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Psicoanálisis de la pareja matrimonial de Puget y

Berenstein
La pareja matrimonial es una ESTRUCTURA VINCULAR entre 2 personas de diferente
sexo desde un momento dado, cuando establecen el compromiso de formarla.
La pareja tiene ELEMENTOS DEFINITORIOS que permiten referirse a la pareja como una
estructura con un ALTO GRADO DE ESPECIFICIDAD. La pareja es considerada como el
origen de la familia desde el punto de vista evolutivo y convencional (pareja – familia).
Pero desde el PUNTO DE VISTA PSICOANALITICO se piensa que la pareja se desprende
de la familia (familia – pareja) donde se originan sus modelos teniendo en cuenta el
deseo de los distintos yoes de una familia de perpetuarse en el tiempo. La
transformación del sentimiento de haber sido deseado como hijo por los propios
padres opera como una IDENTIFICACION.
La marca de una primera contradicción fundante para la formación de la pareja es la
dificultad del mundo psíquico de cada miembro que se deriva de la resolución difícil de
la separación de sus vínculos familiares. Existe en cada miembro de la pareja un deseo
y una dificultad de crear una ESTRUCTURA INÉDITA que va a ser resultado de la
transformación de los modelos parentales de cada uno en una nueva unidad que se
representa en la pareja.
Pero la cuestión de lo anterior y posterior, el antes y el después, obedece a una
necesidad del espíritu de ubicar en algún punto un momento originario (problema
familia o pareja). Algunas parejas fijan su comienzo en ellas mismas, desmintiendo las
representaciones de pareja que provienen de la familia de origen. Otra parejas, que
tienen como modelos preferidos los de dependencia y continuidad, perciben como
peligroso lo inédito, creativo y novedoso.
Según Levi-Strauss la pareja matrimonial es una de las propiedades invariables ligadas
al comienzo de la familia:
1. La familia tiene su origen en el matrimonio
2. Incluye al marido, la mujer, los hijos nacidos de esas unión que forman un
núcleo al que otros parientes puede agregarse
3. Los miembros de una familia están unidos por: lazos jurídicos; derechos y
obligaciones económicas, religiosas, etc.; una red de derechos y prohibiciones
sexuales y un conjunto de sentimientos como el amor, respeto.
Según el psicoanálisis la pareja matrimonial es una de las maneras de vincular en
forma estable y complementaria la diferencia de sexos.
Toda persona dispuesta a constituir un vínculo de pareja sabe, consciente o
inconscientemente, que eso implica ciertos elementos constantes que dan sentido al
campo de lo permitido.
Los parámetros definitorios, provistos del mundo sociocultural, tienen un registro en el
mundo psíquico que proviene de lo infantil donde se incorpora el modelo del OBJETO
PAREJA que es una CONSTRUCCION IMAGINARIA formada por 3 representaciones:

 Representación que proviene de la inermidad (sujeto sin defensa, bebe) del


sujeto infantil en relación con el objeto amparador, esta es una estructura
relacional originaria; corresponde al narcicismo primario que se denomina
objeto único.
 Representación que proviene de un papa y una mama de los cuales él bebe
tiene una posición de exclusión.
 Representación que proviene del contexto extrafamiliar que incluye a papa,
mama y bebe, componiendo un código y una serie de señales que constituyen
la organización de la estructura familiar.
La creación de un OBJETO PAREJA es el resultado inédito de la conjugación de la
representación de cada uno.
Los parámetros definitorios son ACUERDOS y PACTOS INCONSCIENTES. Son 4:
1.Cotidianeidad: Es una ESTABILIDAD basada en una unidad temporal y espacial
caracterizada por los intercambios diarios.
Existen lugares vinculares y mentales dotados de los pies de la pareja por ejemplo: los
lugares estables donde se sientan en la mesa, los lugares de cada uno en la cama y en
que parte del placard ponen su ropa. Son la PROYECCION en el espacio de las
relaciones ya establecidas y sin necesidad de redefinir día a día.
La cotidianeidad es un organizador de los ritmos de encuentros y no encuentros de la
pareja que se pueden transformar en desencuentros.
La cotidianeidad activa MODALIDADES PRIMARIAS DE RELACION basadas en acciones
como por ejemplo: forma y modalidad de comida, del orden, de la limpieza. Provienen
de marcas impresas en el carácter que se adquieren tempranamente y se incorporan a
la identidad del yo. Se escucha a las personas decir “yo soy así”, esta frase equivale a
“mi identidad está hecha con estos elementos”. Puede formar parte de lo compartible,
de lo no compartido o de lo incompartible. Cuando es no compartido, los sujetos
pueden, por medio de pactos, lograr armonizar criterios llegando a una modalidad de
pareja.
La frase yo soy así surge de los primeros momentos de la vida de un bebe cuando
algún cambio de ritmos estables a cargo de los padre introduce al yo en una
estabilidad a la manera de marco para la adquisición de la identidad que, junto con la
aparición de nuevos ritmos y de cierto tipo de inestabilidad, permite acceder al
CRECIMIENTO y al CONOCIMIENTO.
La ESTABILIDAD en el vínculo equivale a un predominio de EROS (si a lo largo de la
complejizacion de la identidad el ritmo de estabilidad fue un sostén para el
crecimiento y el abordaje de nuevas situaciones). Pero se puede impregnar de
TANATOS y transformarse en muerte que en la pareja es registrada como tedio y
aburrmiento.
2.Proyecto vital compartido: El primer proyecto vital de una pareja es compartir un
espacio-tiempo vincular. El inicio de su realización es la adquisición de un LENGUAJE
con significado compartido, es decir, es el momento en que ambos yoes de la pareja
usan significantes con significados específicos.
Otro proyecto futuro de una pareja pasa por la creación de hijos, reales o simbólicos.
El proyecto vital compartido implica un pasaje a la cotidianeidad lo cual lleva a
reformular un nuevo proyecto. En ese momento surgen las crisis de ansiedad,
emociones depresivas o ciertas dificultades en la realización de ese proyecto. Entonces
surge el deseo de crear un nuevo proyecto.
La pareja necesita de una estabilidad para poder soportar la concreción del proyecto,
la crisis y la reformulación de uno nuevo.
Puede surgir la situación en que la pareja pierda el proyecto y no pueden reformular
otro. Perdido el proyecto no saben lo perdido con él. El vínculo se patologiza y el
sufrimiento determina la búsqueda de tratamiento. Este puede ser el momento en el
que se producen separaciones con la expectativa de evitar el problema del futuro,
fantaseando con un nuevo proyecto, confundido este con una nueva pareja.
3.Relaciones sexuales: La pareja se interrelaciona a través de los órganos genitales: el
pene en el varón y la vagina en la mujer. Otras zonas corporales intervienen y se
subsuman a la actividad genital propiamente dicha. El FIN SEXUAL se logra con otras
zonas corporales sobresignificadas como genitales.
Las relaciones sexuales son clasificadas por los MODELOS SOCIOCULTURALES por
ejemplo en la sociedad francesa las relaciones sexuales prescriptas son las relaciones
matrimoniales y las prohibidas son las relaciones anormales.
Para que haya relaciones sexuales tiene que haber una ACEPTACION DE LA DIFERENCIA
y la ACEPTACION DEL PAPEL DE OTRO para lograr una fuente dadora de placer. La
necesidad de otro implica la aceptación de incompletud.
Cuando la noción de diferencia está asociada a fuertes ansiedades de castración (en el
varón) o de vaciamiento (en la mujer) surgen las dificultades sexuales en la pareja.
MIENTRAS LA DIFERENCIA Y LA COMPLEMENTARIEDAD SEAN ACEPTADAS ES POSIBLE
QUE EL PARAMETRO DE LA RELACION SEXUAL SEA MUDO SINTOMATICAMENTE.
4.Tendencia monogamica: Es el LIGAMEN MATRIMONIAL CON UN SOLO CONYUGE.
Esta peculiaridad define una MARCA SIMBOLICA, la de la PREFERENCIA. Esta marca se
puede desplazar a otros objetos pasando a la monogamia ampliada.
La tendencia monogamica tiene como base la estructura de OBJETO UNICO. El yo
puede confundir tener una relación estable y permanente con otro yo que en ese
momento vital es el mejor, y tomarlo como realización de la relación con el objeto
único ilusorio y va a exigir a ese objeto privilegiado un lugar permanente de dador.
Entonces la tendencia monogamica puede oscilar entre: el intento de concretar la
relación con un objeto único ilusorio primario o un objeto amoroso u objeto unificado.
En el objeto unificado puede coexistir características contradictorias y seguir siendo el
mejor para un determinado yo. El PASAJE del objeto único al objeto amoroso marca el
recorrido de una pareja desde el enamoramiento a una mayor complejidad vincular.
La tendencia monogamica puede transformarse para el yo en insatisfactoria. El estar
con un solo yo privilegiado puede asociarse a vivencias de encierro por el cual surge un
intento de salir a través de algún tipo de fuga y recrear, fuera del contexto
matrimonial, relaciones que no cumplen con todos los parámetros definitorios.

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