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La filosofía mediada por el uso de las TIC en el aula

¿Es posible el estudio del pensamiento filosófico a través del uso de las tecnologías de

la información y las comunicaciones?

En medio de tantas transformaciones que se han dado por el boom de las tecnologías

de la información y las comunicaciones, la escuela se encuentra como mediadora de muchos

procesos de integración de las nuevas tecnologías a la vida de las personas. No obstante, existe

alguna resistencia por los cambios que traen consigo la ciencia, la tecnología y las propuestas de

nuevas metodologías de enseñanza. ¿Es posible que en este contexto se pueda enseñar y

aprender filosofía no sólo haciendo uso de las tecnologías, también transformando la forma de

concebir la realidad de quienes se dedican a filosofar?

Cabe resaltar que tanto la educación como la tecnología llevan a los educadores, los

estudiantes y todos los actores propios del contexto educativo a pensar que la dinámica que estas

generan es constante, es un proceso que se presenta inacabado y cada vez mejorado, en la

medida en que las puertas a la actualización y la constante transformación se abran y permitan

nuevos enfoques, metodologías, estrategias y prácticas pedagógicas.

La filosofía es un área del conocimiento que no es ajena a todos esos cambios. Existe al

interior de la misma un debate sobre qué es pertinente enseñar en filosofía, si lo que se debe

enseñar es la historia de la filosofía o se debe enseñar a filosofar o problematizar reflexionando

sobre la realidad de los estudiantes (López, 2014). Es indispensable aclarar que en la filosofía se

desarollan muchas habilidades como la dialógica, la critica, la creativa, que requieren de ostentar

ciertos conocimientos de la historia del pensamiento y también de poder preguntar y analizar

acerca del contexto y los problemas que están presentes en la vida de los educandos.
Las tecnologías también presentan una especie de dicotomia falsa, en tanto que para el

desarrollo del pensamiento filosófico y del estudio de la tradición filosófica, se cree que pueden

usarse como instrumento o medio para lograr desarrollar actividades lúdicas o una manera amena

de enseñar la filosofía. Sin embargo, las tecnologías se incorporan a la vida, comportamiento y la

forma de pensar de las personas, entonces, las tecnologías constituyen un sentido ético y

ontológico en la comprensión de lo social, económico, político y hasta de lo cotidiano y de lo

intimo y personal de cada uno de nosotros (Aguilar, 2011).

Es indudable que sí es posible incorporar, combinar el estudio de la filosofía con el uso

de las tecnologías. Ahora, la pregunta que deviene es ¿cómo se deben incorporar estás tecnologías

en la enseñanza de la filosofía? El uso de tecnologías en esta área del conocimiento es producto de

la reflexión de un profesional y experto en su disciplina, entonces, estas tecnologías permitirán la

transformación del comportamiento de los estudiantes y su forma de ver la realidad. Entre estas

tecnologías utilizadas en filosofía encontramos recursos como reproductores de audio y video,

televisores, video beam, computadores, internet, celulares, tablets, etc. Sin embargo, el uso que

se le da a estas tecnologías permite consultar información, producir contenidos y establecer una

comunicación instantánea y fluida con otros. Así como, conocer y desarrollar las habilidades de las

tecnologías de la información y las comunicaciones (López, 2014).

En el marco del modelo pedagógico crítico social, se pueden abordar temáticas como el

empirismo, el racionalismo y la filosofía política moderna, específicamente, el liberalismo político.

Entablar un diálogo con los pensadores que ya no están a través de los recursos tecnológicos nos

acercan más a una realidad que no es extraña ya que mucho de lo que somos hoy se lo debemos a

los grandes pensadores del pasado. La tecnología puede permitir acercarnos a los fundamentos

de una sociedad actual a través de la reflexión filosófica de nuestros tiempos. Esto es posible

mediante el estudio de la filosofía desde la tecnología, sobre la tecnología ya través de ella.

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