REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN

UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA VENEZUELA
COORDINACIÓN DE SERVICIO COMUNITARIO
CARRERA: ADMINISTRACIÓN MENCIÓN: RIESGO YSEGURO
SEMESTRE: 6TO SEMESTRE

Tutor(a) Comunitario(a): Lic. Yma Sumak

No. Tlf. 0426-419-60-57

Tutor(a) Académico(a): JOSÉ FARIAS Tlf. 0424-240-92-30

ANTONIETTA FICETOLA Tlf. 0412-255-68-27

Título del Proyecto: Contribución al resguardo del patrimonio Nacional

y desarrollo de los valores ciudadanos con la Fundación de Museos
Bolivarianos.

Nos. de Beneficiados: 315.000 visitantes (Aproximadamente)

Municipio: Libertador

Inicio: 11/11/2014 Fin: 15/06/2015 Total: 120 Horas Académicas

Prestadores de Servicio: Dairin A. Bello L. C.I.: V.-19.195.332

Edwin Hidalgo C.I.: V.-13.728.317
Katerine Castilla C.I.: V.-18.707.447

Firma y Sello
Tutor(a) Comunitario(a)

CARACAS, Julio del 2015

 ÍNDICE GENERAL
P.p.

Portada
Introducción 1
CAPÍTULO I
Situación contextual 2
Delimitación del Objeto de Estudio 6
Objetivo General 9
Objetivos Específicos 9
CAPÍTULO II
Plan de Acción 10
CAPÍTULO III
Presentación de Análisis de los Resultados 16
CAPÍTULO IV
Logros Obtenidos 18
Conclusiones, Recomendaciones y Reflexiones 21
Referencias Bibliográficas 23
ANEXOS:
No. 1 Carta emitida por la Coordinación de Servicio Comunitario 25
No. 2 Carta de aceptación del lugar donde se ejecutará el Servicio 26
Comunitario
No. 3 Las Planillas de Asistencia 27
No. 4 Fotografías (estilo collage) 28
No. 5 Tríptico(s), Folleto(s) u otro material(es) entregado(s) 29
No. 6 Constancia de Culminación del Servicio Comunitario, emitido por 30
el lugar donde se efectuó, a los prestadores de servicio (estudiantes)
que acredite el cabal cumplimiento del Servicio Comunitario
No. 7 Otros (Acta Constitutiva, Reconocimiento, etc.). 31

0
 INTRODUCCIÓN

El proyecto planteado a continuación tiene un enfoque observacional y de

acción de las principales estructuras y reliquias que conforman el Museo Bolivariano
hoy en día. El proyecto pretende conseguir información acerca de cómo se
observa desde el punto de vista del visitante cada una de las reliquias y el
patrimonio que lo conforma y así poder sugerir un plan de mejora con respecto al
deteriorado sentido de pertenencia del patrimonio y valores ciudadanos, toda vez
que los esfuerzos del personal que da vida a dicho museo, dedican todo su
esfuerzo y labor por rescatar.

Este proyecto esta enfocado a los aproximadamente 45.000 visitantes que

acuden mensualmente al Museo Bolivariano algunos con aires de curiosidad, otros
varios por costumbre y tradición familiar, algunos turistas por referencia para
conocer parte de la Historio del país y todo lo que ello representa, y la mayor parte
de ellos por compromisos académicos o institucionales.

Nuestro alcance tiene miras a beneficiar la mayor parte de los habitantes del
territorio nacional, y a su vez tiene una visión futurista, que pretende en si que
concientizando a la generación de hoy sobre los valores ciudadanos y la
conservación de lo que conforma el patrimonio Nacional, contribuirá a largo plazo
en un país mas libre e independiente, con una población integra y con profundo
identidad nacional.

1
 CAPÍTULO I

SITUACIÓN CONTEXTUAL

De acuerdo diversas teorías expuestas por psicólogos y sociólogos, toda

criatura al nacer trae consigo una diversidad de impulsos y tendencias que lo llevan
a desarrollar algunas conductas no aprendidas. Es como la manera natural del ser
de la persona, al respecto Albornoz (1997) expone:

“…esa manera natural de ser es a lo que se ha llamado

temperamento. Este constituiría la primera naturaleza. Luego, a
través de la educación recibida, principalmente en la familia y en la
escuela, se van instalando una serie de hábitos y actitudes que
pasan a constituir el carácter, el cual es, por supuesto, algo
adquirido. A ésto último es a lo que se ha llamado segunda
naturaleza. A ese carácter es lo que los griegos llamaron Éthos, el
cual podía cultivarse esmeradamente y pasar a constituir la Areté”.

De lo anterior se desprende el origen de la ética, moral y valores, que

surgen cuando los ciudadanos comienzan a buscar una explicación racional de
esas normas, leyes y preceptos, en lugar de aceptarlas como las impone la
tradición. La palabra ética, según Albornoz (ob.cit.) etimológicamente proviene del
vocablo griego “ethos”, el cual originariamente poseía dos significados diferentes.
Un primer significado que hacía referencia al sitio donde el individuo habitaba. Una
vez que ingresó al vocabulario filosófico con esta acepción llegó a enriquecerse y
pasó a una segunda significación referida al lugar que el hombre porta en sí mismo,
a su actitud interior, es decir, al modo de ser particular de una persona, al carácter
entendido no como lo dado por naturaleza sino como algo adquirido por hábitos.

2
 Para Aristóteles (citado por Ramos, 2001) en la ética de Nicómaco, las virtudes
esenciales como la sabiduría, prudencia, valor, justicia, dominio de sí, generosidad,
magnanimidad, nobleza de espíritu, pundonor, mansedumbre, veracidad, cortesía,
amistad, encarnan el tipo ideal del hombre, su propio Yo. Según este criterio, la
ética es algo propio de cada persona, es su modo de ser y actuar, medios por los
cuales el hombre llegará al ethos, lo que le va a permitir educar su conciencia,
conocerse a sí mismo, su entorno y por tanto, hacer juicios de sus acciones, es
decir, distinguir entre lo bueno y lo malo. Es lo que los estudiosos llaman la
conciencia moral. De aquí se desprende la relación entre ética y moral.

Para Albornoz (ob.cit), la palabra moral tiene su origen en la correspondiente latina

“mos”. Este término, originariamente tenía varias significaciones: costumbres, modo
de vivir, deseo, capricho, gusto, carácter, modo de ser, norma, precepto. Es decir,
ética y moral se usaban indistintamente. Podría decirse entonces, que para los
romanos la moral era lo mismo que ética para los griegos. Durante la edad media y
hasta mediados de la modernidad se usaron ambas palabras como sinónimos,
aunque con una marcada preferencia por la palabra moral, entre otras cosas,
porque los filósofos acostumbraban escribir sus obras en latín y el vocablo “mos”
pertenece a la lengua latina. Fue a partir de de Kant cuando se hizo la separación
conceptual de estos dos términos.

El término moral pasó a caracterizar los juicios, las reglas, las actitudes y preceptos
establecidos por una determinada sociedad, con el fin de regular el comportamiento
de los individuos, no solo en su vida privada, sino también en sus relaciones con el
prójimo. En este sentido, Albornoz (ob.cit) define la moral como

“…el conjunto de los juicios de valor, de los ideales, virtudes e

instituciones a través de las cuales tiende el hombre a realizar los
valores de lo bueno…”.

3
A la vista de este concepto, la moral de una sociedad es producto del modo de ser
de todo hombre y mujer, cuyas cualidades y defectos han sido influenciados por su
entorno biopsicosocial e histórico en el cual nació, se crió y en el cual actúa. En
consecuencia, la moral no cambia a lo largo de los siglos, puesto que desde la
creación del hombre ha existido la desobediencia, el odio, la indignidad, la
envidia…; es decir, la lucha entre el bien y el mal ha estado presente desde que se
originó el mundo. No obstante, también han existido los valores que han dignificado
al ser humano: el amor, el respeto, la tolerancia…. Ahora bien ¿Qué son los
valores?.

Para Guerrero (1998), “El término valor tiene su etimología en el

verbo latino valere, el cual significa estar sano y fuerte,
connotación que se amplía desde el escenario físico orgánico a
los ámbitos: psíquico, ético, social, económico, artístico y otros”
(p.14).

Según este criterio un valor representa algo importante en la existencia humana,

pues el ser humano está dotado de voluntad que a través de la experiencia
adquiere su cultura, proceso que lo lleva a desarrollarse como persona, cuestión
que le permite incorporarse y participar en el mundo de los valores.

Para otros autores los valores son:

· “Algo adquirido hasta el punto de convertirse en hábito, algo

querido por la voluntad y que acaba siendo asimismo, objeto de
deseo”. (Camps, V)

· “Son elementos estructurales del conocimiento humano que

el individuo utiliza cotidianamente como marco de referencia a su
interacción con los demás”. (Garzon, A).

4
 · “Son características de la acción humana que mueve la
conducta, orientan la vida y marcan la personalidad”. (García M)

En este sentido, Ramos (2000), expresa lo siguiente:

…Los valores son componentes culturales y la tarea de la educación es integrar a

los hombres y a las mujeres en este marco común de la sociedad a la que
pertenecen, para compartir lo existente en ella. Generalmente los valores suelen ser
compartidos, pero no hay que olvidar que existen valores individuales, dando lugar
así, a lo relativo del valor personal de las cosas. Lo valorable es todo; desde las
cosas materiales tangibles como los objetos o el dinero, hasta las intangibles como
las virtudes o rasgo de carácter. (p.77).

Al respecto, todos estos conceptos coinciden en mostrar que los valores en su

filosofía, no son más que valorar en el campo de lo que es bello, como esencia de
las cualidades contenidas en las creaciones humanas. Llorenc y otros (1995),
señalan dos postulados: “Su procedencia humana y la encarnación de ellos dentro
de los bienes culturales. Su existencia ideal, que originan su reconocimiento
teorético, prescindiendo de su origen empírico para precisar su simple naturaleza
humana”

Partiendo de lo anteriormente expuesto en Venezuela la pérdida de los

valores y pertenencia ciudadana se acrecienta, no por problemas políticos y/o
económicos netamente, sino que es un tema profundamente vinculado con un
fenómeno social y cultural en el cual se encuentra toda la población. Esto aunado
a la la falta de iniciativa y participación en eventos folklóricos y actividades que se
relacionen con los valores patrióticos y conservación de nuestro patrimonio cultural.
Pero a su vez se cree que no es un problema critico y qu con la ayuda de
instituciones como el Museo Bolivariano puede preservarse a través del tiempo.

5
 DELIMITACIÓN DEL OBJETO DE ESTUDIO:

 ¿QUÉ?: Contribución y guía a los visitantes que diariamente acuden a las

instalaciones del Museo Bolivariano.
 ¿QUIENES?: Locales de la parroquia Catedral, habitantes de Caracas y todo
el territorio nacional sea civil o militar, y visitantes internacionales.
 ¿DÓNDE?: Fundación de Museo Bolivariano.
 ¿CUÁNDO?: Las actividades se llevaron a cabo a partir del día 11 de
noviembre del 2014 hasta 10 del mes de Julio del 2015.

La Justificación

Las teorías sobre el desarrollo que fundamentan las estrategias de

cooperación internacional han evolucionado notablemente durante los últimos años.
La literatura sobre el desarrollo ha dado un giro extraordinario desde conceptos
unidimensionales, como el ingreso y el consumo, hacia otros más amplios y más
comprensivos. Se les ha otorgado a los actores locales cada vez más control y
responsabilidad durante todo el ciclo de la intervención. Gobiernos, donantes,
organizaciones de la sociedad civil y agencias multilaterales como el Banco Mundial
y el Fondo Monetario Internacional han llegado al consenso de que el desarrollo no
puede ser sostenible ni duradero si no se incluye la participación de la gente en el
proceso.

Es imprescindible tener en cuenta los aspectos geográficos, históricos,

culturales, sociales, económicos y políticos, no sólo del país o la región, sino dentro
de las mismas comunidades, para que estas vayan creciendo en el entorno de una
buena educación afrontando la realidad de cada día para lograr un proceso de

6
mejora y un desarrollo sustentable para las mismas y para ello, es preciso contar
con herramientas concretas que nos permitan abordar esta realidad con mayor
precisión.

Hoy en día la participación y la integración de las comunidades es tema

central en el desarrollo y es considerada un factor clave para el éxito de los
proyectos.

La participación aumenta la efectividad, ya que un diagnóstico comunitario

certero de las causas de los problemas locales incrementa la probabilidad del
cumplimento de los objetivos; la participación aumenta la eficiencia, ya que los
actores locales asumen la responsabilidad de llevar a cabo ciertas actividades,
reduciendo los costos del proyecto; la participación aumenta la autonomía, ya que,
al adoptar soluciones locales, incrementa la confianza, la conciencia y el control de
los procesos por parte de los locales; la integración aumenta la cobertura, ya que
involucra a los sectores más vulnerables en los procesos de toma de decisiones; la
participación incrementa la sostenibilidad, ya que genera un sentido de pertenencia
en la gente que permite que los beneficios del proyecto continúen una vez retirados
los apoyos externos.

Es aquí donde, el diagnostico participativo es una herramienta que puede ser

útil para dinamizar procesos de desarrollo local. Se parte del principio de que son
las comunidades quienes conocen mejor su realidad y quienes deben determinar el
rumbo y las estrategias de su propio desarrollo. La intención de esta actividad es
compartir esta experiencia de desarrollo metodológico con el fin de contribuir en la
búsqueda de nuevas formas de aproximación a la realidad.

7
 Al respecto, (Sirvent, 2004). La investigación participativa es un “estilo o
enfoque de la investigación social que procura la participación real de la población
involucrada en el proceso de objetivación de la realidad en estudio” por consiguiente
el mismo trata de decir que los principales conocedores de sus problemas dentro de
una comunidad son los habitantes ya que ellos viven con las carencias de su medio
todos los días y es por ello que son muy importantes dentro de la siguiente
investigación.

Por consiguiente observamos a lo largo de nuestra labor que en la parroquia

Catedral y en general en la ciudad de Caracas que los problemas de inseguridad, la
forma de actuar de los jóvenes, el ausentismo escolar, el desempleo, entre otras
situaciones que afectan en la actualidad al núcleo familiar y a la sociedad en
general, son atribuidos a una crisis de valores, y se señala como responsables al
gobierno, a la familia, la escuela y medios de comunicación.

Sin embargo, varios analistas sociales consideran que esta crisis tiene sus
raíces en la estructura social, política y económica que ha caracterizado a nuestra
sociedad a lo largo de la historia. En correspondencia con este planteamiento,
analizamos factores intrínsecos de esta realidad como la ética, moral y valores, que
les sirven a las personas hacer posible la vida en sociedad, mediante la aceptación
de leyes, normas y preceptos para el logro de la convivencia sana y armónica, por
cuanto sólo en sociedad es posible alcanzar una vida auténticamente humana.
Para ello nos hemos abocado a los siguientes propósitos, los cuales nos
servirán de guía.

OBJETIVO GENERAL

8
 Contribuir al resguardo del patrimonio Nacional y valores ciudadanos, como
vía de vinculación y reconocimiento patriótico con la Fundación de Museos
Nacionales.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Identificar los principales problemas y potencialidades del sector donde se

encuentra ubicado el Museo Bolivariano, y determinar cómo afecta sus
objetivos.
 Contribuir con el Museo Bolivariano su vinculación y reconocimiento
patriótico mediante mecanismos dinámicos en la comunidad y visitantes.

 Presentar el diagnostico comunitario y recomendaciones acerca del mismo.

9
 CAPITULO II

PLAN DE ACCIÓN

Como plan de acción pudimos realizar recorridos, dándoles charlas a todos los
visitantes que diariamente ingresan al Museo Bolivariano y a la Casa Natal del
Libertador. Sobre la significación de cada sala y que representaban los cuadros,
salas, habitaciones, pinturas ya que son verdaderas reliquias desde más 50años de
la época y en la actualidad.

