieron
más de un millón de votos entre las eleccio-
nes de diciembre y las de junio), recuperar te-
rreno perdido hacia la izquierda y consolidar
“una estructura de cuadros”. Por eso habla de
volver a “dar miedo a los poderosos” y “asen-
tarse en lo social”. Por último, el sector de An-
ticapitalistas, disueltos en Podemos plantean
“reiniciar” Podemos con una mayor relación
con los movimientos sociales.1
Podemos cruje internamente: la organiza-
ción se transformó en el último año en una
“máquina institucional”2 con un bloque de 71
diputados en el Congreso, cientos de diputa-
dos autonómicos y ocupa el gobierno en las
grandes ciudades como Madrid y Barcelona.
En esos gobiernos han abandonado gran par-
te de su programa electoral, mantienen el pa-
go de la deuda, persiguen a los inmigrantes
vendedores ambulantes y se enfrentan direc-
tamente con huelgas de los trabajadores, co-
mo en el metro de Barcelona.
En el Estado español lo más probable es la
formación de un gobierno del PP apoyado
por el PSOE, dispuesto a implementar más
recortes y ajustes. El escenario político segui-
rá agitado, sin resolverse la aguda crisis del
régimen. Pero también se abre la posibilidad
de que ante nuevos ataques de un gobierno
conservador se retome la movilización en las
calles y avance la experiencia de un sector de
la juventud y los trabajadores con el neorefor-
mismo de Podemos.
Reino Unido: el fenómeno Corbyn
y el rechazo al establishment
En el Reino Unido, en una situación política
marcada por la polarización social, el males-
tar con los planes neoliberales y el crecimien-
to en algunos sectores de un sentimiento anti
europeo –que derivó finalmente en la vota-
ción a favor del brexit–, la crisis del laborismo
se manifestó de manera distinta.
Con el Nuevo Laborismo en el poder desde
mediados de la década de los ‘90 hasta princi-
pios de 2010, se desarrolló una época soñada
para la casta financiera. El giro neoliberal del
laborismo lo transformó en parte del establish-
ment británico y produjo una fuerte desafec-
ción de su base social obrera y juvenil.
Luego de una desastrosa performance en las
elecciones generales del Reino Unido y en el »
28 | EUROPA
referendo en Escocia, los laboristas eligieron
a su nuevo líder en unas internas donde se
aplicaba por primera vez un sistema abierto
de votación de “1 afiliado o simpatizante = 1
voto”. La derecha del laborismo veía este me-
canismo como la vía para reducir el peso de
los sindicatos apelando al voto individual. Pe-
ro, sorprendentemente para todos, se volvió
una especie de boomerang y permitió la emer-
gencia de un candidato del ala izquierda, Je-
remy Corbyn.
Su candidatura convocó cientos de miles
de afiliaciones nuevas al laborismo en pocos
meses. Se despertaba la “Corbynmanía”3, con
miles de simpatizantes del veterano diputado
antiguerra participando de asambleas y ac-
tos de campaña. Mientras en mayo de 2015
los afiliados al PL eran 201.293, en enero de
2016 alcanzaban la cifra de 388.407. Entre
enero y julio de 2016 hubo casi 127.000 nue-
vas afiliaciones.
El movimiento se desarrolló no solo entre la
juventud, sino también entre los sindicatos, que
en muchos casos se pronunciaron por su apo-
yo a Corbyn. Lo apoyaron UNITE y UNISON,
los dos sindicatos más grandes del país, al igual
que el PCS (dependencias estatales), CWU (co-
municaciones), RMT (transporte de trenes y
marítimo), ASLEF (maquinistas) BFAWU (pa-
nadería y alimentación) y FBU (bomberos).
En septiembre de 2015 Corbyn ganó las
elecciones con el 59,5 % de los votos entre los
miembros del PL y un 84 % entre los simpati-
zantes. Una clara expresión del rechazo a los
recortes, a la austeridad, al racismo y la gue-
rra, llevada a cabo por sucesivos gobiernos.
También significó una derrota humillante pa-
ra las alas centro y derecha del Partido La-
borista. El corbynismo defendía recuperar el
“viejo” laborismo, con un programa neokey-
nesiano y socialdemócrata.
De este modo, el laborismo inició un proce-
so de renovación, basado en una nueva ba-
se juvenil y con el apoyo de su base sindical.
¿Hubo una “podemización” del laborismo?
Se puede decir que sí, en tanto hubo un fe-
nómeno nuevo a la izquierda y de rechazo
al establishment. Pero, a diferencia de Pode-
mos, un partido creado hace solo dos años
y sin casi ninguna relación orgánica con el
movimiento obrero, el laborismo es un parti-
do histórico, con una fuerte relación con los
sindicatos (a pesar de su degradación durante
las últimas décadas).
La nueva dirección de Corbyn se chocó con
la resistencia del ala conservadora. El triunfo
del “sí” al brexit fue la oportunidad para que
ese sector pasara a la ofensiva, impugnando
la dirección de Corbyn, al que acusaban de
no haber sido lo suficientemente contundente
en la campaña por el “remain”. En un “golpe
de mano” interno, la mayoría de los integran-
tes del gabinete en la oposición renunciaron,
abriendo la crisis en el laborismo y desatando
una guerra abierta contra Corbyn. Finalmen-
te, el 28 de junio, Corbyn perdió la moción de
confianza de su grupo parlamentario.
La ofensiva de la derecha del PL fue muy
fuerte, tratando de desprestigiar a Corbyn con
campañas mediáticas acusándolo de “antise-
mita”. Además, lograron imponer que 130.000
nuevos miembros del PL fueran desacredita-
dos y no pudiesen votar, y un aumento de la
cuota para los simpatizantes que quisieran
votar de 3 a 25 libras.
Pero a diferencia de lo que hizo más tarde
Pedro Sánchez en el Estado español, retirar-
se sin dar pelea, Corbyn se propuso retomar
la dirección del laborismo apelando al apoyo
de la base. En su apoyo siguió cobrando fuer-
za Momentum, el movimiento impulsado por
jóvenes y activistas de la izquierda del labo-
rismo y numerosos sindicatos se volvieron a
pronunciar a su favor.
Finalmente, el pasado 24 de septiembre se
anunciaba el resultado de las internas laboris-
tas: Jeremy Corbyn se impuso con un 61,8 %
de los votos de los militantes del PL sobre su
opositor Owen Smith, que obtuvo 38,2 %.
Entre los simpatizantes obtuvo el 70 %. El
reelecto líder laborista aumentó su porcenta-
je de voto y se fortaleció en la base partidaria.
Aquí no hubo hundimiento como en Grecia,
ni la emergencia de un Podemos a su izquier-
da como en España: en el laborismo conviven
actualmente dos grandes corrientes que están
disputando la hegemonía, dos partidos dentro
del partido. La vieja dirección del “Nuevo La-
borismo” más afín al establishment ha perdi-
do la pelea por la base, pero no está dispuesta
a entregar el partido. Aún así, la posibilidad
de división del laborismo entre los dos secto-
res en pugna es más remota en la actualidad.
El ala derecha pareciera haber aceptado la se-
gunda victoria de Corbyn, ya que le permite
ganar tiempo para posicionarse mejor frente
a las elecciones del 2020 y reacomodarse po-
líticamente ante la base partidaria. Por otra
parte, el ala derecha no impulsa la ruptura,
temerosa de correr la misma suerte que el So-
cial Democratic Party, una escisión por dere-
cha del laborismo en 1981 que no tuvo buen
destino. A pesar de haberse despejado en el
corto plazo una ruptura del Partido Laboris-
ta, los próximos meses seguramente veremos
nuevos episodios de esta crisis.
Europa polarizada y fragmentada
Mientras en algunos lugares la crisis de
la socialdemocracia abrió paso a nuevos
fenómenos reformistas, en otros casos la re-
configuración del mapa político se ha incli-
nado hacia la derecha y la extrema derecha4.
La situación en Francia es “dramática y pro-
misoria a la vez”5. La caída estrepitosa de la
popularidad de Hollande expresa la ruptura
de la base social del PS con ese partido. Sin
embargo, no ha emergido hasta ahora una al-
ternativa política importante por izquierda
que pueda capitalizarlo. La paradoja es que
en el lugar donde la lucha de clases ha esta-
do más presente en los últimos meses, el es-
cenario político “por arriba” se mueve hacia
la derecha y el régimen de la V República se
ha “lepenizado”.
En todo el continente es posible ver las con-
secuencias de la crisis de los partidos tra-
dicionales, con la emergencia de nuevos
fenómenos políticos por derecha y por iz-
quierda. Incluso en la más estable Alemania,
la CDU ha retrocedido frente al ascenso de la
xenófoba Alternativa por Alemania y la SPD
cae en porcentaje de votos.
El brexit ha actuado como catalizador de
mayores fracturas, mientras que la crisis mi-
gratoria y la amenaza de atentados del Estado
Islámico alimentan la xenofobia. No pueden
descartarse nuevos episodios agudos en la
crisis económica de larga duración. En este
contexto polarizado, se refuerza la posibili-
dad de nuevos hitos de la lucha de clases, co-
mo vivimos en Francia hace unos meses6, que
aceleren la experiencia de sectores de traba-
jadores y la juventud con el reformismo. Ante
esta crisis europea de dimensiones históricas,
más que nunca es necesario fortalecer co-
rrientes militantes con un programa anticapi-
talista, internacionalista y de clase.
Colaboró en la realización de esta nota Ale-
jandra Ríos
1. Anticapitalistas ocupa la alcaldía de la ciudad de
Cádiz, donde mantiene la misma moderación polí-
tica y gestión del capitalismo que en el resto de los
Ayuntamientos donde gobierna Podemos.
2. Lotito, Diego, “Podemos, la crisis de la ‘máqui-
na institucional’”, La Izquierda Diario, 28 de sep-
tiembre de 2016.
3. Ríos, Alejandra, “Jeremy Corbyn: ¿qué expresa
el nuevo líder laborista?”, IdZ 25, noviembre 2015.
4. Martínez, Josefina, “La cumbre de la UE mues-
tra la crisis histórica del proyecto europeo”, La Iz-
quierda Diario, 17 de septiembre de 2016.
5. Comité de Redacción de Rèvolution Permanen-
te, “El movimiento en Francia se mantiene y pue-
de radicalizarse”, La Izquierda Diario, 22 de sep-
tiembre de 2016.
6. Barot, Emmanuel y Chingo, Juan, “La Primavera
francesa”, IdZ 29, mayo de 2016.

Por primera vez se publica en castellano, a instancias
de Ediciones IPS-CEIP, el libro León Trotsky y el arte de la
insurrección, de Harold Walter Nelson.
Matías Maiello
Sociólogo, docente UBA.
Se trata de un libro inquietante. Escrito por
un Coronel del Ejército norteamericano, ana-
liza de manera documentada la evolución del
pensamiento militar de León Trotsky has-
ta el triunfo de la Revolución Rusa. Desde el
otro lado de la barricada, Nelson descubre
la profundidad del revolucionario ruso co-
mo teórico militar, como estratega y “gene-
ral” revolucionario.
Si la insurrección de Petrogrado de octu-
bre de 1917 pone de relieve la talla de Trotsky
como estratega, sus análisis sobre la Primera
Guerra de los Balcanes (1912-13) ya lo mues-
tran como precursor de temáticas que serán
fundamentales para el análisis del fenóme-
no de la guerra en el siglo XX, y que déca-
das después desarrollarán autores como John
Keegan o Michael Howard1.
Desde este punto de vista, no llama la aten-
ción el interés de un militar como Nelson en
De vuelta a la
estrategia
la obra del fundador del Ejército Rojo. Tam-
poco sería el primero en tener esta inclina-
ción; la tuvo, por ejemplo, el diplomático e
ideólogo de la estrategia norteamericana de
la “contención” en la Guerra Fría, George
Kennan2.
Contradictoriamente, esta parte de la obra
de Trotsky ha sido prácticamente relegada al
olvido dentro del marxismo, incluidas las co-
rrientes que se referenciaron o se referencian
en la figura del revolucionario ruso. El propio
Nelson señala, en relación a Isaac Deutscher,
cómo incluso “el más competente de los bió-
grafos de Trotsky escogió omitir la discusión
de su pensamiento militar”3.
Esto tiene sus causas. La IV Internacional
después de la Segunda Guerra Mundial quedó
diezmada, entre la persecución del fascismo,
el stalinismo y el imperialismo “democrático”.
En este marco, se produjo un quiebre en la
I dZ
Octubre | 29
unidad entre programa y estrategia. El resul-
tado fue la adaptación a otras estrategias, co-
mo por ejemplo las “estrategias” guerrilleras
que eran producto de revoluciones donde pri-
maba el peso del semiproletariado y el cam-
pesinado, dirigidas por partidos en forma de
ejércitos.
A la inversa, luego de la derrota del último
ascenso de la lucha de clases internacional,
que va desde Mayo Francés de 1968 al pro-
ceso revolucionario en Polonia de 1980-81,
y la subsiguiente ofensiva imperialista a es-
cala global, se produjo una especie de “trau-
ma epistemológico” –como lo llamó Roberto
Jacoby4– donde los problemas militares de la
revolución prácticamente desparecieron del
horizonte del marxismo.
Tanto el militarismo guerrillero como el pa-
cifismo posterior desplazaron a la estrategia
insurreccional, para la cual podía ser útil el »
30 | ideas & debates
pensamiento militar de Trotsky. De ahí el po-
co interés que éste ha suscitado dentro del
trotskismo.
Más en general, son escasos –aunque signi-
ficativos– los estudios comprensivos sobre el
pensamiento militar de Trotsky. Entre esta es-
casa bibliografía, junto con el libro de Nelson,
se encuentra el amplio trabajo del historiador
norteamericano Neil M. Heyman, Leon Trots-
ky as a Military Thinker.
La publicación desde Ediciones IPS-CEIP
de León Trotsky y el arte de la insurrección
1905-1917 busca contribuir a revertir aquella
situación y es parte de un esfuerzo más am-
plio que incluye la publicación en castellano
de los principales escritos militares de funda-
dor del Ejército Rojo, los escritos de Trotsky
y debates en la IV Internacional en torno a
la Segunda Guerra Mundial y su génesis, Los
marxistas y la Primera Guerra Mundial, así
como el libro El Significado de la Segunda
Guerra Mundial de Ernest Mandel.
Como parte de la “Colección de Estrategia
y Cuestiones Militares”, próximamente publi-
caremos el libro Clausewitz, el marxismo y la
cuestión militar, donde junto con el abordaje
de la obra de Carl von Clausewitz y algunos de
sus continuadores como Hans Delbrück, reto-
mamos las principales polémicas y elabora-
ciones sobre estrategia –política y militar– de
Trotsky, otros clásicos como Lenin y Gramsci,
junto con marxistas posteriores como Man-
del, Isaac Deutscher y su escuela. También,
por primera vez en castellano, el menciona-
do libro de Neil Heyman sobre el pensamien-
to militar de León Trotsky.
Trotsky como estratega
La obra de Nelson reconstruye histórica-
mente la maduración de Trotsky como estra-
tega militar partiendo de sus intervenciones
en la revolución de 1905 y las polémicas pos-
teriores en el seno de la socialdemocracia ru-
sa, para luego desentrañar su rica experiencia
como corresponsal de guerra en los Balcanes
en 1912-13, así como sus análisis sobre la Pri-
mera Guerra Mundial.
En este recorrido, Nelson muestra cómo
el fundador del Ejército Rojo va extrayendo
conclusiones y adquiriendo los conocimien-
tos militares que le permitirán convertirse en
el gran estratega de la insurrección de octu-
bre en 19175.
Gran parte del trabajo está basado en las So-
chineniia, obras de Trotsky que fueron publi-
cadas en Moscú en 12 volúmenes entre 1925
y 1927, así como documentos y resoluciones
del Partido Socialdemócrata Ruso y sus frac-
ciones bolchevique y menchevique.
