Papa

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Para el tubérculo, véase Solanum tuberosum.
Para otros usos de este término, véase Papa (desambiguación).
No debe confundirse con papá.

Papa
Obispo de Roma

Romano pontífice

Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano

Escudo papal

Actualmente en el cargo
 Francisco

Desde el 13 de marzo de 2013

Ámbito  Iglesia católica

 Ciudad del Vaticano

Titular de Santa Sede y Diócesis de Roma

Sede Archibasílica de San Juan de Letrán

Residencia Palacio Apostólico

Tratamiento Su Santidad

Duración Vitalicio, salvo renuncia

Designado por Colegio Cardenalicio

Creación Siglo I

Primer titular Pedro

Sitio web vatican.va

[editar datos en Wikidata]

Se conoce como papa (del griego πάππας papas, 'sacerdote', 'obispo' o 'papá')1
al obispo de Roma o romano pontífice (en latín, romanus pontifex), considerado
sucesor del apóstol Pedro, vicario de Cristo, cabeza del Colegio Episcopal y pastor
de la Iglesia católica;2nota 1 quien además posee el título de soberano en el Estado de
la Ciudad del Vaticano.5
El romano pontífice es elegido por el Colegio Cardenalicio reunido en un cónclave.
El papa actual es Francisco, de nombre secular Jorge Mario
Bergoglio, cardenal argentino elegido el 13 de marzo de 2013.
 El papa es llamado también santo padre y posee otros títulos como sumo
pontífice (summus pontifex) o pontífice máximo (pontifex maximus) y siervo de
los siervos de Dios (servus servorum Dei). Anteriormente ostentaba el título
de patriarca de Occidente, por el cual llegó a ser conocido históricamente en
Oriente.6
En el ámbito internacional, el papa recibe el trato de jefe de Estado y el tratamiento
honorífico y protocolario de su santidad. Igualmente, es el representante por
excelencia de la Santa Sede, la cual tiene personalidad jurídica propia, canónica7
e internacional. Asimismo, el pontífice posee inmunidad diplomática, es decir, no
puede ser acusado en tribunales, ya que más de 170 países lo reconocen como
soberano del Vaticano.8
Conforme a la tradición católica, el papado tiene su origen en Pedro, apóstol
de Jesús, que fue constituido como primer papa y a quien se le otorgó la dirección
de la Iglesia y el primado apostólico. Hasta el pontífice presente, la Iglesia católica
enumera una lista de 266 papas en los dos milenios de historia de dicha institución.
Cabe destacar que en otras confesiones cristianas, tanto la primacía de Pedro como
la sucesión papal y hasta el papado mismo, no son considerados como verdaderos o
se interpretan bajo sentidos diferentes al sentir católico.
Como jefe supremo de la Iglesia tiene las facultades de cualquier obispo, y además
aquellas exclusivas e inherentes a la cátedra petrina, como la declaración universal
de santidad (canonización), nombramiento de cardenales y la potestad de
declarar dogmas. Esta última es una de la más controvertidas, ya que implica la
llamada infalibilidad papal, por la cual, conforme al dogma católico, el pontífice está
exento de cometer errores en materias de fe y moral, pero únicamente si habla ex
cathedra.9

Índice

 1Origen del término «papa»

 2Historia del papado
o 2.1Origen
 2.1.1Autoridad del Obispo de Roma en los Padres de la Iglesia
 2.1.2Citas bíblicas sobre la instauración de Pedro
o 2.2Muerte de san Pedro
o 2.3Sucesión apostólica del obispado de Roma
 3Títulos papales
 4Lista de papas
 5Jefatura de Estado de la Ciudad del Vaticano
o 5.1Línea temporal
 6Elección papal
 7Permanencia en el cargo
 8Atributos papales
o 8.1Infalibilidad del papa
o 8.2Creación de cardenales
 9Insignias papales
 10El término «papa» en otras iglesias
o 10.1Otros usos
 11Otros usos de término «papa»
 12Véase también
 13Nota
 14Referencias
 15Bibliografía
 16Enlaces externos

Origen del término «papa»[editar]

El término proviene de la voz griega πάππας (papas),1 originalmente ‘padre’ o ‘papá’
(en latín clásico, 'tutor').10 En el campo eclesiástico era usado antiguamente para
referirse a los obispos en Asia Menor y fue tomado como título por el obispo de
Alejandría desde mediados del siglo III. A partir del siglo XI en Occidente se usa de
forma exclusiva para referirse al obispo de Roma.10

Benedicto XVI (2005-2013), último papa que renunció al cargo.

Popularmente se cree que PAPA (abreviado P. o PP.)1112 es un acrónimo

del latín Petri Apostoli Potestatem Accipiens: Recibiendo la potestad del apóstol
Pedro.13
Durante los primeros siglos de la historia del cristianismo, la expresión papa se
usaba para dirigirse o referirse a los obispos, en especial a los metropolitas u
obispos de diócesis mayores en extensión o importancia. Así, Cipriano de Cartago,
por ejemplo, es llamado papa (cf. Epist. 8, 23, 30 etc.). La primera vez que se tiene
constancia del empleo de esta expresión para el obispo de Roma es en una carta
de Siricio (cf. Carta VI en PL 13, 1164), a fines del siglo IV. Sin embargo, seguía
utilizándose indistintamente para otros obispos. Hay que esperar a Gregorio VII para
un uso ya exclusivo del obispo de Roma. Así que el título de papa no es exclusivo de
la Iglesia de Roma, pues era empleado antiguamente por los principales patriarcas,
hasta que fue cayendo en desuso, conservándolo el patriarca de Occidente (obispo
de Roma), el de la Iglesia copta y el de la Iglesia ortodoxa de Alejandría. También
podemos ver el uso reverencial de la expresión latina papa para dirigirse a
los popes de la Iglesia ortodoxa rusa.