Esos recorridos realizados nos sirven para darle a conocer a los visitantes del
Museo Bolivariano y a la Casa Natal del Libertador, los patrimonios culturales y que
tan importante es saber su historia y lo grande y Libertador que fue Simón Bolívar
para nuestro País Caracas- Venezuela. Y así darles a entender a las nuevas
generaciones que es muy importante inculcar los valores ciudadanos y lo necesario
que es cuidar y mantener un patrimonio nacional. El Cronograma de actividades ya
cumplidas durante el desarrollo del Servicio Comunitario, especificando acciones,
fechas, horas, recursos, recorridos con charlas y los actores involucrados durante
esta jornada que fue muy importante interesante para hacérselo saber a la sociedad
lo importante es que mantener y cuidar un patrimonio nacional.

 Objetivo Específico: Identificar los principales problemas y potencialidades

del sector donde se encuentra ubicado el Museo Bolivariano, y determinar
cómo afecta sus objetivos.

10
Líneas de Acción Actividades Recursos Lapso de Responsables

Ejecución

Aprender los La Lic. Yma

conocimientos Sumak junto Trípticos. 11/11/2014 Castilla Katerine

básicos acerca con el personal Al Bello Dairin

Guía de ética y 30/11/2014 Hidalgo Edwin
de la historia, guía nos dío el
comportamiento
condiciones y primer recorrido
para El personal
estatus del por las áreas
de Fundación de
Museo comunes del
Museos
Bolivariano y sus Museo
Bolivarianos.
alrededores y Bolivariano

recibir dando una breve

instrucciones reseña histórica

sobre cómo son en conjunto de

las estrategias todas las normas

de atención y actividades

dentro del que se deben

Museo cumplir por parte

Bolivariano del personal y

actualmente. prestadores de

servicio

comunitario.

•Objetivo Específico: • Contribuir con el Museo Bolivariano su vinculación y

reconocimiento patriótico mediante mecanismos dinámicos en la comunidad y visitantes.

Líneas de Acción Actividades Recursos Lapso de Responsables

11
 Ejecución

Cada uno de los

Intercambiar prestadores de Trípticos 01/12/2014 Castilla Katerine

conocimientos con servicio Al Bello Dairin

visitantes, comunitario se 21/12/2014 Hidalgo Edwin

trabajadores dedicó a brindar

activos y personal recorridos con
beca-trabajo sobre charlas

la importancia de motivacionales

mantener los orientadas a la

patrimonios importancia y
culturales en el resguardo de cada

Museo Bolivariano. uno de los objetos

que dan vida al

Museo y ofrecer

información sobre

la importancia que

tiene el conservar

el patrimonio

cultural para todos

los ciudadanos de

nuestro país.

Intercambiar Se conversa con el

conocimientos personal activo que Trípticos. 27/12/2014 Castilla Katerine

entre visitantes, labora en el Museo Al Bello Dairin

Encuesta. 25/01/2015 Hidalgo Edwin
colegios, liceos, Bolivariano para

trabajadores conocer su punto

activos y personal de vista sobre la

beca-trabajo sobre importancia que

12
la importancia de tiene el conservar

mantener los el patrimonio

valores cultural y la

ciudadanos. conservación de

los valores

ciudadanos.

Realizar visitas Se da un ciclo de

guiadas a grupos visitas guiadas por Tripticos. 01/02/2015 Castilla Katerine

visitantes dándole el personal de Al Bello Dairin

información de la servicio 28/02/2015 Hidalgo Edwin

historia e comunitario dirigida

importancia del a los grupos

patrimonio de los visitantes dándoles

Museos a conocer el valor,

Bolivarianos la historia que los

relaciona con los

valores ciudadanos

de nuestro pais e

importancia todos

los objetos que

conforman el

patrimonio de los

Museos

Bolivarianos

 Objetivo Específico: Presentar el diagnostico comunitario y

13
 recomendaciones acerca del mismo.

