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Unidad 4.

Visiones físicas, sociales y simbólicas del habitar

Serie fotográfica “Espacios compartidos”

Lugar: Plaza Armenia (Palermo)

Eje conceptual: Diferentes usos del mismo espacio público.

“Habitar no es sólo residir, estar dentro u ocupar un espacio. Es dotar de sentido cotidiano
nuestro tiempo y nuestro espacio”. Doberti

Los diferentes usos del lugar elegido se generan a partir de la variedad de formas de habitar de la
comunidad, situada en un contexto particular de post pandemia.

Socialmente es un lugar importante a nivel comercial, gastronómico y turístico. Está ubicado cerca
de Plaza Italia y Av. Santa Fe; es de fácil acceso desde distintos puntos de la ciudad. Es un lugar de
paseo, descanso y trabajo.

1. Hábitat, cultura y sociedad

"Concebimos el Contexto como una trama de relaciones complejas, como un sistema donde si se
modifica un aspecto se modificarán los demás. Donde siempre hay referencias espacio-temporales de
los hechos y circunstancias y a su vez una percepción del tiempo y el espacio que variará en relación
al observador de esos procesos. Por lo tanto el Contexto es histórico, social (interviene siempre el
hombre en su construcción) y en este sentido es entendido como un proceso nunca definitivo, en
permanente cambio y construcción."
Saldaña, Silvia. Marco Conceptual TP1.

La plaza es un punto de encuentro a nivel social, va gente del barrio, de la provincia y extranjeros. Es
un foco comercial y cultural hay negocios de ropa y locales gastronómicos. Los fines de semana hay
una feria de artesanos, músicos callejeros y actividades para los niños. Existen diferencias sociales
y económicas de los visitadores y ocupan diferentes roles. Los deliverys de las apps se encuentran
con los clientes de un bar, los artesanos de la feria y los vecinos que van a tomar mate o pasear al
perro.

CBC UBA. ICP 1. Cátedra Saldaña. Grupo Florencia y Leandro. Matheu Camila. Imagen y sonido.
"El estudio de la sociedad es importante para nosotros, porque es esencial que comprendamos cómo
el hecho de que el hombre vive en agregados afecta su conducta. Debemos tomar en cuenta no sólo
las instituciones sociales que el hombre ha creado para hacer posible el funcionamiento de las
sociedades humanas, sino también los impulsos que le llevan a establecer tales agregados y la
manera como el individuo resulta integrado en la sociedad en la que ha nacido."
Herskovits, Melville. “Cultura y sociedad”. El hombre y sus obras.

Necesidades y deseos

Hay un contraste entre el deseo de consumo de las clases altas y las necesidades de los trabajadores
y quienes no son consumidores.
Por otro lado, en época de post pandemia toma relevancia la necesidad de recreación al aire libre y
de mayor cantidad y extensión de los espacios verdes, tanto en el barrio (rodeado de edificios) como
en la Ciudad de Bs As.

2. Ambiente y sustentabilidad

"Se encuentran enfrentadas cosmovisiones ambientales y de vida. Por un lado, el ambiente es visto
como “espacio económico” en tanto sistema de recursos naturales; y por otro, como el “espacio vital”
donde se despliega la vida." (Sabatini, F. 1997)
Saldaña, Silvia. Marco Conceptual TP3.

Lo natural y lo artificial

"Una sociedad que convive con los límites necesita pues, de una cultura que proponga modelos de
calidad compatibles con los límites. Una cultura en la que, el tema de la cantidad esté integrado al de
la calidad; en la que el criterio de belleza incluya el respeto por el ambiente."
E. Manzini, “Naturaleza de lo artificial” en Artefactos.

Hay un contraste entre el espacio verde y los locales comerciales, los carteles, las luces y el tránsito
de la zona. El GCBA visibiliza una campaña de lo sustentable llamada “Ciudad verde”, se puede ver
en los centros de reciclaje, los tachos de basura y los carteles. A pesar de las medidas del gobierno

CBC UBA. ICP 1. Cátedra Saldaña. Grupo Florencia y Leandro. Matheu Camila. Imagen y sonido.
¿El consumo de los visitantes de la plaza y de los locales es sustentable?

3. Comunicación y cultura

"El discurso conlleva e impone una ideología; y cada ideología encuentra su discurso. Se comprende
entonces por qué toda clase dominante cuida particularmente la praxis del lenguaje y controla sus
formas y los medios de su difusión: la información, la prensa, la literatura. Se comprende por qué una
clase dominante tiene sus lenguajes predilectos, su literatura, su prensa, sus oradores y tiende a
censurar cualquier otro lenguaje."

Kristeva, Julia. “El lenguaje ese desconocido”.

Carteles del GCBA

La plaza está invadida de carteles, desde los banderines que adornan la feria hasta las bicicletas con
los colores de la bandera LGTB (para celebrar la 30º Marcha del orgullo) parecen ser oportunidades
para publicitar al gobierno. Lejos de brindar mejoras genuinas a la comunidad, se quedan en lo
superficial de los carteles con colores llamativos.

4. Visiones físicas, sociales y simbólicas del habitar

“Las cosas pulsan nuestras cuerdas, pero nosotros ponemos la melodía.” F. Nietzsche.

“Poder manipular la perspectiva, las escalas, el foco, los colores (...) Frente a la foto poco queda de
ese momento en aquel lugar, donde alguien decidió obturar; pero ese “mensaje sin código” lleva una
marca, una huella que nos induce a sentir una presencia.”

El instante decidido por Alberto “Carpo” Cortés.

CBC UBA. ICP 1. Cátedra Saldaña. Grupo Florencia y Leandro. Matheu Camila. Imagen y sonido.

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