29/4/2020 ¿Fue Pedro el primer papa?

Testigos de Jehová
Biblioteca  Revistas  La Atalaya  |  Diciembre de 2015

¿Fue Pedro el primer papa?

“El cardenal Jorge Mario Bergoglio S. I. ha sido elegido
Sumo Pontífice, 265 sucesor de Pedro.” (VATICAN
INFORMATION SERVICE, CIUDAD DEL VATICANO, 13 DE
MARZO DE 2013)

“El obispo de Roma tiene el derecho de primacía sobre la

Iglesia universal dado que es el sucesor de San Pedro,
quien recibió de Jesucristo esta prerrogativa.” (LA PRIMAUTÉ
DE L’ÉVEQUE DE ROME DANS LES TROIS PREMIERS SIÈCLES [LA
PRIMACÍA DEL OBISPO DE ROMA EN LOS PRIMEROS
TRES SIGLOS], DE VINCENT ERMONI, 1903)

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“Si alguno, pues, dijere [...] que el Romano Pontífice no es

sucesor del bienaventurado Pedro en el mismo primado,
sea anatema [es decir, un excomulgado].” (PRIMER
CONCILIO VATICANO, 18 DE JULIO DE 1870)

PARA millones de católicos de todo el mundo, la decisión de 1870 del

primer Concilio Vaticano es un dogma de la Iglesia, una enseñanza clave.
Pero lo que importa es saber si se trata de una enseñanza bíblica. Es más,
¿es el papa Francisco el sucesor del apóstol Pedro? ¿Y fue Pedro el primer
papa?

“SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICARÉ

MI IGLESIA”
El decreto del Concilio Vaticano de 1870 se basó principalmente en su
interpretación de Mateo 16:16-19 y Juan 21:15-17. Al leer las
conversaciones entre Jesús y Pedro en estos pasajes y en otros relatos de
la Biblia, vemos que el apóstol tuvo un papel clave en los inicios del
cristianismo. De hecho, cuando se conocieron, Jesús predijo que Pedro
mostraría tener cualidades como las de una piedra (Juan 1:42). Pero ¿le dio
Jesús un puesto superior?

En Mateo 16:17, 18, leemos estas palabras de Jesús: “Y yo te digo: ‘Tú eres

Pedro [nombre que significa “Un Trozo de Roca”], y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella’”. *
¿Estaba diciendo Jesús que Pedro, un humano, sería el fundamento de su
“Iglesia” o congregación? ¿Estaría por encima del resto de los seguidores
de Jesucristo? ¿Cómo interpretaron esas palabras los apóstoles que
estaban escuchando? Los Evangelios muestran que, después de esa
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conversación, discutieron en varias ocasiones sobre quién de ellos era el

más importante (Mateo 20:20-27; Marcos 9:33-35; Lucas 22:24-26).
Si Jesucristo le hubiera dado un puesto superior a Pedro, ¿habría alguna
duda de quién era el más importante de los apóstoles?

¿Qué entendió el propio Pedro con las palabras de Jesús? Al ser judío, sin
duda conocía bien las profecías hebreas que hablaban de una “piedra” o
“piedra angular” (Isaías 8:13, 14; 28:16; Zacarías 3:9). Cuando Pedro les
escribió una carta a otros cristianos, les explicó que esa “piedra” de la que
se había profetizado era el Señor Jesucristo, el Mesías. El apóstol utiliza el
término griego petra para referirse exclusivamente a Cristo, precisamente
la misma palabra que usó Jesús en Mateo 16:18 (1 Pedro 2:4-8).

El apóstol Pablo también fue un discípulo fiel de Jesucristo. ¿Creía él que

Jesús le había otorgado cierta primacía a Pedro? Pablo reconoció el papel
de Pedro en la congregación cristiana del primer siglo. Dijo que el apóstol
estaba entre los que eran “considerados como columnas de la Iglesia”.
Es decir, para Pablo había más de una columna (Gálatas 2:9). Además, si
Jesús hubiera nombrado a Pedro cabeza de la congregación cristiana,
¿habría dicho Pablo que los demás cristianos lo consideraban una de las
columnas de la Iglesia?

Cuando en una ocasión Pablo reprendió a Pedro porque no trataba igual a

todas las personas, escribió luego de forma respetuosa pero directa: “Yo
le hice frente porque su conducta era reprensible” (Gálatas 2:11-14). Esto
muestra que para Pablo, Jesús no había fundado su Iglesia, o
congregación, sobre Pedro ni sobre ningún otro hombre imperfecto. Más
bien, sabía que el fundamento de la congregación era Jesucristo. Pablo
estaba convencido de que “esa roca era Cristo” (1 Corintios 3:9-11; 10:4).

