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Rodríguez Morales
AMBIENTE HUMANO
Cultura
A nivel social
.
• Es el conjunto de todas las formas, modelos o
patrones explícitos o implícitos a través de los
cuales una sociedad regula el comportamiento
de las personas que la conforman.
• Costumbres, valores, prácticas, códigos,
normas y reglas (vestimenta, religión,
rituales) normas de comportamiento y
sistemas de creencias.
• En sociología, antropología y estudios culturales se
usa para definir a un grupo de personas con un
conjunto distintivo de comportamientos y creencias
que les diferencia de la cultura dominante de la que
forman parte.
• Puede formarse: a partir de la edad, grupo étnico o
género.
• Se caracterizan porque a menudo (no siempre) se
oponen a los valores de la cultura dominante a la que
pertenecen.
• Tendencia que lleva a una persona o grupo social a
interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros
culturales. Esta práctica está vinculada a la creencia de que
la etnia propia y sus prácticas culturales son superiores a los
comportamientos de otros grupos.
• Una visión etnocentrista juzga y califica las costumbres, las
creencias y el lenguaje de otras culturas de acuerdo a una
cosmovisión considerada como deseable (que siempre es la
propia).
• Valores, tendencias y formas sociales que chocan con lo
establecido dentro de una sociedad.
• Es el movimiento organizado y visible que afecta a muchas
personas y persiste durante un periodo considerable.
• Podría entonces decirse que una contracultura es la
realización, más o menos plena, de las aspiraciones y
sueños de un grupo social marginal.
Ejemplos: el romanticismo del Siglo XIX.
• La generación Beat norteamericana de los 50.
• El movimiento Hippie de los 60.
• El movimiento PUNK de finales de los 70.
• Desorientación psicológica que experimenta una
persona en un entorno cultural radicalmente diferente.
• Según Brislin (1986), “las tensiones y sentimientos de
malestar que resultan de “tener que satisfacer las
necesidades cotidianas, como son alimentarse, cuidar
la salud y mantener las relaciones interpersonales de
formas a las que no se está acostumbrado”.
• Puede darse por: Enfrentamiento de culturas internas;
Fracaso en la comunicación; Pérdida de signos y
códigos; Crisis de identidad.
• Proviene del latín y significa “escuadra”. Una norma es una
regla que debe ser respetada y que permite ajustar ciertas
conductas o actividades.
Por ejemplo:
“La multa que le impusieron se debió a que condujera a 120 kilómetros por hora en
una carretera que, por norma, permite una velocidad máxima de 110 kilómetros por
hora”.
“Disculpe, pero aquí no se puede fumar; es una norma del establecimiento”.
“Esta institución tiene normas que deben ser respetadas por todos sus integrantes, sin
excepciones”.
Para el idealismo objetivo, el valor se encuentra fuera
de las personas.
Para el idealismo subjetivo, se encuentra en la
conciencia (o sea, en la subjetividad de los sujetos que
hacen uso del valor).
LA FAMILIA
GRUPO DE PARES
INSTITUCIONES EDUCATIVAS FORMALES
Roles sociales
• El rol social es una imposición de la sociedad al
sujeto.
El entorno aguarda que la persona cumpla con su rol
social: es decir, que brinde las respuestas esperadas a
su condición (profesional, económica, cultural, etc.).
La imposición del rol social se desarrolla a partir de la
actuación de las principales instituciones sociales,
como la familia, el Estado y la religión.
• Hay un comportamiento que se le exige a la persona en el marco de su rol
social.
• Se espera que un docente, por ejemplo, respete las
normas establecidas, ya que su función en la
sociedad es instruir a los demás y debe dar el
ejemplo. Otros comportamientos no son exigidos,
aunque sí permitidos, mientras que también existen
los comportamientos prohibidos.
• Cabe destacar que, cuando una persona viola alguna de las normas
impuestas por su rol social, puede ser excluida de su grupo de
pertenencia.