No se trata de un relato lineal, sino de un
intento de reconstrucción histórico-biográfi-
ca que el autor busca ligar constantemente al
contexto político, y en especial a las polémi-
cas al interior de la socialdemocracia rusa de
aquellos años.
El punto de partida son las lecciones de la
derrota de la primera revolución rusa de 1905.
A los 25 años, el joven Trotsky llega a estar a
la cabeza del Soviet de Petrogrado. El inevi-
table conflicto armado que plantea la revolu-
ción lo encuentra con escasos conocimientos
militares buscando comprender y abrirse pa-
so como estratega al calor de los propios
acontecimientos.
Sobre las conclusiones de aquel proceso ela-
borará la primera formulación de su teoría de
la revolución permanente6. La insurrección,
la relación con el ejército, la constitución de
una fuerza armada de la revolución, serán
algunos de los problemas de estrategia que
acompañarán la reflexión de Trotsky a par-
tir de entonces.
Será a partir de 1912, como correspon-
sal del periódico Kievskaia Mysl (“El Pen-
samiento de Kiev”) en la primera guerra de
los Balcanes, que Trotsky entrará en contacto
casi directo con el fenómeno militar. Pondrá
todas sus capacidades al servicio de sumer-
girse en la “guerra real”, captar la fricción que
la diferencia de la “guerra en el papel”7, las
contradicciones de las sociedades en guerra y
sus condicionamientos estratégicos y tácticos.
Experiencia que continuará durante la Prime-
ra Guerra Mundial.
El libro de Harold Walter Nelson tiene co-
mo una de sus grandes virtudes, explorar esta
etapa como parte de la evolución del pensa-
miento estratégico de Trotsky. Difícilmente
podrían sobrevalorarse aquellos años forma-
tivos, en los que un lector atento puede ver
preanunciados gran parte de los rasgos dis-
tintivos de la reflexión estratégica del funda-
dor del Ejército Rojo. Muchos de los cuales
podríamos distinguir como “clausewitzianos”,
por su parentesco con los desarrollos del ge-
neral prusiano.
Nelson muestra cómo Trotsky aborda en
forma notable las alternativas estratégicas y
tácticas de la ofensiva de la Liga Balcánica
contra el Imperio Otomano de 1912. La pre-
cisión de estos análisis, que en su libro des-
cribe detalladamente, llevan a nuestro autor
a afirmar que: “En retrospectiva, Trotsky pa-
rece haber sido mejor estratega que los que
se encontraban en el Estado Mayor búlgaro”8.
Otro tanto muestra Nelson respecto en el
análisis de las elaboraciones de Trotsky so-
bre la Primera Guerra Mundial. Entre los
muchos aspectos que reseña, muestra cómo
Trotsky fue un agudo intérprete de la guerra
de trincheras, desde sus consecuencias en la
psicología del soldado, hasta el análisis de sus
características técnicas, pasando por sus con-
secuencias tácticas y estratégicas.
La profundidad de estas elaboraciones con-
tradice las interpretaciones vulgares del re-
volucionario ruso que lo presentan como
alguien supuestamente incapaz de compren-
der el valor de las “trincheras” y las “fortale-
zas” en la guerra moderna, en contraposición
a interpretaciones –también vulgares– del
pensamiento de Antonio Gramsci. Como se-
ñala Nelson:
Después de estudiar la guerra en los Balca-
nes y Europa Occidental, Trotsky aprendió
las ventajas tácticas de la defensa […] había
aprendido también que la victoria definiti-
va puede alcanzarse solo mediante la acción
ofensiva9.
Este tipo de conclusiones acompañarán a
Trotsky mucho más allá de lo militar, marca-
rán el tipo de pensamiento que lo distinguirá
como estratega revolucionario a lo largo de
toda su vida.
El “arte de la insurrección”
El tema central del libro de Nelson, alrede-
dor del cual articulará los diferentes momen-
tos de la trayectoria de Trotsky hasta 1917,
como su título lo indica, es “el arte de la in-
surrección”. Se trata de la combinación de la
fuerza del movimiento revolucionario de ma-
sas con la planificación consciente y la cons-
piración para hacerse del poder.
El recorrido que realiza Nelson, permite
apreciar en forma sintética, la articulación es-
tratégica entre el partido revolucionario, los
organismos de autoorganización –soviets y
comités de fábrica–, la milicia obrera, y los
sectores del ejército ganados para la revolu-
ción, que da nacimiento a la fuerza armada
para pasar a la ofensiva insurreccional de Oc-
tubre de 1917 en Petrogrado.
Nelson acierta en comenzar su recorrido
del pensamiento estratégico de Trotsky por la
cuestión de los soviets, dando cuenta de las

consecuencias militares que el desarrollo de
los mismos trae aparejadas. Sin entender el
papel de los soviets resulta incomprensible la
concepción estratégica de Trotsky sobre la in-
surrección: el desarrollo de la fuerza armada
de la revolución está indisolublemente ligado
a los organismos de autoorganización de las
masas, ya sean soviets o instituciones de simi-
lares características. A su vez, estos no son un
verdadero poder si no cuentan con una fuer-
za armada propia.
De la combinación entre partido revolu-
cionario, organismos de autoorganización y
fuerza armada propia, surgen los órganos de
la insurrección, que como tales son el cora-
zón una estrategia insurreccional para la to-
ma del poder.
¿Cómo se formó esta fuerza armada de la
revolución en 1917? ¿Qué disputas estratégi-
cas se plantearon en torno a las vías para su
desarrollo? ¿Cuál fue el papel de Trotsky, ya
contando con un bagaje militar importante
conquistado en los años anteriores? Estas son
algunas de las preguntas que el lector encon-
trará desarrolladas en el libro Harold Nelson.
Alrededor de las mismas, nuestro autor va
a reconstruir fundamentales polémicas estra-
tégicas entre bolcheviques y mencheviques,
cuya importancia para el marxismo revolu-
cionario es inversamente proporcional a la
reflexión sobre las mismas.
Una de ellas versa sobre los métodos de ca-
da una de las fracciones de la Socialdemocra-
cia rusa para hacer trabajo político sobre el
ejército. En el caso de Rusia, tanto en 1905
como en 1917, el ejército contaba con una
composición abrumadoramente campesina,
reclutada masiva y compulsivamente para la
guerra. Muy distinto era el caso de las fuerzas
policiales “profesionales”.
De ahí que en febrero de 1917 la actitud de
las masas revolucionarias haya sido muy dife-
rente hacia cada una de estas fuerzas. Mien-
tras que la policía fue destruida, en el caso del
ejército se dividirá al inicio de la revolución
producto de la combinación entre la fuerza
material de la movilización revolucionaria de
los trabajadores que se enfrenta cara a cara
con las tropas, y la confluencia política con
las masas de soldados-campesinos que se re-
velaban para no morir en el campo de batalla
de la guerra imperialista.
Tanto los bolcheviques como los menchevi-
ques consideraban fundamental el trabajo po-
lítico en las filas del ejército. Pero sus métodos
expresaron estratégicamente, dos concepciones
opuestas: una que aspiraba “democratizar” el
ejército para ponerlo del lado de la clase obre-
ra, y otra que buscaba unir a los soldados con
los trabajadores preparando el enfrentamiento
revolucionario contra el Estado.
Otra de estas discusiones estratégicas re-
construidas por Nelson remite a la contra-
posición entre “milicia ciudadana” y “milicia
obrera”. Una distinción fundamental, clave
en las revoluciones, que sin embargo, no por
eso deja de ser mayormente ignorada en la re-
flexión estratégica.
Las milicias ciudadanas eran heterogéneas
desde el punto de vista de la composición de
clase, y así lo fueron en la Revolución Rusa.
Eran unidades que reemplazaban a la policía
en el mantenimiento del orden y estaban bajo
el control del Gobierno Provisional.
Las milicias obreras tenían un carácter muy
diferente: eran unidades formadas a partir de
las necesidades de autodefensa obrera y res-
pondían a las organizaciones de base del pro-
letariado, los comités de fábrica.
Como señalamos junto con Emilio Alba-
monte en el prólogo a la nueva edición del
libro de Nelson, la milicia obrera fue un ele-
mento clave para la estrategia revoluciona-
ria, para enfrentar a la burguesía y tomar del
poder. De su desarrollo dependió la capaci-
dad de la clase trabajadora de ejercer la he-
gemonía sobre los campesinos en armas. Fue
la fuerza material que pudo articular en tor-
no a sí la fuerza armada capaz de imponer un
gobierno obrero y campesino revolucionario,
antiburgués y anticapitalista.
La disputa por los Soviets, por el desarrollo
de la milicia obrera, el trabajo en el ejército,
se trata de toda una serie de batallas político
estratégicas simultáneas cuyo denominador
común es el partido revolucionario.
Una cuestión estratégica fundamental
Aunque Nelson no define el “arte de la insu-
rrección” conceptualmente, en su libro el hi-
lo conductor de la evolución del pensamiento
estratégico de Trotsky estará, justamente, en la
relación entre las fuerzas elementales de la re-
volución y la preparación consciente de la con-
quista del poder.
El punto más destacado de Trotsky y el arte
de la Insurrección se encuentra en el abordaje
de los aspectos militares de aquella relación.
Como “defecto profesional” cabe señalar que
el ojo penetrante del militar por momentos
pierde de vista el peso de determinante de la
lucha de clases.
I dZ
Octubre | 31
Un contrapunto sobre este aspecto, así co-
mo un intento de conceptualización de los
problemas reseñados aquí y otros como las
tácticas de combate durante la insurrección,
encontrará también el lector en el menciona-
do prólogo a la edición del IPS-CEIP del li-
bro de Nelson.
Tan tarde como septiembre de 1924, el pro-
pio Trotsky señalaba:
Hay que confesar a las claras que nuestra
indiferencia por los problemas relativos a la
insurrección armada testimonia la fuerza con-
siderable que todavía conserva entre nosotros
la tradición socialdemócrata10.
Esta autocrítica del fundador del Ejérci-
to Rojo, no puede más que retumbar en los
odios de quienes en la actualidad tenemos
por objetivo la revolución socialista.
La publicación en castellano del León Trotsky
y el arte de la Insurrección que recomendamos
a todos los lectores de Ideas de Izquierda, parte
justamente de tomar en serio aquella adverten-
cia de Trotsky.
1. Cfr. Crawford, Ted, “Harold Walter Nelson:
Leon Trotsky and the Art of Insurrection, 1905-
1917”, en Revolutionary History, vol. 3, N° 1, ve-
rano 1990.
2. Cfr. Gaddis, John Lewis, George F. Kennan.
An American Life, New York, The Penguin Press,
2011.
3. Nelson, H. W., Trotsky y el arte de la Insurrec-
ción (1905-1917), Bs. As., Ediciones IPS-CEIP,
2016, p. 13.
4. Jacoby, Roberto, El Cielo por Asalto, p. 27. Edi-
tado por la Cátedra “Sociología de la Guerra”
(UBA), disponible en: https://sites.google.com/si-
te/sociologiadelaguerra/Home/equipos-1/cate-
dra/textos/el-asalto-al-cielo.
5. Duarte, Juan, “A propósito de León Trotsky, el
arte de la insurrección, 1905-1917 de H. W. Nel-
son”, IdZ 22, agosto 2015.
6. Cfr. Liszt, Gabriela, prólogo a la compilación
Trotsky, León, Teoría de la Revolución Permanen-
te, Bs. As., Ediciones CEIP, 2011.
7. Para la diferencia entre “guerra real” y “guerra en
el papel”, cfr. Clausewitz, Carl von, De la Guerra,
Tomo I, Bs. As., Círculo Militar, 1968, p. 129 y ss.
8. Nelson, H. W., op. cit., p. 103.
9. Ibídem, p.199.
10. Trotsky, León, “Lecciones de Octubre”, en Teo-
ría de la Revolución Permanente, op. cit., p. 245.
32 | Ideas & debates
A propósito de la edición en
castellano del libro Stéphane
Beaud y Michel Pialoux
Repensar la
condición obrera
Mariela Cambiasso
Socióloga, UBA-CONICET.
“¿Por qué escribir hoy sobre los obreros?
¿No son los sobrevivientes de un viejo mun-
do industrial en vías de extinción? ¿No se ha
dicho todo lo que había para decir sobre el
fin de la clase obrera?”. Con estas preguntas
comienza Repensar la condición obrera1, la
obra más renombrada de los sociólogos fran-
ceses Stéphane Beaud y Michel Pialoux, for-
mados en la escuela de Pierre Bourdieu, uno
de los representantes más destacados de la
sociología contemporánea.
Cuando se editó por primera vez en 1999,
la pregunta por la condición obrera fue su-
gerente para su tiempo. Mientras las ciencias
sociales (y muy particularmente la sociología)
se debatían entre las tesis de la exclusión2, y
las teorías de los movimientos sociales y la
acción colectiva, Beaud y Pialoux se dispo-
nían a poner en cuestión uno de los “sentidos
comunes” académicos más arraigados desde
los años ochenta: el fin de la clase obrera o,
en sus versiones más optimistas, la pérdida
de centralidad de los trabajadores como su-
jetos políticos. Hoy en día, cuando las hipó-
tesis de revitalización sindical atraviesan los
principales debates de la sociología del traba-
jo, la pregunta por la condición obrera sigue
siendo fundamental para pensar los procesos
Ilustración: Sergio Cena
sociales ligados al “mundo del trabajo”. Des-
de este punto de vista, no puede más que ce-
lebrarse su traducción y reciente publicación
en castellano3.
Repensar… es un libro profundamente so-
ciológico, que se destaca por la centralidad
que asumen los testimonios, en un relato que
se construye casi enteramente en base a citas
textuales de secuencias de entrevistas. Se basa
en una investigación etnográfica que se exten-
dió por más de 10 años, tomando como refe-
rencia las plantas que la fábrica automotriz
Peugeot posee en la región Sochaux-Montbé-
liard (la cuna de dicho grupo industrial). Los

autores llevaron adelante decenas de obser-
vaciones de campo y entrevistas en profundi-
dad a las familias obreras ligadas a la fábrica,
sin perder de vista su pregunta central: ¿có-
mo impactan las transformaciones del “mun-
do del trabajo” (intensificación de los ritmos
de producción, descalificación, tercerización
y subcontratación, renovación de los sistemas
de dominación empresarial, precarización de
los estatutos) en la configuración de la condi-
ción obrera? A la que definen como:
…la imagen del obrero tal como fue cons-
truida por el movimiento obrero francés, la
que los militantes encarnaban en cierta medi-
da, imagen del productor, del creador de “va-
lor”, compenetrado en la nobleza del trabajo
obrero, de los valores de solidaridad y de la
“calidez” de la clase, todo lo que hacía que se
pudiera luchar por y en nombre de esa abs-
tracción llamada “clase obrera” (p. 333).
Una pregunta que para ser abordada en su
complejidad requiere considerar, según la mi-
rada de los autores, una amplia variedad de
ejes temáticos: el lugar de trabajo, la vida en
el barrio, el sistema escolar, las relaciones in-
tergeneracionales, la militancia política, la
movilidad social, y las formas de resistencia
de los trabajadores.
Repensar… no puede más que definirse co-
mo un libro ambicioso en términos de las
discusiones que involucra. Sin dudas, la ar-
ticulación de distintos ámbitos sociales per-
mite trascender la especialización disciplinar:
pivoteando en el cruce de la sociología del
trabajo y la sociología de la educación, la in-
vestigación de Beaud y Pialoux logra re-posi-
cionar a la “cuestión obrera” en el centro de
las discusiones sociológicas actuales, desde
una mirada que trasciende el lugar de traba-
jo a la hora pensar los ámbitos de politización
de la clase obrera.
Sin pretender agotar, ni mucho menos, la
amplia variedad de discusiones que plantea el
libro, a continuación planteamos un breve re-
corrido por sus capítulos, centrando la aten-
ción en lo que consideramos como los puntos
más interesantes.