Historia del papado[editar]

Origen[editar]
Véase también: Simón Pedro
La visión de la Iglesia católica de los relatos evangélicos en torno al apóstol Simón
Pedro (conocido como san Pedro) resalta su preeminencia sobre los demás
apóstoles: Jesús le da un nombre especial, Cefas (roca en arameo) traducido al
griego como πέτρος (Pedro),14 el cual señalaría la futura misión del apóstol. Además,
en los listados de apóstoles los evangelistas siempre lo nombran en primer lugar (a
pesar de no haber sido el primero en recibir la llamada de Jesús), incluso utilizando
el título de «el primero».15 Con todo, el pasaje evangélico clave es Mateo 16, 13-20,
donde Jesús más adelante hace entrega a Pedro de las «llaves del Reino de los
Cielos» y se refiere a él como la piedra sobre la cual fundaría su Iglesia. Luego de la
resurrección, Jesús nuevamente le menciona su papel: «Apacienta mis corderos,
apacienta mis ovejas».16 «Apacentar» en términos bíblicos significa «gobernar». 17
Por ello, según la Iglesia católica, el Evangelio reflejaría la voluntad de Jesucristo de
que sus discípulos permanecieran unidos bajo la dirección de Pedro, tal y como
sugiere el pasaje bíblico sucedido en Cesarea de Filipo, ciudad edificada sobre una
terraza a los pies del monte Hermón:
Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra, Yo edificaré mi Iglesia y el poder del infierno no
prevalecerá contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y todo lo que atares sobre la tierra,
será también atado en los Cielos; y todo lo que desatares sobre la tierra, será también desatado en los
Cielos.
Mateo, 16, 18-20

La interpretación de las llaves del Reino de los Cielos actual no se hizo hasta el
papa Gregorio VII[cita requerida]. La interpretación más común de los Padres de esta
metáfora[cita requerida] es la predicación de Pedro, el cual abrió el Reino de los Cielos a
los judíos18 y a los gentiles.19
En los Hechos de los Apóstoles se mostraría el papel de dirección que tiene Pedro:
se encarga de iniciar la dirección del que tomaría el lugar de Judas, 20 el primero en
salir a hablar después de la venida del Espíritu Santo, 21 el primero en hablar en el
concilio de los apóstoles.22 Todo ello es interpretado por la Iglesia católica como
muestra del papel y misión que Jesús dio a Pedro en relación con la Iglesia que él
fundaría.
Por tales motivos Pedro es considerado dentro de la Iglesia católica como el primer
papa. Aunque en aquel tiempo no llevaba el título pero sí la misma función y
autoridad.[cita requerida].
Autoridad del Obispo de Roma en los Padres de la Iglesia[editar]
Antes del Concilio de Nicea I, varios Padres de la Iglesia afirman la autoridad del
Obispo de Roma sobre la Iglesia Universal, entre ellos está la demostración
de Clemente de Roma del siglo I, como obispo de la Iglesia de Roma, envió a los
corintios una carta llamándolos al orden y a la obediencia. Esta obediencia es causa
de la autoridad dada a Pedro por Jesús en el Evangelio de Mateo 16,15-19.
¿Se le ocultó algo a Pedro, que fue llamado piedra de la Iglesia que iba a ser edificada, que obtuvo las
llaves del reino de los cielos y la potestad de desatar y atar en los cielos y en la tierra?, Pero si te
encuentras cerca de Italia, tienes Roma, de donde también para nosotros está pronta la autoridad. Qué
feliz es esta Iglesia a la que los Apóstoles dieron, con su sangre, toda la doctrina, donde Pedro es Igualado
a la pasión del Señor.
Tertuliano, De praescriptione haereticorum, XXII.2-4
Y Pedro, sobre la cual la Iglesia es construida, contra la cual las puertas del infierno no prevalecerán, para
manifestar la unidad estableció una cátedra, y con su autoridad dispuso que el origen de esta unidad
empezase por uno. Cierto que lo mismo eran los demás Apóstoles que Pedro, adornados con la misma
participación de honor y potestad, pero el principio dimana de la unidad. A Pedro se le da el primado, para
que se manifieste que es una la Iglesia de Cristo.
Cipriano de Cartago, De la Unidad de la Iglesia. 4.5.
Y el Señor también en el Evangelio, cuando los discípulos lo abandonaron mientras él hablaba, tornándose
hacia los doce, dijo «¿también vosotros os iréis?»; entonces Pedro le respondió: «Señor, ¿a quién iremos?
Tú tienes la palabra de vida eterna; y creemos, y estamos seguros, de que eres el Hijo del Dios viviente».
Aquí habla Pedro, sobre quien la Iglesia había de ser edificada.
Cipriano de Cartago, Epístolas 68:8.
Y Pedro, sobre la cual la Iglesia es construida, contra la cual las puertas del infierno no prevalecerán
Orígenes, Comentario sobre Juan . 5:3.

Citas bíblicas sobre la instauración de Pedro[editar]

Éstas son las principales citas bíblicas sobre las que se apoya el catolicismo para
determinar el papel de Pedro y el papado:
—Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy?
Respondiendo Simón Pedro, dijo:
—Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente.