Hinduismo

¿Cuáles enseñanzas básicas del hinduismo observamos

en el texto?

¿Por qué piensas que alguien consideraría más

atractiva la enseñanza de Krishna que la enseñanza de
Jesús?

¿Por qué piensas que alguien consideraría más

atractiva la enseñanza de Jesús que la enseñanza de
Krishna?
Rig Veda 10.129
Himno de la Creación (c. 1000 aC)
No había inexistencia ni existencia, entonces.
No existía la atmósfera ni el cielo que está más allá. (1a)
¿Qué estaba oculto? ¿Dónde? ¿Protegido por quién?
¿Había agua allí insondablemente profunda? (1b)
No había muerte ni inmortalidad entonces.
Ningún signo distinguía la noche del día. (2a)
Uno solo respiraba sin aliento por su propio poder.
Más allá de eso nada existía. (2b)
En el principio la oscuridad escondía la oscuridad.
Todo era agua indiferenciada. (3a)
Envuelto en el vacío, deviniendo,
Ese uno surgió por el poder del calor. (3b)
El deseo descendió sobre esol en el principio,
Siendo la primera semilla del pensamiento. (4a)
Los sabios, buscando con inteligencia en el corazón,
Encontraron el nexo entre existencia e inexistencia. (4b)
Su cuerda se extendió a través.
¿Había un abajo? ¿Había un arriba? (5a)
Había procreadores, había potencias.
Energía abajo, impulso arriba. (5b)
¿Quién sabe realmente? ¿Quién puede proclamar
aquí
de dónde procede, de dónde es esta creación?
(6a)
Los dioses vinieron después.
¿Quién sabe, entonces, de dónde surgió? (6b)
¿Esta creación de dónde surgió?
Quizás fue producida o quizás no. (7a)
El que la vigila desde el cielo más alto,
él sólo lo sabe. O quizás no lo sabe. (7b)
Chandogya
Upanishad
Caminos hacia el moksha

Jñana yoga: conocimiento

filosófico

Bhakti yoga: amor o adoración de

lo divino (sacrificios a los dioses)

Karma yoga: liberación por obras

Raja yoga: prácticas “psíco-

físicas” (posturas, respiración,
atención)
Marco contextual del evangelismo entre
hindúes

Espiritualidad
Comunidad
(especialmente familia)
Pobreza
Obstáculos al evangelismo entre hindúes

Sincretismo/Pluralismo
¿Pecado? ¿dharma?
Karma
Salvación o liberación
 Puentes entre el evangelio y el
hinduismo

Existencia de Dios, pero no en el

mismo sentido como el Dios
cristiano

Alto respeto para libros sagrados

Alto respeto para Cristo

Karma y deseo de liberación

 ¡Advertencia!

Historia: ¿círculo o flecha?

Espiritualidad hindú: libertad en

Cristo, pero para servir

¿Avatara o encarnación?
 Avatara Encarnación de Jesús
Una persona de la Trinidad realmente asumió una naturaleza
Sólo un simbolo de la realidad suprema
humana

No hay distinción absoluta entre Dios y los seres humanos Distinción absoluta entre Dios y los seres humanos. La
(p.ej. no-dualismo calificado de Ramanuja) naturaleza humana de Jesús es parte de la creación.

Jesús sigue encarnado para siempre

Se manifiesta temporalmente
A veces olvidamos esto en la manera de hablar en la iglesia.

Hace posible que los adoradores entiendan a Visnú. Es un Hace posible mediación entre Dios y los seres humanos. Es
mediador epistemológico. un mediador soteriológico.

Necesario porque los seres humanos son ignorantes. Necesario porque los seres humanos son pecadores.

Manifestación física de Dios ayuda a los adoradores alcanzar Encarnación de Dios muestra que el mundo físico es bueno.
moksha, que es un estado totalmente libre del cuerpo físico. Promete a los adoradores la resurrección del cuerpo.
 Fuentes

Tennent, Timothy C. Christianity at the religious roundtable: evangelicalism in

conversation with Hinduism, Buddhism, and Islam. Grand Rapids, MI: Baker
Academic, 2002.

“Christian Witness to Hindus (LOP 14)”. Lausanne Committee on World Evangelism,

el 14 de junio de 1980. https://www.lausanne.org/content/lop/lop-14.