Un recorrido por los principales debates
El libro se divide en tres partes. En la pri-
mera, los autores se enfocan en las relaciones
sociales que se tejen en el espacio laboral, y
en las condiciones de trabajo que operan en
las plantas de Peugeot en las décadas de 1980
y 1990. A medida que se transforma la orga-
nización técnica del trabajo, en una línea de
mayor presión/sobrecarga sobre los trabaja-
dores, comienza a desarticularse la “cultura
de oposición”, formada al calor del ascenso
revolucionario de los años ‘60 y ‘70. En un
contexto de corrosión de las condiciones de
trabajo de post-guerra, la resistencia comien-
za a asumir rasgos individuales y se reduce a
pequeñas batallas parciales. El miedo va ga-
nando terreno en la fábrica: miedo a perder
el empleo, a no poder hacerse cargo del tra-
bajo, a ser enviado a un puesto que requie-
re más esfuerzo físico, a envejecer en la línea
de montaje. Conforme avanza la desprofesio-
nalización, se refuerza la competencia entre
los trabajadores y la lucha por los puestos de
trabajo comienza a minar el espacio laboral.
Aunque pueda resultar paradójico, la homo-
geneización hacia abajo profundiza la frag-
mentación del grupo obrero. El bloqueo de
la movilidad al interior de la fábrica termina
echando por tierra las expectativas de ascen-
so y estabilidad en el trabajo: ya no es tan
auspicioso ser obrero de Peugeot.
En la segunda parte, los autores plantean hi-
pótesis sobre la crisis de la clase obrera que
trascienden el espacio de trabajo. Allí, abor-
dan los cambios en la relación de los obreros
especializados (operario clásico de la línea
de montaje) con la escolaridad de sus hijos.
Beaud y Pialoux ligan la prolongación de los
estudios en los sectores populares con la cri-
sis de las expectativas sobre el trabajo en la
I dZ
Octubre | 33
fábrica. El desfase entre las experiencias es-
colares de padres e hijos comienza a gene-
rar tensiones entre lo que los autores definen
como dos “generaciones obreras”, sobre to-
do en términos políticos. En este sentido, es
muy gráfico el análisis sobre las manifestacio-
nes de marzo de 1994 contra el “contrato de
inserción profesional”, donde los estudiantes
de Montbéliard rechazan la solidaridad de los
viejos obreros de Peugeot, en orden de deli-
mitarse de la condición obrera.
En la tercera parte, los autores se enfocan
en lo que podríamos definir como tres indi-
cadores que evidencian la crisis de la con-
dición obrera en términos políticos. (1) Las
divisiones entre la “generación del obrero tra-
dicional” y la “generación desmoralizada de
los jóvenes precarios”. El hecho de no pensar-
se como obreros profundiza la separación de
los jóvenes con la política. (2) La crisis de la
“politización obrera”, como crisis de la políti-
ca dentro de la fábrica. Allí, se centran en dos
aspectos del problema: las tensiones entre ba-
ses y delegados, y el desgaste de los militan-
tes obreros, afectados por la desvalorización
de la acción sindical, la resignación genera-
lizada en la vida social, y la caída del muro
de Berlín. (3) Lo que definen como “racismo
obrero” para caracterizar las relaciones entre
“franceses” e “inmigrantes”. Relaciones que si
al interior de la fábrica no terminan de perfo-
rar al colectivo obrero (organizado en torno
a la CGT), hacia fuera contribuyen a explicar,
aunque sólo sea parcialmente, el voto obrero
al Frente Nacional.
Algunas reflexiones críticas
Uno de los primeros comentarios que se des-
prende de la lectura del libro, es el carácter
excepcional de la “condición obrera” que los
autores definen como norma. Dicho más con-
cretamente, aunque sostienen que no ceden
a la ilusión de una edad de oro obrera ­­–“la
condición obrera siempre fue una condición
padecida, sometida a la necesidad” (p. 377)–, »
34 | Ideas & debates
pinceladas de aquella ilusión definen algunos
pasajes del libro. De hecho, tal como vimos
anteriormente, la propia definición de “clase
obrera” a partir de la cual plantean su desva-
lorización, remite a su condición durante los
años ‘50 y ‘604.
Pese a ceder a esta ilusión, una de las for-
talezas del libro radica en la forma en que
construye el objeto de estudio, el método de
investigación sociológica y la calidad del tra-
bajo de campo. Tres aspectos donde la im-
pronta bourdiana es innegable.
Lejos de cualquier teoricismo estático, los
argumentos se construyen en base a hipótesis
e interrogantes definidos a medida que avan-
za el trabajo de campo, con el objetivo de
interpretar las visiones del mundo y las prác-
ticas de los entrevistados. Los autores nunca
pierden de vista su interés central. La discu-
sión sobre la crisis de la condición obrera es
abordada desde el inicio desde distintos pun-
tos de vista. El resultado: un análisis multi-
determinado, donde la dimensión política
adquiere un valor fundamental.
Sin embargo, e incluso por el propio peso
que atribuyen a la dimensión política involu-
crada en la crisis de la condición obrera, no
puede más que llamar la atención que los au-
tores eviten los balances sobre el accionar de
la CGT, dirigida por el Partido Comunista
Francés (PCF) durante el período que abor-
dan. En lugar de preguntarse por las estra-
tegias políticas presentes en el movimiento
obrero, se centran en el accionar individual
de los delegados sindicales en el lugar de tra-
bajo. La ausencia de balances, a su vez, se re-
fuerza considerando el peso que atribuyen al
PCF en la definición de la condición obrera
que establecen como norma:
A la distancia, se puede decir que ha ha-
bido una descalificación bien francesa del
mundo obrero que se ha hecho a través de un
intento de liquidación de “conquistas” mate-
riales y simbólicas, de las luchas obreras del
período de un PCF fuerte, de una CGT pode-
rosa y de una CFDT obrera (p. 404).
Pero mientras el PCF se presenta como un
factor central para explicar la fortaleza de la
condición obrera de los “años dorados”, pare-
ce estar exento para comprender su derrum-
be. A su vez, que la orientación política de la
CGT no esté puesta en relación con el im-
pacto de las transformaciones económicas y
sociales en el mundo del trabajo, impide re-
flexionar sobre las prácticas de las corrientes
políticas presentes en el movimiento obrero,
al tiempo que las exime de sus responsabili-
dades. Desde este punto de vista, el análisis
de las estrategias de las direcciones sindicales
podría contribuir a profundizar las explica-
ciones sobre la crisis del “militantismo obre-
ro” que observan en el lugar de trabajo.
Por último, aunque no por ello menos impor-
tante, nos interesa detenernos en el postfacio
de 2011. Allí los autores vuelven a poner en
discusión la condición obrera. Sin embargo
y llamativamente, no encuentran en el esce-
nario abierto con la crisis económica mun-
dial posibilidades de recuperar una cultura de
oposición para la clase obrera. Por el contra-
rio, sólo se remiten a decir que la crisis no
puede más que acentuar la desmoralización.
Así, los autores evitan posicionarse sobre el
escenario convulsionado por las medidas de
ajuste de los gobiernos, las decenas de huel-
gas generales y movilizaciones que tiñeron
la escena política europea en 2010, el surgi-
miento de partidos políticos neoreformistas
como Syriza (Grecia) y Podemos (España), el
accionar de los trabajadores y sus organiza-
ciones sindicales. Reconocer la actualidad de
la pregunta por la condición obrera no puede
escindirse de la necesidad de reflexionar so-
bre el nuevo escenario de luchas y conflictos
abierto tras la crisis económica mundial, y el
reconocimiento de los sindicatos como agen-
tes capaces de intervenir en las disputas y en
la organización de los trabajadores. Un esce-
nario donde, sin dudas, la prescindencia de
la pregunta por las estrategias políticas de las
organizaciones sindicales puede ser letal en la
reconstrucción de los lazos entre los obreros
y la política.
1. Todas las referencias textuales corresponden a la
siguiente edición: Beaud, S. y Pialoux, M., Buenos
Aires, Antropofagia, 2015.
2. El discurso de la exclusión social, donde pierden
peso las explicaciones de las clases sociales y los
excluidos pasan a ser un grupo heterogéneo y sin
historia, comenzaron a discutirse en el campo de la
sociología francesa a partir de la década de 1960.
Entre algunos de sus principales referentes pode-
mos mencionar a Robert Castel.
3. El libro fue publicado por la Colección Socie-
dades Contemporáneas de la Editorial Antropofa-
gia, auspiciada por el Programa Victoria Ocampo
(Embajada Francesa), Centre Nationale du Livre
(Francia) y el MTEySS. La edición presenta algu-
nos problemas de traducción.
4. Detrás de esta definición de la “condición obre-
ra”, así como de la particular hipótesis que sostie-
nen sobre el derrumbe de la clase obrera sin la des-
aparición del mundo obrero, no puede más que
reconocerse la marcada influencia de la teoría de
las clases sociales de Bourdieu, para quien las di-
mensiones subjetivas adquieren un peso fundamen-
tal. Este enfoque les permite sostener, por ejemplo,
que el cambio en las condiciones de existencia de
los trabajadores franceses impacta directamen-
te sobre sus prácticas, estilos de vida y represen-
taciones (el habitus, en los términos de Bourdieu),
y pone en jaque a la clase obrera como tal; en una
mirada donde quedan desdibujadas las posiciones
objetivas en las relaciones de producción.

Marx y Los Hombres
Libres de Jones
PAULA SCHALLER
Licenciada en historia.
Free State of Jones, traducida como Los
Hombres Libres de Jones, la nueva pelícu-
la de Gary Ross (Los juegos del Hambre),
fue estrenada en junio de este año en Esta-
dos Unidos y en noviembre desembarcará en
nuestro país bajo el título El Valiente.  de aquel, que retrató como nadie la enorme
Situada en Mississippi durante y después
de la Guerra de Secesión norteamericana
(1861-1865), narra la historia del persona-
je real Newton Knight (interpretado por un
brillante Matthew McConaughey), granje-
ro sureño que lideró un grupo de  pequeños
granjeros blancos desertores del Ejército de
la Confederación que, no sin contradicciones,
comenzaron una vida en comunidad junto a
esclavos negros fugados de las terribles con-
diciones a las que eran sometidos en las plan-
taciones algodoneras y tabacaleras.  una guerra para beneficio exclusivo de los ri-
Desde las primeras escenas de la pelí-
cula –que transita entre el subgénero del
drama bélico, el biográfico y el cine social–
se  transmite el desencanto reinante entre
las tropas con una guerra librada en nombre
de los impopulares intereses de los propieta-
rios esclavistas, una auténtica “rebelión a fa-
vor de la esclavitud” como definió Marx al
levantamiento de los Estados sureños en sus
escritos sobre la guerra civil norteamerica-
na.  Es que a medida que se avanza en el film,
se tiene la sensación de que el director hubie-
se tomado inspiración de la brillante pluma
conmoción social y el horizonte revolucio-
nario posibilitado por la Guerra de Secesión,
que al abrir camino a la abolición de la es-
clavitud encendía la mecha de una poderosa
alianza social entre los negros y la clase obre-
ra blanca.
La disposición de la Confederación estable-
ciendo que todo aquel que posea “un míni-
mo de 20 esclavos está autorizado a retirarse
del frente de batalla” abre en el film ese pri-
mer núcleo de sentido: los pobres mueren en
cos, algo que Knight asimila rápidamente pa-
ra asumir que esa no es su guerra, y desertar:
“no vamos a luchar simplemente para que si-
gan teniendo su algodón”.
Ser testigo, ya en la retaguardia, del saqueo
sistemático sufrido por las humildes familias
campesinas  para pertrecho del Ejército Con-
federado, asienta la certeza: la guerra tensa,
I dZ
Octubre | 35
recrudece y torna despiadada la opresión de
clase, lo que llevará a Knight a sumar a su
condición de desertor la de abierto rebelde
contra el sistema defendido por los confede-
rados. Pero deberá hacer frente a algo toda-
vía más poderoso que un ejército: la ideología
racista inoculada por las clases dominantes
sobre los blancos pobres como vía para encu-
brir su opresión de clase. El cuestionamien-
to de esta “falsa conciencia”, como denominó
Marx a la adopción por parte de los poor whi-
tes, los pobres blancos, de la visión del mundo
y la ideología racista de una minoría social de
300 mil propietarios de esclavos sureños, es
uno de los grandes ejes argumentales sobre los
que gira la película. Escenas en que humildes
granjeros profugados en los pantanos de Mis-
sissippi niegan a los negros un trato igualitario
detonan discursos en los que el cruce entre ra-
za y clase empezará a percibirse como central.
“¿Qué es ser negro?” “Nosotros somos ‘los ne-
gros’ de los ricos”, alecciona Knigth, que va
moldeando inconscientemente una ideología
revolucionaria que muestra que el blanco po-
bre y el negro esclavizado tienen los mismos
enemigos, hermanando su lucha. “¿Tú eres »
36 | ideas & debates
negro?”, le pregunta al esclavo fugitivo Moses
(interpretado por Mahershala Ali, más cono-
cido por su papel de Remy Danton en House
of Cards). “No, yo soy libre”, responderá este,
en una profunda interpelación sobre el esta-
tuto del negro: la condición de subordinación
que se pretende inherente a este no es sino la
imposición de una relación social, una cate-
goría subsidiaria de un sistema de opresión.
Cuestión sobre la que insistió Marx, que con-
trario a las concepciones hegemónicas en la
época propias de la antropología evolucionis-
ta, diferenció analíticamente las categorías de
“esclavo” y de “negro”.
Los rudos seguidores de Knight, desertores
como él, irán experimentando una transfor-
mación en su subjetividad al calor de la lucha
codo a codo contra los confederados que des-
embocará en la fundación del Estado Libre de
Jones, en el Condado homónimo, donde blan-
cos y negros comenzaron a vivir en condicio-
nes de igualdad, tanto racial como de acceso a
la tierra. El ejército de insurrectos que ponen
en pie incluye a las mujeres, que también se ga-
nan su lugar al fragor del combate, revelando
la lucha por la libertad en toda su magnitud. El
derecho de elegir tendrá su expresión en los te-
rrenos más sensibles como el del amor, con el
matrimonio contraído entre Knight y Rachel
(Gugu Mbatha-Raw), antigua esclava deveni-
da en su compañera de lucha, y en la arena de
la amistad, con la profunda relación de afecto
que trabará aquel con Moses.
Dentro de la filmografía norteamericana
destinada a la temática, Free State of Jones
tiene el mérito de mostrarnos una histo-
ria desde abajo, donde los héroes no son los
grandes personajes ilustres sino los desposeí-
dos, los parias que pelean decididamente por-
que “no tienen nada para perder”, frase que
se repite una y otra vez en el film casi evo-
cando la histórica sentencia de Marx: “los tra-
bajadores no tienen nada que perder salvo
sus cadenas.” Como si anhelase ser la versión
fílmica de La Otra Historia de los Estados
Unidos de Howard Zinn, apoyándose en foto-
grafías históricas que le aportan más realismo
a la narrativa, su gran virtud está en explorar
la faceta más negada en la historia difundi-
da en ese país sobre la Guerra de Secesión: la
potencialidad revolucionaria de un combate
que el bando unionista libró bajo la bandera
de la abolición de la esclavitud, que además
de emancipar a los afroamericanos podría ac-
tuar como un verdadero ariete para la lucha
por la liberación social del conjunto de las
clases oprimidas por el capitalismo. La mis-
ma potencialidad que supo conmover y des-
pertar el entusiasta apoyo de la clase obrera
europea, que desde la Asociación Interna-
cional de Trabajadores (Primera Internacio-
nal) tomó como suya la causa abolicionista.
No por casualidad a la salida de la guerra las
clases dominantes se empeñaron en obturar
cualquier cuestionamiento profundo al or-
den social, sosteniendo la propiedad concen-
trada de la tierra que impidió el avance de
una verdadera revolución agraria, central pa-
ra trastocar las relaciones sociales existentes.