Líneas de Acción Actividades Recursos Lapsos de Responsables

Ejecución

Se presenta un Se diseña y

folleto de parte presenta un Tríptico. 28/02/2015 Castilla Katerine

de los folleto en forma Al Bello Dairin

prestadores de de Tríptico que 22/03/2015 Hidalgo Edwin

Servicio contiene

comunitario información

dirigidos a histórica, datos

visitadores para importantes y

la motivación a mensajes

continuar su motivacionales

aprendizaje y dirigidos a

preservación del visitadores con el

patrimonio fin de motivar a

Nacional y continuar

desarrollo de los visitando,

valores aprendiendo,

ciudadanos. difundiendo y

preservando del

patrimonio

Nacional y

desarrollo de los

valores

ciudadanos

14
Se presenta Cada uno de los Tríptico. 26/04/2015 Castilla Katerine

breve charla prestadores del Documento Al Bello Dairin

dirigida al servicio digital 15/06/2015 Hidalgo Edwin

personal que comunitario (Presentación

labora expuso puntos Power Point)

actualmente en importantes sobre

el Museo la experiencia y

Bolivariano recomendaciones

donde se de parte del

exponen personal de

brevemente la servicio

experiencia y comunitario para

recomendacione preservación de

s hacia el Museo salud y lugar

Bolivariano. donde laboran.

.

15
 CAPITULO III

PRESENTACIÓN Y ANALISIS DE LOS RESULTADOS

PROCESOS
ADMINISTRATIVOS: ACTIVIDADES REALIZADAS:

Realizamos este servicio con el fin de cumplir

objetivos y hacer de los propósitos trazados, trabajar
PLANIFICAR en conjunto con el fin de brindar apoyo al personal
del Museo Bolivariana y Casa Natal sobre la
importancia que tiene el conservar el patrimonio
cultural para todos los ciudadanos de nuestro país.
Se organizó gran número de charlas de normas
ORGANIZAR INPSASEL, materiales para las personas con los que
se cuentan y asignar las funciones determinadas
para realizar el servicio comunitario y para los
empleados fijos de los mismos y así lograr una mejor
organización y distribución de asignaciones.
Verificar llevar a cabo los objetivos requeridos por
cada uno de los prestadores del servicio comunitario.
Manejo de grupos visitantes mediante visitas
CONTROLAR
previamente programadas para contribuir con visitas
guiadas y charlas motivacionales.
Llevar a cabo, el proyecto del servicio comunitario,
siguiendo cada uno de los pasos establecidos por el
EJECUTAR Museo Bolivariano y la Casa Natal del Libertador.

16
 Realizar material de apoyo para el personal y charlas
continuas para mantener los objetivos trazados en
este proyecto.
Analizar, determinar y estimar a cada uno de los
prestadores del servicio comunitario en cuanto a las
EVALUAR actividades llevadas a cabo en el Museo Bolivariano
y Casa Natal del Libertador.

17
 CAPITULO IV

LOGROS OBTENIDOS EN LA EJECUCIÓN

DEL SERVICIO COMUNITARIO

De acuerdo al Servicio Comunitario realizado en el Museo Bolivariano y la

Casa Natal del Libertador, se presentan los logros alcanzados por cada objetivo
específico planteado:

- Por la falta de conocimiento de las personas sobre el Museo Bolivariano y

Casa Natal del Libertador, brindamos recorridos con charlas en la cual
dábamos a conocer todo sobre el museo y casa natal, su historia y el objetivo
por el cual hoy en día tienen sus puertas abiertas para todos los ciudadanos.

- Se aclaran dudas y se motivan de manera positiva y directa a los visitantes,

grupos de visitas programadas y la población estudiante que diariamente
recorren los Museos Bolivarianos.

- Buena receptividad e interés por parte del personal de los Museos

Bolivarianos a continuar con la labor de difundiendo y preservando el
patrimonio Nacional y desarrollo de los valores ciudadanos.

- Se motivó de manera efectiva a todo el personal que labora en los Museos

Bolivarianos a la preservación de la salud laboral y cuidado y valoración del
lugar donde laboran.

- Se transmitió tanto al personal trabajador como a la población de visitantes

con gran receptividad la importancia de dar a conocer los Patrimonios
Culturales de nuestro País.

18
- Se logró transmitir al personal visitante la importancia de cumplir con las
normas básicas de preservación establecidas por parte de los Museos
Bolivarianos.

19
 CONCLUSIONES, RECOMENDACIONES Y REFLEXIONES

Conclusiones:

Concluimos que durante la ejecución del Servicio Comunitario en el Museo

Bolivariano y la Casa Natal del Libertador, se pudo percibir y realizar el gran
trabajo y el servicio que éste presta a la comunidad estudiantil y todo el
público en general, el mismo es ofrecer recorridos con charlas por las salas y
pisos del museo bolivariano y salas entre otras de la casa natal, tanto a niños
como adultos para que puedan saber y llevarse conocimientos sobre las
historias y lo importante que es cuidar y mantener estos patrimonios
culturales.

