NORBERTO BOBBIO - IZQUIERDA Y DERECHA

VALOR IGUALDAD

IZQUIERDA DERECHA

Representante: Rosseau Representante: Nietzche

Los seres humanos somos naturalmente iguales, Los seres humanos somos naturalmente desiguales
pero vivimos como desiguales por nuestra mala eterna e irreversiblemente.
forma de organizar la sociedad.

Como la desigualdad es artificial, hay que luchar La desigualdad podría generar consecuencias
contra ella para regresar a la igualdad natural. positivas.

OM
VALOR LIBERTAD

DEMOCRÁTICOS ANTIDEMOCRÁTICOS

Igualdad ante la ley. No respetan las instituciones ni los procedimientos

.C
democráticos.

Igualdad en el voto. Imposición por medio de la coerción.

Respetan las instituciones y los procedimientos

DD
democráticos.

Izquierda democrática Derecha democrática

Izquierda moderada Derecha moderada
Centro izquierda Centro derecha
LA

Izquierda antidemocrática Derecha antidemocrática

Extrema izquierda Extrema derecha
Ultra izquierda Ultra derecha
FI

Para Marx los hombres son naturalmente iguales en las necesidades.

Cuando se dice que la izquierda es igualitaria y la derecha no igualitaria, no quiere decir que para
ser de izquierda sea preciso proclamar el principio de que todos los hombres deben ser iguales en
todo, porque esta sería una visión utópica. Otra cosa distinta es una doctrina o movimiento


igualitarios, que tienden a reducir las desigualdades sociales y a convertir en menos penosas las
desigualdades naturales y otra cosa es el igualitarismo, cuando se entiende como igualdad de todos
en todo.

Las desigualdades naturales existen y si algunas se pueden corregir, la mayor parte de ellas no se
pueden eliminar. Las desigualdades sociales también existen y si algunas se pueden corregir e
incluso eliminar, muchas de ellas solo se pueden no fomentar. Consecuentemente cuando se
atribuye a la izquierda una mayor sensibilidad para disminuir desigualdades, no se quiere decir que
pretenda eliminarlas o que la derecha las quiera conservar a todas, sino como mucho que la primera
es más igualitaria y la segunda más desigualitaria.

Se puede llamar igualitarios a aquellos que aprecian mayormente y consideran más importante para
una buena convivencia, lo que los asemeja y no igualitarios a los que aprecian y consideran más
importante, su diversidad para una buena convivencia. Lo igualitario parte de la convicción de que

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la mayor parte de las desigualdades que lo indignan son sociales y eliminables. Lo no igualitario
parte de la convicción opuesta, que son naturales e ineliminables.

OM
.C
DD
LA
FI


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