En este aspecto el programa de los republi-
canos radicales, que postulaba el reparto de
16 hectáreas (los famosos “cuarenta acres”) y
una mula a los esclavos liberados, fue apoya-
do por Marx, que en el prefacio de 1867 de El
Capital, planteó:
M. Wade, vicepresidente de los Estados del
Norte de América, declaró abiertamente en
varios mítines políticos, que después de la
abolición de la esclavitud, estaba en la agen-
da la transformación de las relaciones del ca-
pital y de la propiedad de la tierra.
Cuestión que no fue llevada a cabo en fun-
ción del pacto reaccionario sellado entre las
clases dominantes. En el film vemos cómo
los propietarios de las plantaciones, que ha-
bían huido dejando abandonadas sus grandes
mansiones a medida que los Ejércitos de la
Unión avanzaban sobre las regiones sureñas,
comienzan a regresar y retoman sus títulos
de propiedad, poniendo fin a las experiencias
de reparto de la tierra. Además, recurriendo
a distintos artilugios legales como el sistema
del aprendiz, comenzaron a restablecer siste-
mas de trabajo casi esclavistas; y mediante la
aplicación del terror abierto, cuya expresión
organizada más brutal fue el Ku Klux Klan,
forzaron el retroceso de los derechos políticos
recientemente conseguidos por los negros, en
lo que será el comienzo del régimen segrega-
cionista conocido como Jim Crow1. Free State
of Jones no es sólo una película sobre la gue-
rra civil, sino esencialmente sobre el carácter
abiertamente conservador que tuvo la post-
guerra, la desilusión de los “hombres libres”
será la muestra de la derrota de las aspiracio-
nes más revolucionarias de quienes entraron
en combate para labrarse un destino mejor.
Lejos de la épica del cine bélico, no son las
escenas de grandes batallas las que ocupan el
centro, lo que llevó a muchos críticos a deva-
luar la categoría de la película, que no pocos
interpretaron como una aburrida lección de
historia. Lo cierto es que, no exenta de muy
buenos pasajes de acción, Free State of Jones
se erige, encendiendo en el espectador una
intensa emoción, como un profundo alegato
por la libertad en momentos en que la vio-
lencia racista vuelve a recrudecer en Estados
Unidos. Incluso tematiza la continuidad del
racismo apelando al recurso del flash-back
con saltos históricos que llevan hasta la déca-
da del 50 en un Estados Unidos signado por
el segregacionismo, donde se aplicaba la “ley
de la gota de sangre” por la cual bastaba “una
gota” de sangre afroamericana para definir a
alguien como negro, independientemente de
sus rasgos fenotípicos blancos.
La película lanza una interpelación sobre
ese “muerto en el placard” que el Estado ra-
cista y gran parte de la sociedad norteameri-
cana son reacios a admitir, e indaga sobre el
amor y la amistad de nuevo signo que surgen
del compañerismo, la solidaridad y el anhe-
lo compartido de una sociedad más igualita-
ria. Nos recuerda que aquellos que no tienen
nada que perder sino sus cadenas tienen en
cambio un mundo que ganar, una vida que
merezca ser vivida, en libertad.
1. “El muerto en el placard de Estados Unidos.
Aproximaciones a la historia del racismo y la lucha
antirracista desde la guerra civil a la Segunda gue-
rra mundial”, Paula Schaller y Javier Musso, IdZ 32,
agosto 2016; “Cuando rugió la pantera negra. El ac-
tivismo negro norteamericano del movimiento por
los derechos civiles a las Panteras Negras”, Paula
Schaller y Javier Musso, IdZ 33, septiembre 2016.

Las Neurociencias
como marketing
político
El salto del discurso de la
neurociencia a la arena
política y la gestión
neoliberal. A propósito
de El cerebro argentino,
de Facundo Manes y Mateo
Niro, y Pobre cerebro,
de Sebastián Lipina.
Juan Duarte
Licenciado en psicología, comité de redacción.
No es por ver el fruto, que el fruto llegará, si-
no por la responsabilidad cotidiana de arar la
tierra, plantar la semilla y cuidar que esos bro-
tes no se sequen, no se quemen, no se aho-
guen. Se trata de una verdadera revolución. La
revolución del conocimiento en Argentina es
imprescindible. Una revolución de la que de-
bemos ser protagonistas (417).
No se trata de una parábola bíblica, ni de un
discurso de Macri, aunque a simple vista po-
demos reconocer raíces en ambos. No, se trata
de las palabras finales del El cerebro argenti-
no1, el último libro del neurólogo y director de
la Universidad Favaloro, Facundo Manes (en
coautoría con Mateo Niro). Manes, además,
ocupa el flamante cargo de asesor en la Uni-
dad de Coordinación para el Desarrollo del
Capital Mental, recientemente creado por la
gobernadora María Eugenia Vidal (Cambie-
mos) y se perfila como el principal candida-
to macrista para la elecciones del año próximo
en ese distrito clave. Es que nos encontramos
ante un fenómeno relativamente novedoso: la
concreción de un salto desde el despliegue de
un programa disciplinar y una ideología re-
duccionista biológica de matriz neoliberal,
con pretensiones científicas y gran presencia
en medios y editoriales, directamente hacia la
arena política y la gestión directa del Estado.
Al mismo tiempo se trata de un intento de re-
lanzar un discurso neoliberal tout court en ca-
da ámbito de la vida: salud, educación, ciencia,
arte, moral, política, e interpretar desde allí la
historia nacional. Una suerte de gran discurso
omniabarcativo con pretensiones científicas,
como lo fue en su momento el darwinismo so-
cial a fines del siglo XIX.
Un movimiento neoliberal global
En un artículo reciente trazábamos una fi-
sonomía de las neurociencias, megaproyec-
to tecnocientífico (con fondos de más de 6
billones de dólares entre EE. UU. y Europa)
impulsado por los grandes gobiernos imperia-
listas con fines tanto económicos (reactivar
I dZ
Octubre | 37
Ilustración: Anahí Rivera
áreas económicas clave como la computación
y la industria farmacéutica), sociales (abonar
una ideología neoliberal e idear modos de
control biopolítico) y político/estatales (co-
nocimientos y tecnologías al servicio del sec-
tor militar). Y señalábamos que es imposible
entenderlas si no es teniendo en cuenta el
marco neoliberal en el que se desarrolló en
los últimos años2.
La socióloga Hilary Rose y el neurobiólogo
Steven Rose ubican de esta manera al desa-
rrollo actual global de las neurociencias:
Como otras ciencias de la vida que la han
precedido, notablemente la genética, los
avances en el conocimiento del cerebro han
sido acompañados por esperanzas y auto-
bombos, amplificados por un periodismo
complaciente. En la economía neoliberal ac-
tual cumplen, tanto como ayudan a crear, las
demandas de la sociedad neoliberal. El foco
metodológico de las neurociencias en el ce-
rebro individual está de acuerdo con el del »
38 | ideas & debates
neoliberalismo en el individuo antes que en
el colectivo, con sus iniciativas de políticas
públicas que enfatizan la autoconfianza, la
aspiración y la voluntad de éxito. En esta
economía, los cerebros (no los niños que los
rodean) como depositarios del capital mental
son vistos como un recurso, y los padres son
impelidos a elevar a sus niños de la pobreza
por medio de sus neuronas y la mágica plas-
ticidad cerebral. Las intuiciones neurocientí-
ficas, a menudo pobremente comprendidas o
extrapoladas, son cooptadas en apoyo de po-
líticas públicas de intervención temprana, in-
cluyendo paquetes de programas ofrecidos
por muchos actores privados3.
La descripción cabe, efectivamente, para la
emergencia de la “neuromanía” en nuestro
país, que se ha transformado en un boom edi-
torial4. Y dentro de este boom, dos publicacio-
nes resaltan: el citado libro de Manes y Niro, y
Pobre cerebro de Sebastián Lipina5. Cada uno
tiene su especificidad, de conjunto dan cuen-
ta del fenómeno que estamos planteando. Ac-
tivemos entonces el sistema de procesamiento
atencional de nuestros cerebros, y echémos-
les un vistazo.
El cerebro (neoliberal) de los argentinos
Si el libro anterior de Manes constituía –como
los describimos en su momento– básicamente
una estrategia de marketing de la neurociencia,
mezcla de cientificismo ramplón, observacio-
nes de sentido común, citas literarias y comen-
tarios propios de la literatura de autoayuda,
este mantiene esa línea. Pero extrae su nove-
dad del intento de constituir tanto un ensa-
yo interpretativo histórico, social y político
de la historia Argentina y el “ser nacional”,
como el despliegue de un programa político
neoliberal. Marketing, disciplinar y político,
en acto: se trata también –y sobre todo– de
la patética construcción discursiva de la figu-
ra política del propio Manes. Veamos sus ejes
principales.
El prólogo recorre los tópicos usuales del
“self made man” que, en base al esfuerzo y de-
dicación y los “valores” heredados, que llegó
a la meca de la ciencia, y vuelve –al modo de
un (neuro)redentor– al país en plena crisis de
2001, poniendo en pie su fundación, INECO.
Al mismo tiempo, Manes se ubica dentro de
la genealogía de la ciencia y la tradición libe-
ral argentina, junto a Alberdi, Sarmiento, Mi-
tre, así como Milstein, Favaloro, Borges y, por
supuesto, Alfonsín.
A continuación los fundamentos “científi-
cos”: el credo materialista vulgar reduccionista
que ubica al cerebro como clave explicativa
de toda la naturaleza humana; luego, el de
la psicología cognitiva y la metáfora del ce-
rebro como un procesador de información,
“una gran máquina de aprender” con la capa-
cidad de procesar información del ambiente
modificándose a sí mismo y desarrollar pa-
trones de conducta más o menos fijos según
el contexto, así como patrones mentales y es-
quemas cognitivos, sesgos mentales, etc. De-
cir “mente” es decir cerebro, y por detrás de
todo el enfoque, el autor ubica con insisten-
cia las fuerzas de la evolución biológica y la
selección natural. Absolutamente todo, es un
producto evolutivo biológico, desde la moral,
hasta sexualidad y el género, etc.
Desde allí, Manes construye una interpreta-
ción del ser nacional, en definitiva, su base
electoral, con afirmaciones del tipo “los ar-
gentinos somos así”, y preguntas como “¿De
dónde surge esa idiosincrasia y los estereo-
tipos por los que muchos (incluso nosotros
mismos) nos identifican?”, respondiendo des-
de la neurociencia.
También se trata de un marketing de las
“neurociencias conductuales”, terapias cog-
nitivo comportamentales (TCC), de perfil
sumamente conductista, adaptativas y psi-
quiatrizantes. Asimismo, se reclama el lugar
de las neurociencias en el diseño de polí-
ticas de Estado para desarrollar el “capital
mental”:
Muchas políticas públicas e intervenciones
institucionales para combatir el hambre, la po-
breza y la corrupción deben rediseñarse e in-
cluir una comprensión cabal sobre cómo los
humanos pensamos, nos comportamos y to-
mamos decisiones (p.54).
El libro está dividido en 5 capítulos. El pri-
mero, “Diálogo con el pasado”, parte de la
conceptualización cognitivista de la memoria,
un “producto de la evolución”, para abordar la
historia argentina. Son apartados cortos que
parten de una noción o experimento neuro-
científico para desde allí explicar un proceso
histórico, finalizando con una reflexión pro-
pia de la autoayuda o el discurso moral del
tipo “el optimismo es un elemento clave que
nos permite convivir en sociedad y ser más fe-
lices” (p.87) Los saltos lógicos entre niveles
explicativos están casi tan presentes como las
frases de autoayuda.
El siguiente capítulo se centra en explicar
por qué los argentinos están “enamorados de
las crisis”, las “causas y consecuencias cogni-
tivas de la crisis”, y encontramos afirmaciones
tales como “Una nación es una metáfora de
una gran familia”, acentuando el rol de padres
y cuidadores, y corriendo el acento desde las
desigualdades intrínsecas del capitalismo
hacia un déficit moral. Así se abordan des-
de la drogadicción, la transmisión epigenéti-
ca de los traumas sociales (Malvinas), hasta
el condicionamiento clásico pavloviano pa-
ra comprender el estrés de la violencia so-
cial cotidiana. Frente a esto, se promocionan
el “mindfulness” y “técnicas terapéuticas ba-
sadas en la aceptación”, así como los “pro-
gramas de entrenamiento conductista”. ¿La
consigna?: “tener en cuenta la historia de lo
que nos pasó para intentar que lo malo no se
repita y lo bueno sea aún mayor” (p.167).
El tercer bloque, “Los otros, los mismos”,
parte de la analogía cerebro/computadora y
el desarrollo evolutivo para explicar las “ha-
bilidades sociales”. Desde allí, fenómenos co-
mo “el sentimiento de soledad” se explican
porque “nuestros cerebros se sienten solos
o aislados, responden con un mecanismo de
autopreservación” (173), y así surgirían “insti-
tuciones como Defensa civil o el Club Progre-
so, grandes ciudades, países”, etc. Una “teoría
de la mente” como clave evolutiva serviría
para comprender los procesos históricos. En
el medio, la construcción de un relato mítico
sobre el propio Manes6, asociado a los “ver-
daderos líderes”, “grandes hombres”, cuyo
denominador común es “su cerebro social”
(182). Se llega a extremos bizarros, del tipo
“las ciudades inteligentes se asemejan al ce-
rebro humano”, y al igual que aquel “cuando
más grandes son las ciudades, mayor su efi-
ciencia y productividad” (192).
Hay lugar, por supuesto, para el coaching
empresarial antiobrero y una reivindicación
de la competencia en “contexto de incerti-
dumbre”, que “puede actuar como un factor
que juega a favor de la competitividad” (211).
Sobre la educación, la base de su discurso po-
lítico, pesan más la genealogía sarmientina
que los ejemplos de neurociencia aplicada,
sumamente escasos y pobres.
Por último, la moral sería un mero producto
de las presiones evolutivas (232), un “instin-
to moral”, y la neurociencia demostraría que
“el hombre es corrupto por naturaleza” (247).
Nada nuevo, un “homo homini lupus neuro-
ciencia style” justificando al Estado burgués
que aspira a conducir.
El capítulo 4, “Cómo decidimos”, indaga en
los modelos mentales para abordar “la rela-
ción intrínseca entre el cerebro y la ley, la psi-
cología del liderazgo” y las políticas públicas.
En este relato, que sería risueño si no fuera

que se postula como un sentido común de
masas, “La conciencia encarna el rol de di-
rector ejecutivo de la mente” (273). El cere-
bro decide… como un CEO, naturalmente. Y
desde su afirmación del Nunca Más del fis-
cal Strassera, y su implícita teoría de los dos
demonios, el neurólogo pasa a la “necesidad
de liderazgo” como una clave adaptativa bio-
lógica, y el lugar de las neurociencias con su
“nueva teoría del liderazgo” basada en la “in-
teligencia emocional”.
En otro apartado, se despliega un discurso
meritocrático aplicado a la gestión de la po-
breza mediante el esfuerzo y la motivación
personal:
Un grupo de familias observaron videos mo-
tivacionales [...] donde personas narraban
cómo habían cambiado sus condiciones eco-
nómicas, resaltando el valor que tuvo para
ellas establecerse objetivos y esforzarse. Seis
meses después, las familias que habían visto
esos videos habían generado más ahorros e in-
vertido más en educación de sus hijos. (327).
El último capítulo, “Felicidades”, desplie-
ga todo un discurso motivacional y de au-
toayuda, con apartados como “El poder de
la confianza” y “Amar con todo”, donde se
exalta y naturalizan los sentimientos de
“amor” basados en la propiedad, median-
te una explicación evolutiva, naturalizando
de paso la monogamia como “ese precia-
do premio de la vida”, y la sexualidad como
un instrumento meramente reproductivo
(354). No es casualidad que la figura más
nombrada del libro, junto con Sarmiento,
sea el papa Francisco.
