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Orígenes
1492: humanismo renacentista.
Intelectuales en ciudades-estado italianas
Revolución cultural
Paso del teocentrismo al antropocentrismo. Exaltación del individuo – Maquiavelo separa
religión y política
Reforma protestante (Lutero y Calvino)
Guerras religiosas (hasta 1648)
Traducción de la Biblia: eliminación del “puente” Pontífice. No hay mediación entre los
OM
hombres y Dios
Alfabetización
.C
comunes.
Hobbes
Pensador inglés de la modernidad. Vive durante las guerras civiles, de religión y políticas. Para
DD
él los hombres son animales políticos libres e iguales que se mueven hacia lo que desean y se
alejan de lo que les causa aversión.
Estado de naturaleza: “el hombre es el lobo del hombre” (visión antropológicamente negativa
del ser humano). Es un estado de guerra de todos contra todos, donde el hombre se mueve
por su propio interés.
Para salir de este estado de naturaleza se necesita de la “ley natural”, una regla o norma
LA
establecida por los hombres para conservar la vida y preservar los bienes, que consiste en
renunciar al derecho natural y crear un contrato en el cual se le ceden todos los derechos al
Leviatán, quien está por encima de todo (Poder Legislativo). El único derecho al que el hombre
no renuncia es el derecho a la vida.
FI
Locke
Padre del individualismo liberal.
Estado de naturaleza: el hombre es un ser razonable (visión antropológicamente positiva del
ser humano). El estado de naturaleza, donde hay perfecta igualdad y libertad, está regulado
por la razón y el pacto no implica renuncia de todos los derechos, sino renunciar a hacer
Rousseau
Todos los hombres son naturalmente buenos, iguales y libres. La sociedad es la que forma
artificialmente las desigualdades. La propiedad privada es la causa de las desigualdades. Para
él las personas viven como desiguales por las malas leyes, las instituciones y la forma de
organizar la sociedad, pero esto se puede cambiar con un contrato social con un autogobierno,
donde nadie tenga el derecho de mandar sobre otro. Para Rousseau tiene que haber
participación directa de los ciudadanos en Asambleas, eligiendo a alguien que ejecute las
decisiones.
OM
Voltaire
“No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo”.
Con esto quiere decir que hay que aprender a convivir en sociedad, aunque pensemos distinto
y seamos diferentes. Sin tolerar al otro y a sus pensamientos y diferencias no se puede vivir ni
construir un orden político.
.C
Montesquieu
Hace la teoría de la división de poderes. Para él todo el que tiene poder tiende a abusar de él y
por eso hay limitarlo. “Si el mismo que crea la ley, la administra y la juzga, estamos perdidos”.
Hay que separar los poderes de estado donde cada uno se frente y se limite entre sí.
DD
Revolución norteamericana (1776)
Independencia de la metrópoli
Primera república contemporánea
Francia usa gran parte de sus recursos para financiar la independencia estadounidense, ya que
significaba una disminución del poder de Inglaterra, pero eso la funde económicamente.
LA
Antiguo régimen
- Monarquía absoluta por derecho divino
- Nobleza fuerte: territorios, cargos públicos, exención de impuestos.
- Clero fuerte: sostén ideológico de la monarquía. Tenían a su cargo territorios, la educación, la
FI
Generales (asamblea con participación de la nobleza, el clero y la rama burguesa del tercer
estado). Allí este último propone que los votos sean por cabeza y no por estamento, pero su
propuesta es rechazada. Si bien hay intento de negociación, fracasa ya que la nobleza se niega
a pagar impuestos. Hay represión por parte del ejército real. El 14 de julio de 1789 se produce
la Toma de la Bastilla.
1) Es una revolución liberal (Constitución, libertades individuales, protección de
derechos, supresión de la educación religiosa).
2) Es una revolución democrática (el monarca es reemplazado por el pueblo y sus
representantes).
3) Es una revolución social (el pueblo acompaña la revolución presionando por la
igualdad).
OM
Los grupos revolucionarios más radicales son guillotinados. Napoleón y sus aliados hacen un
golpe de Estado.
.C
Principio de desigualdad natural Principio de igualdad natural
Piramidal/estamental Horizontal/igualdad ante la ley
Monarquía por derecho divino Soberanía desde abajo (nación
Poder concentrado en el rey División de poderes
DD
Derecho sucesorio arbitrario Derecho sucesorio democrático
Derecho de familia paternalista “Petit republique” (cada familia es como una
pequeña república)
Servidumbre y derecho feudales Abolición de la servidumbre y los derechos
feudales
Educación religiosa Educación estatal
LA