“TÚ ERES PEDRO...”

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Entonces, ¿qué significan las palabras: “Tú eres Pedro, y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia”? Para entender bien este pasaje, es necesario leer el
contexto. ¿De qué estaban hablando Jesús y Pedro? Jesús acababa de
preguntarles a sus discípulos: “¿Quién dicen que soy?”. Sin dudarlo ni un
instante, Pedro contestó: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”. Jesús lo
felicitó por su respuesta y agregó que edificaría su “Iglesia” o
congregación sobre una “piedra” más sólida; la piedra en la que Pedro
acababa de expresar su fe: Jesucristo mismo (Mateo 16:15-18).

¿Qué significan las palabras “Tú eres Pedro, y sobre

esta piedra edificaré mi Iglesia”?

Fue por ello que muchos de los “Padres de la Iglesia” indicaron en sus
escritos que la piedra mencionada en Mateo 16:18 es el Cristo. Por
ejemplo, en el siglo quinto, Agustín de Hipona escribió: “El Señor dijo:
‘Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia’; porque Pedro había dicho: ‘Tú eres
Cristo, el Hijo del Dios vivo’. Y el Señor respondió: ‘Sobre esta piedra que tú
confiesas, edificaré mi Iglesia’”. Agustín enfatizó en varias ocasiones que
“la piedra era Cristo”.

Si Agustín y otros como él fueran juzgados según la doctrina actual de la

Iglesia Católica, serían considerados herejes. De hecho, no serían los
únicos. El teólogo suizo Ulrich Luz dice que muchos eruditos bíblicos
modernos han llegado a la conclusión de que la “piedra” es Jesús, por lo
que también serían considerados herejes por el Concilio Vaticano de 1870.

¿ES EL PAPA EL SUCESOR DE PEDRO?

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El título “papa” era completamente desconocido para el apóstol Pedro.

Lo cierto es que hasta el siglo noveno, fuera de Roma muchos obispos lo
utilizaban para referirse a sí mismos. Además, el término casi no se usó
como título oficial hasta el siglo once. Lo que es más, los primeros
cristianos no creían que el apóstol Pedro hubiera recibido alguna primacía
ni que esta se hubiera pasado a ningún sucesor. Por esto, el erudito
alemán Martin Hengel llegó a la conclusión de que “no hay pruebas
históricas ni teológicas para el ‘primado’ papal”.

Entonces, ¿fue Pedro el primer papa? ¿Tuvo sucesores en el cargo? ¿Es el

dogma católico sobre la primacía papal una enseñanza bíblica? La única
respuesta válida a cada una de estas preguntas es no. Jesucristo edificó
sobre sí mismo su iglesia, la verdadera congregación cristiana (Efesios
2:20). Ahora nos toca a cada uno de nosotros responder a una importante
pregunta: “¿He hallado la verdadera iglesia de Cristo?”.

^ párr. 8 Todas las citas de este artículo están tomadas de la Biblia El libro del Pueblo
de Dios, que es la traducción disponible en la página oficial de Internet del Vaticano.

Historia de la primacía papal

Año 32: Jesús predice que edificará su iglesia, o congregación, sobre sí

mismo; no le otorga ninguna primacía al apóstol Pedro.

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55-64: Los apóstoles Pablo y Pedro escriben varias cartas en las que
exponen que Jesús es el único fundamento de la congregación
cristiana.

254-257: Esteban, obispo de Roma, promueve la idea de que tiene

autoridad sobre los demás obispos por ser sucesor de Pedro. Sin
embargo, otros obispos, como Firmiliano de Cesarea y Cipriano de
Cartago rechazan sus pretensiones.

296-304: Primer registro conocido que confirma el uso del título “papa”
para referirse al obispo de Roma.

Siglo quinto: León I, obispo de Roma, usa Mateo 16:18 para defender
su superioridad sobre el resto de los obispos.

Siglo sexto: Aumenta el uso del título “papa” para hacer referencia al
obispo de Roma; pero los obispos fuera de Roma continúan
empleándolo para ellos mismos hasta el siglo noveno.

1075: El papa Gregorio VII anuncia que el título “papa” es exclusivo

para el obispo de Roma. Según cierto historiador, el Dictatus Papae
(Dictados del papa) de Gregorio VII hace que el papado “parezca
reemplazar a Cristo”.

1870: El primer Concilio Vaticano establece que el “Romano Pontífice es

sucesor del bienaventurado Pedro, príncipe de los apóstoles, y
verdadero vicario de Cristo, cabeza de toda la Iglesia”.

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