Redefinir la pobreza en términos
neurocientíficos o de cómo transformar la
desigualdad en un problema moral de los
pobres
En su análisis, los Rose acentúan un pos-
tulado clave del discurso neurocientífico
neoliberal:
El capitalismo desenfrenado al parecer no
tiene la culpa; en su lugar, su ideología cul-
pa a los padres –ellos son deficientes, faltos
de capital mental, tienen débiles habilida-
des parentales, son insuficientemente am-
biciosos para sus niños y fallan en ver la
importancia de su educación. […] Desde las
neurociencias, se invocan intuiciones, reales
o imaginadas, para explicar aquellos déficits
morales e idear programas para compensar-
los. (p.154).
Es este el objetivo que aborda el psicólogo e
investigador de CEMIC/CONICET, docente
de la UNSAM, y también asesor de la unidad
creada por Vidal, Sebastián Lipina en su li-
bro recientemente editado, que lleva el –ilus-
trador– subtítulo de Los efectos de la pobreza
sobre el desarrollo cognitivo y emocional, y lo
que la neurociencia puede hacer para preve-
nirlos. Aquí, el eje está puesto en fundamen-
tar la necesidad de redefinir el concepto de
“pobreza”. A partir de la crítica al “economi-
cismo”, que pone el acento “criterios de in-
greso y necesidades básicas para identificar
a quienes sufren la tragedia de la pobreza”,
propone
superar la ceguera moral de las definiciones
que reducen un fenómeno complejo que afec-
ta la vida de millones de personas a un con-
junto discreto de variables económicas”, que
“no debería primar sobre la consideración del
sufrimiento de nuestros congéneres (23).
La propuesta, entonces, será poner el acen-
to en la “experiencia subjetiva”. Así, “si los
padres comunican o no a sus hijos sus preocu-
paciones sobre la inseguridad económica o si
se dejan de lado los materiales y experien-
cias que permitan estimular el aprendizaje de
los niños por falta de recursos”, o “la falta de
apoyo familiar durante la escolaridad prima-
ria”, serían determinantes para definir “pobre-
za”, y la propuesta es que las neurociencias
pueden aportar el conocimiento científico ne-
cesario para explicarla, medirla y diseñar po-
líticas públicas al respecto.
De esta manera, el eje ya no es “la cuestión
de los mecanismos que en nuestra civilización
causan desigualdad, sino la evidencia psico-
lógica y neurocientífica de la pobreza como
forma de esa desigualdad en el nivel autorre-
gulatorio” (27) neuronal, y conceptos como
“autorregulación” y “plasticidad neuronal”,
“periodos sensibles”, “epigenética”, “calidad
de las prácticas de crianza”, “sensibilidad ma-
terna”, etc., como ejes del diseño de políticas
públicas. Ligado a esto, Lipina pone explíci-
tamente el problema en términos morales res-
pecto a la investigación misma.
La consecuencia obvia es el pasaje de la res-
ponsabilidad, ahora moral, al entorno fami-
liar o educador de la niñez, devaluando el
papel de la desigualdad económica y social y
la responsabilidad del Estado. Por otro lado,
al acentuar una explicación en términos bio-
logicistas del fenómeno, abre la puerta a una
intervención psicofarmacológica y/o por me-
dio de terapias cognitivo conductuales (p.78)
I dZ
Octubre | 39
adaptativas a las condiciones sociales dadas.
Y todo con el objetivo de fondo de evitar la
propagación de “residuos humanos” (sic).
Por lo demás, si bien se diferencia de Ma-
nes en cierta rigurosidad y mayor sofistica-
ción conceptual (lo cual no es muy difícil, ya
que en la pampa conceptual de Manes no en-
contramos una sola cita), comparten el mar-
co teórico de la neurociencia mainstream. Y
un aspecto interesante aquí, es que al detallar
el recorrido de sus investigaciones y su finan-
ciamiento, Lipina muestra el rol del gobier-
no Kirchnerista en el financiamiento de esta
corriente7.
Palabras finales
En definitiva, ambas lecturas dan cuenta del
desarrollo de un entramado conceptual que,
como señalaba en su momento Lev Vigotsky
en su clásico análisis de la crisis en psicolo-
gía, ya lejos de cualquier pretensión científica,
explotan como pompas de jabón mostrando
abiertamente los intereses sociales que inten-
tan legitimar e impulsar. El reduccionismo
biologicista devela su reaccionaria base ideo-
lógica neoliberal a cielo abierto. La crítica de
los conceptos y la elaboración de una síntesis
propia (retomando el programa Vigotskiano)
deberá ser correlativa con la “crítica crítica” a
estos proyectos políticos reaccionarios.
1. Buenos Aires, Planeta, 2016. Los números de
página se indican entre paréntesis en ambos libros.
2. Duarte, Juan, “Crítica de la neuromanía. A pro-
pósito de Can neuroscience change our minds?, de
Hilary y Steven Rose”, en IdZ 32.
3. Rose, Steven y Hillary, Can neuroscience change
our minds?, Cambridge, Polity Press, 2016, p.152.
Todas las traducciones son propias.
4. Ver, por ejemplo, Duarte, Juan, “Reseña de Usar
el cerebro. Conocer nuestra mente para vivir mejor,
de Facundo Manes y Mateo Niro”, en IdZ 9. Duar-
te, Juan, “Reseña de Las neuronas de dios, de Die-
go Golombek”, en IdZ 17.
5. Siglo XXI, Buenos Aires, 2016.
6. Al modo de Sócrates y Diotima, Manes apun-
ta que “Michael Gazzaniga […] padre de las neu-
rociencias cognitivas […] En un diálogo que man-
tuvimos hace un tiempo reflexionó...” (181). Rasgo
propio de la construcción de una legitimidad dis-
ciplinar, también presente en corrientes psicoana-
líticas.
7. Los gobiernos de Salta, la Rioja y el de la ciu-
dad de Buenos Aires, así como la UBA y el Minis-
terio de Educación y de Ciencia y Tecnología de la
Nación figuran entre sus patrocinantes en la últi-
ma década.
40 | ideas & debates
Acerca de Las Subjetividades Patriarcales. Un Psicoanálisis
inserto en las transformaciones históricas, de Michel Tort.
DE LOS PADRES
PATRIARCAS Y EL
PSICOANáLISIS
POR FIN
CUESTIONADO
Pablo Minini
Psicoanalista, trabajador de la salud mental pública.
Asistimos a una época en la que la corrien-
te más institucionalizada del psicoanálisis
en nuestro medio se expresa en relación a
cuestiones de género desde posiciones reac-
cionarias1. En sus dichos o escritos acerca
de la lucha contra el machismo y la misogi-
nia, o la lucha por la igualdad de géneros, la
homoparentalidad, o incluso el aborto, las de-
claraciones de algunos psicoanalistas no di-
fieren, en contenido y forma, del más puro
pensamiento conservador. Baste recordar los
dichos de Juan Ritvo ubicando a las mujeres
como responsables de la violencia machista o
los textos teóricos de Fabián Schejtman, que
desde su posición de poder en la Facultad de
Psicología de la UBA se encarga de abonar la
patologización médica respaldando la idea de
que hay una sexualidad normal que coincide,
casualmente, con la sexualidad del coito con
fines reproductivos2. Esto es emergente, co-
mo se ha señalado en otros artículos de esta
revista, de una crisis más general del psicoa-
nálisis tanto frente a movimientos sociales
que lo cuestionan, como frente otras teorías
y terapéuticas3.
En un medio que por lo visto no siempre
alcanza a ponerse a la altura de la subjetivi-
dad de la época, el libro del psicoanalista y
filósofo francés Michel Tort, Las Subjetivida-
des Patriarcales. Un Psicoanálisis inserto en
las transformaciones históricas, editado por
editorial Topía, resulta una novedad que da
aire a un clima sumamente enrarecido.
Desde el subtítulo mismo del libro nos colo-
ca en el centro de la cuestión y marca los lí-
mites del propio planteo del autor. Porque lo
que a Tort le interesa, desde una posición in-
terna a la disciplina, es reubicar al psicoanáli-
sis en el concierto histórico. Tarea que puede
parecer extraña, porque cabe la pregunta: ¿Có-
mo es que el psicoanálisis, o cualquier práctica,
puede salirse de la historia o de su pertenencia
a un momento histórico particular? Pues bien,
al parecer, mediante el siguiente razonamiento:
El psicoanálisis se ocuparía de las “ver-
daderas dificultades” más allá de la histo-
ria. Habría verdaderas dificultades; habría,
en último análisis, un “último análisis”: el
psicoanálisis4.
El libro, centrado en el ámbito francés y las
tendencias predominantes del ámbito psi-
coanalítico galo, se preocupa por diferenciar
lo que en el psicoanálisis es parte de las que
el autor considera legítimas construcciones
surgidas a partir de la práctica clínica, de la
cantinela patriarcal que se reviste de frases
del psicoanálisis.
En la primera parte, Historia y psicoanáli-
sis, constata que cuando las estructuras pa-
triarcales, a las que los psicoanalistas dan un
valor ahistórico e inmutable, se ven afectadas
en lo social por los movimientos antipatriar-
cales, que intentan hacer prevalecer la liber-
tad y la igualdad democráticas, se lanzan a
una ofensiva feroz e incansable contra las
madres. La operación de aquellos consiste,
entonces, en reconocer el devenir de la histo-
ria, pero analizar su avance desde los concep-
tos psicoanalíticos, según los cuales nuestra
época (neo)liberal estaría marcada por la ili-
mitación del deseo y la perversión genera-
lizada. Al parecer, habría un empuje de lo
femenino, visto como regresivo, hacia la vio-
lación de la Ley (simbólica e inmutable). De
esta manera, la lucha por la igualdad de de-
rechos entre hombres y mujeres se traduciría
en una lucha por borrar las diferencias entre
las identidades sexuadas y el consiguiente bo-
rramiento del deseo, pues el deseo se sostiene
en la diferencia. ¿Por qué entonces la per-
versión? Porque el empuje hacia lo femeni-
no-materno implicaría una regresión desde la

“Ley paterna” y social hacia el ámbito priva-
do donde rige la ley contingente y caprichosa
de la madre. Hay psicoanalistas, señala, que
han leído el nazismo, en tanto aniquiló la di-
ferencia, como el primer signo de la regresión
de la civilización del padre a la madre.
La única forma en que los psicoanalistas,
según Tort, conciben la historia siempre mó-
vil, es en contraposición con la Ley, eterna
e inmutable: para que un niño se constituya
como sujeto social, es necesario que sea res-
catado de las fauces de la madre, que intenta-
rá guardárselo para su goce personal. Y quien
se encarga de rescatar a los niños para llevar-
los a la vida social es el padre. Esa es la ex-
plicación de lo que en psicoanálisis se llama
Función Paterna (con mayúsculas), es decir,
el padre que encarna la “Ley” que no cambia.
A la “Ley”, la “Diferencia”, el “Deseo” y “Lo
Social” de la “Función Paterna”, se le opon-
dría el capricho y el goce ilimitado materno,
que quiere apropiarse a los niños para sí mis-
ma y sustraerlos de la sociedad, sumiéndolos
en la perversión, cuando no en la psicosis.
Tort sostiene que esa lectura estructuralista
lacaniana, donde la mujer es bien de intercam-
bio (equiparada caprichosamente a madre), se
hace pasar por teoría y argumentación psicoa-
nalítica, cuando en realidad se trata de un sín-
toma de los propios analistas:
El discurso de la decadencia genera una se-
rie de representaciones reactivas y reaccio-
narias acerca de un pasado mejor y de un
hoy sin ´gravedad´, de la ´perversión cotidia-
na´ de la época; un discurso que desde la no-
che de los tiempos caracteriza a los fóbicos
del cambio y a quienes gozan anunciando el
apocalipsis5.
Para el autor, esas lecturas nostálgicas de un
pasado mejor dan por tierra con los desarro-
llos del mismo psicoanálisis, que estaría en
inmejorables condiciones teóricas para decir
algo sobre la sexualidad.
En nuestra época, señala, el dispositivo de la
parentalidad y las relaciones de dominación
entre hombres y mujeres están transforma-
das. Y si bien cada sociedad ubica un terce-
ro en las relaciones entre padre-madre e hijos
y entre padre y madre, “hoy el depositario de
la función de tercero ya no es ‘el Padre’, sino,
de iure y facto, el Estado de los ciudadanos y
ciudadanas”6.
Según el autor, de todo echan mano los psi-
coanalistas asustados para intentar volver a
un tiempo anterior. Incluso, de posiciones
biologicistas que el mismo psicoanálisis per-
mitiría cuestionar, como la pretendida nor-
malidad de la sexualidad orientada a los fines
reproductivos.
En la segunda parte, Tort se mete de lleno
a aclarar una distinción. La teoría psicoana-
lítica es anti intuitiva, va contra el sentido
común en sus nociones de inconsciente, pul-
siones, complejo de Edipo, por ejemplo. Con-
trapone la teoría y la clínica, por un lado, y
el discurso sobre el padre, que no procede de
ninguna manera del psicoanálisis, sino de la
religión. En este punto, sigue a Freud, para
quien el psicoanálisis o bien se dedica a anali-
zar la religión o se alimenta de ella. Para Tort,
que un psicoanalista se defina por una u otra
opción, es una cuestión política. Por ejemplo,
en el medio francés, las posturas psicoanalí-
ticas autorizadas se expresaron en contra de
las leyes de igualdad de derechos y de la ho-
moparentalidad, mezclando argumentos reli-
giosos y chauvinistas: la defensa de una Ley
Paterna estaría del lado de los analistas fran-
ceses, inconmensurablemente más ricos y su-
tiles, que sus pares anglosajones. Para estos
analistas franceses (y para algunos de sus co-
legas de nuestro medio local) legalizar la ho-
mosexualidad engendraría una confusión
entre sexos y géneros que progresaría hacia la
indiferenciación de las identidades: la psico-
sis, el incesto y quién sabe cuántas otras co-
sas más igual de terribles. Burlonamente, el
autor caricaturiza el miedo de estos psicoa-
nalistas, para quienes un niño que tenga dos
madres o dos padres no podría alcanzar a ver
la diferencia entre hombres y mujeres. Y su-
be la apuesta: ya que están en tren de cuestio-
nar la familia homoparental y el matrimonio
igualitario, bien podrían cuestionar la fami-
lia como construcción histórica y el matri-
monio a secas, tanto el igualitario como el
heteronormativo.
La tercera y última parte analiza recortes clí-
nicos concretos de psicoanalistas que han lle-
vado adelante casos de niños hijos de parejas
homoparentales. A través de los casos, el au-
tor argumenta que arreglárselas con las exi-
gencias sociales, con las exigencias paternas
y maternas, con las fantasías y mandatos, son
problemas para todas las niñas y los niños, es-
té constituida su familia de la forma que sea.
Las hijas e hijos de parejas heteroparentales
no aventajan en salud mental a las hijas e hi-
jos de parejas homoparentales. La única dife-
rencia que se podría observar es social: tiene
que ver con el lugar de minoría inferior opri-
mida y segregada que se les da a quienes nacen
y se crían en senos de familias homoparenta-
les. “Lo que es problemático no es que haya
fantasmas, dice Tort, sino que sean desviados,
desvalorizados en beneficio de la celebración
de una escena primitiva estándar”. Agregamos:
una escena primitiva occidental y cristiana.
Tort considera al psicoanálisis una herra-
mienta clínica útil y se encarga de remarcarlo.
I dZ
Octubre | 41
De todas formas, esta tercera parte es la más
débil del libro. Porque precisamente da por
sentada la pertinencia y la eficacia de la clíni-
ca psicoanalítica y postula que serían las ne-
cesidades de esta práctica las que llevarían
a una modificación de la teoría. Hace que
las modificaciones en la teoría dependan de
que los psicoanalistas, de buena voluntad y
leyendo mejor los textos canónicos del psi-
coanálisis, acepten dejar de lado sus posturas
patriarcales o machistas.
Si bien el autor dialoga con otros planteos
no psicoanalíticos, lo hace muy someramente
(menciona a Judith Butler al final y al pasar).
La impresión final que deja esta parte dedi-
cada a la clínica concreta (y la impresión que
deja el libro en general) es que los problemas
y limitaciones del psicoanálisis se resolve-
rían al interior de la teoría, aplicando las co-
rrecciones que el mismo psicoanálisis podría
darse. De esta forma, la crítica pierde fuer-
za, pues da la impresión de que no hay una
verdadera reformulación de la teoría, sino un
aggiornamiento de la práctica, útil para sal-
var las apariencias, pero no verdaderamente
transformador del cuerpo teórico.
En relación a esto, es desconcertante que el
autor nos lleve hasta las puertas mismas de
la crítica a la postura patriarcal en el psicoa-
nálisis, de allí a la crítica a la sociedad pa-
triarcal y al neoliberalismo, para abandonar
al lector en ese mismo punto. Tanto la postu-
ra de Tort como la de los psicoanalistas más
ortodoxos acuerdan en definir que existe un
empuje (neo)liberal, claramente opuesto al
respeto por los derechos y la subjetividad de
las personas. Sin embargo, ni los psicoanalis-
tas criticados ni el mismo Tort ensayan una
crítica del neoliberalismo. De forma tal que la
cuestión, tanto para la ortodoxia como para
la renovación en psicoanálisis, sigue siendo
un asunto circunscripto al ámbito de los suje-
tos y cómo se enfrentan al sistema, no cómo
ese sistema puede transformarse o, tan siquie-
ra, cuestionarse.
1. Hay tendencias en sentido contrario. Justamen-
te la revista y la editorial Topia, constituyen una.
2. Al respecto, ver Duarte, Juan, “Violencia de gé-
nero y el psicoanálisis en cuestión”, en La Izquier-
da Diario, 12/09/2016; y Herón, Pablo y Aguirre,
Antonella, “Schejtman y el remake de la patolo-
gización de la diversidad sexual”, en La Izquierda
Diario, 7/10/2016
3. Cinatti, Claudia, “El psicoanálisis en cuestión”,
en IdZ 5, y Duarte, Juan, “Deconstructing Freud”,
en IdZ 25.
4. Michel Tort, La subjetividades patriarcales, Edi-
torial Topía, 2016, p. 19.
5. Ob. cit., p. 27.
6. Ob. cit., p. 46.
42 | CULTURA
Literatura
Entrevista a Eugenia Almeida
“Lo íntimo
tiene lazos
indisolubles
con lo social”
DAVID VOLOJ
Escritor y docente.
LAURA VILCHES
Prof. en Letras y legisladora por el PTS-FIT Córdoba.
Eugenia Almeida vive en Unquillo, una pe-
queña localidad de las sierras chicas. Tres o
cuatro veces por semana viaja a la ciudad de
Córdoba, donde se dedica a la docencia y al
periodismo cultural. Sus notas, entrevistas y
reseñas aparecen regularmente en distintos
medios gráficos nacionales e internaciona-
les. Además, desde marzo de este año condu-
ce “Dame Letra”, un programa radial que se
emite los domingos a la siesta por AM 580 (la
radio de la Universidad Nacional). Allí explo-
ra el campo de la literatura contemporánea y
comparte lecturas, opiniones y regala libros.
Desde la publicación de El colectivo, su pri-
mera novela, la obra de ficción de Almeida se
ha ido consolidando en la escena literaria ac-
tual. Su narrativa escarba en la realidad na-
cional, en la historia reciente y en las líneas
de continuidad que se extienden hasta hoy.
Desde una estética realista, donde se priori-
zan la acción y las frases cortas, esta escritora
cordobesa exhibe los modos en que la violen-
cia se encarna en los cuerpos. Así, el poder,
en sus distintas formas, late en la ficción co-
mo una presencia hostil que atraviesa a la so-
ciedad en su conjunto.
El colectivo obtuvo el Premio Internacio-
nal Las Dos Orillas, en España, un reconoci-
miento internacional que hizo que la novela
fuera traducida a numerosas lenguas y publi-
cada en Europa mucho antes de llegar a Ar-
gentina. Posteriormente, apareció su segunda
publicación, La pieza del fondo, que fue fi-
nalista del Premio Rómulo Gallegos en 2011.
Cada texto de Almeida parece discutir con
las zonas oscuras de la realidad. El año pasa-
do salió su último título, La tensión del um-
bral, donde explora la red de complicidades
que sostienen al aparato represivo del Esta-
do. La obra fue recientemente galardonada
en Francia con el Premio Transfuge a la me-
jor novela hispánica, por eso, los últimos días
de septiembre encontraron a Almeida en te-
rritorio francés, donde la novela apareció ba-
jo el título de L´Échange.
“La noticia del premio llegó justo unos días
antes de salir, pero ya desde enero sabía que
debía viajar por el libro” cuenta Almeida que,
durante diez días, participó de los Festivales
Livre dans la boucle y Melting Potch, formó
parte de la celebración de los cuarenta años
de la Librería Lucioles, y se encontró con
Fotografía: Matsas
lectores, libreros y periodistas en París, Be-
sançon, Mulhouse, Metz, Grenoble, Vienne y
Courriéres.
IdZ: El Premio Transfuge no es tu primer
reconocimiento en Francia ni en Europa.
¿Cómo creés que se lee tu obra allá? ¿Hay
diferencias con respecto a la recepción en
Argentina?
La verdad es que siento un agradecimiento
muy profundo con los lectores franceses. Han
sido siempre muy generosos con mi trabajo y
es un lazo que siento que va creciendo libro a
libro. Cómo se lee mi trabajo allá es muy di-
fícil de responder. Claramente, es una lectura
diferente a la que se hace desde Argentina, pe-
ro me sería imposible señalar en qué consis-
te esa diferencia. Lo que sí puedo decir es que
tengo la impresión de que mi trabajo es más
valorado allí que aquí. Pero quizás sea solo
una impresión.
IdZ: ¿Cómo percibiste la situación social y
política francesa?
Responder a esta pregunta exigiría cientos
de páginas; y debería aclarar que no deja de

ser la mirada de una extranjera, de paso, sin
la posibilidad de analizar en profundidad la
situación. Ahora, en lo político, el eje pare-
ce ser la palabra “seguridad”, claramente en
relación a los últimos atentados. En torno a
ese eje se construyen las discusiones que an-
ticipan las elecciones del año próximo. Y allí
surge lo mejor y lo peor de la sociedad fran-
cesa. Quienes quieren apostar a una sociedad
que incluya a todos y quienes plantean la pe-
sadilla de las persecuciones. La islamofobia
es una realidad innegable. Al mismo tiempo,
el terrorismo extremista es el mejor aliado de
la ultraderecha. Uno podría creer que son so-
cios en la creación del odio y el miedo
IdZ: ¿Y qué percibiste en el plano cultural?
No puedo dejar de resaltar ciertos aspectos
de la vida cotidiana que tienen un enorme im-
pacto en la cultura. Por ejemplo, si hacemos
una traslación del salario mínimo francés y el
precio de un libro recién editado a términos
argentinos (es decir, conservando la propor-
ción), nos encontramos con que en Argenti-
na podríamos comprar un libro nuevo a unos
$90. Aproximadamente, una cuarta parte de
lo que efectivamente cuesta un libro en nues-
tro país. Si hacemos la misma operación, un
libro de bolsillo debería costar unos $30. Pero
aun así, si alguien no puede acceder a libros
nuevos, puede comprarlos usados (en exce-
lente estado) en muchos de los locales que
existen y que ofrecen libros extraordinarios a
20 centavos de euros (un poco menos de $4).
En una de esas librerías compré seis libros
de Emmanuel Carrère (uno de mis escritores
favoritos, posiblemente uno de los grandes
nombres de la literatura francesa contempo-
ránea). Pagué por esos seis libros en edición
de bolsillo un poco menos de 19 euros en to-
tal. Es decir, cerca de $350. Lo que en Argen-
tina difícilmente me hubiera alcanzado para
pagar uno de ellos.
IdZ: Hacés cuentas minuciosas…
Hago estas cuentas porque a veces, en temas
de cultura, la gente prefiere no hablar de di-
nero, como si el dinero fuera algo turbio y la
cultura algo prístino, como si no hubiera rela-
ciones profundísimas entre ambas cosas. Este
prurito de no hablar de dinero está en la base
de todos aquellos que se niegan a reconocer
el trabajo artístico como trabajo. Pasa algo si-
milar con la docencia, se recurre siempre a la
palabra “vocación” para profundizar las con-
diciones de explotación.
Pero vuelvo a lo que decía: a veces, en este
afán de invisibilizar las condiciones económi-
cas hay quien se asoma a una sociedad como
la francesa y se sorprende de cuánta gente lee
(en la calle, en las plazas, en los trenes, en el
subte) sin preguntarse cuán accesibles son los
libros. Sin preguntarse si en esa sociedad son
vistos como un objeto cotidiano o como un
objeto de lujo. Sin preguntarse, en definitiva,
qué proporción del salario mínimo es necesa-
ria para pagar un libro.
Hilos y continuidades
Eugenia Almeida señala que siempre escribe
y, en la actualidad, se encuentra encaminado
un nuevo libro. “Estoy en medio de la histo-
ria, dejando que corra. No puedo decir mu-
cho más porque soy de los que piensan que
aquello que se cuenta ya no se escribe”.
En una primera aproximación a El colecti-
vo se puede percibir que Almeida se ubica a
fines de la década del ‘70 para reconstruir la
atmósfera opresiva de un pueblo del interior
del país. En este marco temporal y geográfi-
co, la historia da cuenta del peso de las tradi-
ciones que, de pronto, son interrumpidas por
una realidad que lo desborda. La presencia de
una pareja de fugitivos que huye de la ciudad
se convierte así en el disparador para desnu-
dar la hipocresía y la responsabilidad de am-
plios sectores de la sociedad en los hechos de
la última dictadura cívico-militar.
Así visto, en su primera novela Almeida re-
construye el conservadurismo de pueblo y no
solo habla de la dictadura sino de la opresión
en sus diversas formas, y en particular, aque-
lla que se ejerce sobre las mujeres.
IdZ: El colectivo se encauza en una línea
de la literatura argentina que revisita la his-
toria reciente. Podríamos considerarla par-
te de los “relatos de la memoria”, es decir,
una multiplicidad de discursos sociocultura-
les que tiene como punto de referencia la úl-
tima dictadura. De alguna manera, muchos
de esos relatos empalman con la definición
del Nunca más donde el juicio y la condena
a las cúpulas militares, y luego a algunos de
los represores más emblemáticos, represen-
tan el relativo cierre de ese período.
No creo en lecturas que “clausuren” el pasa-
do. El pasado no se clausura, se transforma,
I dZ
Octubre | 43
influye en el presente, produce futuro. El pa-
sado siempre está aquí. Nunca pensé en un
“cierre” cuando escribí El colectivo (si bien el
libro se publicó en Argentina en 2009, lo es-
cribí en 2003). No hay cierre posible.
Con La tensión del umbral, Almeida se mete
en el género policial para narrar una historia
situada en la actualidad. Un aparente suici-
dio en la vía pública desata una investigación
personal que irá develando, como capas que
permiten adentrarse en el infierno de lo real,
el entramado que sostiene al aparato repre-
sivo del Estado y las mafias de que se nutre.
IdZ: ¿Fue una elección el género policial?
El género vino con la historia. No elegí nin-
guna de las dos cosas. Las historias se me
imponen. Y esta venía enmarcada en un gé-
nero que siempre he disfrutado mucho leer.
Eso requirió un trabajo distinto a la hora de
corregir. Una atención mucho más fina a los
detalles. De todos modos, creo el libro pue-
de leerse como un policial o como otro ti-
po de libro. Como una novela política, por
ejemplo.
Si de una novela política se trata, en la his-
toria de Guyot, este periodista que se enfrenta
a las continuidades entre el pasado de la dic-
tadura genocida y el presente, podemos leer
el eco de las denuncias del Proyecto X o de
la existencia del ex agente de la vieja SIDE,
Stiusso, espiando trabajadores y luchadores
sociales, amenazando a un juez emblemático
del Juicio a las Juntas Militares.
En la literatura de Almeida, la última dic-
tadura es un espectro siempre presente y las
variaciones en el abordaje que hace entre El
Colectivo y La tensión del umbral tienen que
ver con el tiempo de la historia narrada. En su
última novela, la historia transcurre en 2008,
y allí aparece la red de complicidades aún ac-
tuantes, entre el poder político, policial, ju-
dicial y los medios de comunicación para
garantizar la impunidad.
Al mismo tiempo, Almeida indaga en aque-
llas zonas de la existencia humana que no
siempre son fáciles de comprender y requie-
ren conectar la experiencia individual con las
condiciones históricas y sociales, en las que
dicha experiencia se inserta para, al menos,
aproximarse. »
44 | CULTURA
Literatura
IdZ: En alguna entrevista vos señalás que
al protagonista de esta última novela parece
no moverlo un principio moral para su in-
vestigación sino que insiste en avanzar por
su necesidad de entender.
Guyot, el periodista, busca entender algo del
orden de lo incomprensible: ¿por qué alguien
se suicida? ¿Por qué hacerlo en plena calle?
¿Por qué con un disparo en el pecho?
IdZ: En el suicidio hay un cruce entre el
orden de lo público y lo privado. ¿Es eso lo
que se necesita entender?
Lo que busca entender está más allá de
nuestra posibilidad de comprender. Algo que
ni siquiera puede encarnar en el lenguaje. El
suicidio es un tema que siempre me ha in-
quietado. Creo que no hay respuestas para
esas preguntas. El suicidio en sí es la respues-
ta. Los que quedan, desesperadamente, bus-
can darse una respuesta como forma de alivio
o de consolación. Es un ejercicio inútil que te
lleva la vida.
IdZ: Ahora bien, Guyot investiga pero le
prohíben escribir sobre aquello que inves-
tiga. Y el hecho, que parece circunscripto a
lo privado, va adquiriendo, con el develarse
de la trama, un carácter público. Lo que en-
vuelve al suicidio en la novela no es del or-
den de lo individual.
Creo que lo íntimo (y atención, que no digo
“lo privado”) siempre tiene lazos indisolubles
con lo social (y atención que no digo “lo pú-
blico”). No somos seres aislados. Todo tiene
un engarce en lo social (aun en lo social co-
mo abstracción, en la imagen de lo social que
nos hacemos en absoluta soledad). Y diría
que ningún gesto humano está ajeno al orden
de lo social. El suicidio tampoco. Solemos
pensar que es un gesto privado, individual,
quizás porque es difícil de soportar pensar en
las responsabilidades (comunitarias) que te-
nemos cada vez que uno de los nuestros deci-
de que es mejor morirse a seguir viviendo en
este mundo. Un mundo al que construimos
entre todos y del que somos responsables.
IdZ: Este personaje es un periodista al que
a su vez se le niega insistentemente el ac-
to de comunicar. ¿No iría en contra de algo
“constitutivo” de su rol social?
En tu pregunta definís “comunicar” como el
“acto constitutivo del rol de periodista”. Sin
ánimo de polemizar, me parece una definición
algo extemporánea del periodismo. Como si
habláramos de un periodismo absolutamente
desprendido de los medios de comunicación,
empresas que no venden información a su au-
diencia sino que venden su audiencia a los
auspiciantes. Nos venden a nosotros. O, más
específicamente, venden nuestra atención.
Creo que es algo que nunca hay que perder
de vista cuando hablamos de los medios ma-
sivos de comunicación.
IdZ: Bien, pero volviendo al ángulo de por
qué no le permiten publicar a Guyot su his-
toria, podríamos decir que no “comunica”
–en el sentido de hacer su tarea estrictamen-
te periodística– porque hay una perspecti-
va deliberada de no darle esa información a
los potenciales oyentes/lectores. ¿Quién o
dónde se decide que así sea?
