Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Es así que “los árboles de cacao, sus vainas, semillas y bebidas también estaban
íntimamente relacionados con sus mitos y dioses”, especialmente porque su “pulpa
se come como un aperitivo vigorizante, que se convierte en un jugo fresco y se
fermenta para hacer una bebida alcohólica utilizada en rituales y celebraciones”
(Zarrillo et al. 2018, 1882). Además, las semillas de cacao fueron un elemento
importante en el intercambio comercial entre los pueblos prehispánicos del litoral de
la Costa ecuatoriana, tal como lo refiere Marcos (2005). El origen genético del cacao
se ubicaría también en lo que hoy es la Amazonía norte del Ecuador (Loor et al.
2012), pero sobre este aspecto no se profundizará en este espacio.
Hacienda de cacao
Así también, el cacao arriba configuró una identidad propia, situación que se puede
visibilizar en la ciudad de Vinces, ubicada en la provincia de Los Ríos y que, junto a
Babahoyo, Pueblo Viejo, Palenque, Mocache y Quevedo, era uno de los pueblos en
se producía principalmente esta variedad. Allí, el cacao se convierte en un imaginario
social que fomenta el orgullo de esta manifestación cultural.
País
1 Costa de Marfil 2’010.000
2 Ghana 950.000
3 Indonesia 320.000
4 Ecuado 300.000
Fuente: International Cocoa Organization (2019).
Bibliografía
Acosta, A. ( 2006. ). Breve historia económica del Ecuador. . Quito: : Corporación Editora Nacional.
Banco Central del Ecuador. (26 de febrero de 2019). “Información estadística mensual No. 2003.
Enero 2019”. Obtenido de Banco Central del Ecuador: https://bit.ly/2Qf2Rqq
Chiriboga, M. (2012. ). “Vinces en la época del cacao”. En Un relato del cacao: tempranas imágenes
de Los Ríos, editado por Ministerio Coordinador de Patrimonio, 15-21. . Quito: : Ministerio
Coordinador de Patrimonio.