Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Mapa Mental
Mapa Mental
Etimológicamente, viene del griego, axios, que significa merecedor, digno, valioso, y de
logos, fundamentación, concepto. La axiología es la ciencia o teoría de los valores, especialmente
de los morales.
Axiología es relativa novedad, el termino se desarrollo a finales del siglo XIX y a principios del siglo
XX, primeramente, en Alemania.
Problemas de la axiología
El problema de la valoración.
Unidad 1
Si el valor es, si hoy soy justo o limpio, no hay que confundir su realización, lo ontológico en mi
acción (sea o no sea en la definición) con el deber-ser, el valor que aparece en dicha acción (lo
axiológico en mi acción).
A veces se llama materia o contenido del valor a lo ontológico, a la acción como tal, y forma del
valor a lo axiológico, al deber-ser que aparece en tal acción.
Jerarquía de Valores
Hay una regla general para estos conflictos entre dos valores. Hay que violar el valor más alto y
débil, para cumplir con el valor más bajo y fuerte. De ahí nace una jerarquía de valores en dos
dimensiones: altura y fuerza.
Un valor es más fuerte que otro, si se impone en nuestros juicios de preferencia. Esto establece
una jerarquía horizontal de los valores. Y por eso aparece la altura o dimensión vertical.
Preferencia según la altura
La altura también da lugar a juicios de preferencia entre valores. Altura y fuerza coinciden en el
mismo orden. Aún es más clara la preferencia según la gravedad (altura negativa) de los
antivalores.
Todas las palabras importantes en Ética son polisémicas. Poseen dos sentidos y a veces más de
dos. Por eso haremos constantes precisiones terminológicas
El idealista dice: si veo algo es que hay algo y además es como lo veo.
Valoración: Valor es cierto. Si una acción merece un juicio moral, da igual si positivo o negativo, en
esa acción hay algo axiológicamente relevante. No se garantiza el acierto en el juicio moral.
Valor: Valoración, añadida a la verdad anterior, lleva al absurdo idealista: una acción es buena (o
mala) porque así le parece a alguien, o a la entera sociedad. En consecuencia, los valores propios
son siempre objetivos.