No se trata de que a Guyot no lo dejen pu-
blicar. En realidad no llega a escribir una his-
toria. La historia se escribe dentro suyo. No
se trata de material periodístico sino de algo
mucho más delicado, personal.
El secreto que atraviesa la novela nunca llega
a escribirse. Ni a revelarse. Aquellos que se acer-
can demasiado salen lastimados. O muertos.
Los medios de comunicación, en mi no-
vela, aparecen como uno de los pilares que
sostienen poderes ocultos, como espacios de
ocultamiento y como plataforma para operar
sobre la percepción de la realidad. No se tra-
ta de la verdad. Nunca se trata de “la verdad”.
Por supuesto, Guyot no pertenece a ese mun-
do, ni siquiera es capaz de comprender las
fuerzas que lo rodean y que lo ponen en ries-
go. Como, por otra parte, le pasa a la mayoría
de las personas.
Cuando hablo de poderes ocultos me refie-
ro a poderes que están mucho más allá de lo
evidente, de lo explícito. Redes que atraviesan
los Estados y que son quienes verdaderamen-
te gobiernan el mundo.
IdZ: Hablando del policial, en la última
Feria del Libro de Córdoba te sumaste al ci-
clo “Córdoba Mata”, que aborda las distin-
tas manifestaciones del género.
Me parece importante que la ciudad tenga
un ciclo dedicado a este tipo de libros. Me
alegró mucho que me invitaran a una de las
mesas. Ojalá pueda mantenerse y crecer. Año
a año, el público ha ido acompañando esta
propuesta. Como lectora, me gustaría ver más
mujeres entre los escritores invitados. Funda-
mentalmente en un género en el que las mu-
jeres siempre se han destacado.
IdZ: ¿Cuáles son las líneas que más te
atraen?
¿De los relatos policiales? Aquellos que per-
miten comprender algo de la condición hu-
mana y preguntarnos qué somos capaces de
hacer en determinadas circunstancias. Aque-
llos que iluminan de qué modo las vidas coti-
dianas se entrecruzan con la historia política
y social. Aquellas que no reducen todo a un
enigma y que no necesitan explicarlo todo
porque asumen que ciertos aspectos de la rea-
lidad no pueden ser explicados y solo pueden
ser “mostrados”.

(Bs. As., CEHuS, 2016)
Daniel Lencina
El trabajo de Ricardo de Titto presenta una des-
cripción acerca de la fundación del PST (Partido
Socialista de los Trabajadores) en 1972. Dicha or-
ganización, de origen trotskista, fue producto de la
fusión de dos corrientes: la que dirigía Nahuel More-
no, conocida como el PRT La Verdad (en referencia
al nombre de su periódico), con el PSA (Partido So-
cialista Autentico) que dirigía Juan Carlos Coral, un
partido proveniente del Partido Socialista pero con
posiciones mucho más de izquierda que este (que
entre otras cosas apoyó el golpe gorila que derrocó
a Perón en 1955).
El autor tiene como objetivo contar una historia,
que en este primer tomo abarca el periodo 1969-
19731. Entre el Cordobazo y las elecciones que le-
vantaron la proscripción al peronismo luego de 18
años; tal es el contexto en que se escribe este libro.
En sus páginas se traza el recorrido a través de las
fuentes que ofrece al lector de las prensas La Verdad
y Avanzada Socialista. Así, logra transmitir los epi-
sodios más candentes de la lucha de clases de esos
años. Se observan no solo la serie de levantamientos
“semi insurreccionales” en las provincias y ciudades
del interior del país (Tucumán, Mendoza, Rosario,
Gral. Roca, etc.) sino también grandes conflictos de
fábrica donde el PRT-LV tenía trabajo político o in-
fluencia. Se logra apreciar el combativo estado de
ánimo de los trabajadores, la predisposición a supe-
rar a la burocracia sindical en todas sus variantes e
incluso del movimiento estudiantil, nada pacífico por
cierto, y en base a ello plantea la necesidad de cons-
truir un partido obrero revolucionario.
Antes de continuar vale una aclaración. En 1965 el
grupo Palabra Obrera, que dirigía Nahuel Moreno, se
fusiona con el FRIP (Frente Revolucionario Indoame-
ricano Popular)2 que dirigían los hermanos Santu-
cho. Tal unificación es pragmática, ya que se hace
sin unidad teórica e ideológica, sin una compren-
sión común del marxismo. Veamos: el FRIP soste-
nía que el proletariado azucarero del NOA argentino,
al ser el más explotado, atraería a las masas campe-
sinas para hacer la revolución en la Argentina (en un
país donde no hay “campesinado” al nivel del res-
to de América Latina). El Cordobazo fue el encarga-
do de destruir en los hechos tal visón populista, ya
HISTORIA DEL PST,
de Ricardo de Titto
que la “insurgencia obrera” provino del proletariado
más concentrado, el mejor pago y avanzado políti-
camente (recordemos que muchos de esos obreros
eran a la vez estudiantes, el propio de Titto se en-
carga muy bien de demostrarlo). La ruptura del PRT,
que se dio en 1968, puso de manifiesto estas diver-
gencias de estrategia entre Moreno y Santucho. Ca-
da fracción quedará identificada con el nombre de su
periódico: PRT-La Verdad y PRT-El Combatiente. Es-
te último luego será conocido como PRT-ERP: Ejér-
cito Revolucionario del Pueblo.
Desde el inicio el libro toma distancia crítica de las
corrientes guerrilleras. El autor sostiene acertada-
mente que: “la confianza la necesidad de realizar ac-
ciones vanguardistas y ejemplificadoras llevan a las
corrientes ultraizquierdistas a no comprender la di-
námica social y aislarse” (p. 48). Concluye que “los
guerrilleros son los ‘enviados’ que tienen la misión
de redimir a la humanidad de la opresión” (p. 48). Es
reivindicable que en la época el propio PRT-LV diera
la lucha política contra la concepción guerrillera. Sin
embargo, ese párrafo lejos de ser el inicio de un ba-
lance que cuestione el por qué de la unificación con
el grupo de Santucho, es solo una mención aislada.
En ese sentido el libro carece de un balance crítico
en torno a la experiencia inmediatamente anterior a
la fundación del PST.
El marco internacional de los hechos que tra-
ta el libro esta signado por la guerra de Vietnam y
el ascenso del movimiento de masas con crisis re-
volucionarias en América Latina (Bolivia, Chile). Se
muestra a una corriente que comprende al interna-
cionalismo como algo práctico y así relata el apoyo
del PST a tales procesos revolucionarios, mediante
actos y la solidaridad internacional (incluso organi-
zan un viaje estudiantil a Bolivia para tomar contac-
to con la aguda lucha de clases en el país, cuestión
que le permitió formar nuevos cuadros y ganar nue-
vos militantes).
A partir del GAN (Gran Acuerdo Nacional) que pro-
mueve la dictadura de Lanusse, del que Perón y el lí-
der radical Balbín son partícipes, el dirigente Nahuel
Moreno ve una posibilidad de agitar un programa cla-
sista ante la apertura democrático burguesa. Esa vi-
sión de Moreno es correcta, porque entiende al GAN
como un desvío de las masas de las barricadas a la
salida electoral, y por ello, para acompañar la expe-
riencia de los trabajadores que veían a Perón como su
líder y al peronismo como su partido, plantean una al-
ternativa independiente de los trabajadores. El proble-
ma es que volvió a unificarse con otro grupo (el PSA),
como decíamos arriba, sin reparar en los problemas
políticos que trajo la unificación anterior.
De Titto sostiene acertadamente que desde la lle-
gada del peronismo al poder en 1946, era la primera
vez en la historia del país (marzo de 1973) que una
opción obrera y socialista se presentaba a eleccio-
nes, en una pelea difícil. Relata los pormenores de la
IdZ
Octubre | 45
campaña con candidaturas obreras surgidas al calor
del clasismo cordobés, la táctica de ofrecerle la can-
didatura a Agustín Tosco para que represente a una
opción presidencial obrera, que terminará rechazan-
do la propuesta del PST para llamar a votar al pero-
nismo en Córdoba3.
Como aspectos relevantes a señalar quisiera dete-
nerme en que si bien la candidatura presidencial fue
encabezada por Juan Carlos Coral, quien según el
autor era un buen orador, la candidatura a Vicepre-
sidente estuvo a cargo de Nora Ciapponi para poder
destacar el perfil de la mujer trabajadora, inspirado
en la visita de una delegación de los militantes trots-
kistas del SWP (Socialist Worker Party) de EE. UU.
que participaron de la campaña en apoyo al pueblo
de Vietnam realizada en Buenos Aires.
Por otra parte, se crea la Juventud Socialista de Avan-
zada, que sigue los consejos de León Trotsky en base a
la necesidad de la organización autónoma de la juventud.
Es importante destacar que quien integra las filas del
PST y participa como candidato obrero de las elec-
ciones de 1973 es el legendario dirigente obrero de la
gran huelga de la construcción de 1936; Mateo Fossa,
el único dirigente obrero argentino que logró entrevis-
tarse con León Trotsky en su último exilio, México4.
En las elecciones el PST obtuvo más de 78 mil vo-
tos a la fórmula presidencial y 130 mil. Si contamos
el corte de boleta esto es el 0,62 % contra el 49,6 %
que apoyó al peronismo. Significativo resultado si
tenemos en cuenta que la campaña se realizó bajo la
consigna “No vote patrones, ni militares ni dirigentes
vendidos; Vote candidatos obreros” ya que el PST se
presento como parte del Frente de Trabajadores que
abrió sus listas en un 75 % para ser integrada por
sectores de la vanguardia obrera del país.
Este libro es un aporte a la bibliografía “trosca” –al
decir del autor. Sin embargo se lamenta la falta de un
debate más franco sobre los errores mencionados,
que contribuyan a sacar conclusiones estratégicas
acerca de la corriente dirigida por Nahuel Moreno, la
más importante por su participación en la lucha de
clases de los años ‘705.
1. Según el plan que presenta el autor, esta Historia del PST, conta-
ría con tres Tomos que irán publicándose de aquí en más, llegando
hasta 1982 abarcando tanto la salida de la dictadura militar como la
fundación del MAS (Movimiento al Socialismo).
2. Al respecto ver Daniel Lencina, “Reseña de El trotskismo y el de-
bate en torno a la lucha armada, de Martín Mangiantini”, IdZ 12,
agosto 2014.
3. Ver: Eduardo Castilla, “Tosco: optimismo de los fines, pesimis-
mo de la estrategia”, La Izquierda Diario, 05/11/15.
4. Ver: Daniel Lencina, “Cuando Trotsky llego a Mexico”, La Iz-
quierda Diario, 09/01/16.
5. Para un balance del accionar del PST en el período ver el capítulo
dedicado a la cuestión en Ruth Werner y Facundo Aguirre, Insurgencia
obrera en la Argentina 1969-1976, Buenos Aires, Ediciones IPS, 2016.
46 | FRENTE de
izquierda
» Viene de contratapa
nuevos miembros de la Corte Suprema, en-
tre otras).
Los planteos del Frente Renovador de “de-
fensa de las Pyme” o del “trabajo nacional” no
implican medida alguna frente a la exacción
del capital financiero o de los tarifazos en fa-
vor de las privatizadas. Sus planteos supuesta-
mente “proteccionistas” sólo sirven de excusa
para acicatear una mayor precarización del
trabajo: en definitiva, aluden a la competen-
cia internacional para promover la baja y qui-
ta del salario y de las condiciones de trabajo.
Massa está construyendo una coalición polí-
tica con la denominada “centroizquierda”, un
partido del capital agrario (Stolbizer). La cen-
troizquierda y los movimientos sociales que se
suman a ellos reiteran la vieja historia del seu-
doprogresismo que sirve de furgón de cola a
los grandes bloques capitalistas.
3. El FpV/PJ, que de conjunto no expresa
intereses diferentes a los del Frente Renova-
dor, atraviesa un conjunto de divisiones. Un
ala está ligada a los gobernadores (muchos de
ellos de su palo, como Alicia Kirchner, Berto-
ne y Claudia Zamora), los cuales tramitan un
acuerdo de fondo con el macrismo, donde el
rescate de las provincias tenga como contra-
partida el apoyo político al ajuste nacional. El
kirchnerismo, por su parte, practica una de-
magogia opositora cuyo objetivo es llevar a
los trabajadores detrás de una recomposición
del peronismo. Cristina Kirchner ha incluido
a los gobernadores del PJ y al propio Sergio
Massa en sus llamados a construir el “Fren-
te Ciudadano” o una “Nueva Mayoría”. Este
planteo, por un lado, apunta a buscar la vuel-
ta al poder mediante elecciones del pejotismo
de los Insfrán, Urtubey, Bossio, Scioli, Gio-
ja, Berni, Milani y compañía, laderos de los
José López, Schiavi, Jaime, los Lázaro Baez
y los Cristóbal López, y de burócratas sindi-
cales del estilo de José Pedraza, el asesino de
nuestro compañero Mariano Ferreyra. Es una
política contraria a los intereses de la clase
obrera y los explotados.
El llamado a constituir “una nueva mayo-
ría” a quienes votaron el pacto con los fon-
dos buitre y otras leyes de ajuste constituye
un apoyo indirecto a esas medidas reaccio-
narias. No debe olvidarse que el kirchneris-
mo restó su voto a la ley buitre en diputados,
donde sus votos eran prescindibles (aunque
presentó un proyecto de ley para pagarle a los
buitres), mientras que en el Senado, donde sí
importaban sus escaños, la ley se aprobó con
el voto del FPV.
El gobierno ajustador de Macri, entonces,
no surgió de la nada. Es el resultado del cam-
bio de frente de la clase capitalista, inclui-
da la burguesía nacional, que gobernó con el
kirchnerismo hasta el agotamiento de su po-
lítica. Cuando las cajas del Estado se fundie-
ron, la clase capitalista reclamó un viraje para
obtener financiamiento internacional. Este vi-
raje lo quiso realizar el propio kirchnerismo,
primero con el pacto con Chevrón, y luego
nominando como su candidato a Scioli. Esto
verifica el acierto del Frente de Izquierda de
haber desarrollado una campaña activa por
el voto en blanco en ocasión del balotaje. Es-
ta fue la única posición que expresó una po-
lítica independiente y de clase frente a Scioli
y a Macri.
La crisis de las experiencias autodenomina-
das nacionalistas o progresistas es de alcance
continental. Estas variantes terminaron apli-
cando los planes de ajuste que dicen conde-
nar, como sucedió en Brasil con el gobierno
del PT (reemplazado por el ilegítimo y corrup-
to de Temer a quien hay que echar con la mo-
vilización), en Venezuela con el gobierno de
Maduro; y en Argentina con el kirchneris-
mo, que terminó pactando con Chevron y el
Club de París. Repudiados por una parte de
su propia base social, y sin condiciones políti-
cas para llevar adelante el ajuste que reclaman
la burguesía y el capital internacional, los go-
biernos de Kirchner y Dilma terminaron rele-
vados por alternativas derechistas. Pero muy
rápidamente, los Temer y Macri se enfrentan
a sus primeras crisis, como consecuencia de la
reacción obrera y popular y de la marcha de
la crisis capitalista, que coloca a la izquierda
revolucionaria ante el desafío de demarcarse
del nacionalismo y el centroizquierdismo, in-
cluso cuando éste reviste una forma pretendi-
damente izquierdista, y luchar por gobiernos
de trabajadores y por la unidad socialista de
América Latina. El Frente de Izquierda aporta
una peculiaridad en el proceso político conti-
nental. A diferencia de otras organizaciones o
frentes, que en nombre de la izquierda levan-
tan una estrategia de conciliación de clases, el
FIT ha enfrentado a los gobiernos capitalistas
con un programa por la independencia de cla-
se y por un gobierno de trabajadores.