Fue una experiencia muy grata y nutriente de conocimientos que se

adquirieron tanto del museo y la casa natal, como de personas que laboran
allí diariamente. Fue satisfactorio todo este periodo de prestar el apoyo como
Servicio Comunitario.

20
Recomendaciones:

A la Fundación de Museos Bolivarianos:

De acuerdo a las conclusiones se presentan las siguientes Recomendaciones:

- Se debe realizar mantenimiento continuo en cada sala y esculturas que existen

en todos y cada uno de los Museos Bolivarianos.

- Se recomienda continuar realizando material de apoyo para el personal guía

como: Publicidad impresa, trípticos, pendones, entre otras. Para dar a
conocer la importancia que el continuar aprendiendo, difundiendo y preservando
del patrimonio Nacional y desarrollo de los valores ciudadanos para sí mismos y
para futuras generaciones.

- Se debe continuar la labor de motivación al público, captando la atención de

manera positiva con actividades programadas y que estén dirigidas a todo tipo
de público.

- Al personal que labora continuar con su preparación y su búsqueda de

conocimiento continuo, a fin de prestar un mejor asesoramiento y a su vez que
participen como promotores del mejoramiento de los Museos Bolivarianos.

Reflexiones:

21
- En el servicio comunitario realizado en el Museo Bolivariano y Casa Natal del
Libertador, ya se cumplió con todas las actividades que fueron planificadas,
planteadas durante los días de semana y fines de semanas en los que
asistimos.

- Obtuvimos un muy buen trato cordial y reciproco de respeto con los trabajadores
y las personas que asistían a las visitas.

- Nos agradó mucha esta experiencia debido a que tuvimos que instruirnos
acerca de todo lo que existe dentro del museo y casa natal desde sus historias
hasta la actualidad para hacérselo llegar a las personas que lo visitaban.

- Por otra parte la convivencia que tuvimos los días de semana y los fines de
semanas, con los de seguridad, los becarios, y los trabajadores fijos, tuviéramos
horas de un buen trabajo en equipo y organización dentro de los mismos.

- Se debe inculcar a las instituciones educativas como de carácter obligatorio a

que asistan a estos sitios patrimonios culturales que son tan importante para
nuestra historia.

22
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

- Constitución Nacional de la República Bolivariana de Venezuela (1999, diciembre

20). Gaceta Oficial de la República de Venezuela, 5.453 (Extraordinario), Marzo 24,
2000.

- ALBORNOZ, A. (1.997). Ética para jóvenes. Venezuela. Editores Vadell.

- GUERRERO, S. (1.998). Desarrollo de valores. México. Ediciones Monterrey.

Nuevo León.

- LLORENC, C., y Otros. (1.995). Cómo educar en valores. Madrid, España.

Ediciones Narcea.

- IUTV. Reglamento Interno de Servicio Comunitario.

- IUTV. Instructivo del Informe de Servicio Comunitario.

- Matos, G (2000). “Patrimonio y Testimonio de Arte y Fe”. Caracas.

- Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior. Gaceta Oficial

Número: 38.272 del 14 de septiembre de 2005.

23
ANEXOS

24
 ANEXO No. 1
Carta emitida por la Coordinación de Servicio Comunitario

25
26
 ANENO No. 2
Carta de aceptación del lugar donde se ejecutará el Servicio Comunitario

27
 ANEXO No.3
Las Planillas de Asistencias

28
 ANEXO No. 4
Fotografías (estilo collage)

29
 ANEXO No. 5
Tríptico(s), Folleto(s) u otro material(es) entregado(s)

30
 ANEXO No. 6
Constancia de Culminación del Servicio Comunitario, emitido por el lugar donde se
efectuó, los prestadores de servicio (estudiantes) que acredite el cabal cumplimiento
del Servicio Comunitario

31
 ANEXO No.7

Otros (Acta Constitutiva, Reconocimiento, etc.).

32