4. Mientras asistimos a los primeros actos de
un ataque a la clase obrera y los sectores po-
pulares, la burocracia sindical ha sido garan-
te de la “gobernabilidad”, dejando pasar todo
el ajuste. La CGT ni siquiera ha llamado a un
paro dominguero, pero aunque lo hiciera, le-
jos estaría de ser parte de un plan de lucha
para iniciar el camino para derrotar al ajuste.
Ambas CTA, a su vez, son parte de la políti-
ca kirchnerista de utilizar la oposición al ma-
crismo para llevarla detrás de la política de
conciliación de clases, como quedó claro en
la convocatoria realizada junto a cámaras de
empresarios y políticos del FPV a la Marcha
Federal. Por eso los sectores clasistas de los
sindicatos pertenecientes a las centrales con-
vocantes, pararon y marcharon con una co-
lumna independiente en esa jornada, como
también lo hicieron el pasado 9 de agosto, ba-
jo el reclamo de un paro activo nacional y un
plan de lucha por el salario, contra los despi-
dos y suspensiones.
5. El gobierno de Macri surge a partir de la
crisis de un proyecto pretendidamente “nacio-
nal y popular” que durante doce años, y pese a
su retórica, no sólo mantuvo el sistema de do-
minación capitalista semicolonial argentino,
sino que vino a rescatar a los intereses capita-
listas golpeados por la bancarrota de 2001 y a
restaurar el sistema político burgués golpeado
por la rebelión popular del 19 y 20 de diciem-
bre. Por eso, las palabras de CFK reivindican-
do la “unidad obrero-estudiantil” en La Plata
no son más que una operación de cara a las
legislativas del 2017, escondiendo que después
de doce años de kirchnerismo casi el 65 % de
las 500 principales empresas están en manos
extranjeras. Que en ese período se pagaron
más de 200.000 millones de dólares de deuda
externa. Y que lejos de afectar los intereses del
gran capital agrario, en estos años se profun-
dizó y extendió el “modelo” sojero como uno
de los pilares del sometimiento y el atraso na-
cional, así como de la megaminería contami-
nante y el acuerdo secreto con Chevron. Las
principales empresas prestatarias de servicios
públicos y sectores de infraestructura (electri-
cidad, gas, telefonía, rutas nacionales, puer-
tos) así como la mayor parte de los recursos
hidrocarburíferos siguieron en manos priva-
das, y fueron beneficiadas con subsidios mien-
tras se les toleró la más completa desinversión.
Las estatizaciones parciales o totales, en YPF,
Aguas o Correos, fueron operaciones de soco-
rro a capitalistas vaciadores, como ocurriera
con Repsol que fue generosamente indemni-
zada. El rescate de las privatizadas por el kir-
chnerismo ha mostrado el verdadero carácter
del estatismo capitalista, que actúa como un
factor de confiscación de los trabajadores pa-
ra salvar al capital.
6. En el movimiento obrero, el proyecto “na-
cional y popular” se tradujo en el apoyo y la
promoción de las distintas burocracias sindi-
cales. Durante años Moyano fue el principal
sostén del gobierno de los Kirchner junto a los
Caló y los Andrés Rodríguez, cómplice de los
despidos que el macrismo realizó en el Estado.
La “pelea contra las corporaciones” se tradu-
jo en disputas de distintas camarillas capita-
listas. El primer gobierno de Néstor Kirchner
contó con el aval y la bendición del grupo Cla-
rín. Luego, el choque con Clarín y la ley de me-
dios sólo condujeron al desarrollo de nuevas
corporaciones mediáticas afines al gobierno,
muy lejos de la pretendida “democratización
de la palabra”. Cuando las “korpos” fueron va-
ciadas por los Spolski o López, sus consecuen-
cias las pagaron los trabajadores. Mientras
crecían las penurias por la falta de vivienda
para los sectores populares, los fondos públi-
cos favorecían a algunos grupos económicos

y otros prebendarios directos del Estado y la
obra pública, como los Lázaro Báez y Cristó-
bal López. Las bolsas en el convento de Jo-
sé López son solo una pequeña muestra del
despilfarro y la corrupción de este “capitalis-
mo de amigos”. Fue este supuesto “gobierno
de los Derechos Humanos” el que puso al ge-
nocida Milani a cargo de las Fuerzas Arma-
das y gran parte de la inteligencia nacional, el
creador de los “Proyectos X” y el que no dudó
en criminalizar la protesta social negándose
a desprocesar a los 6.000 luchadores popula-
res; metiendo preso al “Pollo” Sobrero; ava-
lando la condena a perpetua de los petroleros
de Las Heras y reprimiendo con dureza luchas
obreras como la de Lear, Kraft, los petroleros y
docentes de Santa Cruz, entre otras. El kirch-
nerismo se caracterizó además por una coop-
tación de las organizaciones sindicales y de los
llamados “movimientos sociales” así como de
gran parte de las organizaciones de derechos
humanos. No cabe duda que el macrismo se
ha servido de todo lo anterior para tratar de
justificar su ajuste. En todo esto consistió la
llamada “década ganada”.
Hoy, el pasaje del kirchnerismo a la oposi-
ción exige de la izquierda la mayor delimi-
tación y clarificación política. Es necesario
denunciar su demagogia opositora, que pre-
tende servirse de las reivindicaciones popu-
lares para su reconstrucción política y para
bloquear el tránsito de las masas hacia po-
siciones revolucionarias. En oposición al
“Frente Ciudadano” o a la “nueva mayoría”,
que procuran atar a los trabajadores al ca-
rro de las variantes capitalistas fracasadas, el
Frente de Izquierda reafirma su lucha por la
independencia política de los trabajadores.
7. El Frente de Izquierda surgió en 2011 de-
fendiendo la independencia política de la
clase obrera desde una perspectiva anticapi-
talista y socialista. Su surgimiento y su de-
sarrollo han sido, por un lado, la expresión
de la declinación y el agotamiento del pero-
nismo como referencia popular, y, del otro,
el resultado de una lucha de clases sistemá-
tica contra los gobiernos, el Estado, el régi-
men y los agentes políticos y sindicales del
nacionalismo capitalista, que tuvo su expre-
sión en la recuperación de sindicatos y comi-
siones internas, en la conquista de centros, en
la defensa de las fábricas bajo gestión obre-
ra y en la emergencia del movimiento pique-
tero. El Frente de Izquierda ha rechazado la
variante fracasada de sometimiento a los blo-
ques o partidos capitalistas, como ha ocurri-
do con la centroizquierda; asimismo, se ha
delimitado de los gobiernos “nacionalistas” o
“progresistas” latinoamericanos que, incluso
cuando protagonizaron roces con el imperia-
lismo, preservaron las relaciones capitalistas
de propiedad. Defendiendo la lucha por un
gobierno de los trabajadores de ruptura con
el capitalismo, entendiendo esta consigna en
sentido antiburgués y anticapitalista. Defen-
diendo la lucha por la unidad socialista de
América Latina, contra la falsa verborragia de
esos gobiernos sobre la “integración latinoa-
mericana”, que encubrió la continuidad del
sometimiento al capital imperialista.
El Frente de Izquierda señala que el rumbo
político y económico del macrismo –apoya-
do por toda la oposición patronal– conducirá
a una nueva crisis nacional. El gobierno pre-
tende postergar sus contradicciones a costa
de un acelerado endeudamiento. Macri anun-
cia el “retorno a los mercados”, cuando existe
una crisis mundial capitalista que los gobier-
nos patronales del mundo descargan sobre las
espaldas del pueblo trabajador. En ese cua-
dro, los inversores reclaman –y el gobierno
les ofrece– una fuerza de trabajo flexibiliza-
da y con sus conquistas históricas degrada-
das. La condición para la supuesta “lluvia de
inversiones” es un retroceso histórico en las
conquistas y condiciones de vida de los tra-
bajadores argentinos. El compromiso de to-
das las fuerzas patronales con esa escalada
antiobrera reafirma el desafío y la responsa-
bilidad que tiene el Frente de Izquierda, para
desarrollar una alternativa de los trabajado-
res frente a la crisis nacional.
En oposición al camino sin futuro al que
conduce el ajuste de Macri y los gobernado-
res, el Frente de Izquierda levanta un progra-
ma para que la crisis la paguen los capitalistas.
Un programa que entre otros puntos plantea
un salario mínimo igual al costo de la canasta
familiar; el pase a planta de todos los contra-
tados y el fin de todas las formas de precariza-
ción laboral; el reparto de las horas de trabajo
sin afectar el salario; la prohibición por ley de
los despidos o suspensiones; la abolición de-
finitiva del impuesto al salario (“ganancias”),
otra herencia del kirchnerismo que “Cambie-
mos” pretende perpetuar; el 82 % móvil del
último mejor salario percibido y una Anses
dirigida por trabajadores y jubilados electos.
En vez de bajar el “costo laboral” (en un país
donde las dos terceras partes de los trabaja-
dores no llega a la canasta familiar) plantea-
mos terminar con el despilfarro capitalista, o
sea el “costo patronal”, mediante la apertura
de los libros de las empresas, la nacionaliza-
ción del comercio exterior, la auditoría y el no
pago de la deuda externa para dar trabajo, sa-
lud, educación y vivienda para millones.
En vez de un Estado que rescate a los pul-
pos petroleros y gasíferos con precios garan-
tizados y en dólares, planteamos la anulación
de los tarifazos, la apertura de los libros de las
empresas; la reestatización de las privatizadas
bajo control y gestión obrera y la nacionaliza-
ción de toda la industria energética, para que
la renta petrolera sea reapropiada por la ma-
yoría trabajadora y constituya la palanca pa-
ra un plan de industrialización dirigido por los
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Octubre | 47
trabajadores. Reivindicamos la ocupación y
puesta en producción bajo gestión obrera de
fábricas como Fasinpat (ex Zanon) y Madygraf
(ex Donnelley), frente al ahogo que soportan
por parte del Estado y los grupos capitalistas.
En ese camino venimos exigiendo a las cen-
trales sindicales que rompan con la tregua y
convoquen a un paro activo contra los despi-
dos el ajuste y los tarifazos, con movilización
de cientos de miles en todo el país, como par-
te de plan de lucha progresivo hasta derrotar
el plan antiobrero y antinacional del gobier-
no. Asimismo, combatimos la criminalización
de la protesta, como el intento de desafuero
de directivos del Sutef de Tierra del Fuego,
el intento de aplicar el fallo de la Corte pa-
ra limitar el derecho de huelga a los ferrovia-
rios del Sarmiento, que están en pelea abierta
contra la patronal, el gobierno y la burocra-
cia desde 2001; la persecución a delegados de
la línea 60, el repudio a las patotas contra la
oposición en el sindicato de la Carne, y otros
atropellos. Asimismo reclamamos la libertad
inmediata de Milagro Salas.
Luchamos por recuperar los sindicatos para
los trabajadores, contra la burocracia sindi-
cal, para que la clase obrera pueda desplegar
su programa de salida a la crisis en benefi-
cio de toda la nación explotada y oprimida.
Reivindicamos el triunfo del frente Negra-
Roja-Granate en el SUTNA (Sindicato del
Neumático) que permitió recuperar para los
trabajadores un sindicato industrial estra-
tégico, derrotando a la burocracia sindical
kirchnerista, así como la experiencia de los
SUTEBA combativos y otros sindicatos do-
centes, ejemplos del frente único de clase con-
tra la burocracia, la patronal y el Estado; la
experiencia de la oposición combativa y anti-
burocrática en el subte, que se enfrenta a una
burocracia sindical abiertamente kirchnerista,
y la del cuerpo de Delegados del Sarmiento y
de la Seccional Gran Buenos aires Oeste de
la Unión Ferroviaria en pelea abierta contra
la patronal, el gobierno y la burocracia des-
de el 2001. Impulsamos el frente único de las
organizaciones obreras para enfrentar el ajus-
te y promovemos la unidad de acción contra
la represión estatal y por las reivindicacio-
nes populares. Sostenemos que la lucha con-
secuente contra el gobierno macrista plantea
la independencia política de los partidos ca-
pitalistas. Por todo lo anterior, convocamos a
todos los trabajadores, estudiantes y sectores
populares a enfrentar el ajuste y desarrollar
una alternativa política propia, a participar de
esta campaña en todo el país, que culminará
en un gran acto a realizarse durante el mes
de noviembre en el estadio de Atlanta, donde
se expresarán los representantes del clasismo
como así también las distintas fuerzas políti-
cas que integramos el FIT.
Frente de Izquierda y de los Trabajadores
Por un gran acto del
19 de noviembre
en el estadio del
Club Atlanta
Compartimos la declaración del Frente de
Izquierda y los Trabajadores ante la situación
nacional
Contra el ajuste de Macri y de los goberna-
dores. No son ninguna alternativa el PJ/FpV,
Massa ni la centroizquierda.
Por una alternativa política independiente
de los trabajadores y la izquierda.
1. Como representante de los intereses del
gran capital, el gobierno de Macri viene lle-
vando adelante un plan de ajuste y de ataque
a las conquistas de los trabajadores. Duran-
te una década, ese mismo gran capital nacio-
nal y extranjero se sirvió del kirchnerismo
para que los fondos públicos concurrieran a
su rescate, a través del pago de la deuda ex-
terna y del sostenimiento de las privatizacio-
nes con subsidios que superaron el medio
billón de pesos costeados con el presupues-
to estatal. Hoy, esos mismos intereses capita-
listas han mandatado a Macri a tramitar otro
rescate, esta vez, a manos del capital finan-
ciero internacional. Como expresó reciente-
mente el llamado “Mini Davos”, el gobierno
apuesta a brindar todo tipo de concesiones
a las grandes corporaciones internacionales y
a los capitales locales, a la vez que ha inicia-
do un nuevo ciclo de endeudamiento exter-
no. El pago a los fondos buitre, el blanqueo
de capitales y los brutales tarifazos en los ser-
vicios públicos son sólo una muestra de la
política de este gobierno, al servicio de los
grandes empresarios y las multinacionales,
las patronales del campo, los bancos y el im-
perialismo. Durante 2016, los salarios perde-
rán en promedio más de un 10 % de su poder
adquisitivo. El desempleo, por su parte, llega
casi al 10 % de la población y hay un porcen-
taje similar de subocupados. A los once mi-
llones de pobres que dejó el kirchnerismo, el
gobierno de Macri le ha agregado 1,5 millo-
nes en estos meses. Aún con el retroceso que
debió realizar en su anuncio inicial, debido a
la reacción popular, se apresta a dar a cono-
cer un nuevo cuadro tarifario del gas que in-
cluye un primer aumento del 200 %, pero que
llegará a un 1.200 % en 2019, en el marco
de una dolarización de tarifas en favor de los
monopolios petroleros y gasíferos y de distri-
buidoras y transportadoras, mientras siguen
en pie los aumentos de la electricidad, el agua
y el transporte público, y se sigue subsidian-
do a las petroleras, privatizadas y patronales
del transporte. A la vez, van por profundizar
Ilustración: Joaquín Bordeau
la flexibilización y la precarización de la clase
trabajadora, como se revela en los anuncios
de un nuevo régimen –aún más negrero– de
Riesgos del Trabajo y en una “Ley Pyme” que
servirá para una mayor precarización de la
fuerza laboral joven.
2. La política del gobierno nacional es com-
partida en sus lineamientos centrales por las
distintas variantes de la oposición patronal,
como lo expresan los ajustes llevados a cabo
–incluso con una brutal represión y persecu-
ción a los que luchan– por las gobernaciones
del FpV/PJ en sus provincias (como Tierra del
Fuego, Santa Cruz y Santiago del Estero, en-
tre otras) y el apoyo que han dado en el parla-
mento tanto las diferentes variantes del FPV/
PJ, como el Frente Renovador, a las princi-
pales leyes impulsadas por el macrismo (pa-
go a los fondos buitre, blanqueo de capitales,
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